陳紅英

【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的課程建設(shè)，要重視核心素質(zhì)的培養(yǎng)，也就是新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)素質(zhì)：熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情，正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力，良好的語(yǔ)感、豐富的語(yǔ)言積累和文化底蘊(yùn)，良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣和方法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;課程建設(shè);思考

《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》（教基二[2014]4號(hào)）指出：課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體，集中體現(xiàn)國(guó)家意志和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，直接影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。本文試運(yùn)用運(yùn)用多元智力理論，談建構(gòu)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科課程的幾點(diǎn)思考。

一、小語(yǔ)課程建構(gòu)要有多元智能的理性分析

小語(yǔ)學(xué)科課程要理性分析“課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)”等維度上的內(nèi)容，要著力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)素質(zhì)，為學(xué)生形成高尚的道德情操、扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)科素質(zhì)、未來(lái)所需的關(guān)鍵能力、健康的身心、良好的審美情趣等打下良好的基礎(chǔ)。當(dāng)前，小語(yǔ)課程建構(gòu)上存在“課程形態(tài)設(shè)計(jì)不合理，課程內(nèi)容不成體系，課程重點(diǎn)取向失當(dāng)，課程教材編寫(xiě)不夠合理”等等問(wèn)題，而大多數(shù)情況下小語(yǔ)課程建構(gòu)又很少?gòu)恼n程論上位層面去反思語(yǔ)文課程的癥結(jié)問(wèn)題，僅從下位的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)策略或課堂教學(xué)模式等教學(xué)層面進(jìn)行改革。這對(duì)于小語(yǔ)課程改革而言，無(wú)異于緣木求魚(yú)，難以奏效。建構(gòu)小語(yǔ)課程，就是從上位層面著手改革，讓小語(yǔ)文教育突破重圍，從根本上解決語(yǔ)文教育的問(wèn)題。事實(shí)上，改變“講讀課文”為主的語(yǔ)文課程形態(tài)，建構(gòu)以學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐為主要方式的課程形態(tài);明確規(guī)定語(yǔ)文課程內(nèi)容，改變課程內(nèi)容由施教者選擇的隨意無(wú)序狀態(tài);調(diào)整以閱讀為重點(diǎn)的課程取向，建構(gòu)理解和表達(dá)并重，適當(dāng)側(cè)重運(yùn)用的課程結(jié)構(gòu)正是多元思維解決小語(yǔ)課程改革深化的出路。

二、小語(yǔ)課程建構(gòu)需要選定的幾個(gè)原則

《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》（教基二[2014]4號(hào)）指出：學(xué)校課程建設(shè)要堅(jiān)持系統(tǒng)設(shè)計(jì)，整體規(guī)劃育人各個(gè)環(huán)節(jié)，整合利用各種資源，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，實(shí)現(xiàn)全科育人、全程育人、全員育人。堅(jiān)持重點(diǎn)突破，聚焦課程改革的關(guān)鍵領(lǐng)域和主要環(huán)節(jié)，針對(duì)制約課程改革的體制機(jī)制障礙，集中攻關(guān)，重點(diǎn)推進(jìn)。堅(jiān)持繼承創(chuàng)新，注重課程改革的連續(xù)性和可持續(xù)性，適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展的新要求，積極開(kāi)拓，大膽試驗(yàn)等原則。九龍坡區(qū)教委在《關(guān)于全面推進(jìn)中小學(xué)校課程體系建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》（九龍坡教辦〔2015〕7號(hào)）提出學(xué)校課程建設(shè)要遵照“系統(tǒng)性原則。即整體規(guī)劃、整合利用、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)學(xué)校課程體系建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各種資源、各方面力量。多樣性原則。即立足當(dāng)下、因校制宜，形成基于學(xué)?；A(chǔ)和文化特色的個(gè)性化、多樣化的學(xué)校課程類型和模式，在學(xué)校層面的課程體系個(gè)性化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)區(qū)域性學(xué)校課程體系的多元化。發(fā)展性原則。即堅(jiān)持創(chuàng)新與繼承相結(jié)合，注重課程改革的連續(xù)性和可持續(xù)性，建構(gòu)面向未來(lái)、著眼發(fā)展的學(xué)校課程體系，提升全區(qū)教育整體發(fā)展水平。因此，在小語(yǔ)課程建構(gòu)中，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多元理論對(duì)原則進(jìn)行開(kāi)放的、指導(dǎo)性的選定。

三、小語(yǔ)課程建構(gòu)的多元理論成效表現(xiàn)

1.小語(yǔ)課程建構(gòu)成效上存在的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。課程內(nèi)容是指為達(dá)到課程目標(biāo)而選擇的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度、價(jià)值觀等要素。就小語(yǔ)教學(xué)而言就是課文“教什么”，而現(xiàn)代語(yǔ)文課程自20世紀(jì)初單獨(dú)成為一門學(xué)科開(kāi)始，人們對(duì)語(yǔ)文課程核心價(jià)值一直有兩種差異很大的不同認(rèn)識(shí)：一是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的美學(xué)價(jià)值，另一是推崇科學(xué)價(jià)值。推崇美學(xué)價(jià)值的主張語(yǔ)文課“以傳統(tǒng)和經(jīng)典作家作品為核心，強(qiáng)調(diào)感受，重在審美?！蓖瞥缈茖W(xué)價(jià)值的認(rèn)為“語(yǔ)言課以語(yǔ)言應(yīng)用知識(shí)體系為先導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐重在實(shí)用。兩種不同的價(jià)值觀可以推導(dǎo)出截然不同的課程內(nèi)容，使得我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容在宏觀層面上變得撲朔迷離。在中觀層面上，由于我國(guó)語(yǔ)文課程與教學(xué)理論缺少對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容的系統(tǒng)研究，語(yǔ)文課究竟“教什么”的問(wèn)題，除了拼音、識(shí)字教學(xué)任務(wù)還比較清晰，在語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和語(yǔ)文能力達(dá)標(biāo)規(guī)格等方面都顯得模糊不清，課程目標(biāo)表述過(guò)于籠統(tǒng)，語(yǔ)文教材也沒(méi)有明確呈現(xiàn)，使得一線教師在教學(xué)實(shí)踐中難以把握，并直接導(dǎo)致語(yǔ)文課微觀層面課程內(nèi)容的混亂。

