齊婭芳

【內(nèi)容摘要】傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)偏重知識(shí)灌輸、忽略情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)邏輯推理、忽略道德熏染。新課程要求我們必須從工具理性、唯理性的片面取向回到完整理性上來(lái)情感態(tài)度價(jià)值觀的全面發(fā)展，在課堂教學(xué)過(guò)程中追求知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的全面、終身發(fā)展。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討了有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感悟的問題。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)情境 體驗(yàn)感悟 途徑方法

以往的政治課堂教學(xué)偏重知識(shí)灌輸、忽略情感體驗(yàn)。這種教師主導(dǎo)的“目標(biāo)——策略——評(píng)價(jià)”的課堂教學(xué)視野狹窄、缺乏生活氣息、過(guò)程單一、沒有思維和情感的碰撞、枯燥乏味，讓學(xué)生覺得“假、大、空”，離自己很遠(yuǎn)，沒有興趣，不真實(shí)，也不實(shí)用，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，制約了三維目標(biāo)達(dá)成，課堂教學(xué)效果低下。我國(guó)古代著名的文學(xué)理論批評(píng)家劉勰在《文心雕龍》中提出了“物色之動(dòng)，心亦搖焉”，“情以物遷，辭以情發(fā)”的觀點(diǎn)，表明外界事物情境會(huì)激起人的情感活動(dòng)，情感活動(dòng)又會(huì)促進(jìn)認(rèn)知和表達(dá)，從而達(dá)到“情境體驗(yàn)”、“動(dòng)情明理”的教學(xué)目的。因此我們要把教師主導(dǎo)的“目標(biāo)——策略——評(píng)價(jià)”的過(guò)程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動(dòng)——體驗(yàn)——表現(xiàn)”的過(guò)程結(jié)合起來(lái)；引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)；進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。情境體驗(yàn)教學(xué)模式正是解決這個(gè)問題的良方。那么，如何創(chuàng)設(shè)科學(xué)的教學(xué)情境引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)感悟呢？

一、創(chuàng)設(shè)“三貼近”教學(xué)情境

建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于他們理解書本知識(shí)十分重要。所以在情境素材的選擇中我們一定要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行，選擇“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)踐”來(lái)設(shè)置課堂教學(xué)的情境，用最新的、最近的、有切身感受的圖片、視頻、文字、語(yǔ)言、親身經(jīng)歷沖擊學(xué)生的視聽感覺器官，幫助學(xué)生更好的體驗(yàn)，更深刻的感悟。在講授“聯(lián)系是普遍存在的”內(nèi)容時(shí)，筆者就當(dāng)時(shí)發(fā)生在美國(guó)的颶風(fēng)“桑迪”的產(chǎn)生及其帶來(lái)的諸多影響，美國(guó)政府和公民的抗災(zāi)的視頻、圖片、文字進(jìn)行加工并創(chuàng)生成課堂教學(xué)點(diǎn)的情境，給學(xué)生很大的震動(dòng)，不僅幫助學(xué)生建構(gòu)了知識(shí)，也激發(fā)了學(xué)生的情感，幫助學(xué)生樹立了正確的世界觀和價(jià)值，取得了很好的教學(xué)效果。

教師還要注意從本地區(qū)、特別是從學(xué)生身邊選取符合教學(xué)內(nèi)容的材料來(lái)設(shè)置問題，內(nèi)容要真實(shí)可靠，有感染力，最好是學(xué)生的親身經(jīng)歷，或者是身邊的人和事，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探究的欲望。關(guān)注學(xué)生身邊的事，尋找學(xué)生身邊的“熱點(diǎn)”，讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)“從生活到知識(shí)，再?gòu)闹R(shí)到生活”的循環(huán)上升過(guò)程，讓學(xué)生“重溫發(fā)現(xiàn)的樂趣”。通過(guò)創(chuàng)設(shè)“三貼近”的教學(xué)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與，強(qiáng)化體驗(yàn)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，啟迪心靈的窗戶，點(diǎn)燃思考的火花，促進(jìn)知識(shí)的遷移，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能動(dòng)性，達(dá)到明理、啟思、慎行、悟德的目的，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)。

