劉福城
摘 要: 學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延,語文教學(xué)要將教學(xué)的視野引向?qū)拸V的現(xiàn)實生活,將學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,在語文中體驗生活,這樣才能讓學(xué)生更加深入地理解文本,提高語文能力,在語文學(xué)習(xí)中享受生活,體驗生活。
關(guān)鍵詞: 學(xué)習(xí)語文 體驗生活 生活資源 生活化教學(xué)
隨著新課程改革的推進,人們對生活與教育的關(guān)系更加重視。語文新課改非常重視陶行知先生提出的生活即教育的教學(xué)理念,明確提出:語文教學(xué)是母語課程教學(xué),學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在,倡導(dǎo)生活化教學(xué),強調(diào)要讓學(xué)生在豐富的生活中學(xué)習(xí)語文,在學(xué)習(xí)語文的過程中體會生活,這樣才能真正實現(xiàn)語文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一,在寬廣的生活空間里開闊學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的見聞,促進學(xué)生語文知識與技能及綜合能力的全面提高。現(xiàn)我結(jié)合教學(xué)實踐,對在生活中學(xué)習(xí)語文,在語文中體驗生活論述語文生活化教學(xué)。
一、運用現(xiàn)實生活資源,在生活實踐中學(xué)習(xí)語文
生活中處處是語文,生活中時時有語文,語文學(xué)科扎根于現(xiàn)實生活,可以說現(xiàn)實生活是語文學(xué)科存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著時代的變遷,語文學(xué)科的內(nèi)容也隨之改變。學(xué)生學(xué)習(xí)語文,頭腦并不是真空的,而是有著豐富的生活閱歷與生活經(jīng)驗,這些對于語文學(xué)科的學(xué)習(xí)來說并不是可有可無的,而是非常重要的資源,是學(xué)習(xí)的重要途徑。為此,在教學(xué)中,教師不要局限于教材,完全受教材的束縛,而是要將語文教學(xué)的視野延伸到寬廣的現(xiàn)實生活空間,引導(dǎo)學(xué)生在豐富的生活實踐中學(xué)習(xí)語文。這樣既可以調(diào)動學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)的主動性與積極性,又符合學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律,讓學(xué)生找到語文學(xué)科學(xué)習(xí)的源頭,這樣學(xué)生才能更加深刻地理解與掌握知識。
1.傳統(tǒng)的報刊書籍。報刊書籍是重要的信息載體,承載著人類的文明與文化。在語文學(xué)習(xí)中,我們不要抱著教材不放,而是要鼓勵學(xué)生閱讀教材之外的其他課外讀物。學(xué)校的閱覽室要全面向?qū)W生開放,提供更豐富的適合學(xué)生閱讀的書刊;要鼓勵家長為學(xué)生準備課外讀物,如名人傳記、名著經(jīng)典等。閑暇之時拿起書籍既是休閑更是學(xué)習(xí),讓學(xué)生充分地讀,廣泛地讀。教師不要做過多的限制,要確保學(xué)生在閱讀中的主體性與主導(dǎo)性。只要是學(xué)生感興趣的,就可以以自己喜歡的方式展開閱讀,可以做批注,也可以摘抄精彩語句與段落,同時要鼓勵學(xué)生在課余時間就讀書的方法與心得等展開交流。
2.現(xiàn)代的電子媒介?,F(xiàn)代社會處于一個通訊發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)時代,人類獲取信息的方式并不局限于傳統(tǒng)的文字媒體,廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等是非常重要的信息載體,自然也是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重要手段。教師可以有目的、有針對性地引導(dǎo)學(xué)生收聽、觀看與閱讀,可以讓學(xué)生展開評論,也可以讓學(xué)生進行模仿,這樣就可以在增加學(xué)生信息量的同時,提高學(xué)生的表達水平與思維能力,這些都將對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠影響,正是課堂上不能完全學(xué)到的。
