王志紅　成立

摘 要：高中歷史教學(xué)的目標(biāo)是要培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，知識教學(xué)、能力培養(yǎng)、思想教育以及審美教育等方面的具體目標(biāo)都?xì)w于素質(zhì)教育這一總目標(biāo)下。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；素質(zhì)教育；實(shí)施方法

知識教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)的載體。在教學(xué)中，要引導(dǎo)中學(xué)生努力學(xué)好歷史基礎(chǔ)知識，為明天的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。為此要引導(dǎo)學(xué)生不斷地端正學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度，通過歷史學(xué)科所具有的特點(diǎn)，通過歷史的學(xué)習(xí)，知道我國悠久的歷史、燦爛的文化、富饒的物產(chǎn)等增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，懷愛國之心、報(bào)國之志。同時(shí)，作為歷史教師也要不斷地改革教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性，改變以往歷史教學(xué)重知識灌輸重死記硬背的學(xué)習(xí)方法，為重應(yīng)用能力的培養(yǎng)。并鼓勵(lì)指導(dǎo)學(xué)生開展自學(xué)，給學(xué)生布置一些自學(xué)題目，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，使學(xué)生更主動地掌握知識。

鄧小平同志曾明確指出：要用歷史來教育青年，歷史教學(xué)大綱中也談到：歷史教學(xué)在社會主義精神文明和國情教育中占重要地位，是貫徹全面發(fā)展、培養(yǎng)四有新人的主要手段之一。盡管這樣，在中學(xué)，尤其是高中歷史教學(xué)，更突出的是高中的理科歷史教學(xué)仍是門庭冷落，這使得歷史老家并不能在素質(zhì)教育大潮中站穩(wěn)腳跟、發(fā)揮功效。但這種現(xiàn)象并不能說明歷史教學(xué)無助于素質(zhì)教育。下面，筆者就試著來分析一下歷史教學(xué)的現(xiàn)狀和歷史課堂教學(xué)中素質(zhì)教育的實(shí)施問題。

一、影響歷史教學(xué)的原因

1.人們對素質(zhì)教育理解的偏差

“素質(zhì)教育”是科技教育和人文教育的統(tǒng)一，是不可分割和偏廢的?？墒?，隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得人們錯(cuò)誤的理解“提高素質(zhì)”就是提高科技水平，提高外語、計(jì)算機(jī)技術(shù)的學(xué)習(xí)，就是重視最實(shí)際、最熱點(diǎn)的話題，其他則統(tǒng)統(tǒng)可以從輕或者不予理之，甚至有人望文生義，把“知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代”演繹成“知識=經(jīng)濟(jì)=外語+計(jì)算機(jī)”的錯(cuò)誤邏輯。由此，我們看出世紀(jì)初缺乏知識的人們對自身能量的恐慌和實(shí)用主義的本位，使人們產(chǎn)生對“素質(zhì)教育”的急功近利和理解的偏差，很顯然，在這種情況下與“功”“利”無緣的歷史教學(xué)也自然不在人們所理解的“素質(zhì)教育”范疇之內(nèi)了。

2.應(yīng)試教育的慣性

20個(gè)世紀(jì)五六十年代，特定的歷史環(huán)境下，直接把教育納入實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的建設(shè)目標(biāo)上來，強(qiáng)烈的圖家功利主義致使教育有明顯的“重理輕文”傾向，順承而下，導(dǎo)致了80年代的智育考試至上的應(yīng)試教育。到了我們的今天，雖然教育方針明確地轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，但傳統(tǒng)的教育方式余波未平，這樣在傳統(tǒng)教育的慣性下，整個(gè)社會從家長到學(xué)生，對“全面發(fā)展”也是調(diào)子高，熱情低，顯然歷史教學(xué)在這種沖擊下也只能束之高閣了。

