管麗靜

【摘 要】教學(xué)內(nèi)容的有效性是決定課堂教學(xué)效率的核心因素。在選擇和開發(fā)教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)體現(xiàn)語文本位，應(yīng)關(guān)注學(xué)生本體，應(yīng)追求簡約豐滿的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)追求“課堂教學(xué)現(xiàn)場化”。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容；閱讀；有效

教學(xué)內(nèi)容的有效性是決定課堂教學(xué)效率的核心因素。王榮生教授曾說過：“教學(xué)什么比怎么教重要”。這也就說明了教學(xué)內(nèi)容的重要性。然而在當前的教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容的選擇上存在著“錯位”、“越位”、“泛化”、“虛化”等誤區(qū)，在新課改背景下的我們，如何走出這個誤區(qū)？進行有效的教學(xué)內(nèi)容選擇？筆者談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>

一、要體現(xiàn)語文本位

李海林教授曾在《言語教學(xué)論》一書中指出：“語文教學(xué)就是言語智慧教學(xué)?！钡拇_，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文字的能力，是語文教學(xué)的中心任務(wù)。因此，我們在選擇教學(xué)內(nèi)容時，既要著眼于文本的“原生價值”，即文本作為社會閱讀客體而存在的“信息價值”；又要根據(jù)課程目標、單元學(xué)習(xí)提示語、課后習(xí)題等挖掘“選文”在教材體系中所蘊含的“教學(xué)價值”，傾力于語言文字的積累、理解、品味、運用，讓學(xué)生掌握“如何傳播信息”的智慧，扎實地形成語文素養(yǎng)。

比如，有位老師在執(zhí)教《最大的“書”》時，不僅引導(dǎo)學(xué)生感悟文本“寫什么”，理解“為什么說巖石像一本書”，體會川川對大自然的好奇與熱愛；還積極引導(dǎo)學(xué)生聚焦于“言語形式”，在閱讀中學(xué)詞語、學(xué)句子、學(xué)標點。尤其是教學(xué)問句時，在內(nèi)容上層層推進，洋溢著濃濃的語文味：先是緊扣“刨根問底”一詞，找出川川說的話；再是聽讀問句，聽出問的味道，明確讀好問句的方法；接著是練習(xí)讀出問的味道；最后教師就巖石的知識讓學(xué)生“刨根問底”了一番，并感悟吸收課文的表達方式，嘗試寫問句。這位老師在教學(xué)內(nèi)容選擇上立足于語文的根，充分挖掘了內(nèi)隱在教材深處的“教學(xué)價值”，教法上一改從“內(nèi)容——意義”的固定套路，從容地引領(lǐng)著學(xué)生穿行在串串閃光的語言珍珠里，享受著學(xué)習(xí)文本語言表達的美妙與快樂。

二、要關(guān)注學(xué)生本體

在教學(xué)過程中，常常會出現(xiàn)教師“教了什么”與學(xué)生實際“學(xué)了什么”之間存在著較大差距的現(xiàn)象，這里固然有教學(xué)方法的問題，但更為重要的原因是教師選擇的教學(xué)內(nèi)容沒有符合學(xué)生的實際需要，只是老師自身的“一廂情愿”。因此，我們選擇教學(xué)內(nèi)容時，也要從兒童視角出發(fā)，遴選出最契合學(xué)生發(fā)展需要的教學(xué)內(nèi)容。比如《小橋流水人家》一文，作者謝冰瑩在篇首就花了好些筆墨描繪家鄉(xiāng)的垂柳。柳樹自古以來就是別離詩詞渲染離情別緒的主要意象，顯然此文中的柳也蘊蓄著作者深深的離思。但是假若我們在教學(xué)中呈現(xiàn)介紹柳樹意象知識的內(nèi)容，小學(xué)生會覺得艱澀、乏味，畢竟這與他們的認識水平相差甚遠。我們該如何安排此處的教學(xué)內(nèi)容呢，且看有位老師的教學(xué)片段：

