【摘 要】歷史課不同于其他課程，每節(jié)課之間的知識(shí)沒(méi)有明顯的邏輯性，高中必修課程的專(zhuān)題體例更加突出了這一特征。在這樣的背景下，周明老師倡導(dǎo)以課魂統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)、引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展，這樣的教學(xué)無(wú)疑是激活了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了歷史理解能力，拓寬了歷史教學(xué)研究的路徑。

【關(guān)鍵詞】歷史教師;個(gè)人評(píng)價(jià);教學(xué)研究

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.5 ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ?【文章編號(hào)】1005-6009（2016）03-0075-02

【作者簡(jiǎn)介】任世江，天津師范大學(xué)（天津，300387）歷史文化學(xué)院兼職教授，天津古籍出版社原編審、《歷史教學(xué)》雜志原主編。

我退休前任《歷史教學(xué)》雜志主編，因工作關(guān)系，與江蘇省中學(xué)歷史正高級(jí)教師、特級(jí)教師幾乎都有過(guò)聯(lián)系，多數(shù)都見(jiàn)過(guò)面，對(duì)他們的專(zhuān)業(yè)水平大致有些了解。他們中有人專(zhuān)注高考，擅長(zhǎng)試題分析;有人致力于教學(xué)研究，細(xì)致入微;也有喜談理論者，高深莫測(cè);還有能說(shuō)不能寫(xiě)的，文字功夫欠缺。周明在這個(gè)群體中屬于后起之秀，他不僅對(duì)歷史教學(xué)有深入的研究，還是散文高手，對(duì)學(xué)生教育也卓有建樹(shù)。我認(rèn)識(shí)周明老師有十多年了，他一直努力不懈，自覺(jué)向上，是個(gè)樸實(shí)而又勤奮的人。

記得最初見(jiàn)到他的文章，印象是文字流暢，內(nèi)容一般。那時(shí)剛開(kāi)始提倡教學(xué)設(shè)計(jì)，很多教師還不懂得教學(xué)設(shè)計(jì)的原理，不知道教學(xué)設(shè)計(jì)與教案的區(qū)別。周明的悟性好，一點(diǎn)即通，幾經(jīng)修改，第一篇教學(xué)設(shè)計(jì)被我刊采用。此后，他的文章一篇比一篇好，無(wú)論哪方面的選題，都能做到邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)密，幾乎不用編輯加工。他求實(shí)而務(wù)耕，不斷將教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題上升到理論層次思考，越來(lái)越深入，逐漸形成了自己的教學(xué)思想。近年來(lái)，他連續(xù)用三篇論文闡述“課魂”的觀點(diǎn)，引起業(yè)內(nèi)關(guān)注。

歷史課不同于其他課程，每節(jié)課之間的知識(shí)沒(méi)有明顯的邏輯性，高中必修課程的專(zhuān)題體例更加突出了這一特征。比如1949年以后中國(guó)的外交，單獨(dú)成一個(gè)專(zhuān)題，無(wú)論用幾課時(shí)，史實(shí)內(nèi)容沒(méi)有因果關(guān)系，而且60年代的外交空缺。為什么從“一邊倒”轉(zhuǎn)向“和平共處五項(xiàng)原則”？為什么1971年恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位？為什么1972年實(shí)現(xiàn)中美關(guān)系正?；?979年兩國(guó)才正式建立外交關(guān)系？在教材中找不到答案，以學(xué)生的視野和經(jīng)驗(yàn)也看不到問(wèn)題的本質(zhì)。因此，教師的引導(dǎo)作用決定了學(xué)生的理解程度。周明將教師的引導(dǎo)稱(chēng)之為“課魂”。他解釋說(shuō)：“課魂”是指貫穿于一節(jié)課或一個(gè)單元（專(zhuān)題）的核心概念，統(tǒng)攝歷史事件的前后聯(lián)系，使教學(xué)像散文創(chuàng)作一樣，“形散而神不散”;把“滿(mǎn)地珍珠”變成珍珠項(xiàng)鏈，使知識(shí)體系清晰完整地銜接起來(lái)。他的比喻非常恰當(dāng)。外交的實(shí)質(zhì)是維護(hù)國(guó)家利益，把國(guó)家主權(quán)與安全放在第一位。這就是這個(gè)專(zhuān)題的“魂”，也有人稱(chēng)之為“教學(xué)立意”。理解和分析對(duì)外政策的變化都應(yīng)以此為基本點(diǎn)。如果教師沒(méi)有運(yùn)用這個(gè)核心概念的意識(shí)，學(xué)生所知道的外交事件還是散的，只停留在記憶的水平上，反之，則提升到理解層次，還有可能產(chǎn)生探究更深層次原因的欲望。這樣的教學(xué)無(wú)疑是激活了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了歷史理解能力。目前師范院校的歷史教育學(xué)、歷史教學(xué)法教材都還沒(méi)有這方面的內(nèi)容。在全國(guó)范圍內(nèi)，提倡課魂或“教學(xué)立意”的還僅僅是幾位中學(xué)教師，周明是其中比較年輕的。

周明對(duì)學(xué)生教育的用心不比教學(xué)研究差。他積累了十幾萬(wàn)字的素材和心得，在各種場(chǎng)合開(kāi)設(shè)講座26場(chǎng)之多，現(xiàn)已整理成書(shū)稿，即將付梓。他運(yùn)用歷史知識(shí)，結(jié)合社會(huì)實(shí)例，分別組成感恩、寬容、謙和、誠(chéng)信等30個(gè)話題，娓娓道來(lái)。其中很多故事散見(jiàn)于歷史文獻(xiàn)和當(dāng)今媒體，顯然，基于學(xué)生教育的責(zé)任感，周明在日常閱讀中很注意存留這些資料，書(shū)中他有感而發(fā)的隨筆，也不是一時(shí)之作。閱讀他的文字，你會(huì)感受到一位教師的拳拳之心。正像書(shū)名《星星點(diǎn)燈——為每位孩子引路》一樣，周明的心血全部用在了教書(shū)育人之中。

周明告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩，他自己就是知道感恩的人。由于蘇北教師的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于蘇南發(fā)達(dá)地區(qū)，加之蘇南自然與人文環(huán)境的優(yōu)越，很多評(píng)上特級(jí)的教師選擇了“孔雀東南飛”，更有許多特級(jí)教師已經(jīng)遠(yuǎn)離了課堂一線。但周明即使評(píng)上正高級(jí)教師、成為教學(xué)副校長(zhǎng)，仍然堅(jiān)守著自己的講臺(tái)，執(zhí)教3個(gè)班歷史課，每周9節(jié)課。他深知，舞者需要舞臺(tái)，教者需要講臺(tái)。講臺(tái)才是一名教師的“舞臺(tái)”，用課魂引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展，需要對(duì)講臺(tái)的堅(jiān)守，更需要對(duì)歷史的摯愛(ài)。在周明的心目中，教師就應(yīng)該是學(xué)生心靈的領(lǐng)航者，他在一次講座中說(shuō)，對(duì)于學(xué)生，教師要能“在風(fēng)雪中，你作他溫暖的爐火;寂寞時(shí)，你給他花朵一樣的微笑;孤單時(shí)，你給他大海一般的襟懷……”

周明待人真誠(chéng)而認(rèn)真。前年，我的一本37萬(wàn)字的書(shū)稿發(fā)給幾位同行征求意見(jiàn)，只有他逐字逐句地挑毛病，并提出了修改建議，讓我十分感動(dòng)。泗洪中學(xué)有這樣一位歷史教師，是學(xué)生的幸運(yùn)，也是學(xué)校的驕傲。