羅秀利
摘 要:語(yǔ)感即人對(duì)語(yǔ)言的感受能力,也指把自己對(duì)語(yǔ)言的感受表達(dá)出來(lái)的能力?!罢Z(yǔ)感”是一種語(yǔ)文修養(yǎng),是在長(zhǎng)期的規(guī)范的語(yǔ)言感受和語(yǔ)言運(yùn)用中養(yǎng)成的帶有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接迅速地感悟領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的能力。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)感;閱讀;積累
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)24-363-01
法國(guó)教育家第惠多斯曾說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì),喚醒,鼓舞?!毙W(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的不單只是在語(yǔ)文知識(shí)的傳授,更重要的還在于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。而提高現(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)的效率應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感開(kāi)始。
那么,什么是語(yǔ)感呢?顧名思義,語(yǔ)感即人對(duì)語(yǔ)言的感受能力,也指把自己對(duì)語(yǔ)言的感受表達(dá)出來(lái)的能力。作為一名語(yǔ)文教師,不僅應(yīng)該高度重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng),而且應(yīng)把它放在重要地位,因?yàn)樗鼘?duì)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文至關(guān)重要。因此,如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感呢? 下面我聯(lián)系實(shí)際談?wù)勎业囊恍┐譁\的看法。
一、在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):小學(xué)各學(xué)段都要重視朗讀和默讀。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一扇窗口,也是感受語(yǔ)言,訓(xùn)練語(yǔ)感的基本方式。“讀書百遍,其義自見(jiàn)”,強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)訓(xùn)練語(yǔ)感的有效性。所以,閱讀教學(xué)要“以讀為本”進(jìn)行教學(xué),在課堂中留給學(xué)生充分的時(shí)間和空間,引導(dǎo)學(xué)生多讀書,充分利用機(jī)會(huì)讓學(xué)生通過(guò)朗讀、默讀、賽讀、整體讀、部分讀、引讀、分角色朗讀、范讀等多種形式,從讀中得到感悟,訓(xùn)練語(yǔ)感。
二、在想象中培養(yǎng)語(yǔ)感
語(yǔ)感的產(chǎn)生是以“感”為主,它離不開(kāi)具體生動(dòng)的想象。因而,要得到敏銳、豐富、深切的語(yǔ)感,應(yīng)讓學(xué)生運(yùn)用形象思維,品味語(yǔ)言文字,啟發(fā)想象,達(dá)到“作者胸有境,入境始于親”的境地。語(yǔ)感同想象是緊密聯(lián)系的,在閱讀教學(xué)中運(yùn)用形象思維,啟發(fā)學(xué)生想象,必然會(huì)在學(xué)生的心中產(chǎn)生“內(nèi)心視像”。它能使課文內(nèi)容像電影一樣,在學(xué)生頭腦中一一閃過(guò),讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,引起感情共鳴。如《賣火柴的小女孩》一文中寫了小女孩因寒冷、饑餓、痛苦、孤獨(dú)而在大年夜悲慘地死去。小女孩的四次幻想“溫暖的大火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹(shù)、慈愛(ài)的奶奶”是全文的主線,我們可以讓學(xué)生在頭腦中將這一過(guò)程變?yōu)椤皟?nèi)心視像”,使課文描繪的四幅幻景依次在腦海中浮現(xiàn),這樣可以讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),似乎這可憐的小女孩就在我們眼前,她是那么孤苦無(wú)望,那么令人同情。這些浮現(xiàn)的圖像越清晰,就越說(shuō)明學(xué)生的語(yǔ)感強(qiáng),對(duì)文章的內(nèi)容,人物的言行、表情、神態(tài)把握的就更準(zhǔn)確了。
三、在比較和評(píng)價(jià)中培養(yǎng)語(yǔ)感
在閱讀教學(xué)中,我們往往發(fā)現(xiàn)課文中的有些詞雖然并不深?yuàn)W,表層意思也并不難理解,但卻用得精妙傳神,耐人尋味。對(duì)于這樣的詞,我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較,反復(fù)揣摩品評(píng),挖掘其隱含意義,體會(huì)作者遣詞造句的獨(dú)特魅力,錘煉學(xué)生的語(yǔ)感,使其有所感悟。