2.小語(yǔ)課程建構(gòu)成效的呈現(xiàn)內(nèi)容。建構(gòu)小語(yǔ)課程內(nèi)容是一項(xiàng)及其復(fù)雜、困難的工作，特別是要獲得社會(huì)各界以及語(yǔ)文教師的廣泛認(rèn)同，實(shí)在不易。從多元理論出發(fā)，小語(yǔ)課程內(nèi)容的建構(gòu)可以有多種路向：指向字、詞、句、篇，語(yǔ)、修、邏、文等語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的課程內(nèi)容體系;指向聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方法學(xué)習(xí)和語(yǔ)文能力培養(yǎng)的課程內(nèi)容體系;指向語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的課程內(nèi)容體系;還可以融知識(shí)、方法、能力、習(xí)慣為一爐，綜合編制語(yǔ)文課程內(nèi)容體系。按照現(xiàn)行語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的提高學(xué)生“語(yǔ)文素養(yǎng)“的理念，綜合發(fā)達(dá)國(guó)家母語(yǔ)課程內(nèi)容體系的研究成果，建構(gòu)單一指向的課程內(nèi)容體系恐難符合兒童語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，小語(yǔ)課程內(nèi)容建構(gòu)應(yīng)該包括知識(shí)、方法，能力、習(xí)慣等諸多要素，主要應(yīng)包括以下幾方面：（1）語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)：拼音、漢字、常用詞語(yǔ)、常用句子，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，簡(jiǎn)單的修辭，常用的文體等;（2）語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法：理解詞語(yǔ)句子，領(lǐng)會(huì)文章主要內(nèi)容和文章中心，理清文章表達(dá)順序，各種文體的閱讀，除了讀的方法，還有寫(xiě)的方法和聽(tīng)說(shuō)的方法等;（3）學(xué)習(xí)習(xí)慣：預(yù)習(xí)，使用工具書(shū)，積累摘錄詞句，質(zhì)疑提問(wèn)，收集資料，細(xì)心觀察生活，收聽(tīng)廣播電視，看書(shū)讀報(bào)等。

3.小語(yǔ)課程建構(gòu)的重點(diǎn)取向。語(yǔ)文作為一種社會(huì)交際工具，其核心功能在于能夠熟練“運(yùn)用”口頭和書(shū)面語(yǔ)言參與社會(huì)交際。小語(yǔ)專家蔣仲仁說(shuō)：學(xué)習(xí)語(yǔ)言，為的是學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言這個(gè)工具來(lái)適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活上、工作上的種種需要。英國(guó)的哈羅德·帕爾默博士也指出“衡量學(xué)生是否學(xué)會(huì)語(yǔ)文，不是看‘理解了多少語(yǔ)言知識(shí)和規(guī)則，也不能僅僅看‘積累了多少詞語(yǔ)句子，而是應(yīng)該看他是否能夠熟練地‘運(yùn)用這種語(yǔ)言為評(píng)價(jià)的主要標(biāo)志。”學(xué)生的語(yǔ)文能力只能在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中獲得，語(yǔ)文課除了課文內(nèi)容和形式的解讀深究，學(xué)生的口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)必須占有一定的時(shí)間，為此，小語(yǔ)課程層面要減少課文數(shù)量，規(guī)定說(shuō)話與寫(xiě)作的練習(xí)內(nèi)容，預(yù)留表達(dá)練習(xí)的教學(xué)時(shí)間，將一個(gè)學(xué)期的語(yǔ)文課文數(shù)量確定為14～16篇，大致是每周教一篇課文;規(guī)定每篇課文教學(xué)3～4個(gè)課時(shí)，其中用于表達(dá)練習(xí)時(shí)間1～2個(gè)課時(shí);依據(jù)課文內(nèi)容精心設(shè)計(jì)情境性的口頭和書(shū)面表達(dá)習(xí)題。

四、小語(yǔ)課程建構(gòu)的建議

小語(yǔ)學(xué)科作為基礎(chǔ)學(xué)科中的基礎(chǔ)，在新的時(shí)代背景下應(yīng)該樹(shù)立信息化社會(huì)的知識(shí)觀和課程觀，充分運(yùn)用多元智力理論、建構(gòu)主義理論等現(xiàn)代教育科學(xué)的原理與方法，注重對(duì)知識(shí)的重新篩選和橫向組合。在課程建構(gòu)中應(yīng)該改變過(guò)去一味增加知識(shí)量的做法，轉(zhuǎn)而注重培養(yǎng)學(xué)生收集信息、篩選信息、整合信息的能力;在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，掌握語(yǔ)文探究學(xué)習(xí)的方法，從而讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。endprint