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        從情感體驗(yàn)出發(fā)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境來(lái)提高教學(xué)有效性探討

        2017-03-25 19:50:20蘭玉香
        新課程·小學(xué) 2017年2期
        關(guān)鍵詞:情感體驗(yàn)道德有效性

        蘭玉香

        摘 要:教育活動(dòng)的開(kāi)展,不僅是對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行培養(yǎng),更重要的是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)與道德觀念。德育課作為學(xué)習(xí)課程體系的重要組成部分,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀具有重要的意義。為此,有效地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,在激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),對(duì)于提高課堂有效性、培養(yǎng)學(xué)生正確道德觀具有重要作用?;诖?,以小學(xué)教學(xué)為視角,針對(duì)相關(guān)的論點(diǎn)進(jìn)行探討。

        關(guān)鍵詞:道德;情感體驗(yàn);情境;有效性

        一、前言

        隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,在社會(huì)生產(chǎn)力以及人們生活質(zhì)量日益提高的趨勢(shì)之下,也伴隨著各種各樣的社會(huì)問(wèn)題,而引發(fā)社會(huì)問(wèn)題的原因是多樣化的,其中由于道德問(wèn)題而造成的社會(huì)問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮。為了改善這一現(xiàn)狀,最為有效的途徑就是通過(guò)教育活動(dòng),從小引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀,不僅有利于促進(jìn)自身的發(fā)展,而且對(duì)社會(huì)而言也是非常重要的。通過(guò)教育活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀點(diǎn),主要是通過(guò)德育課,而這一課程主要集中于小學(xué)與初中的義務(wù)教育階段,希望從小開(kāi)始正確引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在獲取知識(shí)、體驗(yàn)情感的過(guò)程中,形成正確的價(jià)值觀,以此促進(jìn)學(xué)生得到全面性發(fā)展。

        二、德育課程在開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題

        自2016年開(kāi)始,原先存在于小學(xué)一年級(jí)課程體系中的“品德與生活”“思想品德”教材統(tǒng)一更名為“道德與法治”,新的教材內(nèi)容最為顯著的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)道德教育與法治教育這兩大內(nèi)容,由此可見(jiàn),加強(qiáng)“道德與法治”課程的教學(xué)有效性是非常重要的。然而,在教學(xué)過(guò)程中仍然存在多方面的問(wèn)題,阻礙著教學(xué)質(zhì)量的提高,具體表現(xiàn)如下:

        (一)不重視德育課程,教學(xué)質(zhì)量不高

        由于我國(guó)教育機(jī)制大背景的影響,無(wú)論是教師、家長(zhǎng)還是學(xué)生,分?jǐn)?shù)成為檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),也成為劃分學(xué)生學(xué)習(xí)高低的標(biāo)準(zhǔn),因此,教師所開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)主要是以專業(yè)學(xué)習(xí)的課程為主,對(duì)于其他的副課并沒(méi)有過(guò)多的重視,相對(duì)應(yīng)的,學(xué)生學(xué)習(xí)也是以主要科目為主,忽視對(duì)其余課程的學(xué)習(xí),甚至在課堂上也不認(rèn)真聽(tīng)講,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的就是為了考取更好的成績(jī),不僅忽視道德品質(zhì)的培養(yǎng),而且也影響了教師教學(xué)質(zhì)量的提高。

        (二)教師教學(xué)方法落后,忽視學(xué)生情感體驗(yàn)

        在以“道德與法治”為教學(xué)內(nèi)容的課程教學(xué)中,由于小學(xué)階段的學(xué)生無(wú)論是在心理還是在生理上都還未成熟,教師作為教學(xué)活動(dòng)中最為重要的引導(dǎo)者,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)揮著重要的作用。但是在小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,很多教師所采用的教學(xué)方法沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),教學(xué)方法與教學(xué)手段較為陳舊與落后,無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,忽視學(xué)生的情感體驗(yàn),使得教學(xué)質(zhì)量始終無(wú)法得以提升。同時(shí),教師太過(guò)于依賴教材,基本是帶著學(xué)生去閱讀教材,不能根據(jù)教材的內(nèi)容與生活實(shí)際相聯(lián)系,無(wú)法真正掌握教材內(nèi)容。

