張瓊

（甘肅省張掖市甘州中學，甘肅 張掖　734000）

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以讀促學，精彩誦讀
——初中語文古詩文教學中誦讀方法芻議

張瓊

（甘肅省張掖市甘州中學，甘肅 張掖734000）

摘要：誦讀是我國傳統(tǒng)的教學方法，它伴隨古代教育誕生，可謂源遠流長。誦讀法對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展起到過非常重要的作用。本文中筆者結合自己的教學實踐，談了古詩文教學中誦讀的方法。

關鍵詞：以讀促學；古詩文教學；誦讀方法

古詩文學習是初中語文非常重要的一環(huán)，而誦讀法又是古詩文學習的一般方法，然而筆者看來，同樣是誦讀但方法卻是多種多樣的，特別是對于不同的學情，不同的篇目，誦讀教學的策略應有所不同，接下來筆者就結合初中語文古詩文具體篇目談談誦讀教學策略。

一、演繹詩歌誦讀，促進課堂升華

在教學古詩詞時，我們通常的做法是把古詩詞反復誦讀以達到領會主旨的目的，在古詩《使至塞上》和《從軍行》（其四）的教學中，我便采用不同的誦讀設計，初讀感知時采取全班齊聲誦讀的方法熟悉全詩、把握句讀節(jié)奏，在領悟詩的主旨后換成男女生分角色朗誦，這樣做的目的是讓學生因境生情，升華情感。加深理解。例如，《使至塞上》我的誦讀設計是首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)由女生讀，女生聲音細柔，易讀出敘事的婉約；頸聯(lián)由男生讀，男生聲音渾厚，則容易讀出豪邁。而《從軍行》的后兩句則由男生來讀，氣勢恢宏，正如讓女生評點男生誦讀，都不約而同地指出了男生語氣中似乎能聽到征戰(zhàn)男兒誓死殺敵、忠心報國的決心……在對兩篇詩詞進行小結時，我則嘗試采用了截取詩詞中重點句子的辦法，將之前引領學生對詩文的解讀和詩中的重點句子有機結合在了一起，再次采用分角色誦讀的方法，再配之蒼涼悲壯的音樂，收到了很好的誦讀學習效果。

教師引領學生進行配樂朗誦，不僅巧妙地對兩首詩歌的學習做了小結，還完美演繹了一場精彩的師生合作配樂朗誦。對學生而言這是一次美的熏陶，對整堂課而言更是推波助瀾、掀起了整堂課的高潮。

二、小組PK，全班競技，人人參與促誦讀

詩詞因為音律整齊和諧，所以引領學生誦讀比較容易，對于古文可就不同了，除了諸如《與朱元思書》等駢體文或駢散結合的古文讀起來朗朗上口，其他的大部分古文或敘或議，或寫景或抒情，但讀起來缺乏韻律，讀準字音尚不大難，但要在沒有翻譯的情況下分清句讀、不要破讀，讀出語氣，或者唱讀方面可就有點困難了，這個時候最好的辦法是反復誦讀，以糾錯補漏，然而反復誦讀往往使學生索然寡味，沒有讀下去的興趣，這時候教師的引導就尤為重要。我認為引領學生展開PK，積極投入誦讀是成功化解這一矛盾的有效辦法之一。下面就以蒲松齡《狼》的朗誦教學為例，我說說自己在化解這一矛盾方面嘗試的做法。

首先是排除生難字閱讀障礙，緊接著教師對全文作了范讀，引導學生自由朗讀3分鐘之后進一步強調了重點字音和朗讀節(jié)奏，隨后指定一名朗讀水平居中的學生朗讀全文，發(fā)現(xiàn)仍有破讀和誤讀的現(xiàn)象，再對重點句子進行了強調，比如，這兩句：“少(shǎo）時，一狼徑去，其一/犬坐于前”和“狼亦黠矣，而頃（qǐng）刻兩斃，禽獸之變詐/幾何哉？”。之后再找一位同學朗讀，發(fā)現(xiàn)仍然有誤讀現(xiàn)象，想到七年級學生第一次接觸這么長的古文，所以在當眾誦讀時肯定會怯場，難免出錯。為了克服困難、爭取突破，我改變策略引領學生進行誦讀PK。規(guī)則是先在小組進行，然后由小組推薦最優(yōu)的朗誦者代表小組進行全班PK，要求不能誤讀，避免破讀、重讀，語速適中，最后誰完整閱讀的篇幅最長誰就是獲勝者。大家都爭先恐后地開始準備誦讀了，在經(jīng)過小組選拔推薦之后，很快就有小組代表舉起了手，雖然他們都是小組的佼佼者，然而面對全班同學審視的眼光，他們居然敗下陣來，此時，我手心里也為他們捏了一把汗，課堂氣氛真是劍拔弩張，接下來每個“挑戰(zhàn)者”心中都暗暗較勁，頂著不小的壓力，很快八個小組代表的朗誦結束了，居然沒有一個完整讀完，大家躍躍欲試，此時課堂氛圍達到了高潮，我靈機一動，打破小組單位，讓每位同學各自為營，準備三分鐘，以個體優(yōu)勝者的角色參與下一輪最佳朗誦的挑戰(zhàn)，課堂頓時像炸了鍋一般，大家都投入到反復訂正的朗讀聲中。明顯通過這么多遍的誦讀以及反復的糾正，學生已經(jīng)對文句爛熟于心，所以“個體爭霸賽”一經(jīng)“上演”，就先后有五六位同學勝出，我把他們的名字工整地寫在了黑板上以示鼓勵……伴隨著下課鈴聲響起，本課的學習告一段落了，但學生的臉上還寫著激動和興奮，很多人還沉浸在剛剛落幕的角逐中，也有人為沒有獲得展示自己的機會而惋惜，但無論如何，我覺得本課作為七年級學生接觸的第一篇古文，作為一堂以誦讀為主的語文課，還是作為學習《狼》的第一課時，它都是成功的。

三、先讀后誦，由品到悟

誦讀雖然經(jīng)常一并被提及，但誦與讀其實是有區(qū)別的，教師在古詩文教學中落實誦讀自然也得遵循學生認知發(fā)展的一般規(guī)律，合理進行。

（一）扎實預習是落實朗讀效果的前提

古詩文教學發(fā)端于對文本的熟悉，而基于古詩文的語言特點，我們首先要通過反復朗讀熟悉文本，品味古韻，在抑揚頓挫中感受古詩文的音律之美。然而在朗讀熟悉文本之前扎實的預習必不可少，因為只有排除閱讀障礙才能為接下來的朗誦學習打好基礎。

（二）背誦是理解性閱讀

要注重在理解學習之后跟進對詩文的背誦，背誦是更高層次的閱讀，在學生將詩文背誦的過程中，他們會在脫離文本的咀嚼中再次汲取詩文的深刻內涵或寫法上的妙處。例如，在學習杜甫的《月夜》時，通過初讀感知學生感受到詩人對家人的思念，但無法體會“對寫法”的傳神之處。當學生背誦之后，便很快體會了“今夜鄜州月，閨中只獨看”一句，詩人站在妻子的角度展開想象，反襯當時自己身陷險境、思家心切的獨到。在背誦過程中學生將學到的知識、方法參悟領會，體現(xiàn)從品讀向悟讀升華的過程。

［責任編輯田彩霞］

中圖分類號：G63

文獻標識碼：A

文章編號：1673-9132（2016）27-0230－199

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.27.147