孫靜
摘 要: 學(xué)校作為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地和搖籃,肩負(fù)著重要的歷史使命,必須全方位更新觀念,把培養(yǎng)學(xué)生的互動溝通能力作為教育改革的重點(diǎn)。在小學(xué)語文教學(xué)中建立互動式教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力,培養(yǎng)其自主創(chuàng)新能力就成了必然的趨勢。本文探討互動式教學(xué)模式的一些實(shí)踐應(yīng)用。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文 互動式教學(xué) 教學(xué)創(chuàng)新
引言
約翰多肯曾說:沒有人是一個孤島,可以自全。我們身處社會中,每天面對不同的人,離不開互動溝通。二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代,社會競爭將大多體現(xiàn)為互動型人才和創(chuàng)新型人才的競爭。對于小學(xué)語文教育工作而言,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)互動式學(xué)習(xí)方式應(yīng)用必不可少,在此就互動式教學(xué)模式的實(shí)踐應(yīng)用問題進(jìn)行探討。
1.基礎(chǔ)知識離開書本,互動學(xué)習(xí)更添活力
語文的門檻就是拼音和筆畫漢字,這是小學(xué)語文的第一課,也是后期語文繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。拼音與筆畫作為語文學(xué)習(xí)的基石,要求學(xué)生熟練掌握和牢固記憶。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是讓學(xué)生一遍又一遍地讀、記和聽寫,這樣雖然強(qiáng)迫灌輸了知識,卻阻礙了學(xué)生的自主思考能力的發(fā)展,抑制了學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)熱情。老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,引入互動式教學(xué)模式,結(jié)合學(xué)生活潑的天性,讓學(xué)生在互動中學(xué)習(xí)和思考,給冰冷的字母和筆畫賦予色彩,在趣味中記憶。
舉個例子,教學(xué)字母表,我們從前拿著直尺指著每一個字母教發(fā)音,然后老師讀一遍學(xué)生們跟讀一遍,這樣的教室有條不紊,瑯瑯讀書聲不絕于耳。若先讓學(xué)生在家提前把字母表熟悉一遍,鍛煉他們的自主學(xué)習(xí)能力,然后讓他們選擇自己喜歡的一個字母,制作字母卡片,第二天的課堂上,每個學(xué)生頭戴自己的字母卡片和別人交朋友,了解其他學(xué)生頭戴的字母,最后比賽哪位同學(xué)交的“朋友”最多。后一種方式顯然優(yōu)于前一種,在這樣寓教于樂的互動式教學(xué)模式中,不僅激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生互動溝通能力,可謂一舉兩得。
2.傳統(tǒng)詩詞應(yīng)離開死讀硬背的軀體,選擇互動式理解性記憶
唐詩、宋詞、元曲和明清小說是我國源遠(yuǎn)流長的文化瑰寶,唐詩和宋詞更是見證了中華民族曾有的盛世華章。小學(xué)課本在每一本書中插入了多首詩詞,但是根據(jù)調(diào)查,學(xué)生中對于課本的詩詞的背誦率高達(dá)十成,在每個學(xué)生都能朗朗上口倒背如流的時候,卻被一個問題問得啞口無言,那就是詩詞到底在講什么。很多學(xué)生能夠流利背誦出這些詩詞,更有甚者,一個5歲的孩子都能熟背唐詩三百首,卻全然不知道背誦的這些詩在講述什么事。這是一個很畸形的現(xiàn)狀,由于有些家長或者老師將考試和分?jǐn)?shù)放在學(xué)生學(xué)習(xí)成長的第一位,忘記了學(xué)習(xí)的根本目的是什么。
