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        我對快樂體育的幾點認(rèn)識

        2015-07-03 20:08:28董學(xué)軍
        讀寫算·教研版 2015年9期
        關(guān)鍵詞:快樂體育體育教育情境創(chuàng)設(shè)

        董學(xué)軍

        摘 要:快樂體育指的是深層的心理快感或成功感,是讓學(xué)生在體育運動中體驗到參與、理解、掌握以及創(chuàng)新運動的樂趣,從而激發(fā)學(xué)生參加運動的自覺性和主動性。在立足尊重學(xué)生的體育運動中的主體地位的同時,重視激發(fā)學(xué)生對體育運動的樂趣,并認(rèn)為體育教學(xué)過程中本身就是快樂,有吸引力的。

        關(guān)鍵詞:體育教育;思想發(fā)展;和諧師生;情境創(chuàng)設(shè);快樂體育

        中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)09-049-01

        目前,教育改革不斷深化,特別是素質(zhì)教育大潮的沖擊,給體育教學(xué)帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這是因為,通過改革開放多年的教育經(jīng)驗的積累,廣大體育教師對教學(xué)思想理論、教材、組織和課堂效果的評價等系統(tǒng)的認(rèn)識越來越深刻。因此,急待尋找一種更先進(jìn)的教學(xué)思想,來創(chuàng)設(shè)一種適合當(dāng)代青少年的體育教學(xué)新思想,適應(yīng)當(dāng)前教育改革的浪潮。

        《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出:“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”上來。孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂知之者。”這是他的重要的教學(xué)手段,也是他的教育原則。近年來,結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)論和現(xiàn)行的教育方針形成了一種新的體育教學(xué)思想——快樂體育。

        現(xiàn)在我就快樂體育教學(xué)思想談?wù)勛约涸隗w育教學(xué)實踐中的幾點理解和體會。

        快樂體育思想是時代的產(chǎn)物,是時代精神的產(chǎn)物,是時代精神的反映,是與整個社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,教育改革與發(fā)展以及整個體育的改革和發(fā)展緊密聯(lián)系的,是對當(dāng)前體育教學(xué)中某些僵化、被動以及缺少樂趣的反省??鞓敷w育的產(chǎn)生是對傳統(tǒng)的師生觀、教學(xué)觀、理解觀的變革?,F(xiàn)就快樂體育的發(fā)展及其內(nèi)涵作以下幾方面的闡述。

        一、快樂體育教學(xué)思想的發(fā)展。

        近幾年來,有些學(xué)者對我們學(xué)校的體育工作提出了一些批評,其中提到了體育教學(xué)中學(xué)生的厭學(xué)現(xiàn)象,也有的學(xué)者提到快樂體育是解決學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的重要手段。因此,產(chǎn)生了快樂體育教學(xué)。

        快樂體育是日本全國體育學(xué)習(xí)研究協(xié)議會1979年提出的適應(yīng)日本社會變化的體育思想。其基本宗旨是把運動作為體育追求的目標(biāo),而不僅僅是手段,把運動作為學(xué)生將來生活的內(nèi)容來教給他們,讓他們能夠理解、享受掌握和創(chuàng)造運動,在運動中得到成功的體驗、個性的發(fā)展和人生價值的體現(xiàn),使運動文化成為他們自己生活中的一部分,直到終生。

        快樂體育傳入我國已有十余年。這種體育教學(xué)思想,對廣大體育教師和體育教學(xué)產(chǎn)生了一定的影響,對解決體育厭學(xué)問題起到了一定的作用。1998年4月,廣東省教育廳在湛江市召開中小學(xué)體育工作現(xiàn)場會,介紹、推廣了湛江市開展“快樂體育”的活動的經(jīng)驗,使這一新的教學(xué)思想得到了深入的發(fā)展。

