李天緒

摘要：“講之功有限，習(xí)之功無(wú)已。”對(duì)于文言文，因語(yǔ)言環(huán)境的變遷，使得文言文教學(xué)面臨較大阻礙。高中階段文言文教學(xué)相對(duì)枯燥，但仍是面臨的薄弱環(huán)節(jié)，如何從趣味上來(lái)提升學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)效率，需要從創(chuàng)新教學(xué)方法、拓寬學(xué)習(xí)視野、營(yíng)造文言文環(huán)境等方面來(lái)改進(jìn)。

關(guān)鍵詞：高中；文言文；教學(xué)效率；提升方法

文言文是中華文化的重要組成部分，也是延續(xù)國(guó)粹經(jīng)典的主要載體。當(dāng)前，高中文言文教學(xué)一直是薄弱環(huán)節(jié)，很多學(xué)生認(rèn)為文言文難學(xué)而極力回避，更難以從文言文學(xué)習(xí)上來(lái)獲得趣味和信心。鑒于此，打開(kāi)文言文學(xué)習(xí)的主動(dòng)局面，從弘揚(yáng)民族文化特色上來(lái)營(yíng)造文言文學(xué)習(xí)情境。高中語(yǔ)文教師要從教法上、思想上、資源上來(lái)整合、來(lái)變革，來(lái)真正提升學(xué)生文言文學(xué)習(xí)效率。

一、整合文言文學(xué)習(xí)資料，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)空間

文言文學(xué)習(xí)需要從單純的課本內(nèi)容延續(xù)到人文精神的展現(xiàn)，來(lái)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。在整合文言文學(xué)習(xí)資料上，試圖從《漢字之王》、《中華成語(yǔ)典故》、《國(guó)學(xué)知多少》等視頻講座導(dǎo)入中，來(lái)展現(xiàn)民族文化的精髓與瑰麗，來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣，形成感性的認(rèn)知。其后，從具體的文言文知識(shí)講解中來(lái)滲透漢字文化、來(lái)突出中國(guó)古老文字所承載的人文價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的自豪感、自信心。再者，通過(guò)對(duì)文言文相關(guān)視頻的學(xué)習(xí)，從中來(lái)分析道德、修養(yǎng)、謙遜求知的心態(tài)，來(lái)拓寬學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)空間。事實(shí)上，在引入文言文學(xué)習(xí)資源過(guò)程中，很多學(xué)生不再感到文言文很生硬、很遙遠(yuǎn)，特別是我們從現(xiàn)代熱播影視劇如《崤之戰(zhàn)》、《孔子》、《趙氏孤兒》等作品賞析中，來(lái)激發(fā)學(xué)生的歷史情懷，增進(jìn)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

二、細(xì)化文言文教學(xué)思路，貴在得法

文言文教學(xué)不能一味地強(qiáng)調(diào)文字釋義講解，勢(shì)必會(huì)讓學(xué)生陷入被動(dòng)、單一、抵觸情感中。如何打開(kāi)文言文教學(xué)局面，需要遵循一定原則，細(xì)化教學(xué)思路，不能走偏，更不能喧賓奪主。一是要把握好文言虛詞、實(shí)詞與人文精神的融合，不能過(guò)于突出句式學(xué)習(xí)，加重學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，還要從中來(lái)挖掘道德、情操、理想、價(jià)值等內(nèi)涵，增進(jìn)情趣體驗(yàn)。二是要把握文言文字特色與表達(dá)方式差異，文言文的特色是文字釋義，而文字又具有表達(dá)性、情感性，要將兩者進(jìn)行統(tǒng)合，讓學(xué)生從中增進(jìn)理解。三是要遵循學(xué)生實(shí)際，把握認(rèn)知規(guī)律。文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，要逐步積累，厚積薄發(fā)，避免難易不分，加大學(xué)生學(xué)習(xí)難度。四是要突出文言文學(xué)習(xí)的目標(biāo)性，并非為了考試，更不是死記硬背，還要從文言文閱讀、學(xué)習(xí)中來(lái)體味傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值，學(xué)以致用。最后要講究方法的恰當(dāng)、適中，要結(jié)合不同文言文內(nèi)容來(lái)變換教法，從創(chuàng)新教學(xué)中來(lái)保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、以文言文學(xué)習(xí)情境搭建來(lái)激勵(lì)學(xué)生參與探究

學(xué)習(xí)需要環(huán)境，文言文學(xué)習(xí)同樣離不開(kāi)相應(yīng)的趣味環(huán)境。長(zhǎng)期以來(lái)，高中文言文教學(xué)往往陷入教師主導(dǎo)的教學(xué)窠臼，不注重學(xué)生的參與性，更難以強(qiáng)調(diào)趣味學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)。教師在文言文學(xué)習(xí)環(huán)境營(yíng)造上，要注重對(duì)學(xué)生心態(tài)的啟發(fā)，要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生主動(dòng)求知意識(shí)的培養(yǎng)，特別是在營(yíng)造充滿活力、生機(jī)的課堂氛圍上，要拉近文言文與現(xiàn)代語(yǔ)言環(huán)境的距離，避免艱澀難懂的之乎者也，要從教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接上，來(lái)激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究。當(dāng)然，教師要從自我文言文語(yǔ)言修養(yǎng)上，來(lái)提升自我能力，還要善于把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，用生動(dòng)豐富的語(yǔ)言來(lái)把控課堂氛圍。比如在文言文學(xué)習(xí)前，利用文言故事來(lái)導(dǎo)入，結(jié)合歷史趣聞來(lái)開(kāi)場(chǎng)，引用對(duì)聯(lián)詩(shī)詞來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。比如在學(xué)習(xí)《陳情表》一文時(shí)，對(duì)于該篇語(yǔ)言的表現(xiàn)力，從對(duì)祖母、朝廷的感激之外，還滲透了作者的苦衷。從挖掘其中的背景來(lái)分析當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)局，客觀的分析李密“涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)”，讓學(xué)生從中來(lái)感受文本的情感與語(yǔ)言魅力。