二、構(gòu)建生活化大課堂,在語文學(xué)習(xí)中體驗生活
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的主要場所,我們要在有限的時間與空間內(nèi)為學(xué)生打造一個更寬廣的學(xué)習(xí)平臺,構(gòu)建生活化大課堂,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,主動思考與思維,讓學(xué)生在學(xué)語文的過程中感受生活、體驗生活,這樣既可以加深學(xué)生對于課堂所學(xué)知識的理解,又可以讓學(xué)生認識到語文與現(xiàn)實生活的關(guān)系,增強學(xué)生的應(yīng)用意識,促進學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力與技能,這樣更加利于學(xué)生語文素養(yǎng)與綜合能力的提高。
1.觀察生活,即讓學(xué)生認真觀察文章中所描述的人與物。文學(xué)是對生活的再加工與再創(chuàng)造,是對生活的真實寫照。要讓學(xué)生深入地理解文本,就必須讓學(xué)生認真觀察生活中的人與物、情與景,這樣學(xué)生才能透過文字看到本質(zhì)。某些作品距離學(xué)生的生活年代較為久遠,抑或是學(xué)生對身邊的事物熟視無睹,這樣學(xué)生就很難全面而深入地理解文本。在教學(xué)中,我們要為學(xué)生提供與創(chuàng)造更多的機會,引導(dǎo)學(xué)生認真觀察生活,展開獨立的思考,要用觀察與思考架起生活與文本的橋梁,將教材與生活聯(lián)系起來。這樣才能拓寬學(xué)生的知識面,讓學(xué)生通過閱讀對文本的認識與理解有一定的深度與廣度,提高學(xué)生的觀察能力、思維能力與閱讀水平。
2.再現(xiàn)生活,即讓學(xué)生在頭腦中將文字轉(zhuǎn)換成生活畫面。文章以書面文字記載生活畫面,傳遞生活信息,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程則是將這些文字還原于生活畫面與場景,身臨其境,這樣才能從中獲取直接而主觀的感受,實現(xiàn)學(xué)生對文本的深刻解讀。開展角色扮演,再現(xiàn)生活,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中直觀地感受生活是語文學(xué)習(xí)的重要部分。為此,在教學(xué)中,我們可以截取部分對話性強或是情節(jié)性強的片段讓學(xué)生進行情景劇表演,讓學(xué)生以特定的角色進入特定的情境,這樣學(xué)生才能真切地站在文中角色的位置上在特定的環(huán)境下展開思考,才能實現(xiàn)與作者的零距離溝通。將枯燥的文字材料變成生動的語言、真實的場景,這樣更加利于學(xué)生的理解,更能突出語文學(xué)科的人文性,是激發(fā)學(xué)生興趣的重要手段。
3.體驗生活,即引導(dǎo)學(xué)生就閱讀過程展開充分的交流。學(xué)生與作者生活年代、家庭條件不同,自然對于同一問題存在不同觀點,即使是同班學(xué)生之間也存在一定的差異,具有不同的生活閱歷與認知水平,有不同的觀點與看法是很正常的。為了讓學(xué)生更加深刻地理解文本,不管是閱讀還是表演之后,我們都要引導(dǎo)學(xué)生展開充分的交流與激烈的討論,鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)表不同見解與感受,在交流與討論中碰撞出思維與創(chuàng)新的火花,這樣才能讓學(xué)生的感受與體驗更深刻,才能讓學(xué)生對文本與生活之間的關(guān)系有更深刻而全面的認識。這不僅是學(xué)生認知上的提升,而且是學(xué)生情感與生活上的提升與飛躍。
總之,生活即教育,現(xiàn)代語文教學(xué)不能割裂與生活的關(guān)系,而是要在生活這一寬廣而重要的平臺上展開語文學(xué)習(xí),讓學(xué)生在豐富的生活中學(xué)習(xí)語文,在有限的課堂中體驗生活,這樣才能促進學(xué)生的身心健康,提高學(xué)生的聽說讀寫語文技能,促進學(xué)生全面而和諧的發(fā)展。
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