谷愛君

摘 要：語文課程不僅僅是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文、豐富語言的積累、培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫作能力、閱讀能力，而且更重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生逐步形成良好的個性和健全的人格。這是《新課標》對語文學(xué)科所提出的新要求。但是在實際的初中語文教學(xué)中，我們還存在一些錯誤的理解，如閱讀的教學(xué)總是片面強調(diào)語文學(xué)習(xí)的實用功能，偏重顯性的目標、立竿見影的目標等。

關(guān)鍵詞：初中語文；閱讀；教學(xué)

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）06-124-01

語文課程不僅僅是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文、豐富語言的積累、培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫作能力、閱讀能力，而且更重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生逐步形成良好的個性和健全的人格。這是《新課標》對語文學(xué)科所提出的新要求。閱讀是語文教學(xué)課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，現(xiàn)代語文閱讀觀認為，閱讀是語文學(xué)習(xí)中搜集信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。是由多種心理因素參與的心智活動，是語言與思維相互作用的過程?？梢哉f，閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程。學(xué)生憑借閱讀材料中具有客觀意義的文字符號，通過感覺、知覺、思維和想象等多種心理活動來理解閱讀材料的意義，從而掌握閱讀材料的內(nèi)容和形式。閱讀既是學(xué)生從文字符號中獲取信息積累知識的活動：也是學(xué)生通過接受以語言為媒介的情感教育與文學(xué)熏陶，發(fā)展能力、陶冶情操和塑造個體品格的活動。

一、閱讀教學(xué)中普遍存在的誤區(qū)

由于語文考試方式對語文教學(xué)產(chǎn)生相當程度的負面影響，語文教學(xué)總是片面強調(diào)語文學(xué)習(xí)的實用功能，偏重顯性的目標、立竿見影的目標，不少學(xué)校、不少教師在閱讀教學(xué)中一味偏重技術(shù)分析，一味的訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握學(xué)科的基礎(chǔ)知識和基本技能，熟練的掌握應(yīng)考解題的技巧。而這樣的教學(xué)指導(dǎo)方向不僅不能培養(yǎng)學(xué)生對作品的獨特的情感體驗，而且還傷害了學(xué)生在學(xué)習(xí)語文中的興趣和創(chuàng)新意識。同時我們還看到：長期以來，語文閱讀教學(xué)盛行傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方法的模式。也就是從文章結(jié)構(gòu)入手解析“范文”；從積累語文知識入手整理范文所提供的內(nèi)容要點和零碎的語文知識點。無論哪個版的教材，與其相配套的教材配套用書《教學(xué)參考書》就是典型例證。其“參考”內(nèi)容有：作者介紹、時代背景、結(jié)構(gòu)分析、段落大意、中心思想、寫作特點、修辭方法、練習(xí)答案等。用“生理解剖學(xué)”的方法和以獲得“生理解剖”結(jié)果為認知目的的教學(xué)，違背了閱讀的根本目的和閱讀教學(xué)的能力培養(yǎng)目標。另外傳統(tǒng)的語文閱讀還從“讀寫結(jié)合”入手，把對范文的解析同時擴展為模仿范文的寫法來進行作文教學(xué)。長期以來，課本以體裁編組課文單元，用“單元知識短文”歸納、闡述本單元課文的文體知識，學(xué)什么文體的范文就設(shè)計寫什么文體的作文。這種編排模式，實際是把閱讀與寫作不同的思維過程和心理活動混為了一談。課文成了閱讀和寫作的共同觀照物，因而出現(xiàn)了用文章結(jié)構(gòu)分析來置換、代替閱讀信息處理的怪現(xiàn)象。從寫作的角度解讀文章，這也是語文閱讀教學(xué)的癥結(jié)所在。

二、閱讀教學(xué)的策略

首先，閱讀教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是在傳授語文基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，增強學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的閱讀能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。所以重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，就應(yīng)該選擇貼近學(xué)生實際且讓學(xué)生感興趣的文本，并且采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，讓學(xué)生聆聽美的聲音，欣賞美的畫面，感受美的形象，使閱讀成為賞心悅目的享受，成為學(xué)生自我表現(xiàn)、張揚個性的舞臺。

其次，閱讀教學(xué)還應(yīng)更多的把情感態(tài)度和價值觀要求滲透到閱讀的內(nèi)容和方法中去，體現(xiàn)語文課程工具性和人文性的統(tǒng)一的特點。這樣強調(diào)突出學(xué)生閱讀的自主性，重在開展個性體驗、感受性閱讀，使學(xué)生在閱讀中能夠聯(lián)系文化背景對文本的思想感情傾向做出自己的評價，能夠?qū)ξ谋局懈腥藭r情境和形象說出自己的體驗，進而對文章精彩的人物描寫、景物描寫和場面描寫等進行形象空間的再現(xiàn)，從而產(chǎn)生如見其景，如聆其聲，如臨其境的感覺。這樣的閱讀教學(xué)常常能啟發(fā)學(xué)生的思考，使其提出自己的看法和疑問；這樣的閱讀教學(xué)也改變了過去以往重認知輕情感、重理性輕感性、重分析輕綜合的傾向，使教師在教學(xué)中撤去對作品中人物、環(huán)境等定格好的框框，為學(xué)生提供創(chuàng)造的空間，培養(yǎng)他們思維探索的多向性，實現(xiàn)真正的探究性閱讀。

第三，閱讀教學(xué)不是為了讓學(xué)生去掌握標準答案，而恰恰是為了培養(yǎng)學(xué)生探求正確結(jié)論、準確獲取文章信息的能力。所以語文閱讀教學(xué)要拋棄純理性的、甚至是機械的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方法，倡導(dǎo)“探究性閱讀教學(xué)法”?！疤骄啃蚤喿x教學(xué)法”以閱讀目的為前提，以信息論為理論指導(dǎo)，以圍繞閱讀目的準確、快速、有效把握文章的相關(guān)信息為基本原則，不斷提高學(xué)生篩選、認知、處理語言信息的能力，使學(xué)生在閱讀中能夠抓住要點，抓住關(guān)鍵提問，勇敢做出自己的判斷，在交流和談?wù)撝泄餐接懸呻y問題，進而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性。

三、結(jié)語

訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是一項細致而復(fù)雜的工程。語文教師在閱讀教學(xué)過程中必須牢固樹立“以讀為主，以學(xué)生的讀為主”的閱讀教學(xué)思想，堅決克服目前閱讀教學(xué)中存在的閱讀教學(xué)不閱讀，尤其是不讓學(xué)生閱讀的弊端，使閱讀成為學(xué)生與文章思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程，使閱讀成為一種老師、學(xué)生共同參與以至共同創(chuàng)造的過程。