趙文霞

【摘 要】“自我中性化思維”是幼兒特有的思維方式，他們考慮問題總是從自己的感覺、觀點(diǎn)出發(fā)，因此，幼兒之間總會(huì)發(fā)生爭(zhēng)搶現(xiàn)象，正是他們還不具備這分享行為，沒有建立良好的分享規(guī)則所致，可分享卻又歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，如今是獨(dú)生子女占絕大部分的社會(huì)，孩子在家里交往范圍小，人物關(guān)系少，他們都是以“自我為中心”，非常自私。所以我們成人就必須、更是有責(zé)任加以去培養(yǎng)下一代的分享行為。

【關(guān)鍵詞】分享行為；培養(yǎng)方法；家園共育

在我教過的幼兒中，有一個(gè)叫雯雯的小女孩，她非常喜歡一個(gè)小朋友的卡片，然后問我：“老師，拿別人的東西是不是叫分享？”由這一現(xiàn)象，我萌發(fā)了要正確培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)分享的想法。何謂分享？分享是親社會(huì)行為的表現(xiàn)方式之一，是指幼兒與他人共同享用物品，把屬于自己的財(cái)富、權(quán)利、智慧、思想和情感分給別人，讓別人共享，它的對(duì)立面是獨(dú)占、獨(dú)享、多占。分享意識(shí)與分享行為的培養(yǎng)，對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展及健康心理的形成意義重大，分享有利于幼兒的社會(huì)性發(fā)展，為以后的社會(huì)交往奠定基礎(chǔ)。

一、首先我們分析一下影響分享行為的因素

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，7歲以前兒童以自我為中心，他們關(guān)于親社會(huì)問題的思考通常是以享樂主義為原則，這階段幼兒的分享行為受以下因素影響。

一是父母教養(yǎng)方式。根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，幼兒經(jīng)常因父母、老師獎(jiǎng)勵(lì)親社會(huì)行為而學(xué)會(huì)分享和幫助他人。在親社會(huì)行為的社會(huì)化過程中，父母的直接教育和對(duì)親社會(huì)反應(yīng)的強(qiáng)化起了重要作用?；舴蚵P(guān)于撫養(yǎng)幼兒的研究表明，溫和養(yǎng)育型的父母趨向撫養(yǎng)利他幼兒，父母與幼兒的溫和養(yǎng)育關(guān)系對(duì)幼兒親社會(huì)行為有重要作用。二是家庭環(huán)境。家庭生活的核心化、小型化的發(fā)展趨勢(shì)，有利于兒童生活環(huán)境的優(yōu)化，但由于沒有兄弟姐妹共同生活、互愛互讓的經(jīng)驗(yàn)和相應(yīng)的訓(xùn)練，孩子成了家庭的中心，父母的遷就、忍讓及不良的教養(yǎng)態(tài)度，都對(duì)分享行為產(chǎn)生一定影響，使其獨(dú)占欲望膨脹，難以產(chǎn)生分享行為。三是幼兒自身心理因素。幼兒自我意識(shí)形成較早，但道德認(rèn)識(shí)水平和道德感還處于較低階段，是與非往往以自己的愉快或滿足為標(biāo)準(zhǔn)，易與同伴發(fā)生沖突。同時(shí)受認(rèn)知水平的影響，缺少分享認(rèn)知。四是物質(zhì)條件。以玩具為例，物質(zhì)匱乏年代客觀上使玩具成為奢侈品和共享品。但今天的幼兒由于物質(zhì)條件的優(yōu)越，不需要幾個(gè)人“分享”一個(gè)玩具了，久而久之，使其養(yǎng)成自我中心意識(shí)，自己的東西誰也不能動(dòng)，不利于分享意識(shí)的培養(yǎng)。

二、培養(yǎng)幼兒分享行為的方法

（一）給幼兒營造一個(gè)分享的氛圍，樹立一個(gè)學(xué)習(xí)榜樣

優(yōu)秀榜樣會(huì)在幼兒心中產(chǎn)生很高的威信，具有激勵(lì)和導(dǎo)向的作用。俗話說：榜樣的力量是無窮的。我們幼兒園老師是幼兒模仿的重要對(duì)象，常常我們被活靈活現(xiàn)的所模仿。所以，我在日常生活中就會(huì)有意識(shí)的在孩子面前表現(xiàn)出分享的行為，比如：分享我們的技能，分享我們的心情等等。讓我們孩子在潛移默化中接受影響。

