賴玉珍

摘 要：對(duì)于古詩文而言，通常具有經(jīng)典性，聲韻和諧，如果借助誦讀，能夠達(dá)到細(xì)細(xì)品味的目的，掌握古詩文的中心思想，在根本上促進(jìn)古詩課堂教學(xué)效率的提升。

關(guān)鍵詞：誦讀；小學(xué)；古詩課堂；教學(xué)效率

古詩文的特點(diǎn)是具有和諧的聲韻，具有經(jīng)典的特征，發(fā)揮誦讀的作用，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)古詩文主旨的準(zhǔn)確掌握，對(duì)于古詩文課堂教學(xué)效率的提升具有決定性的作用，因此，要重視誦讀在古詩文教學(xué)中的應(yīng)用。

一、對(duì)古詩文誦讀價(jià)值的分析

經(jīng)典古詩詞是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是我們民族文化的瑰寶。它所具有的文學(xué)價(jià)值，所包蘊(yùn)的人文精神更是毋庸置疑。這些傳統(tǒng)文化概念中正面的人文價(jià)值是我們民族文化中不可放棄的，精髓，能使我們以健康的心態(tài)適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)變遷。誦讀它，可以修養(yǎng)身心，增加智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人懂得認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂人生，開展經(jīng)典誦讀，有利于學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀。

二、重視誦讀的計(jì)劃性與有序性

對(duì)于誦讀而言，需要合理的計(jì)劃。尤其是在新課標(biāo)的要求中，古詩文通常是經(jīng)典性突出，將朗讀作為主要因素，使學(xué)生在閱讀中揣摩其中的用意，情感上共鳴。同時(shí)學(xué)生能夠?qū)W會(huì)欣賞，積累經(jīng)驗(yàn)，懂得欣賞，避免一知半解，分析文學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，形成獨(dú)立見解。在新課標(biāo)的影響下，要對(duì)閱讀的速度進(jìn)行量化，尤其是將朗讀、精讀等方式進(jìn)行融合。對(duì)于誦讀，要對(duì)篇目進(jìn)行明確，結(jié)合具體要求，選擇合理的閱讀方式，相互交流，使得學(xué)生能夠?qū)旁娫~的核心思想進(jìn)行了解和理解。在誦讀的協(xié)助下，學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)文言文的準(zhǔn)確掌握，促進(jìn)其對(duì)古詩文內(nèi)容的理解。在進(jìn)行誦讀的時(shí)候，需要重視字音的準(zhǔn)確性、斷句的合理性，注重節(jié)奏感和語氣的使用。

三、在合理的斷句中實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩詞的理解

對(duì)于古詩詞的誦讀而言，要有效避免破句現(xiàn)象，尤其是面對(duì)長句子，停頓至關(guān)重要，需要考慮語義和語境，避免主觀性。在進(jìn)行誦讀的時(shí)候，要保持語速的合理性，語調(diào)恰當(dāng)，保證語速不疾不徐，保證抑揚(yáng)頓挫。在合理與有效的朗讀中，能夠激發(fā)學(xué)生的表達(dá)能力，感情上實(shí)現(xiàn)與作者的共鳴，在很大程度上，古詩詞的鑒賞能力被增強(qiáng)，對(duì)于更多古詩詞的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性的意義，課堂效率必然被提升。對(duì)于古詩詞可課堂效率的提升，誦讀作用不容忽視，需要反復(fù)進(jìn)行誦讀，細(xì)細(xì)品味，逐漸消化，實(shí)現(xiàn)對(duì)其的理解，在誦讀的支持下，實(shí)現(xiàn)理解和記憶。

四、借助耳濡目染的方式實(shí)現(xiàn)古詩詞課堂教學(xué)效率的提升

在小學(xué)階段，耳濡目染的教學(xué)方式十分重要，學(xué)生模仿能力較強(qiáng)，重要借助對(duì)教學(xué)的模仿，而后進(jìn)行重復(fù)，變換誦讀的方式?？傊柚磸?fù)誦讀，營造良好的誦讀環(huán)境，使得學(xué)生在有意識(shí)和無意識(shí)的環(huán)境下，受到誦讀的影響，長此以往，學(xué)生就學(xué)會(huì)了模仿，能夠?qū)旁娫~脫口而出，教學(xué)效果突出。在誦讀的時(shí)候，為學(xué)生營造了良好的環(huán)境和分為，促使其形成良好的誦讀習(xí)慣，形成閱讀的習(xí)慣，因此，需要順勢(shì)利導(dǎo)，使得學(xué)生能夠帶著輕松的心情進(jìn)行誦讀。

五、注重對(duì)學(xué)生誦讀的合理引導(dǎo)

對(duì)于誦讀的引導(dǎo)，稍大一點(diǎn)的孩子，具備基本的分析能力。需要加強(qiáng)和學(xué)生的溝通，對(duì)其誦讀方式進(jìn)行引導(dǎo)，發(fā)揮指導(dǎo)性的作用。這些孩子已經(jīng)能夠正確認(rèn)識(shí)到誦讀對(duì)于古詩詞學(xué)習(xí)的重要性，因此，誦讀行為更加自覺。要重視對(duì)學(xué)生誦讀行為的鼓勵(lì)，保證其具有較高的積極性和熱情，最終達(dá)到記憶和理解的目的。

六、教師要重視宣講誦讀對(duì)古詩文學(xué)習(xí)的價(jià)值

在古詩詞學(xué)習(xí)的初期，需要將誦讀的意義和價(jià)值向?qū)W生闡述，注重全面發(fā)展，尤其是對(duì)于語文素養(yǎng)的提升，注重學(xué)生人文精神的塑造，樹立學(xué)生向善的品質(zhì)等方面有很大的作用，要求孩子們?nèi)巳朔e極參與。要邀請(qǐng)家長參與其中，使得其能夠了解古詩文的內(nèi)在情感，學(xué)生誦讀的過程中，一定對(duì)自己的文化積累和語文功底有極大好處的。在與家長進(jìn)行交流的時(shí)候，將誦讀的文章進(jìn)行推薦，使得家長能夠積極參與和配合，讓孩子不僅在學(xué)校里能誦讀，在家里也能跟著大人一起讀，讓學(xué)生感到誦讀經(jīng)典著作是重要而且非常有意義的一項(xiàng)活動(dòng)。對(duì)于古詩詞的誦讀，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生記憶能力的增強(qiáng)，尤其是記憶的廣度和深度。而對(duì)于課堂教學(xué)效率的提升，與注意力的持久性息息相關(guān)。在小學(xué)階段，學(xué)生的記憶力處于最佳時(shí)期，借助這一財(cái)富，能夠更多地記憶經(jīng)典作品，反復(fù)誦讀，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生注意力的有效提升。如果在記憶力的發(fā)展時(shí)期進(jìn)行訓(xùn)練，記憶力的水平會(huì)得到提升，理解能力也就隨之增強(qiáng)。

七、結(jié)語

綜上所述，經(jīng)典古詩詞是當(dāng)前古代智慧以及圣賢思想的總結(jié)，是我國的民族先進(jìn)文化的瑰寶，其中有著豐富的人文精神和文學(xué)價(jià)值。將古詩文誦讀與古詩文教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合，能夠有效實(shí)現(xiàn)語文工具與人文性的統(tǒng)一，有利于知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有利于語文素養(yǎng)的提高，提高教學(xué)效率。

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