◆戴學(xué)辰

(河北唐山海港經(jīng)濟開發(fā)區(qū)王灘鎮(zhèn)周坨小學(xué))

《品德與社會》是目前義務(wù)教育階段一門非常重要的課程，它關(guān)系到我國公民素質(zhì)培養(yǎng)的重要使命，為學(xué)生人生觀、價值觀的培養(yǎng)打下一個堅實的基礎(chǔ)，既幫助學(xué)生成才，同時也幫助學(xué)生成人，是一門不容忽視的課程。小學(xué)品社課程的開展，能夠促進學(xué)生良好品德的形成，也有利于學(xué)生的全民發(fā)展，為學(xué)生進入社會奠定了一個良好的基礎(chǔ)。在小學(xué)品社教學(xué)過程中，教師立足三維教學(xué)目標的基本要求，從知識與能力、過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀方面對學(xué)生進行有目的性、有針對性的教育。但是，在實踐的教學(xué)過程中，由于受到客觀環(huán)境的制約，農(nóng)村小學(xué)品社課程的開展效果并不是特別好，而且在課堂中常常出現(xiàn)一些偏離課堂標準的情況，導(dǎo)致小學(xué)品社課程沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。筆者結(jié)合自己多年的一線教學(xué)實踐，談一些看法，希望能對小學(xué)品社課程的教學(xué)，起到促進作用。

一、注重與其他學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合

《品德與社會》課是一門綜合課程。特別是到了五、六年級，地理、歷史、科學(xué)等各科內(nèi)容融入到品德教育中，使品德課不再是純思想品德教育的課程，而是以兒童的社會生活為基礎(chǔ)將品德、行為規(guī)則、法則、愛國主義、集體主義、社會主義、國情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育的有機融合，旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

二、教師角色的轉(zhuǎn)變

在《品德與社會》課程中，要求教師進行如下的角色轉(zhuǎn)變:教師由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者、合作者轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中，教師角色要發(fā)揮較好的轉(zhuǎn)變，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中，教師要起好設(shè)計主導(dǎo)的作用，但是不能過多地約束學(xué)生的行為，讓學(xué)生能夠有一定的自由發(fā)揮的空間，同時教師也要在預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生有效地實現(xiàn)三維教學(xué)目標。教師應(yīng)該立足學(xué)生的實際情況，有效地確保課堂教學(xué)的實施。如果在課堂教學(xué)中，出現(xiàn)一些問題，教師要及時調(diào)整教學(xué)過程，不斷提高自己調(diào)控教學(xué)的能力，把學(xué)生引領(lǐng)到所研究的問題上來，從而成為教學(xué)過程中的引領(lǐng)者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗、去探究。為達到這樣的目標，我們要放低姿態(tài)，與學(xué)生平等對話，傾聽他們的需求;要尊重學(xué)生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考;對于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動，要在教學(xué)實踐中進行探索和創(chuàng)新。

三、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

隨著新課程改革的推進，對學(xué)生有了更高的要求，同時對學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也有了更高的要求。教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)課堂中強調(diào)學(xué)生的背誦，而忽略學(xué)生的理解與能力的提高這種情況。倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、與探究學(xué)習(xí)等多樣性的學(xué)習(xí)方式。

1.創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍。品德課首先是一門生活課程，教育的目的就是要實現(xiàn)有道德的生活。當小學(xué)品社課程立足于社會這個大舞臺，以學(xué)生的生活知識為源泉，能夠給學(xué)生更多的養(yǎng)分，也能夠更好地促進學(xué)生的全面發(fā)展。

2.鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。隨著新課程改革的不斷推進，許多老師已經(jīng)充分認識到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體。真正落實三維教學(xué)目標，提升學(xué)生的能力，沒有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的提高是不可能實現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

3.重視問題教學(xué)。小學(xué)德育教學(xué)的目標是更好地促進學(xué)生思維能力的提高。在課堂教學(xué)過程中，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。

四、注重學(xué)生情感的培養(yǎng)

小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程。隨著課程改革的推進，小學(xué)品社教材力求圖片知識的單調(diào)，在課程設(shè)計上更加注重學(xué)生能力的培養(yǎng)以及注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。如《保護環(huán)境》一課，讓學(xué)生去了解我們身邊的環(huán)境狀況如何?生活污水未經(jīng)處理全都排到河里，使得我們的河流變成了臭氣熏天的臭水河，河面被白色垃圾覆蓋了。通過這次活動，加深了學(xué)生對環(huán)保知識的認識。

五、注重課堂教學(xué)的實效性

在小學(xué)品社開展的過程中，有較為充足的校外資源，教師可以結(jié)合學(xué)校的具體情況，給學(xué)生營造更多的空間，引導(dǎo)學(xué)生走出校門，去社會的大環(huán)境中去接觸社會，體驗社會，從而實現(xiàn)增長知識，開拓眼界的目的。

同時，小學(xué)品社課程的教材文本，也給我們提供了較為豐富的校外設(shè)計內(nèi)容，如課本中的《保護環(huán)境》內(nèi)容。結(jié)合目前我們環(huán)境的實際情況，霧霾和粉塵污染都比較嚴重，學(xué)生其實已經(jīng)有了切身的體會，加之隨著2014年中國APEC 峰會召開，機動車限行等，學(xué)生也感受到生活中的一些細微變化。教師可以以此為契機，讓學(xué)生走上街頭做一個簡單的小調(diào)查，調(diào)查一些周邊環(huán)境的污染情況，以及人們對機動車限行的一些基本認識等，相信學(xué)生可以學(xué)到許多課本上沒有的知識，而且對課本中提到的保護環(huán)境有更為深刻的認識。

總之，品德教學(xué)問題還存在著其他方方面面，這些都亟需我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去開拓思路，以利于提高品德課堂教學(xué)質(zhì)量，全面實施素質(zhì)教育。

［1］霍彤.論情感教育［J］.青年文學(xué)家，2010，(03).

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［3］李獻奇.學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)價值取向研究［D］.西南大學(xué)，2010.

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