吳金庫(kù)
摘 要:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教師首先要樹(shù)立現(xiàn)代的、開(kāi)放的教育思想和創(chuàng)新觀念,并把握以學(xué)生為本的教學(xué)觀念,尊重學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)和提高他們的自主性、領(lǐng)悟性,促使學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)立思考、大膽創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);創(chuàng)新意識(shí);培養(yǎng)
當(dāng)前課堂教學(xué)要解決的關(guān)鍵問(wèn)題是轉(zhuǎn)變教師觀念,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生積極探索創(chuàng)新。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展呢?
一、質(zhì)疑—激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
質(zhì)疑常常是創(chuàng)新的開(kāi)始,當(dāng)學(xué)生的思維到達(dá)不了隱含在課文中的疑點(diǎn)時(shí),教師應(yīng)給予引導(dǎo)。如《賣火柴的小女孩》中的兩個(gè)“幸?!保骸八?jīng)多么幸福地跟著奶奶一起飛向新年的幸福中去?!苯處熞龑?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:兩個(gè)“幸?!钡囊馑枷嗤瑔??它們分別指什么意思?從而激發(fā)學(xué)生的思維興趣。
又如教學(xué)《狐假虎威》時(shí),教師問(wèn):“狐貍和老虎向森林深處走去,誰(shuí)在前,誰(shuí)在后?你是怎么知道的?”學(xué)生展開(kāi)思路:“‘狐貍和老虎,一前一后就是狐貍在前,老虎在后?!薄拔覐摹傉f(shuō)我?guī)愕桨佾F面前走一趟中的‘我?guī)憧闯龊傇谇?,老虎在后?!薄m然回答思路不同,卻都解決了問(wèn)題。教師給予了肯定,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的興趣和能力。
二、想象—豐富學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
想象力對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有重要的作用。如教學(xué)《跳水》一課時(shí),大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為船長(zhǎng)的決定是唯一的、最好的辦法,但有一個(gè)學(xué)生提出異議:跳水并不是唯一的辦法。老師隨即讓學(xué)生討論:“還有什么辦法可以讓孩子下來(lái)?如果你是那孩子,你怎么從桅桿頂端下來(lái)?”學(xué)生展開(kāi)想象,想出了許多辦法?!盀槭裁床挥眠@些辦法呢?”學(xué)生再議。這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)多角度的探索,發(fā)現(xiàn)了文中蘊(yùn)含的道理。教師趁機(jī)總結(jié):“進(jìn)行創(chuàng)造性思維,絕不是少數(shù)人的專利。今天的學(xué)習(xí)討論,證明我們班每一個(gè)同學(xué)都能進(jìn)行創(chuàng)新思維,都有創(chuàng)造能力?!边@堂課,學(xué)生的創(chuàng)造欲望奇高。
又如《將相和》一文中的“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事的教學(xué),教師設(shè)計(jì)如下問(wèn)題:從廉頗的哪些動(dòng)作神態(tài)看出他登門(mén)謝罪的真誠(chéng)?從藺相如的哪些動(dòng)作、表情看出他的熱情和寬容大量,以國(guó)家利益為重?學(xué)生仔細(xì)觀察、閱讀,進(jìn)行生動(dòng)形象的創(chuàng)造性想象。就如魯迅先生所說(shuō)的:“孩子是可敬的,他們常常想到星月以上的境界,想到地面以下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言;他想飛上天空,他想潛入蟻穴……”
三、表演—提高學(xué)生的創(chuàng)新欲望
小學(xué)語(yǔ)文教材中的童話、寓言、故事等都是讓學(xué)生表演的好材料。那些狡猾的狼、善良的小山羊、聰明的懷丙和尚等,學(xué)生們個(gè)個(gè)躍躍欲試,爭(zhēng)相扮演。教材中的角色活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。學(xué)生們成了演員或熱情的觀眾,一下子全部進(jìn)入了教材描寫(xiě)的情境中。
如教學(xué)《陶罐和鐵罐》,在鞏固階段,由一名學(xué)生扮演陶罐,另一名學(xué)生扮演鐵罐,憑借對(duì)課文語(yǔ)言的記憶,進(jìn)行對(duì)話。這是在熟讀課文之后,進(jìn)行鞏固性表演,加深了對(duì)課文的記憶。這種生動(dòng)的形式,使學(xué)生特別興奮,他們既可以聽(tīng)到,又可以看到,且富有戲劇情味,學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒高漲,對(duì)知識(shí)印象深刻是必然的結(jié)果。又如教學(xué)《窮人》之前,給學(xué)生布置以下任務(wù):①自編自演課本??;②分組表演,進(jìn)行比賽;③要求劇情以課本內(nèi)容為主,允許展開(kāi)想象,豐富故事情節(jié)?!陡F人》主要突出表現(xiàn)桑娜抱回孩子后的忐忑不安的心情,以及漁夫夫婦善良的品格、偉大的情操,表演中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生抓住課文人物特點(diǎn)。這樣一來(lái),不僅培養(yǎng)了學(xué)生收集、處理信息的能力,而且為學(xué)生加工創(chuàng)造課本劇打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、自學(xué)—奠定創(chuàng)新的基礎(chǔ)
學(xué)生的自學(xué)能力是創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ),主要是在自學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)建立起來(lái)的。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,必須在引導(dǎo)學(xué)生提高自學(xué)能力和學(xué)習(xí)自覺(jué)性等方面多下功夫,逐步改變“老師講”“學(xué)生聽(tīng)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,適當(dāng)減少教師講課時(shí)間,多為學(xué)生提供自學(xué)的時(shí)間和機(jī)會(huì)。比如,凡是教材中較為淺顯易懂的內(nèi)容,都在給予適當(dāng)提示的前提下先讓學(xué)生通過(guò)“讀、議、講、練”等方法進(jìn)行自學(xué),找出重點(diǎn)和難點(diǎn),由淺入深地了解和掌握課文內(nèi)容。通過(guò)提問(wèn)檢查自學(xué)效果,針對(duì)發(fā)現(xiàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)作畫(huà)龍點(diǎn)睛式的重點(diǎn)講解,從而達(dá)到印象深、基礎(chǔ)實(shí)的效果,為提高學(xué)生自學(xué)興趣打下比較扎實(shí)的基礎(chǔ)。
(作者單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)太仆寺旗第四小學(xué))