        二、注重學(xué)生的主體地位,建立和諧融洽的師生關(guān)系。

        快樂體育重視學(xué)生的主體地位,激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動機(jī)是提高教學(xué)效果的手段。學(xué)生從事體育學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),追求目標(biāo)、個性心理、學(xué)習(xí)的方式方法等各不相同,教師只有最大限度地適應(yīng)學(xué)生的需要,樹立正確的學(xué)生觀,關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生,因材施教,發(fā)揚民主、善于傾聽學(xué)生的意見,并且以身作則,贏得學(xué)生的信賴和尊重,才能取得良好的效果。比如,一位體胖的學(xué)生在做后滾翻時始終不能翻滾過去,臉上表情非常的難堪,這時教師走到他面前,用信任的口吻說“再來一次,你會成功的?!痹谒瓭L時,老師給了他一點助力,順利完成了動作,臉上換成了喜悅,并且主動的要求再來一次。相反,傳統(tǒng)的體育理論則以為師生之間似乎是命令與服從,上級對下級的關(guān)系,教師精神嚴(yán)肅,學(xué)生唯唯諾諾??鞓敷w育則強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)中師生之間,學(xué)生之間都存在著雙向溝通,建立和諧的師生,生生關(guān)系。這也就是形成了學(xué)生在運動中的自信心和興趣感。

        三、體育活動本身就應(yīng)該是快樂的,有吸引力的。

        什么是快樂?從教育心理學(xué)的觀點看,快樂是一種心理體驗,是人類情緒中的重要的情緒,需要的滿足是激起快樂體驗的源泉。

        快樂體育的教學(xué)本質(zhì)就在于促進(jìn)學(xué)生樂于進(jìn)行體育學(xué)習(xí),為深化旨在追求運動樂趣的體育學(xué)習(xí),孩子們的自發(fā)、自主的學(xué)習(xí)活動成了一個非常重要的條件,滿足孩子們的運動欲求就會產(chǎn)生運動的樂趣。這種欲求的水平越高,就越明確,其滿足后獲得的喜悅就越大。因此,體育課不能是帶有強(qiáng)制生的,體育教師則是一位出色的“導(dǎo)演”,每個演員、每個道具、每個情節(jié)都要細(xì)細(xì)的琢磨,讓每一個學(xué)生能夠自發(fā)、自主的享受運動的樂趣、生動活潑的教學(xué)方法,新穎有趣,邏輯性強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容,均可以不斷地引起學(xué)生新的探索活動,從而激發(fā)學(xué)生更高水平的求知欲。

        四、教師要創(chuàng)設(shè)優(yōu)良教學(xué)情境,使學(xué)生體驗成功的樂趣。

        快樂體育要求師生間情感是融洽的。首先,教師要尊重學(xué)生的情感,對學(xué)生的行為要曉之以情、動之以禮,決不能諷刺、挖苦、言辭過激,體育教學(xué)的整個過程,突出表現(xiàn)為技能與言行的直觀性,一個同學(xué)和全班相比,其各種能力都有差異。因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)時一定要方法得當(dāng),避免在眾人面前挫傷學(xué)生的自尊心??鞓敷w育強(qiáng)調(diào)的是成功的體驗。例如,在教授跨越式跳高的課中,可以準(zhǔn)備三個不同高度的橫桿(或像皮筋),讓不同身高、身體素質(zhì)不同的同學(xué),運動正確的技術(shù)越過不同的高度,就是班里個子最矮、身體最差的同學(xué)也要為他設(shè)置一個高度,通過努力,能夠成功的越過橫桿。學(xué)生經(jīng)過努力得到的成果一旦得到自己和教師的承認(rèn),他就是一個成功者,他就會得到快樂成功的體驗,從而產(chǎn)生濃厚的興趣。

        五、快樂體育并非“一樂了之”。

        無論哪一種教學(xué)思想,都不應(yīng)忽視學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣的培養(yǎng),忽視學(xué)生心理上的需求。

        快樂體育固然講求愉快的學(xué)習(xí)氣氛,旨在強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引發(fā)良好向上的學(xué)習(xí)的情緒,把學(xué)生由“要他學(xué)”變成“他要學(xué)”從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。但是以“快樂”激發(fā)學(xué)生的情緒并非只此一條路,而是教學(xué)的形式與教學(xué)的內(nèi)容情境交融,相輔相承,便能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣。在快樂體育不管教材,采取“放羊式”教學(xué),單純的博得學(xué)生“一樂”的做法是完全錯誤的,應(yīng)根據(jù)素質(zhì)教育的思想予以修正。

        實踐證明,作為一名體育教師,只要我們盡職盡責(zé),多一點愛心,把握住素質(zhì)教育的航標(biāo),就能使學(xué)生在快樂中得到成功的喜悅,充分發(fā)揮體育教學(xué)育人的功能,使我們的學(xué)生更快樂、更健康、更自信。endprint

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