3.歷史教學(xué)本身也有許多缺憾之處

有人曾指責(zé)：“歷史教學(xué)工作者以陳述和表達(dá)過去為使命，從而導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)與歷史無緣”。這可以說是對我們歷史教學(xué)水平的嚴(yán)厲批評，而傳統(tǒng)的授課方式也的確沒有落實(shí)到以學(xué)生為主體的素質(zhì)教育當(dāng)中，再者教學(xué)手段陳舊、一些先進(jìn)的方法、手段、工具也沒有落實(shí)到歷史課堂上等等。諸如此類的問題，也成為今天歷史教學(xué)不景氣的主要原因。

由此導(dǎo)致了今天的歷史教學(xué)的現(xiàn)狀，但這并不意味著歷史教學(xué)無助于“素質(zhì)教育”。恰恰們反，隨著社會的進(jìn)步，歷史教學(xué)將以其獨(dú)特的教育功能，在素質(zhì)教育中爭取其立足之地，發(fā)揮重要作用。

二、歷史課堂教學(xué)中的素質(zhì)教育的實(shí)施方法——貼近現(xiàn)實(shí)

如果說明確歷史教學(xué)的歷史責(zé)任，是使我們的教學(xué)工作有一明確的目的的話，那么，讓歷史教學(xué)貼近現(xiàn)實(shí)生活，則是實(shí)現(xiàn)這一目的的最佳手段。時(shí)代在前進(jìn)，史學(xué)研究成果不斷涌現(xiàn)，而我們的歷史教學(xué)所依賴的教材多年一貫制，濤聲依舊，教學(xué)思想跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，面對這種現(xiàn)狀，我們歷史教育工作者就要不斷充實(shí)自己，持之以恒地進(jìn)行繼續(xù)教育。

我們都知道，教育發(fā)展的方向是建立終身教育制度，因此，對我們而言，堅(jiān)持不斷地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，既是拓寬知識點(diǎn)，了解新成果，克服照本宣科的教學(xué)做法，又能在實(shí)際教學(xué)過程中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，滿足學(xué)生的好奇性和求知欲。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)既是歷史的延續(xù)，又是歷史的否定和發(fā)展，它與過去、未來相參照而存在。

讓歷史教學(xué)貼近現(xiàn)實(shí)生活，首先需要我們在備課過程中，運(yùn)用唯物史觀，把現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的重大事件，學(xué)生關(guān)注的社會問題，社會熱點(diǎn)與課堂教學(xué)聯(lián)系起來，因?yàn)槿魏问录茧x不開現(xiàn)實(shí)，過去和今天以及明天之間，有著繼承和發(fā)展的聯(lián)系，因此，我們要立足現(xiàn)實(shí)，回顧歷史，運(yùn)用歷史，認(rèn)知規(guī)律。如講歷代整頓吏治、懲處貪官污吏時(shí)，結(jié)合今天我們進(jìn)行的警示教育，反腐倡廉，讓學(xué)生明白吏治是長治久安的關(guān)鍵，只有警鐘長鳴、居安思危才能使我們的事業(yè)走向輝煌。又如講中國古代文化輝煌成就在世界上處于領(lǐng)先地位激勵(lì)學(xué)生民族自豪感時(shí)，把目前我們與西方發(fā)達(dá)國家之間的差距補(bǔ)充進(jìn)來，自然而然地轉(zhuǎn)到思想教育方面上，給學(xué)生形成一種緊迫感和危機(jī)感，從而激發(fā)他們?yōu)檎衽d中華而學(xué)習(xí)的動力。

這種教學(xué)方法信手可取，隨處可得，關(guān)鍵在于我們歷史教育工作者要從思想上認(rèn)識到改變傳統(tǒng)歷史教學(xué)觀念的必要性和必然性。因而歷史教學(xué)服務(wù)現(xiàn)實(shí)，啟示未來的觀念不容置疑，歷史教育貼近現(xiàn)實(shí)的教學(xué)方法應(yīng)成為深化歷史課堂教學(xué)改革的一個(gè)突破口。

（作者單位 吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)）