四、強(qiáng)調(diào)文言文整體認(rèn)知，把握語(yǔ)言特色

從高中階段教材中文言文教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，可以按照文本體裁進(jìn)行劃分為五類(lèi)。一類(lèi)是記敘性文言文，如《荊軻刺秦王》、《鴻門(mén)宴》等；二類(lèi)是山水游記類(lèi)文言文，如《赤壁賦》；三類(lèi)是人物傳記類(lèi)，如《廉頗藺相如傳》；四類(lèi)是議論性文言文，如《過(guò)秦論》；五類(lèi)是抒情類(lèi)文言文，如《滕王閣序》等。對(duì)于不同分類(lèi)的文言文，在教學(xué)上要把握文本特點(diǎn)，從語(yǔ)言知識(shí)、文章人物、現(xiàn)實(shí)意義，語(yǔ)言風(fēng)格等方面來(lái)把握，幫助學(xué)生理解文本精髓，從中體驗(yàn)和感知文言文的語(yǔ)言張力。比如對(duì)于記敘性文言文，要從歷史背景、社會(huì)人文知識(shí)上，對(duì)事件的來(lái)龍去脈進(jìn)行揭示，并從人物語(yǔ)言、神態(tài)、行為、心理等方面來(lái)分析；對(duì)于山水類(lèi)文言文，從品鑒自然山水中來(lái)梳理人物的情感寄托，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體味作者的心境；對(duì)于人物傳記類(lèi)文言文，要從人物的思想、情感中來(lái)挖掘品質(zhì)。

五、突出文言文朗讀教學(xué)，提升學(xué)習(xí)探究欲

文言文閱讀教學(xué)在文言文教學(xué)中占重要地位，也是培養(yǎng)學(xué)生從中激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，增進(jìn)文言語(yǔ)感的重要手段。我們倡導(dǎo)自主探究，鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，將課堂教學(xué)的主動(dòng)權(quán)交個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生從自我學(xué)習(xí)中提升樂(lè)趣。同時(shí)，教師要善于整合教材資源，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)參與，特別是合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從聽(tīng)、解、說(shuō)中來(lái)學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。比如引入朗誦怡情法。結(jié)合文言文語(yǔ)言韻律和節(jié)奏，讓學(xué)生從語(yǔ)言朗誦中感受語(yǔ)言情感，聲情并茂的從文言文中體味文本所蘊(yùn)涵的情感，加深對(duì)文本的理解。具體朗誦上，可以采用學(xué)生齊讀方式、分組朗讀方式、教師范讀方式，師生背誦等方式。當(dāng)然，對(duì)于朗讀并不是為了對(duì)文章進(jìn)行記和背，而是需要入情入景地深入其中，體會(huì)文章的內(nèi)在情感。另外，在鼓勵(lì)朗誦閱讀時(shí)，還要對(duì)文本的背景知識(shí)加以介紹，引導(dǎo)學(xué)生了解本文的基礎(chǔ)知識(shí)，明確朗誦的主題和任務(wù)。再如師生鑒賞法。學(xué)生可以通過(guò)鑒賞提高自己的審美水平，也能夠引起更多的思考與感悟，從而獲得美的享受。鑒賞法有一個(gè)基本前提就是需要在學(xué)生掃清了文字障礙后，經(jīng)過(guò)反復(fù)讀課文進(jìn)行的一種教學(xué)法。教師在進(jìn)行鑒賞文章時(shí)，可以先設(shè)置一些問(wèn)題，讓學(xué)生一邊讀一邊完成閱讀任務(wù)，一邊理解與感悟文章內(nèi)涵，并能夠據(jù)此說(shuō)出自己的看法與體驗(yàn)。另外，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞時(shí)，一定要對(duì)文章的重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析，并且教師要有掌控全局的能力，提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，從而引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)鑒賞法獲得審美體驗(yàn)。

六、結(jié)語(yǔ)

事實(shí)上，高中文言文教學(xué)效率的提升，需要從多種途徑來(lái)完善，一方面從語(yǔ)言文化層面來(lái)傳達(dá)優(yōu)秀文化的熏陶，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)感的理解；另一方面從拓寬教學(xué)資源，改革教學(xué)方法上，來(lái)突出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，尤其是在拓展文言文學(xué)習(xí)的空間上，多滲透誦讀教學(xué)法，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感知作者的情感。比如在學(xué)習(xí)《阿房宮賦》時(shí)，就阿房宮本身的興與毀，折射出封建統(tǒng)治者的橫征暴斂、不理民意的驕奢，也從中傳達(dá)出作者的憤慨。當(dāng)然，學(xué)習(xí)文言文，最終落腳點(diǎn)是增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)，豐富學(xué)生的人文情懷，提升學(xué)生的審美思想。教師在“文”與“言”的契合切入教學(xué)上，要做好“以文帶言”、“文言并重”的協(xié)同，提升學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)質(zhì)量和水平。

參考文獻(xiàn)：

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