摘 要：積極的情感能轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在中學(xué)歷史教學(xué)中滲透情感教育，通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容的情感化處理；深入地研究學(xué)生，使教學(xué)貼近學(xué)生生活實(shí)際；運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，產(chǎn)生愉快真實(shí)的情感體驗(yàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立健全的個(gè)性和人格特征，使學(xué)生成為全面健康發(fā)展的國(guó)家棟梁之材。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史；情感教育；體驗(yàn)

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在歷史教學(xué)中要特別關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)個(gè)體和社會(huì)的責(zé)任感?！毕鄬?duì)于傳統(tǒng)的只注重歷史知識(shí)傳授的思想，新課標(biāo)更注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和良好意志、道德的形成。中學(xué)歷史課本中蘊(yùn)含著豐富的情感教育素材，我們每位教師都有條件也有義務(wù)在歷史教學(xué)中滲透情感教育。那么，有哪些有效途徑呢？

一、將教學(xué)內(nèi)容做情感化的處理，以情生情、以情促知

歷史是人創(chuàng)造的，講述的是關(guān)于人的活動(dòng)，它本身就富有情感。面對(duì)歷史，我們或哭或笑，或深思，或戲說，或歌唱，或怒罵。它給了我們表達(dá)情感、升華體驗(yàn)、深化認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)。在歷史教學(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，善于挖掘歷史教材的情感教育因素，對(duì)教學(xué)內(nèi)容做適當(dāng)?shù)募庸づc處理，讓學(xué)習(xí)歷史成為心靈的體驗(yàn)和情感的感染過程。

在講科技文化等教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合人物軼事展開，將有血有肉、富有情感的鮮明人物和枯燥的敘述知識(shí)有機(jī)結(jié)合，賦予這些內(nèi)容以情感的色彩，使學(xué)生為情所動(dòng)，以情促知。例如，在教學(xué)司馬遷和他的巨著《史記》時(shí)，可以這樣向?qū)W生講述：“司馬遷在遭李陵之禍后，肉體和精神上都受到了摧殘，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。但當(dāng)他想到屈原、孫臏等人所受的屈辱以及所取得的驕人成果時(shí)，忍辱負(fù)重地完成了史記的創(chuàng)作?！边@樣司馬遷矢志不渝、百折不撓的崇高形象就會(huì)自然地呈現(xiàn)于學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生向偉人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感。

二、深入研究學(xué)生以貼近學(xué)生生活，關(guān)注社會(huì)、注重體驗(yàn)

很多學(xué)生喜歡看關(guān)于歷史的電視節(jié)目和課外書籍，但是卻不喜歡上歷史課。主要原因就是傳統(tǒng)歷史教學(xué)脫離了學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)，只關(guān)注于單調(diào)、枯燥的歷史知識(shí)的灌輸，而忽略了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的感受和樂趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不能獲得真實(shí)生活的愉悅體驗(yàn)，情感教育難以落實(shí)，歷史教學(xué)的質(zhì)量也難以提高。新課標(biāo)指導(dǎo)我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活世界和生命價(jià)值。所以在教學(xué)中，應(yīng)緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中談歷史，在體驗(yàn)中看規(guī)律，在生活中悟理想。

例如，在教學(xué)中國(guó)古代商人的地位時(shí)，聯(lián)系戰(zhàn)國(guó)末期的商人呂不韋的故事進(jìn)行講述。呂不韋白手起家，靠經(jīng)商積累巨大的財(cái)富，但卻要通過資助政客來(lái)獲得社會(huì)的承認(rèn)和地位的提高?？梢姡覈?guó)古代商人是沒有相應(yīng)的政治地位的。然后聯(lián)系實(shí)際生活，讓學(xué)生說說自己喜歡的當(dāng)代商人和理由。學(xué)生馬上興趣大增，說出了一系列商界名人，例如，萬(wàn)科的王石、香港首富李嘉誠(chéng)、萬(wàn)達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)王健林、海爾總裁張瑞敏等，理由說得也是頭頭是道。通過這樣聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活的討論，使學(xué)生在情感上深刻地體驗(yàn)到商人的地位和責(zé)任。

三、運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法，情境交融、引發(fā)共鳴

單一的教學(xué)方法即便是再好的，沒有變化也會(huì)讓學(xué)生感到乏味，失去它應(yīng)有的魅力。在教學(xué)中，我們要靈活運(yùn)用多樣并行之有效的方法，在富有情感色彩的氛圍中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。例如，講述法，通過教師帶有情感的繪聲繪色的講述，勾畫出人類社會(huì)的發(fā)展和輝煌燦爛的中國(guó)文化，再現(xiàn)歷史人物的音容笑貌、可歌可泣的歷史事件，使師生情感交融，產(chǎn)生共鳴。又如，角色扮演法，讓學(xué)生模擬歷史場(chǎng)景和人物，置身于歷史之中，與歷史人物同呼吸，共命運(yùn)，身臨其境，自然而然地產(chǎn)生情感體驗(yàn)。

歷史事實(shí)雖然是客觀存在的，但不同的人對(duì)同一段歷史可能有不同的解釋。在教學(xué)中我們應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)豐富多彩的情感?；蚴怯淇?、振奮人心的肯定性情感體驗(yàn)，或是痛苦、焦慮的否定性情感體驗(yàn)，或是富有愛心和同情心的體驗(yàn)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生不唯書、不唯師，敢于發(fā)表自己的意見和看法。例如，在教學(xué)中華民族工業(yè)發(fā)展的內(nèi)容時(shí)，組織學(xué)生觀看電視劇《大染坊》的最后一集，陳壽亭經(jīng)營(yíng)的印染廠最后毀滅。讓學(xué)生從生動(dòng)的劇情中深刻地體會(huì)到個(gè)人命運(yùn)是與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連的。正所謂“國(guó)不富則民不強(qiáng)”，從而激發(fā)學(xué)生為振興祖國(guó)和中華民族而努力奮斗的精神。

總之，缺少情感教育的歷史教學(xué)是不完整的教學(xué)。作為歷史教師，我們?cè)谡n堂中要尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、心理特征，積極地滲透情感教育，讓學(xué)生感受人類歷史文化中的精神力量，才能促進(jìn)學(xué)生的身心和個(gè)性全方面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

于友西.歷史學(xué)科教育學(xué).首都師范大學(xué)出版社，2011-01.

作者簡(jiǎn)介：李奎花，女，本科，就職于寧夏回族自治區(qū)原州區(qū)楊郎中學(xué)，研究方向：初中歷史。