        (三)家庭教育的忽視,影響學(xué)生思想品德教育

        學(xué)生的德育教育不僅僅包括學(xué)校教育,家庭教育的影響程度不亞于學(xué)校的教育,由于家庭是學(xué)生的主要生活場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,再加上現(xiàn)如今的教育還是以分?jǐn)?shù)為主,家長(zhǎng)過(guò)于關(guān)注學(xué)生語(yǔ)、數(shù)、英等主要課程的學(xué)習(xí),忽視對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng),同時(shí)學(xué)校也沒(méi)有與家長(zhǎng)建立這一方面的聯(lián)系,影響對(duì)學(xué)生的思想品德教育。

        三、創(chuàng)設(shè)有效的真實(shí)情境的意義與作用

        加強(qiáng)德育課程教學(xué)的有效性,最為有效的途徑就是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,增加學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在這一過(guò)程中加深對(duì)教材知識(shí)內(nèi)容的理解,促進(jìn)自身的發(fā)展。由此可見(jiàn),在課程教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),以此提升學(xué)生的綜合能力。

        (一)有利于促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解

        盡管書(shū)本中的內(nèi)容都是根據(jù)長(zhǎng)期教學(xué)發(fā)展所總結(jié)的精華,但是如果不能對(duì)書(shū)本知識(shí)進(jìn)行有效理解的話,則無(wú)法起到相應(yīng)的作用。因此,在德育課的教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情境,為學(xué)生提供情感體驗(yàn)的空間和機(jī)會(huì),通過(guò)真實(shí)的生活經(jīng)歷或事件來(lái)加深學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)點(diǎn)的理解,不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且有利于讓學(xué)生更好地理解書(shū)本理論體系中的知識(shí)點(diǎn),促進(jìn)自身方面的進(jìn)步與發(fā)展。

        (二)有利于加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)

        在以往的德育課程教學(xué)中,教師過(guò)多地將教學(xué)重點(diǎn)放在知識(shí)的講解與記憶上,忽視學(xué)生自我情感需求。創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情境,可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,由空洞的說(shuō)教向生動(dòng)化的演練進(jìn)行轉(zhuǎn)變,用真實(shí)的情境來(lái)觸發(fā)學(xué)生心中的所想所感,有效提升課堂中的情感體驗(yàn)。此外,教師在使用情境教學(xué)模式時(shí),在增加學(xué)生的情感體驗(yàn)的同時(shí)也有利于促進(jìn)自身的發(fā)展,從而以更好的面貌投入到教育事業(yè)中,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。

        (三)有利于培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)

        為培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),在很大程度上依賴于情感的體驗(yàn)和行為的實(shí)踐,因此,在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到情境之中,并且在其中真正形成屬于自己的道德感悟,不僅對(duì)于學(xué)生自身道德品質(zhì)的培養(yǎng)有著非常重要的作用,為良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成奠定良好的基礎(chǔ),而且教師在采用情境教學(xué)法時(shí)也大大提升了課堂的教學(xué)效率,提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。

        四、創(chuàng)設(shè)有效的真實(shí)情境策略探討

        在德育課程開(kāi)展過(guò)程中,教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境始終要圍繞教材內(nèi)容,從學(xué)生思想特點(diǎn)出發(fā),在遵循一定基礎(chǔ)之上創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情境,才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展發(fā)揮積極的作用。本文以小學(xué)一年級(jí)的“道德與法治”為例,針對(duì)如何在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,提出以下幾個(gè)方面的策略:

        (一)以教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容為主,構(gòu)建和諧師生關(guān)系

