喬瑛

摘要：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！苯處熢诮虒W(xué)中必須為學(xué)生充分創(chuàng)造條件和機(jī)遇，在平等對(duì)話、自讀自悟、多元評(píng)價(jià)中放飛學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生真正在個(gè)性化閱讀的空間里自由翱翔。

關(guān)鍵詞：平等對(duì)話;自讀自悟;多元評(píng)價(jià)

中圖分類號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1992-7711（2014）24-103-1

閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。德國美學(xué)家沃爾夫?qū)ひ辽獱栐凇堕喿x活動(dòng)·審美反應(yīng)理論》一書中認(rèn)為，“每一個(gè)閱讀瞬間都在刺激記憶，而被激發(fā)的記憶則能夠通過不斷調(diào)整視角的方法使各個(gè)視角活躍起來，并且逐一個(gè)性化。”筆者認(rèn)為應(yīng)從以下三個(gè)方面來開展個(gè)性化閱讀。

一、在平等對(duì)話中醞釀活力

閱讀是一種再創(chuàng)造，它帶有強(qiáng)烈的個(gè)性特征。個(gè)性化閱讀要求教師重視、珍視學(xué)生對(duì)文本的不同的認(rèn)識(shí)和感受，并營造與之相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，讓閱讀成為個(gè)性釋放的過程，讓閱讀成為張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。在這個(gè)流程中，師生共同沐浴著人性的光輝，盡情享受著閱讀的樂趣。

如在教學(xué)《做一片美的葉子》時(shí)，播放優(yōu)美的旋律，讓學(xué)生沐浴在輕松愉快的環(huán)境中。學(xué)生能大膽展示內(nèi)心的感悟，進(jìn)而表達(dá)出自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。接著，老師提問：“社會(huì)，國家，學(xué)校，家庭……都是一棵棵大樹，我們生活中的每個(gè)人就是大樹上的葉子。我們怎樣才能做好一片美的葉子呢？”在輕松的環(huán)境中，學(xué)生迸發(fā)出思維的火花。有的說：“做一片美的葉子，就是要處處為集體著想。不僅要想到自己，更要想到大家。”有的說：“要像美的葉子一樣，為集體做出無私的奉獻(xiàn)?！庇械恼f：“要在集體中擺正自己的位置，把自己融入到集體的大家庭中?！庇械恼f：“要像美的葉子一樣，永遠(yuǎn)進(jìn)取，為生活的大樹注入活力，添加色彩，讓她永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃?！?/p>

師生創(chuàng)設(shè)輕松愉快的對(duì)話環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、平等、融洽的氛圍，會(huì)激活學(xué)生的思維和想象力，會(huì)使彼此感受到溝通的快樂、心靈的愉悅。

二、在自讀自悟中釋放個(gè)性

閱讀教學(xué)不僅是讓學(xué)生解讀文本，還要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)，在受到情感熏陶、思想啟迪、審美樂趣、文化積淀、語言發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越，在歷史與現(xiàn)實(shí)的溝通中，在文本立意和內(nèi)容的視角轉(zhuǎn)換中讀出新意，讀出有創(chuàng)意的感悟。讀者的感悟體驗(yàn)只有根植于文本，才能超越文本，然后做出個(gè)性化的解讀。因此，有效的個(gè)性化閱讀教學(xué)應(yīng)該是在教師的精心指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)作者所提出的中心思想或文本所寄寓的價(jià)值觀做出自己獨(dú)特的解讀。

如在教學(xué)《三袋麥子》一文，學(xué)生通過自讀自悟，抓住主要內(nèi)容，理清條理后，教師引導(dǎo)學(xué)生概括出文中人物的個(gè)性特點(diǎn)：小豬憨厚可愛，小牛勤勞節(jié)儉，小猴聰明能干。學(xué)完課文，我就問學(xué)生：“小豬，小牛，小猴你最喜歡誰？為什么？”對(duì)于這個(gè)問題，大部分學(xué)生都說喜歡小猴，理由是他聰明能干?？捎幸粋€(gè)學(xué)生卻這么說的：“我喜歡小豬，因?yàn)榭煲^年了，小豬得到這一袋上等的麥子，做點(diǎn)吃的也是應(yīng)該的。小猴這一年就吃不到好東西了。”還有一個(gè)學(xué)生說：“我喜歡小牛，是因?yàn)樾∨：芮趧?，只要天氣好，就把麥子搬出去曬太陽。而且小牛也很?jié)儉，一袋麥子吃了很長時(shí)間。爸爸媽媽經(jīng)常教育我要勤快，要節(jié)儉，所以我要向小牛學(xué)習(xí)。”可見學(xué)生已經(jīng)和文本作了充分的對(duì)話，已經(jīng)對(duì)文本充分感悟，才能體驗(yàn)出這種與眾不同的想法。

三、在多元評(píng)價(jià)中奔放思想

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。一直以來，僵化的考試方式及評(píng)價(jià)體系嚴(yán)重地束縛著語文教學(xué)的個(gè)性培養(yǎng)。新課程的評(píng)價(jià)體系要求老師把評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)和個(gè)性化的閱讀評(píng)價(jià)。

如在教學(xué)《狼和鹿》一文之前，讓學(xué)生說說自己最不喜歡的是人？是狼？還是鹿？談?wù)勀愕睦碛?，并發(fā)表自己的看法。結(jié)果大部分學(xué)生回答最不喜歡的是狼，因?yàn)槔鞘莾礆埖膭?dòng)物，是十惡不赦的，要全部消滅。接著我讓學(xué)生自由閱讀課文，并分組討論老師提出的問題：是什么原因?qū)е侣谷簲?shù)量的大量減少？你現(xiàn)在最不喜歡的是狼嗎？人類大量捕殺狼的初衷是好的嗎？經(jīng)過學(xué)生們的討論得出這樣的結(jié)論：人類大量捕殺狼和鹿天敵的初衷是好的，只是人類處理的方式不妥，我們喜歡狼了，也更喜歡人。

我們教師應(yīng)注重學(xué)生參與的意識(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生顯現(xiàn)出來的獨(dú)特個(gè)性，使評(píng)價(jià)的目光面向個(gè)性化發(fā)展，及時(shí)發(fā)動(dòng)學(xué)生展開互評(píng)與自評(píng)，使評(píng)價(jià)成為一種民主參與、民主交流的過程，讓不同層次、不同個(gè)性的學(xué)生都能體驗(yàn)成功的喜悅。多元評(píng)價(jià)使得課堂如奔騰的江水，歡快地流淌。

尊重個(gè)性就是尊重生命。我們教師要主動(dòng)營造個(gè)性化閱讀的自由空間，尊重學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，在大量閱讀的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，讓學(xué)生真正成為閱讀的主人。我們堅(jiān)信，個(gè)性化閱讀一定會(huì)使學(xué)生的個(gè)性在語文課堂中爭相綻放迷人的光彩。