當(dāng)有小朋友有好玩的玩具，旁邊總有一大群圍著，這時(shí)，我就有意走過去對(duì)他們說：你能不能把玩具也分給我玩一下呀？或我可以一起玩嗎？因此，為幼兒樹立一個(gè)好的榜樣，注意自身的言行。當(dāng)然，孩子與孩子之間也是一個(gè)互學(xué)的平臺(tái)，在活動(dòng)過程中可引導(dǎo)那些分享意識(shí)能力強(qiáng)的幼兒與分享意識(shí)能力弱的幼兒共同游戲，對(duì)分享行為意識(shí)強(qiáng)的幼兒給予及時(shí)、積極的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，在同伴中樹立有分享行為的好典型正確引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)、模仿。

（二）讓我們的文學(xué)作品充分展現(xiàn)魅力

雖然我們這些孩子年齡雖小，他們自己不會(huì)全部的讀懂、去理解作品，但他們都非常愿意、喜歡聽作品中的故事，并且會(huì)知道故事中誰是好孩子還是壞孩子，誰的行為是對(duì)的還是錯(cuò)的，所以我就利用這個(gè)條件給幼兒欣賞一些關(guān)于有分享意識(shí)在其中的故事、兒歌等，讓幼兒在故事中找到正確的做法，通過學(xué)習(xí)兒歌、故事中主人翁的分享行為，感受給他人帶去快樂的心情。并學(xué)著去分享，去感受。

（三）把家園共育成為最大的動(dòng)力

父母是幼兒的第一位老師，父母的言行舉止對(duì)孩子品質(zhì)有著深厚的影響。因此我經(jīng)常利用家長(zhǎng)園地向家長(zhǎng)宣傳各方面的家教知識(shí)，與家園建立起合作伙伴關(guān)系。

在與家長(zhǎng)交流幼兒分享行為教育時(shí)，我們還在QQ群里向家長(zhǎng)發(fā)起了幾個(gè)問題來一起探討研究，以調(diào)整家長(zhǎng)的分享教育觀，（1）您會(huì)批評(píng)孩子把家中的東西分給好友嗎？（2）您會(huì)把孩子喜歡的東西都給別的孩子嗎？（3）當(dāng)孩子搶走家長(zhǎng)正在用的東西時(shí)，您也會(huì)跟著搶嗎？（4）您不愿意給上門要飯的人給予幫助嗎？（5）您不會(huì)懲罰不與同伴分享玩具的孩子嗎？在以上5項(xiàng)中，選擇有此類做法的家長(zhǎng)占到了五分之一，可想而知，家長(zhǎng)的教育觀念是十分需要更新的。只有家園同育，幼兒的分享養(yǎng)成行為才能有效。

（四）創(chuàng)造分享機(jī)會(huì)并給予展示

在我們平時(shí)學(xué)習(xí)及一日活動(dòng)過程中，我有意地去注意觀察幼兒的行為，去捕捉一些典型的分享行為，并且把它及時(shí)記錄下來，及時(shí)的讓大家一起來評(píng)價(jià)，說說誰做的行為是好的，誰是自己學(xué)習(xí)的榜樣，讓幼兒的分享行為成為自覺行動(dòng)，而且是發(fā)自內(nèi)心的。

分享對(duì)于心理發(fā)展水平還處于以自我中心為特征的幼兒來說，顯然不是一件容易的事。事實(shí)上，幼兒的分享行為是在逐漸“失去自我中心”的過程中形成的。孩子能夠經(jīng)常地從他人著想，做的主動(dòng)分享，做的讓你也開心、我也開心、大家都開心，這便走出了自我中心的思維境界，已培養(yǎng)成一個(gè)分享的好習(xí)慣了。

通過我們老師的努力，經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐研究觀察，我慶幸的發(fā)現(xiàn)我的幼兒有了很大的進(jìn)步，都有了一定的分享意識(shí)。比如：小朋友拿自己喜歡的玩具，放在集體面前玩，大家都不會(huì)看別的玩具而眼紅，都會(huì)各玩各的，如實(shí)在想玩，那一定也會(huì)先征求主人的意見，玩好后肯定不會(huì)忘了說：“謝謝”。我故意還帶了新玩具，放在顯眼位置去試探他們，值得欣慰的是孩子們基本上都能達(dá)到我所想的目的。

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