盧明峰

（鐵道警察學(xué)院，河南 鄭州 450053）

摘 要： 堅(jiān)持以人為本，尊重人的各項(xiàng)需求，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，不僅是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，而且是高等教育發(fā)展的核心思想。因此，思政教學(xué)必須始終圍繞學(xué)生來(lái)設(shè)計(jì)和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與模式。教師應(yīng)全面分析、把握時(shí)代發(fā)展需求，緊跟時(shí)代步伐，充分尊重、凸顯學(xué)生的主體地位，始終堅(jiān)持以人為本的教育理念，推動(dòng)高校思政教育的革新與發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 以人為本 高校思想政治教育 改革研究

高校思想政治教育始終圍繞以人為本理念改革創(chuàng)新，主要是指一系列教學(xué)設(shè)計(jì)與組織優(yōu)化都要從學(xué)生角度思考落實(shí)，并將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展視為重要落腳點(diǎn)。教師在教育改革創(chuàng)新中，不僅要做好學(xué)生的教育引導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展還要給予足夠的尊重、理解和關(guān)心，真正幫助學(xué)生解決各項(xiàng)實(shí)際問(wèn)題，為大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，更以此推動(dòng)高校思想政治教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

一、高校思想政治教育必須遵循的原則

在思政教育中，以人為本主要強(qiáng)調(diào)的是要始終將學(xué)生視為教育培養(yǎng)主體，對(duì)在校大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)、生活需求做出全面考慮，并將其視為所有工作安排落實(shí)的著手點(diǎn)。因此，當(dāng)前本高校思想政治教育必須遵循以下三個(gè)原則：

1.遵循分層次教育原則

每個(gè)人都擁有不同的成長(zhǎng)、生活環(huán)境，認(rèn)知水平、個(gè)性特點(diǎn)也存在一定差異，對(duì)此在思政教育革新發(fā)展中，應(yīng)對(duì)大學(xué)生的個(gè)體發(fā)展做出充分的考慮，真正尊重學(xué)生間存在的差異，分層教育指導(dǎo)。分層原則主要是強(qiáng)調(diào)高校思政教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生不同階段的認(rèn)知需求，凸顯教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)等方面的層次性，真正做到因材施教，但要注意這里所知分層并非是絕對(duì)的，不能出現(xiàn)“一刀切”的情況。

2.遵循“三貼近”原則

一是要貼近學(xué)生，一切教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織都要從學(xué)生的根本利益出發(fā)，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展情況做出全面了解，所有教育工作的開(kāi)展都要有助于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展，真正營(yíng)造能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境；二是要貼近生活，聯(lián)系實(shí)際生活安排各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，不僅能真正理解、解決困擾學(xué)生的各類難題，而且能不斷增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；三是要貼近實(shí)際，各項(xiàng)思政教育工作必須基于學(xué)生實(shí)際情況落實(shí)，真正有助于學(xué)生切身利益的維護(hù)，而要想幫助學(xué)生真正解決各類難題，必須從實(shí)際入手設(shè)計(jì)組織，只有這樣才能順利實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。如就業(yè)、創(chuàng)業(yè)及購(gòu)房等都是當(dāng)代大學(xué)生面臨的現(xiàn)實(shí)壓力與特殊現(xiàn)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，探索、嘗試更科學(xué)有效的教育指導(dǎo)方式。

3.遵循學(xué)生主體的原則

大學(xué)生是各項(xiàng)思政教育工作的目標(biāo)主體，所以要獲得理想教育效果，就必須充分尊重學(xué)生的主體作用，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，在此基礎(chǔ)上，有效實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育工作外化、內(nèi)化的有機(jī)融合，幫助學(xué)生真正解決各類現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

二、高校思想政治教育的改革思路

1.轉(zhuǎn)變大學(xué)生思想政治教育的觀念

良好教育理念的實(shí)施是學(xué)校管理發(fā)展的重要保障，其主要是以文化氛圍、價(jià)值期望及精神力量等形式對(duì)院校師生產(chǎn)生潛移默化的影響，更全面地強(qiáng)化、說(shuō)明學(xué)校辦學(xué)方向與發(fā)展目標(biāo)，只要全體教職工一直堅(jiān)持這種理念就能不斷提升凝聚力與向心力。因此，在高校思政教育革新發(fā)展中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，真正遵循、堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想。

