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        淺議數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

        2015-06-03 10:55:30汪生海
        新課程·中旬 2015年3期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)情境數(shù)學(xué)教學(xué)德育

        汪生海

        摘 要:德育工作是一項(xiàng)龐大而系統(tǒng)的工程,是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。在整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中將德育貫穿始終,這不僅符合教學(xué)大綱的要求,也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。

        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);德育;教學(xué)情境

        目前,很多人認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育是政教處、班主任的事,或是歷史、政治、語文等學(xué)科教育的事,與數(shù)學(xué)教育無關(guān)。也認(rèn)為數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系,不像政治、歷史、語文等文科知識(shí)豐富,大量關(guān)注學(xué)生的思想情感,而數(shù)學(xué)這門學(xué)科又是自然學(xué)科,在課堂教學(xué)中,沒必要進(jìn)行德育滲透,也無法進(jìn)行德育滲透。如何看待這個(gè)問題呢?在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中到底有沒有必要滲透德育?在學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)能否讓其潛移默化地接受德育呢?下面,結(jié)合我自己這幾年的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗谥袑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育的幾點(diǎn)做法和看法。

        一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是必須的、可行的

        數(shù)學(xué)教學(xué)相對(duì)其他學(xué)科抽象而枯燥。它不像文科知識(shí)豐富、活潑、生動(dòng)而富有情趣。但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)教育活動(dòng)的重要部分,必須要滲透德育。關(guān)于這一點(diǎn),數(shù)學(xué)教學(xué)大綱和《中學(xué)德育大綱》中都有明確的規(guī)定,可見德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅是可能的,而且是必須的。數(shù)學(xué)本身的知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)體系滲透了德育因素,數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點(diǎn),利用中學(xué)生可塑性強(qiáng)、思維活躍的特點(diǎn)實(shí)施德育。

        二、創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)情境

        在平常的數(shù)學(xué)教學(xué)中,適時(shí)恰當(dāng)?shù)卮┎迮c課堂知識(shí)有關(guān)的數(shù)學(xué)史話、數(shù)學(xué)謎語、數(shù)學(xué)妙聯(lián)等,就能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,尤其是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,更能活躍課堂氣氛,收到意想不到的良好效果。如,我國古代的商高定理、祖沖之計(jì)算圓周率、楊輝三角等,國外一些數(shù)學(xué)家如牛頓、高斯等的數(shù)學(xué)典故,歐幾里德的《幾何原本》等數(shù)學(xué)巨著,像高斯妙算1到100自然數(shù)的和,就能使學(xué)生“以古為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失”。數(shù)學(xué)內(nèi)容的自然內(nèi)在美,形式和諧統(tǒng)一美,使學(xué)生在感受美、理解美中,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣油然而生,真正讓其感受數(shù)學(xué)的魅力。在課堂教學(xué)中,也可應(yīng)用歸納法,使學(xué)生從具體事例中探索一般性的結(jié)論,大力倡導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)問題、大膽假設(shè)、猜想,以至沖破平時(shí)的思維定式獲得突破性的進(jìn)展。教師合理地設(shè)計(jì)推理過程,使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí),然后上升到理性認(rèn)識(shí),才能達(dá)到愛數(shù)學(xué)、迷數(shù)學(xué)的地步。

        三、深挖教材,陶冶情操,形成科學(xué)的世界觀

        教學(xué)過程是教師和學(xué)生互動(dòng)的過程,這就決定了教和學(xué)是密不可分的。我們教師不但要教給學(xué)生知識(shí),更重要的是教給學(xué)生掌握知識(shí)、探索知識(shí)的方法,一句話,就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣,終身受用之。所以,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣也是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的一項(xiàng)基本任務(wù)和重要目標(biāo)。

        數(shù)學(xué)教育的系統(tǒng)性、理智性,可使學(xué)生具備理性思維,克服主觀臆斷,說出的話有理有據(jù),遇事不慌不忙,“三思而后行”。由數(shù)學(xué)教育的嚴(yán)密性,可培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、精益求精、一絲不茍的習(xí)慣;客觀性、進(jìn)取性、實(shí)踐性和發(fā)展性,揭示了“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,可促使學(xué)生培養(yǎng)解決一切問題就要從事實(shí)出發(fā),實(shí)事求是、刻苦鉆研、謙虛謹(jǐn)慎、循序漸進(jìn)的良好品質(zhì);數(shù)學(xué)教育的客觀性,有利于培養(yǎng)學(xué)生唯物主義基本觀點(diǎn),有了客觀性,才有了人們認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性。數(shù)學(xué)內(nèi)容及其發(fā)展的辯證性,有利于培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系的觀點(diǎn)和事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的觀點(diǎn)。如,莊子的“一尺之錘,日去其半,萬世不竭”在數(shù)列極限教學(xué)中,通過幾何直觀及實(shí)例,不但培養(yǎng)了學(xué)生的民族自尊心和自豪感,而且使學(xué)生從有限中認(rèn)識(shí)了無限,從近似中認(rèn)識(shí)了精確,從量變中認(rèn)識(shí)了質(zhì)變;在圓和三角函數(shù)教學(xué)中,反映了“化整為零,化零為整,曲中有直,以直代曲”的辯證關(guān)系;坐標(biāo)平移和圖像變換反映了“靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜”的運(yùn)動(dòng)和精止的辯證關(guān)系。因此,教師要適時(shí)、有意識(shí)地揭示蘊(yùn)藏在數(shù)學(xué)中的各種辯證關(guān)系,從而使學(xué)生樹立學(xué)數(shù)學(xué)、探索科學(xué)奧妙的理想和信念,直觀形象地領(lǐng)會(huì)事物發(fā)展的規(guī)律,形成科學(xué)的世界觀。

        總之,“十年樹木,百年樹人”,德育工作是一項(xiàng)龐大而系統(tǒng)的工程,是我們每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。因此,在整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中將德育貫穿始終,這不僅符合教學(xué)大綱的要求,也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要教師做到自然妥帖,切忌生搬硬套,使數(shù)學(xué)內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,恰如“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的春雨,滋潤萬物。并認(rèn)真鉆研、挖掘教材,使德育教育溶于教學(xué)過程中,既可提高教學(xué)效果,也有利于學(xué)生身心健康的成長。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐丹.道德學(xué)習(xí)的三種途徑[J].中國德育,2006(08).

        [2]曹一鳴.數(shù)學(xué)教育的育人功能[J].數(shù)學(xué)教師,1995(12).

        [3]張大均.教育心理學(xué)[M].人民教育出版社,2004.

        編輯 薛直艷endprint

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