例如《燕子》中有這樣的描寫:“有幾只橫掠過(guò)湖面,剪尾或翼尖偶爾沾了一下水面,那小圓暈便一圈一圈地蕩漾開(kāi)去?!毕茸寣W(xué)生讀這個(gè)句子,然后刪除句子中的“偶爾”、“一圈一圈”,再讓學(xué)生讀。通過(guò)比較,學(xué)生體會(huì)出用上“偶爾”一詞能準(zhǔn)確、生動(dòng)地描寫出小燕子飛行時(shí)輕快、敏捷?!耙蝗σ蝗Α蹦苄蜗蟮孛鑼懗鲅嘧诱粗婧蟛y蕩漾的情景,反襯初春湖面的平靜。在教學(xué)中,如果能緊扣這些精彩的字詞,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文章內(nèi)容,細(xì)心領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)匠心,感受文章所要傳授的思想感情,就會(huì)獲得強(qiáng)烈的語(yǔ)感。 再如《山中訪友》記述了作者獨(dú)自到山野林間的一天游歷。為什么不取名為“山中賞景”。這就得引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品評(píng)領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容,通過(guò)比較方可明白原題的佳妙和不可更改的理由。
四、在語(yǔ)言實(shí)踐中強(qiáng)化語(yǔ)感
“要能游泳,必須下水?!睂W(xué)生在閱讀中習(xí)得的語(yǔ)感,只有在更多的語(yǔ)言實(shí)踐中運(yùn)用,才能使語(yǔ)感不斷強(qiáng)化?!巴ㄟ^(guò)熟讀、背誦形成的語(yǔ)言積累,還要經(jīng)過(guò)遷移性的練習(xí)才能逐步實(shí)現(xiàn)內(nèi)化?!币蚨诮虒W(xué)中,教師要以讀促寫,組織學(xué)生開(kāi)展一些與課文內(nèi)容有關(guān)的創(chuàng)造性的口頭語(yǔ)言表達(dá),書面寫作的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)際言語(yǔ)的運(yùn)用過(guò)程中,進(jìn)一步感悟言語(yǔ)之神妙,把握言語(yǔ)之精髓,也使課文的思想得以延續(xù),自身的語(yǔ)感得以發(fā)展。
1、口語(yǔ)表達(dá)
在閱讀教學(xué)中,可努力創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行口語(yǔ)交際,深化感悟。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參加朗讀、說(shuō)話、演講,或指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述,轉(zhuǎn)述等,深化感悟。如在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí),教師可讓學(xué)生暢談自己想象中的“鳥(niǎo)的天堂”的樣子,隨后可積極鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用文中的“有的……有的……也有的……”句式向大家介紹自己想象中鳥(niǎo)兒自由自在生活的姿態(tài)。這一教學(xué)過(guò)程,不僅使學(xué)生在愉悅的氛圍中充分發(fā)揮了想象力,而且使學(xué)生在自主的體驗(yàn)中內(nèi)化了語(yǔ)言,培養(yǎng)了學(xué)生感悟、積累和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
2、勤于動(dòng)筆
“勤于動(dòng)筆也是訓(xùn)練語(yǔ)感的一個(gè)重要手段?!雹蕻?dāng)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)言文字所描繪的情境之中,用心用情去感悟語(yǔ)言文字時(shí),已經(jīng)不是單向的主體對(duì)客體的把握,在很大的程度上是主體與主體之間的交流、碰撞和融合。因?yàn)槊科恼碌谋澈蠖颊局晃蛔髡?,學(xué)生感悟語(yǔ)言文字實(shí)質(zhì)是與作者進(jìn)行著思想的交流,情感的傳遞,經(jīng)驗(yàn)的融通,這必將激活學(xué)生的思維與想象,喚醒沉睡在學(xué)生內(nèi)心當(dāng)中的與之相似相通的生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和感受,從而會(huì)產(chǎn)生一吐為快的表達(dá)欲望。此時(shí)教師要為學(xué)生騰出足夠的時(shí)間與空間,讓學(xué)生將積蓄于胸的所思所感徹底地宣泄出來(lái),以達(dá)到升華感悟,積淀語(yǔ)感的目的。
語(yǔ)感的培養(yǎng)是閱讀教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),葉圣陶先生認(rèn)為:“訓(xùn)練語(yǔ)感,就是要通過(guò)訓(xùn)練使自己能透徹地了解語(yǔ)言文字的意義和情味,接近作者的旨趣?!钡拇_,語(yǔ)感的培養(yǎng)需要依靠長(zhǎng)期反復(fù)的閱讀積累,接觸大量新鮮活潑的語(yǔ)言現(xiàn)象,誦讀時(shí)入情入境,才能逐步培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。
參考文獻(xiàn):
[1] 《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》.教育科學(xué)出版社1980年版
[2] 鐘啟泉 張 華.《課程與教學(xué)論》廣東高等教育出版社出版