首先，要注重教師角色定位的轉(zhuǎn)變。在中國(guó)傳統(tǒng)理念中，師道尊嚴(yán)一直都處于根深蒂固的狀態(tài)，作為封建社會(huì)的一種產(chǎn)物，雖然在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了不可忽視的積極影響，但在教育不斷發(fā)展中其顯現(xiàn)出的各種弊端不能忽視。從法律層面而言，師生都是公民，處于平等地位，對(duì)此在開(kāi)展思政教育工作中，教師應(yīng)以平等的姿態(tài)與學(xué)生相互交流，要求學(xué)生完成的任務(wù)，教師應(yīng)先達(dá)到相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，且只有在此背景下開(kāi)展的思想政治教育工作才具有足夠的說(shuō)服力。

其次，注重單一紀(jì)律向法制教育層面轉(zhuǎn)變。不論是對(duì)于哪項(xiàng)學(xué)習(xí)工作來(lái)講，紀(jì)律都是其開(kāi)展的重要前提保證，也是學(xué)生正常教學(xué)秩序維護(hù)中不可或缺的內(nèi)容，但要獲得更理想的記錄教育效果，就必須從單一紀(jì)律教育向重法制教育方向的轉(zhuǎn)變，在法律的有效規(guī)范下制定出各項(xiàng)紀(jì)律，以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的法制理念，進(jìn)而遵紀(jì)守法的問(wèn)題能夠得到妥善解決。

最后，由家長(zhǎng)式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣头?wù)型。一直以來(lái)，為了更好地管理學(xué)生，或者是為各項(xiàng)教育工作提供便捷，教師經(jīng)常采用命令的語(yǔ)言要求學(xué)生完成某項(xiàng)任務(wù)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)此，應(yīng)著重考慮到溝通服務(wù)的不斷完善，真正樹(shù)立公仆理念，對(duì)現(xiàn)有工作理念與方法做出不斷優(yōu)化。

2.創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

首先，在理想道德教育層面。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)初步構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求及社會(huì)主義法律規(guī)范，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的公民道德規(guī)范體系。對(duì)此，各高校在開(kāi)展思政教育工作中，應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生真正形成為人民服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信，且熱愛(ài)集體的良好品德。教育內(nèi)容不僅要涉及家庭、個(gè)人方面，而且要包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生積極主動(dòng)地遵守法律法規(guī)、節(jié)儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等道德規(guī)范，更要積極鼓勵(lì)大學(xué)生將這種思想、理念落實(shí)到實(shí)際生活中，真正實(shí)現(xiàn)知行合一。此外，相關(guān)教育部門(mén)還應(yīng)對(duì)各項(xiàng)道德規(guī)范準(zhǔn)則做出進(jìn)一步的優(yōu)化，著手于外部環(huán)境，為大學(xué)生構(gòu)建更理想的道德環(huán)境，對(duì)其意識(shí)行為產(chǎn)生相應(yīng)的約束，使其真正懂得從學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)入手，全面落實(shí)良好道德品質(zhì)，積極追求更高層次的思想道德境界。

其次，在精神文明教育層面。現(xiàn)代大學(xué)生要正視學(xué)業(yè)、就業(yè)與情感等多方面帶來(lái)的壓力，除了身體素質(zhì)方面的培養(yǎng)外，還必須具備良好的心態(tài)與社會(huì)適應(yīng)能力，面對(duì)大學(xué)生群體存在的心理健康問(wèn)題，高校思政教育工作者應(yīng)給予足夠的重視，并盡可能地做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、妥善解決，這就需要教師堅(jiān)持以人為本的教育理念，不僅要對(duì)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求做出一定考慮，還要真正顧及學(xué)生的心理需求，通過(guò)各項(xiàng)思政教育工作的落實(shí)，幫助其構(gòu)建積極健康的心理意識(shí)、調(diào)整好心態(tài)，將內(nèi)心存在的消極理念及時(shí)去除，使其可以更理性地面對(duì)、分析和解決自身存在的心理問(wèn)題。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要避免大學(xué)生的精神世界被一系列物化思想腐蝕，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的追求高層次思想、人生境界的欲望，時(shí)刻保持精神層面的純潔性，正確認(rèn)識(shí)、發(fā)揮自我價(jià)值，不斷完善精神家園。

