李潤(rùn)平

摘要：在初中語文教學(xué)中，通過關(guān)讀、遵路、入境、悟文、明理、仿寫等路徑，引導(dǎo)學(xué)生感受文本情感美，體察其文思美，理解其意蘊(yùn)美，挖掘其語言美，明悟其神韻美，借鑒其文學(xué)美，把審美教育滲透到語文教學(xué)中，從而達(dá)到“提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”的目的。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；審美教學(xué)；靈性

中圖分類號(hào)：G632.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2016）06-0031-03

“沒有美育的教育是不完全的教育”。語文是一門充滿美的魅力的學(xué)科，語文文本均是文質(zhì)兼美的典范文章，體現(xiàn)了作者的美感，是作者審美觀點(diǎn)、審美趣味、審美評(píng)價(jià)的固化，從內(nèi)容、形式到風(fēng)格都蘊(yùn)含著美質(zhì)。如果我們能夠充分認(rèn)識(shí)這些審美因素，并加以挖掘利用，消除學(xué)生接受心理上的疲勞感、痛苦感，讓它成為語文課堂教學(xué)的催化劑，便會(huì)產(chǎn)生良好的美感效應(yīng)，大大提高初中語文課堂教學(xué)效果。那么，如何激活初中語文教學(xué)的靈性，對(duì)學(xué)生實(shí)施審美教育呢？

一、美讀——讓學(xué)生感受情感美

葉老說：“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來?！ぐ禾庍€他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉，……務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感?！甭暻椴⒚睦首x變無聲的書面語言為有聲的口頭語言，使那些抽象的語言文字符號(hào)站立起來，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，為學(xué)生創(chuàng)造一種情景氛圍，激起學(xué)生感情上的共鳴與心靈深處的啟迪。

如，朗讀朱自清的散文《春》時(shí)，學(xué)生感受到作品所描寫的恬淡明麗的春景：“春草”鮮美，“春花”明艷，“春風(fēng)”和煦，“春雨”迷瀠，“春天的人們”充滿活力，無處不美。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我提醒學(xué)生融進(jìn)自身關(guān)于“春”的體驗(yàn)，把課文描述的“春之美”和自己感知的“春之美”融為一體，以自己的感覺和知覺將作品中空白填補(bǔ)起來，使腦中圖景清晰起來，把書中的無我之境想象成有我之境，使外物與內(nèi)情相融合，并通過聲音立體地再現(xiàn)出來，使學(xué)生從心靈深處產(chǎn)生美的感受、美的聯(lián)想，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。

二、遵路——讓學(xué)生體察文思美

“作者思有路，遵路識(shí)斯真。”文本作者在對(duì)豐富多彩的生活素材提煉加工提筆成文時(shí)，需要精心地構(gòu)思，合理、巧妙地剪裁、組材，縱橫捭闔，各極其度，作者總是順著一定的思路布局謀篇的，學(xué)生只有遵循這條路，才能開解文章的思想內(nèi)涵、藝術(shù)匠心及美學(xué)趣味。

如林海音的小說《爸爸的花兒落了》，全文始終被濃濃的親情所籠罩，父子情、兄弟情、師生情……時(shí)時(shí)縈繞在文本的字里行間，并貫穿始終。文章有兩條線索：一條是圍繞“爸爸愛花”展開的，這是主線。文章開頭由衣襟上的夾竹桃引出爸爸生病住院，中間寫爸爸愛花、護(hù)花，結(jié)尾用“垂落的夾竹桃”點(diǎn)明爸爸的花兒落了，暗示爸爸已不在人間，自始至終用“爸爸的花兒”做線索，連綴故事，點(diǎn)明主題。另一條線索是圍繞“畢業(yè)典禮”展開的，這是副線。小說圍繞“畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后”這三個(gè)場(chǎng)景敘述故事，塑造人物。全文采用插敘的手法，時(shí)而是眼前，時(shí)而是回憶，將眼前的場(chǎng)景和由場(chǎng)景而引出的回憶交錯(cuò)進(jìn)行，使文章波瀾起伏，跌宕有致。這兩條線索相互輝映，既有利于情節(jié)的展開，又使兩個(gè)人物主次分明，相映生輝。在講析時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生緣文尋路，依文探路，因文遵路，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思路教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入美文的深層里去，使學(xué)生在波瀾變化中感受作者失去父親的痛楚和無奈，同時(shí)獲得一種“文章似山不喜平”的審美感受。

