周雪

摘要：音樂教育是藝術(shù)教育中非常重要的組成部分，特別是在高校藝術(shù)類教育中，對于音樂教育的要求是更高的。當(dāng)前，我們的高校音樂教育也在隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而進(jìn)步，在這個(gè)過程中，高校音樂教學(xué)也在不斷吸收大量新的因素，特別是把原生態(tài)音樂引進(jìn)到高校音樂教育中，能夠更好地提升音樂教學(xué)的水平，豐富教學(xué)內(nèi)容。本研究就高校音樂教育中原生態(tài)音樂的引進(jìn)展開論述。

關(guān)鍵詞：高校 音樂教學(xué) 原生態(tài)音樂

隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代人們越來越多的在生活上和學(xué)習(xí)中，追求一些潮流、時(shí)尚、更現(xiàn)代的東西，這對于我們的學(xué)習(xí)和工作是有一定的積極意義的。但是與此同時(shí)，我們在追求現(xiàn)代化的道路上，不能忘記對于傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟。特別是對于我國這樣一個(gè)擁有豐富歷史的國家而言，我們國家的傳統(tǒng)文化以及原生態(tài)文化中，凝聚著國家文化理念的精粹。這就要求，我們這個(gè)時(shí)代的人，在學(xué)習(xí)新的文化的同時(shí)，要關(guān)注對于傳統(tǒng)文化，特別是原生態(tài)文化的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。

在音樂教育中，這種理念更是顯而易見的。音樂教育，特別是高校音樂教育，對于學(xué)生提出了更高的學(xué)習(xí)要求，要求學(xué)生在深入學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的同時(shí)，更要注重對一些音樂理念的培養(yǎng)。近些年來，我國的高校音樂教育中，融入了一些原生態(tài)音樂的元素，這是高校音樂教育的一大發(fā)展，對于提高學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)水平來說，具有重要意義。

一、原生態(tài)音樂的精神文化價(jià)值

原生態(tài)音樂來自于民間，是我國人民在生產(chǎn)生活中的一種娛樂方式，原生態(tài)音樂有著自己獨(dú)特的曲調(diào)、音樂節(jié)奏以及思想表達(dá)，能夠訴說人們的思想，表達(dá)情感?？梢哉f，原生態(tài)音樂不僅是一種音樂形式，更是人們訴說情感的一種最為實(shí)際的表達(dá)方式。

原生態(tài)音樂是經(jīng)典的，這種經(jīng)典不僅表現(xiàn)在它有悠久的發(fā)展歷史，更表現(xiàn)在這種音樂中，凝結(jié)著一個(gè)時(shí)代的人的思想。這種經(jīng)典性，只有在音樂創(chuàng)作的時(shí)代才能融入進(jìn)去，是不可復(fù)制的，原生態(tài)音樂帶有創(chuàng)作時(shí)代的靈魂，這種經(jīng)典是不可逾越的。

我國是一個(gè)多民族國家，每一個(gè)民族在生活上都有自己的一些獨(dú)特的文化特點(diǎn)，恰恰是這些獨(dú)特性，給了原生態(tài)音樂一個(gè)創(chuàng)作和發(fā)展的空間，每一個(gè)民族根據(jù)自己的文化發(fā)展特點(diǎn)的不同，在音樂創(chuàng)作上，也是風(fēng)格迥異的。我國的原生態(tài)音樂有很多內(nèi)容，例如一些孤獨(dú)調(diào)、砍柴調(diào)、歡喜調(diào)、敬酒歌、哭嫁歌等等，都非常有特色地表達(dá)了人們在某一個(gè)環(huán)境下的情感。不僅僅是曲調(diào)上的風(fēng)格特點(diǎn)比較明顯，在語言上，這些原生態(tài)音樂的語言表達(dá)也是非常有特色的。特別是一些民歌，語言質(zhì)樸細(xì)膩，情感表達(dá)或委婉、或直白，無論是聽者還是演唱者，都能夠融入其中，被音樂的內(nèi)容情感所感染，從這樣的過程中，可以看出，原生態(tài)音樂的感染力之強(qiáng)，也是原生態(tài)音樂的價(jià)值所在。