最后，在愛(ài)國(guó)政治教育層面。在全球思想文化的不斷融合、沖突下，為了攻克各項(xiàng)困難與曲折，往往都離不開(kāi)強(qiáng)大民族文化、精神的大力支持，在此背景下廣大高校應(yīng)將優(yōu)秀民族文化視為最寶貴的精神財(cái)富，加大推廣力度，落實(shí)好民族精神的弘揚(yáng)工作，逐漸將其完善為全民教育的關(guān)鍵組成部分，積極向高校青年傳遞各種正能量。為此，在高校思政教育革新發(fā)展中，應(yīng)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀民族文化給予精心篩選，將其中的精華內(nèi)容提取出來(lái)，廣泛傳播，以此將其在建設(shè)發(fā)展現(xiàn)代社會(huì)、文明中的積極作用充分發(fā)揮出來(lái)，逐漸形成一種具有顯著時(shí)代性、民族性特點(diǎn)的文化內(nèi)容，并通過(guò)思政教育這一路徑想廣大青年群體推廣。

三、創(chuàng)新高校思想政治教育方法

一是真正做到言傳身教。言教主要是指通過(guò)口頭、書(shū)面等形式將馬克思主義理論內(nèi)容傳授給學(xué)生，以此啟發(fā)、提升學(xué)生的政治覺(jué)悟；而身教強(qiáng)調(diào)的則是要以教師的人格魅力潛移默化地影響學(xué)生的言行舉止，在實(shí)際教育中要積極為學(xué)生樹(shù)立最生動(dòng)、直接且貼近的榜樣，將自身的導(dǎo)向、激勵(lì)作用充分發(fā)揮出來(lái)，以此增強(qiáng)思政教育的說(shuō)服力。通過(guò)發(fā)揮人格力量，可以真正將教育融入日常學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，用自己的言行舉止影響學(xué)生，通過(guò)獲得學(xué)生的尊重、愛(ài)戴吸引更多學(xué)生自愿學(xué)習(xí)教師的行為理念，懂得規(guī)范自身言行，或者是在主動(dòng)請(qǐng)教中逐漸形成良好的思想道德品質(zhì)，通過(guò)言傳身教讓學(xué)生受到全面熏陶，真正實(shí)現(xiàn)預(yù)期教育目標(biāo)。

二是統(tǒng)一用情與說(shuō)理。人不僅具有理性分析的能力，擁有的情感也是復(fù)雜多變的，這不僅是人類智慧的體現(xiàn)，更是落實(shí)思政教育工作需要考慮的重難點(diǎn)內(nèi)容。人的理性與情感，不論是對(duì)思考方向還是結(jié)果都有著決定性作用，因此，要從整體上提高大學(xué)生的政治覺(jué)悟，就必須關(guān)注學(xué)生的情感變化，在實(shí)施說(shuō)理教育中要全面關(guān)注、深入研究學(xué)生情感，并將自身真實(shí)情感投入其中，以此不斷增強(qiáng)思政教育感染力。反之，若在教學(xué)實(shí)踐中，一味忽視學(xué)生思想情感，將學(xué)生視為沒(méi)有情感、活力的學(xué)習(xí)機(jī)器，那么怎么能取得理想的教育效果？要實(shí)現(xiàn)以理服人先要實(shí)現(xiàn)以情感人，要認(rèn)識(shí)到請(qǐng)與理的作用存在辯證統(tǒng)一的關(guān)系，且在具體實(shí)施中是相互依賴的，教師應(yīng)給予充分重視與準(zhǔn)確把握。

三是有機(jī)整合灌輸與引導(dǎo)。在傳統(tǒng)思政教育中，一些教育者因?yàn)閷I(yè)素質(zhì)不高，經(jīng)常會(huì)采用一些較為生硬、單一的方式向?qū)W生灌輸馬克思主義思想，不僅難以獲得理想教育效果，而且易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思政教育產(chǎn)生抵觸與厭煩情緒。對(duì)此，在理論灌輸中，教育者應(yīng)對(duì)灌輸對(duì)象的差異性及灌輸方法應(yīng)用的靈活有效性做出綜合考慮，并促進(jìn)灌輸過(guò)程中互動(dòng)性、藝術(shù)性的不斷提升。要正確認(rèn)識(shí)到灌輸并非是強(qiáng)制性的，或者是讓學(xué)生以死記硬背的方式學(xué)習(xí)掌握，而是要重視灌輸、引導(dǎo)的有機(jī)整合，并對(duì)單一、多樣灌輸，直接、間接灌輸，以及集中、分散灌輸?shù)撵`活運(yùn)用與科學(xué)整合作出深入探究。

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基金項(xiàng)目：2015年江西省高校黨建研究課題，即“高等院校大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制構(gòu)建的理論與實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)JXGXDJKT.GH-2015104）的階段性成果。