周遠根
摘 要:問題教學(xué)是指根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及要求,由教師創(chuàng)設(shè)問題情景,師生共同從背景提供、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、交流成果等方面來組織和實施教學(xué),從而激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造欲和主體意識。本文結(jié)合初中歷史教學(xué)實踐,對旨在培養(yǎng)學(xué)生歷史思維和問題解決能力的教學(xué)策略進行了探討與實踐。
關(guān)鍵詞:初中歷史;問題教學(xué);思路與實踐
中圖分類號:G633.5 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)15-071-1
一、問題的呈現(xiàn)
在實踐中,教師可提供一些把學(xué)生置于新角度、新思路、新情景的歷史材料,先讓學(xué)生預(yù)習(xí),如:“鴉片戰(zhàn)爭”這節(jié)內(nèi)容,教師呈現(xiàn)出鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的變化,要學(xué)生找出鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的過程及其對中國社會的影響,從而產(chǎn)生“為什么會發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭”的疑問。另外,有條件的學(xué)校,也可放映一些有關(guān)歷史題材的錄象、影片或組織學(xué)生到歷史博物館參觀,教師還可以通過實物、圖片、模型展示等直觀手段創(chuàng)設(shè)問題情境。如在學(xué)習(xí)有關(guān)北京人的內(nèi)容時,把仿制的北京人的頭像模型展示給學(xué)生,從而讓學(xué)生真切地體會到北京人與現(xiàn)代人的不同之處。這樣做,既符合學(xué)生學(xué)習(xí)認知的規(guī)律,又為實施“啟發(fā)式教學(xué)”提供了必要的前提條件。
教師設(shè)置教學(xué)問題要有針對性,要在對教學(xué)內(nèi)容總體認識和把握的基礎(chǔ)上針對教學(xué)內(nèi)容的難點和重點,提出課堂所要解決的問題,只有針對教學(xué)內(nèi)容的難點,才能保證教學(xué)的順利進行;只有針對教學(xué)內(nèi)容的重點,才能保證重要的教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。在歷史教學(xué)中提問應(yīng)該設(shè)在理解教材的關(guān)鍵處,即那些對學(xué)生的思維有統(tǒng)領(lǐng)作用、牽一發(fā)而動全身的地方。
二、問題的分析
思考的深刻性即表現(xiàn)在善于深入地思考問題,抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律,預(yù)見事物的發(fā)展趨勢。在歷史教學(xué)中,我們會碰到錯綜復(fù)雜的歷史現(xiàn)象,這正是進行思維訓(xùn)練不可忽視的材料,也是學(xué)生容易產(chǎn)生疑問的地方。
在教學(xué)中,教師要善于抓住學(xué)生疑問的某些閃光點,誘導(dǎo)出新的疑難問題,啟發(fā)學(xué)生思維。如,秦始皇和漢武帝都實行了封建文化的專制政策,但結(jié)果卻不一樣:前者走向崩潰,后者走向鼎盛;中國人最早發(fā)明了火藥,但被歐洲人學(xué)去,最后還變成西方殖民者侵略中國的利器;中國的民族資產(chǎn)階級一方面要求擺脫帝國主義、封建主義的束縛和壓迫,另一方面又同帝國主義和封建主義存在著千絲萬縷的聯(lián)系;同為資本主義國家,英、法、美與德、日、意在二戰(zhàn)前卻走上了不同的道路等等。通過對這些現(xiàn)象進行設(shè)疑置問,可以引導(dǎo)學(xué)生思考這些現(xiàn)象,并透過這些現(xiàn)象看到歷史發(fā)展的本質(zhì),預(yù)見歷史發(fā)展的方向,從而培養(yǎng)學(xué)生的分析綜合能力,提高歷史思維能力。
小組合作也是加深歷史問題分析程度的有效手段,小組成員之間的思維碰撞常比教師的單向傳授效果更顯著。所以,教師可以在學(xué)生通過自學(xué)對所設(shè)問題有一定的理解基礎(chǔ)上,組織討論,讓學(xué)生橫向交流,發(fā)表他們自己對問題的認識和理解,互相啟發(fā),促進共同提高。
譬如在討論“第一次世界大戰(zhàn)”中的戰(zhàn)爭性質(zhì)時,教師分析了當(dāng)時戰(zhàn)爭的形勢并展示了戰(zhàn)爭路線圖后,有一些學(xué)生可能冒出疑問:“一戰(zhàn)的結(jié)果是必然的嗎?”這種情況下,教師就可順勢引導(dǎo)學(xué)生提出假設(shè):根據(jù)當(dāng)時的戰(zhàn)爭形勢分析,如果你是德國軍隊的總參謀長,你是否有辦法贏得這場戰(zhàn)爭的勝利?然后又提出,如果你是法軍的統(tǒng)帥,你將如何對付這位德國總參謀長的辦法?然后,讓學(xué)生思考,分組進行討論再辯論,學(xué)生根據(jù)教師提出的問題討論的非常熱烈,也想出了很多辦法,提出了很多設(shè)想,雖然觀點和理由結(jié)合并不夠緊密,但學(xué)生的思維空間得到了擴展。最后教師指出,戰(zhàn)爭的結(jié)果不是必然的,但無論哪一方勝利,都不能改變戰(zhàn)爭的帝國主義性質(zhì)。通過這樣的討論與分析、辯論,學(xué)生不僅加深了印象,而且活躍了思維,鍛煉了表達與評述歷史問題的能力。
三、問題的解決
對于歷史學(xué)科來說,如果在教學(xué)中缺少正確理論的指導(dǎo),問題的解決只能是句空話。例如,奴隸主用極殘忍的手段對待奴隸,任意殘殺,為何還要說奴隸社會取代原始社會是歷史的進步?社會主義制度是人類歷史上最為先進的社會制度,為什么社會主義國家還要進行改革?等等,如果不用馬克思主義唯物史觀,就無法說明。因此,每一個從事歷史教學(xué)的人,都應(yīng)該認真自覺地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,提高自身理論思維能力,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)歷史的眼光和思維能力。
注重啟發(fā)是歷史問題教學(xué)一個重要的環(huán)節(jié)。如在學(xué)習(xí)中國古代史中少數(shù)民族入主中原最終被“漢化”的問題,這是一個有規(guī)律性的歷史現(xiàn)象,但學(xué)生對解決這個問題有困難。因此,教師可引導(dǎo)學(xué)生一步一步地思考:少數(shù)民族入主中原前,他們的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)如何?與中原地區(qū)文化相比,是進步還是落后?少數(shù)民族入主中原后是把他們原有的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)強加給中原地區(qū)人民而遭到反抗好,還是改變原有的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)以得到中原地區(qū)漢族人民的接納好?少數(shù)民族入主中原被“漢化”是歷史的進步,還是歷史的倒退?等等。通過這樣的啟發(fā),學(xué)生得出正確的結(jié)論,而且還可以認識到:“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的較高文明所征服,這是一條永恒的歷史規(guī)律”。
歷史問題教學(xué)說到底還是為培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,問題意識會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強烈愿望,從而集中精力,積極主動地學(xué)習(xí)。問題意識還可以激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。沒有強烈的問題意識,就不能激發(fā)學(xué)生認知歷史的沖動感和思維的活躍性。問題意識的培養(yǎng),可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的素質(zhì),實踐證明:初中生雖然只是初步接觸歷史課程,采用問題式教學(xué),啟發(fā)得當(dāng),讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)生是能夠抓住書本的重點和難點提出問題的,這比教師主觀設(shè)計大大小小的問題更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
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