面對以上現(xiàn)狀,老師應(yīng)該讓詩詞脫離死記硬背的軀體,散發(fā)各自能源遠(yuǎn)流傳的原因,選擇互動式的教學(xué)模式,在互動中探究詩詞歌賦的魅力,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓。比如人人耳熟能詳?shù)摹鹅o夜思》,這是盛唐詩人李白的作品,也是每個學(xué)生甚至小孩朗朗上口的詩篇,但沒有多少學(xué)生學(xué)到了這首詩的精華,了解了這首簡單的詩流傳下來的原因。在詩詞教學(xué)中,老師應(yīng)該讓學(xué)生自己熟讀詩歌,再讓學(xué)生在不查詢工具書的前提下自由表達(dá),把自己想的這首詩傳達(dá)的內(nèi)容說出來,然后小組討論,寫出討論結(jié)果,老師再揭示真正的意思,在正確的答案下探討作者在詩中是怎么表達(dá)這種情感的。在這樣的互動中,鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,掌握詩詞真正的精髓,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的語感。
3.魯迅等深奧難以理解的白話文,更需要互動式情景模擬傳承
曾經(jīng)有新聞報道,在各個版本的中小學(xué)語文教科書中,魯迅的文章被大量刪減,因為魯迅的文章被認(rèn)為太過于深奧,現(xiàn)在離魯迅那個年代太過久遠(yuǎn),沒辦法處在那個特定的歷史背景下理解。暫且不議這一做法的是與非,面對還存留的一些魯迅文章和一些類似深奧的白話文小說,我們應(yīng)該擺正心態(tài)去面對,魯迅的文章里畢竟有傳承多年的魯迅精神,也許在現(xiàn)代社會不那么管用,但是作為那個時候拿起筆桿子喚醒國人的勇敢堅韌,仍然是值得我們敬佩和學(xué)習(xí)的。
魯迅文章難以理解,需要結(jié)合特定的歷史背景,這是眾多教師和學(xué)子反映的問題。在教學(xué)中面對魯迅難以理解的文章,我們不妨反其道而行之,給予文章需要的歷史環(huán)境,引進(jìn)互動性學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生自己組成小組,把課文當(dāng)做劇本進(jìn)行演繹,假想那個年代。比如《祝?!?,祥林嫂、魯四老爺、柳媽、四嬸和“我”,讓學(xué)生們自己演繹心中的《祝?!罚庾x自己心中的人物形象,把握故事中人物體現(xiàn)的精神和當(dāng)時社會的問題。
4.寫作不再僅僅限于寫,更應(yīng)該有即興表達(dá)能力
在傳統(tǒng)教學(xué)中,寫作都是老師給出一個題目,讓學(xué)生圍繞這個題目寫一篇不少于多少字的文章。這是一種夾板式的寫作,禁錮了學(xué)生的思想,寫已經(jīng)不能滿足這個社會對寫作的要求,有的學(xué)生拿起筆就會寫,但是要讓他說就不會了,大腦一片空白,非要拿起筆才能有所思路。這種現(xiàn)象反映了現(xiàn)在教學(xué)的一個弊端,側(cè)重點(diǎn)放在了學(xué)生的寫作能力方面,卻忽略了學(xué)生的溝通和即興表達(dá)能力。人與人之間不能離開溝通,這就要求我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式,引進(jìn)互動式教學(xué)模式,重視學(xué)生的即興表達(dá)能力培養(yǎng)。
例如,在寫作課時脫離筆和紙,舉行一場辯論賽或者研討會,首先給學(xué)生提出一個問題,將學(xué)生分為兩組進(jìn)行辯駁。留給學(xué)生20分鐘的思考時間去理清思路,可以借助筆和紙寫下思路,然后進(jìn)行辯駁,不僅鍛煉了學(xué)生的寫作能力和邏輯思維能力,還鍛煉了學(xué)生的勇氣和即興表達(dá)能力。這樣學(xué)生會有很強(qiáng)的邏輯思維能力,而且不會出現(xiàn)怯場的壞毛病。
結(jié)語
互動與溝通在社會中必不可少,在課堂上也是如此。我們要攜手改變課堂教育方式,引進(jìn)互動式教學(xué)模式開創(chuàng)小學(xué)語文的新天地,懂得溝通才能班級和睦,社會和諧,國家發(fā)展。讓我們牢記:沒有人是一座孤島。