        有效教學(xué)情境的實(shí)施,要通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段來(lái)呈現(xiàn),在德育課的開(kāi)展過(guò)程中,教師首先要明白這一課程的教學(xué)并不是單純的知識(shí)傳授,而是要著眼于情感、觀念的形成,是一個(gè)復(fù)雜又長(zhǎng)期的過(guò)程,因此,教師作為教學(xué)的主體,在使用情境教學(xué)法來(lái)提高德育課程教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程中,自身要做好本職工作,立足教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù),合理篩選教學(xué)內(nèi)容,從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā)來(lái)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境。其次,學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中接觸最多的除了父母之外就是教師,因此,教師要為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,一方面,要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,注重教師與學(xué)生之間的情感交流;另一方面,在課堂教學(xué)中,教師要用合適的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)吸引學(xué)生參與到情境中,有效地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境。

        (二)運(yùn)用案例創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,小組合作促進(jìn)發(fā)展

        在德育課程教學(xué)過(guò)程中,教師所采用的情境教學(xué)法在創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程中可以加入真實(shí)、具體的案例,以案例為基礎(chǔ)來(lái)引發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極的討論,讓學(xué)生在討論的過(guò)程中不斷地發(fā)表自己的想法或意見(jiàn),從而在加深學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。與此同時(shí),一方面,教師選用的案例要根據(jù)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,采用經(jīng)典的案例,以此來(lái)加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。另一方面,教師在讓學(xué)生討論的過(guò)程中可以采用小組合作學(xué)習(xí)模式,根據(jù)小組的形式來(lái)劃分學(xué)生,并且通過(guò)競(jìng)賽、獎(jiǎng)勵(lì)的方式激發(fā)學(xué)生參與討論的積極性,這樣不僅可以避免學(xué)生在討論的過(guò)程中存在開(kāi)小差、私下講話的現(xiàn)象,而且也有利于提高學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

        例如,在小學(xué)一年級(jí)“道德與法治”的課程教學(xué)中,教師在上“快樂(lè)過(guò)新年”這節(jié)課時(shí),在講解完有關(guān)春節(jié)的習(xí)俗和活動(dòng)之后,由于春節(jié)也是危險(xiǎn)事故頻發(fā)的時(shí)期,教師可以選用典型的新年鞭炮火災(zāi)案例,將學(xué)生分成若干個(gè)小組,以過(guò)新年是否該隨意放鞭炮為論點(diǎn),進(jìn)行小組和小組的競(jìng)賽討論,在加深書(shū)本知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的道德教育,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

        (三)以問(wèn)題、活動(dòng)為主創(chuàng)設(shè)情境,加強(qiáng)情感體驗(yàn)

        教師在創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程中,可以運(yùn)用活動(dòng)探究來(lái)增加學(xué)生的情感體驗(yàn),以具體的問(wèn)題、活動(dòng)為載體來(lái)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,讓學(xué)生置身于情境中加深對(duì)道德知識(shí)的理解,并且可以引導(dǎo)學(xué)生在日常生活的真實(shí)環(huán)境中感受、體驗(yàn),鞏固在課堂中所學(xué)的道德知識(shí),并在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展成為自己所有。為了加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),還應(yīng)該采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法使得學(xué)生體驗(yàn)情感的過(guò)程變得多樣化,以此促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步與發(fā)展。

        例如,在小學(xué)一年級(jí)“道德與法治”的教學(xué)中,教師在上有關(guān)交通規(guī)則這節(jié)課程時(shí),首先,讓學(xué)生聯(lián)系自己的上學(xué)路,引導(dǎo)學(xué)生講一講自己住在哪里,每天是如何上學(xué)的,路上要經(jīng)過(guò)哪些地方等等;其次,在學(xué)生講完之后,在教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上為學(xué)生設(shè)置有關(guān)上學(xué)的情境,并向?qū)W生提出相關(guān)的問(wèn)題,如“過(guò)馬路的時(shí)候,遇到紅綠燈應(yīng)該怎么辦?”,以問(wèn)題的形式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

        從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā),在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力,而且也有利于提高課堂教學(xué)的有效性。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王慧琰.如何提高德育課的實(shí)效性[J].職業(yè),2011(9).

        [2]劉洋,孫威,姜哲.“德者,才之帥也”:談解剖教學(xué)的德育之路[J].職業(yè)技術(shù),2011(9).

        [3]鄭滿利.道德情感體驗(yàn):德育實(shí)效性的促力[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2010(3).

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