師：讀著讀著，你仿佛看到垂柳已變成一位——

生（脫口而出）：姑娘。

師：能描述這位美麗的姑娘嗎？

生：她仿佛正在舞蹈，那舞姿婀娜，柔美。

生：風(fēng)兒吹散了她的長發(fā)，她正以清清的小溪為鏡子，輕柔地梳理著。

師：讀著讀著，垂柳又變成什么？

生：她仿佛成了一位頑童，與流水盡情嬉戲。

生：她仿佛就是一位小畫家，畫筆一揮，粼粼波紋躍然紙上。

這樣的教學(xué)內(nèi)容源于文本，又立足于兒童的視角，激起了學(xué)生們表達的欲望，他們放飛著想象的翅膀，訴說著心中的感觸，與文本產(chǎn)生了強烈的共鳴。當學(xué)生們充分地感悟了家鄉(xiāng)“景美”、“事趣”、“人和”之后，教師考慮到學(xué)生對作者謝冰瑩并不熟知，而作者“有家難回”的坎坷經(jīng)歷對深入理解文本的意蘊卻有著重要的價值，于是就安排了認識作者的教學(xué)內(nèi)容。浪跡天涯的斷腸人——謝冰瑩心系故園的言行叩擊著每一個學(xué)生的心靈，詩情畫意的《小橋流水人家》也自然地顯現(xiàn)了所蘊含著的深深的離緒與愁思。

三、要追求簡約豐滿

王榮生教授曾說：“教學(xué)內(nèi)容相對集中，因而使學(xué)生學(xué)得相對透徹，也是語文課‘好課的底線之一?！钡拇_，若是教學(xué)內(nèi)容繁瑣、零碎，學(xué)生便會疲于奔命地跟著教師的提問跑，語文教學(xué)便會陷入“高耗低效”的怪圈。因此，我們在選擇教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)潛心解讀文本，讀出文本的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，設(shè)計出能輻射全文的教學(xué)主線，使教學(xué)內(nèi)容呈塊狀結(jié)構(gòu)，從根本上擺脫冗余的情節(jié)分析和繁瑣的提問應(yīng)答，讓學(xué)生充實地、自主地、舒展地生活在課堂上。比如有位教師在執(zhí)教《夸父追日》時，以“巨人”一詞作為輻射全文的切入口，將文本進行適度整合，凸顯出文本的主干，并轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)：先是尋找課文中散落的語言，組合成“形體的巨人”；再走進夸父的內(nèi)心世界，感受“思想的巨人”的風(fēng)采；最后通過研讀夸父英勇頑強地追日之旅，領(lǐng)略“行動的巨人”的魅力。這樣的教學(xué)內(nèi)容“少”而“精”，且層次清晰，使課堂變得疏密有致。

精選教學(xué)內(nèi)容時，落點除了可以放在對文本的理解與感受外，還可以放在“閱讀方法”層面上，把對作品的理解與感受看作是方法運用的自然結(jié)果。比如，閱讀寫景的古詩詞時，我們就可以安排這三個板塊的教學(xué)內(nèi)容：一是讀通“詩語”，二是讀懂“景語”，三是讀透“情語”。我們?nèi)羰菨撔娜ソ庾x文本，讀透教材編排體系，一定能選擇出凝練集中、內(nèi)蘊豐富的教學(xué)內(nèi)容，為實現(xiàn)一種充滿活力和靈性的語文課堂教學(xué)提供堅實的基礎(chǔ)。

教學(xué)內(nèi)容的選擇和開發(fā)是當前語文教學(xué)亟待解決的問題，用王榮生教授的話說，課程改革的研究重心，要從傳統(tǒng)的“怎樣教”轉(zhuǎn)移到“教什么”。作為語文教師，我們應(yīng)該重視并準確選擇教學(xué)內(nèi)容，這樣“怎樣教”才能有所依附，語文課堂才能真正有效促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

【參考文獻】

[1]王榮生.聽王榮生教授評課[M].華東師范大學(xué)出版社，2007年8月第1版

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[3]張學(xué)青.鉆進去，駛出來[J].小學(xué)語文教師，2009年第3期

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