三、入境——讓學(xué)生理解意蘊(yùn)美

“作者胸有境，入境始與親”。入境，就是從分析作品的形象構(gòu)成入手，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)思維，幫助學(xué)生在創(chuàng)造性閱讀中深入把握作品的審美內(nèi)涵，領(lǐng)悟空靈含蓄的文學(xué)形象所蘊(yùn)藉的藝術(shù)美的真義。

例如，《百合花》所塑造的那個(gè)可愛可敬的無名小通訊員的形象，具有攝人心魄的藝術(shù)魅力。他在女同志面前那樣拘謹(jǐn)、靦腆，送“我”去前沿包扎所，總跟“我”隔開丈把遠(yuǎn)；當(dāng)“我”故意面對(duì)面挨他坐下，他是那樣張惶、局促，“像身邊埋下了一顆炸彈”，“臉漲得像關(guān)公”，顯示了他的稚嫩、淳樸，猶如璞玉渾金；他在槍筒上插上一簇野菊花，塞過兩只干饃給我“開飯”，反映了他對(duì)生活的熱愛，對(duì)同志的深情；他迂訥木言，未借到被子時(shí)埋怨群眾“死封建”，而后了解到那床印著百合花的新棉被是新媳婦的唯一嫁妝時(shí)，便懊悔不已，深刻自責(zé)錯(cuò)怪了群眾，表現(xiàn)了他的率真、至誠和高度階級(jí)覺悟；為了掩護(hù)抬擔(dān)架的民工，他機(jī)敏地叫大家“快趴下！”隨即迅速撲在冒煙亂轉(zhuǎn)的手榴彈上，獻(xiàn)出了自己年輕的生命，赤純的心靈進(jìn)射出共產(chǎn)主義精神的火花。我講讀課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生入境入情理解人物典型的本質(zhì)，對(duì)藝術(shù)形象作出具體的審美評(píng)價(jià)，從而開啟良心，陶冶性情，凈化心靈。學(xué)生對(duì)人物形象美、社會(huì)生活美的深刻認(rèn)識(shí)，會(huì)轉(zhuǎn)化為他們加強(qiáng)品行修養(yǎng)，推動(dòng)行為自我的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力、原動(dòng)力。

四、悟文——讓學(xué)生挖掘語言美

高爾基說過：“文學(xué)是借助語言來雕塑描寫的藝術(shù)?！闭Z言是美的核心，一篇好的課文總有一些言簡(jiǎn)意賅、言簡(jiǎn)意深、言簡(jiǎn)意豐的詞句，要激發(fā)學(xué)生的審美情感，就要引導(dǎo)學(xué)生重錘敲打，使其中飽含的思想感情得以閃光，從而引起學(xué)生的共鳴。

例如，孫犁的《荷花淀》，作者寫景物連用四個(gè)“白”：“潔白的雪地”、“潔白的云彩”、“銀白世界”、“潔白的小褂”，反復(fù)渲染，一幅幽靜高遠(yuǎn)、色彩優(yōu)美的夜景呈現(xiàn)在面前，作者用“白”給人一種寧靜清幽的感受，寄托著作者對(duì)祖國和人民的真摯感情。我引導(dǎo)學(xué)生體味作者苦心經(jīng)營的關(guān)鍵詞語，可使學(xué)生領(lǐng)略作者遣詞用字的匠心所在。

又如魯迅的《從百草園到三味書屋》，從兒童的視角有聲、有色、有情、有趣地描寫了兒童樂園般百草園，再現(xiàn)了百草園的趣味無窮及作者對(duì)百草園的喜愛之情。特別是第二段的景物描寫在全文是很精彩的一筆，形、聲、色、味俱全，春、夏、秋景皆備。菜畦的“碧綠”、桑椹的“紫紅”、菜花和蜂的“黃”，是寫顏色；“肥胖”、“高大”、“臃腫”、“像小珊瑚珠攢成的小球”是寫形狀；這兩者都從視覺上寫。鳴蟬的“長(zhǎng)吟”，蟋蟀的“彈琴”是從聽覺上寫。覆盆子“又酸又甜”寫的是味覺。作者描寫景物所用的動(dòng)詞、形容詞不僅確切、明麗，而且蘊(yùn)含著喜愛之情。在這里，指導(dǎo)學(xué)生品味作者用詞的貼切與精妙，可以使學(xué)生既受到語言美的熏陶，又從名篇中汲取語言滋養(yǎng)，逐步提高駕馭語言文字的能力。