二、設(shè)立充滿對(duì)立沖突的教學(xué)情境

“事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾”，矛盾是普遍存在的，一切事物都存在對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。這啟示我們?cè)谡n堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一、一分為二的辯證思維去認(rèn)識(shí)、解釋事物，認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力，牢固樹立學(xué)生矛盾分析的方法。筆者在上“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和大眾傳媒對(duì)文化的影響”、“資源配置的手段”、“經(jīng)濟(jì)全球化的影響”等內(nèi)容時(shí)，就選擇了社會(huì)生活中最新的、具有辯證性的素材作為課堂教學(xué)的情境，讓學(xué)生去體驗(yàn)感悟，久而久之，學(xué)生自然就養(yǎng)成了全面認(rèn)識(shí)問題的意識(shí)和自覺性。例如在探究“影響價(jià)格的因素”時(shí)，我們可以設(shè)計(jì)“菜市場(chǎng)中的各種蔬菜、海鮮和肉類的價(jià)格為什么不同？同一種蔬菜、海鮮和肉類的價(jià)格為什么在不同時(shí)候甚至同一天中都會(huì)不同？”這樣充滿對(duì)立沖突的問題教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生自主探究。

三、營(yíng)造開放、創(chuàng)新性的教學(xué)情境

思想政治課的一個(gè)核心元素就是創(chuàng)新理念的培養(yǎng)與提升。然而受應(yīng)試教育、教師本身素質(zhì)的影響，教學(xué)資源、教學(xué)手段的局限，在過(guò)往的課堂教學(xué)中我們過(guò)于的強(qiáng)調(diào)問題答案的標(biāo)準(zhǔn)性，讓學(xué)生長(zhǎng)期處于“唯書”、“唯師”的思維桎梏中，學(xué)生思維的自由度、批判性、開創(chuàng)性被壓抑，在課堂學(xué)習(xí)中不敢、不會(huì)獨(dú)立思考，不敢、不會(huì)質(zhì)疑，只是被動(dòng)的聽、被動(dòng)的記，無(wú)法形成自己獨(dú)到的見解?；谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)，筆者做了多方面的嘗試，設(shè)置創(chuàng)新性情境，擦亮學(xué)生慧眼，讓學(xué)生親自觀察，對(duì)比差異，發(fā)現(xiàn)問題，多問多思，大膽質(zhì)疑。比如筆者在上《感受文化影響》之“潛移默化的影響”的一目時(shí)，我注意到一個(gè)平時(shí)膽子比較小，言語(yǔ)較少的男同學(xué)低聲嘀咕“秦始皇焚書坑儒”、“康熙文字獄”，“漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”不是強(qiáng)制的么？這超出了筆者課堂的預(yù)設(shè)，讓我有點(diǎn)措手不及。筆者冷靜了一下，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行了探討，表明我們尊重教材，但是也要超越教材；要尊重專家學(xué)生，也不迷信權(quán)威的態(tài)度，要根據(jù)自己的實(shí)踐，自己的觀察比較得出新的、科學(xué)的結(jié)論，對(duì)這個(gè)同學(xué)的質(zhì)疑表示肯定，鼓勵(lì)更多的同學(xué)大膽的質(zhì)疑，說(shuō)出自己的感受和獨(dú)到的見解，完成知識(shí)的生成，促進(jìn)知情形意的發(fā)展。

營(yíng)造開放、創(chuàng)新性的教學(xué)情境關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，重視學(xué)生的“答案是豐富多彩的”思維模式的構(gòu)建，徹底打破單向思維、定式思維的束縛，要善于引導(dǎo)學(xué)生從不同角度審視社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，留給他們廣闊的思維空間，以期“仁者見仁，智者見智”，呼喚個(gè)性化的政治課堂，使課堂教學(xué)自然生成無(wú)法預(yù)約的美麗。

我們教師應(yīng)該切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，努力建構(gòu)“情境體驗(yàn)”的生態(tài)課堂教學(xué)模式，做到了“境”與“情”的結(jié)合，“境”與“理”的統(tǒng)一，“理”與“行”的伴生，情、境、理、行水乳交融，讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中感悟，在探究中建構(gòu)知識(shí)，在實(shí)踐中升華了認(rèn)知和感情，因動(dòng)情明理而堅(jiān)信，因堅(jiān)信而踐行，在不知不覺中達(dá)成了三維教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 李本松. 思想政治課教學(xué)中的有效生成策略[J]. 思想政治課教學(xué)，2011（12）.

[2] 閆黎明. 創(chuàng)新多媒體教學(xué)情景，推進(jìn)高中政治教學(xué)[J]. 中國(guó)新通信，2015（5）.

（作者單位：浙江臺(tái)州市天臺(tái)縣育青中學(xué)）