在我國原生態(tài)音樂由于地域、民族的不同表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，我國的原生態(tài)音樂主要表現(xiàn)在幾種類型：勞動(dòng)中的號(hào)子、地域風(fēng)情濃厚的山歌、產(chǎn)生于城鎮(zhèn)反映城鎮(zhèn)生活的小調(diào)等等，這些原生態(tài)音樂的產(chǎn)生和發(fā)展都有著深厚的文化土壤，是在一個(gè)時(shí)期的發(fā)展中、在特定文化價(jià)值影響下產(chǎn)生的，因此，這種音樂反映出的不僅僅是一種情感，同時(shí)，也是一種文化理念的展現(xiàn)。

二、高校教學(xué)引入原生態(tài)音樂的意義

如果僅僅從原生態(tài)音樂的保護(hù)和傳承的角度來說，選擇在高校音樂教學(xué)中融入原生態(tài)音樂教學(xué)，是一個(gè)再合適不過的形式。將原生態(tài)音樂引入高校音樂教學(xué)工作中，無論是對于高校音樂教學(xué)工作的開展，還是對于原生態(tài)音樂自身而言，都是具有重要意義的。

首先，就原生態(tài)音樂的保護(hù)和傳承角度而言，這種作用也是非常明顯的。原生態(tài)音樂的發(fā)展歷史悠久，但是從如今的發(fā)展情況來看，人們對于原生態(tài)音樂的理解和傳承程度有一定程度的下降，原生態(tài)音樂是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于傳統(tǒng)文化來說，原生態(tài)音樂具有重大的保護(hù)價(jià)值。通過高校音樂教學(xué)工作，融入到教育中，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解原生態(tài)音樂，即使這些學(xué)生他們對原生態(tài)音樂的認(rèn)識(shí)并沒有一定的文化土壤，但是，通過這種教學(xué)，還是能夠讓她們充分認(rèn)識(shí)到原生態(tài)音樂的魅力，這樣，能夠讓一代代的人對原生態(tài)音樂進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)原生態(tài)音樂的傳承和發(fā)展。

其次，從高校音樂教學(xué)工作的角度而言，高校音樂教學(xué)，不僅需要教給學(xué)生音樂知識(shí)、技能，更是對他們的音樂理念的培養(yǎng)。在這個(gè)過程中，音樂思想和文化的培養(yǎng)，就顯得非常重要。因此，在教學(xué)中融入進(jìn)原生態(tài)音樂，通過這種形式的教學(xué)，能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生音樂知識(shí)的培養(yǎng)，同時(shí)，能夠提升學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解，這對于高校音樂教學(xué)而言，也是新鮮的血液。通過引進(jìn)原生態(tài)教學(xué)，能夠豐富對學(xué)生文化價(jià)值的培養(yǎng)。

三、高校教學(xué)中引進(jìn)原生態(tài)音樂教學(xué)的對策分析

當(dāng)前我們的高校音樂教學(xué)，對于各種音樂形式的引進(jìn)和利用的過程還在不斷發(fā)展，未來，對于我國高校音樂教學(xué)，要注重加強(qiáng)原生態(tài)音樂教學(xué)的研究。

在高校教育中引進(jìn)原生態(tài)音樂教學(xué)，首先，要有選擇性地進(jìn)行引進(jìn)，取其精華去其糟粕，原生態(tài)音樂的內(nèi)容也不全是需要我們進(jìn)行學(xué)習(xí)的，教師在教學(xué)中一定要有選擇性，有針對性地進(jìn)行選擇，分析音樂特點(diǎn)，特別是要保障音樂教學(xué)的價(jià)值理念的培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，這種選擇還要兼具包容性，原生態(tài)音樂產(chǎn)生文化環(huán)境和土壤帶有濃郁的地域特色，在這樣的情況下，教師在選擇教學(xué)內(nèi)容的過程中，就要更好地分析到這個(gè)特點(diǎn)，在音樂教學(xué)中注重對教學(xué)工作的包容性特點(diǎn)。其次，在教學(xué)中，為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果，高?？梢葬槍π缘钠刚堃恍I(yè)的原生態(tài)音樂研究的教師。只有教師對于原生態(tài)音樂的研究不斷深入，才能對原生態(tài)音樂教學(xué)有更全面的掌握，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。

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