五、明理——讓學(xué)生明悟神韻美

課堂中的“理”是認(rèn)知教育的深化。所謂寓教于理，就是通過人物、景物、圖畫的賞析，讓學(xué)生在對(duì)作品所表達(dá)的思想感情深有體會(huì)的基礎(chǔ)上，由情入理，把握作品的思想觀點(diǎn)，從而受到教育。語文教學(xué)作為一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，要不斷地啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)已經(jīng)感知的形象意義，體會(huì)已有的感情所包含的思想，使之將審美感受上升到審美意識(shí)，提高學(xué)生審美能力，使學(xué)生思想受到“教化”，進(jìn)而從“感文”發(fā)展到“感心”的高級(jí)階段。這種“明理”的升華教育自始至終貫穿于審美教育之中。

例如范仲淹的《岳陽樓記》，是流傳千古的名篇，意境優(yōu)美，氣勢(shì)宏偉，讀來瑯瑯上口；結(jié)構(gòu)凝煉，環(huán)環(huán)相扣；虛實(shí)、駢散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，這一切給認(rèn)知教育提供了廣闊的空間。作者由敘事入景，由景生情，情景交融，最后由情人議。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的三種情感，一種是“以物喜”，一種是“以物悲”，這兩種情感作者持否定態(tài)度，而“不以物喜，不以己悲”的情感才是作者肯定并極力褒獎(jiǎng)的，作者也希望他的友人有這樣的曠達(dá)胸懷。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生體會(huì)作為規(guī)箴友人戰(zhàn)勝仕途的不順，僅停留于超然物外的豁達(dá)是膚淺的。于是卒章顯志，作者從“民本思想”出發(fā)，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的至理名言，以展示律人律己的政治抱負(fù)。文章言辭中肯，入情人理，寓意深刻，給人以啟迪和思考，使學(xué)生心靈得到凈化，逐漸形成正確的世界觀，逐步完善其人格。

六、仿寫——讓學(xué)生借鑒文學(xué)美

茅盾說：“模仿，是創(chuàng)造的第一步”。語文課的審美教育不僅要讓學(xué)生在思想上受到美的啟迪，感情上得到美的陶冶，更要引導(dǎo)學(xué)生自己拿起筆來借鑒美、模仿美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。如學(xué)了海明威的小說《斗鯊》以后，我讓學(xué)生給“老人”寫頒獎(jiǎng)辭，于是，學(xué)生依“感動(dòng)中國年度人物評(píng)選頒獎(jiǎng)辭”仿寫如下：

生1：他是一位敢與海中霸王鯊魚搏斗的硬漢，勇士的化身。他擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志，樂觀的人生態(tài)度，面對(duì)困難毫不畏懼，勇往直前，永不言敗。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看圣地亞哥！

生2：他，面對(duì)海上的惡劣環(huán)境，坦然一笑；面對(duì)鯊魚的屢次進(jìn)攻，勇于拼搏；面對(duì)對(duì)手偌大的身軀，機(jī)智勇敢。經(jīng)過八十多天的艱難抗擊，他終于擊敗了鯊魚。此時(shí)，我只想對(duì)那個(gè)勇敢的人說：“圣地亞哥，你是最棒的！今天那火紅的太陽，為你而升起！”

生3：圣地亞哥，一個(gè)平凡的人，卻有著不平凡的意志。他在困難面前永不言棄，在失敗面前從不低頭，在危險(xiǎn)面前鎮(zhèn)定從容，在生活面前微笑面對(duì)。正是這種不平凡的精神，讓他成為一個(gè)勝者，一個(gè)強(qiáng)者，一個(gè)硬漢！

生4：鯊魚是海上的霸王，老人是生活的強(qiáng)者。他為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，敢于同鯊魚殊死搏斗，在搏擊中充分享受勝利的歡樂，體現(xiàn)自我的尊嚴(yán)，彰顯生命的價(jià)值。

法國雕塑家羅丹說過：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！痹诔踔姓Z文教學(xué)中，審美教育是必不可少的，我們有責(zé)任尋找美的音符，去撥動(dòng)學(xué)生美的心弦，讓其自覺地去發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美。

[責(zé)任編輯 紀(jì)敏]