陳紅
摘 要:古詩(shī)具有強(qiáng)烈的審美力和較強(qiáng)的藝術(shù)感染力,詩(shī)句精煉,旋律優(yōu)美,趣味無(wú)窮。同時(shí),這些古詩(shī)更凝聚著愛(ài)國(guó)主義思想,維系著偉大祖國(guó)和諧團(tuán)結(jié)和經(jīng)久不衰。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,古詩(shī)不失為非常理想的優(yōu)秀素材。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)教學(xué);德育滲透
我國(guó)是一個(gè)文化歷史悠久的國(guó)家,有著五千年的璀璨文化,可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。小學(xué)語(yǔ)文中選了很多古詩(shī),這些古詩(shī)都是具有強(qiáng)烈的審美力和較強(qiáng)的藝術(shù)感染力,詩(shī)句精煉,旋律優(yōu)美,趣味無(wú)窮。同時(shí),這些古詩(shī)更凝聚著愛(ài)國(guó)主義思想,維系著我們偉大祖國(guó)和諧團(tuán)結(jié)和經(jīng)久不衰。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,古詩(shī)不失為非常理想的優(yōu)秀素材。下面就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行德育的問(wèn)題。
一、挖掘愛(ài)國(guó)情感
在小學(xué)語(yǔ)文入選的古詩(shī)中很多詩(shī)篇都是含有濃厚愛(ài)國(guó)主義情感的,這些教材是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育的最好內(nèi)容,教師要抓住這一個(gè)重要內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義滲透,讓他們從小就有愛(ài)國(guó)的美好品德。學(xué)習(xí)我國(guó)古代詩(shī)歌,體會(huì)古詩(shī)文中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情懷,潛移默化地接受愛(ài)國(guó)主義教育。比如,偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游曾寫(xiě)出:“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!北磉_(dá)了詩(shī)人愛(ài)國(guó)統(tǒng)一的思想;王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的保家衛(wèi)國(guó)的精神狀態(tài)……我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候,要挖掘這些思想內(nèi)涵,深入去了解詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷,使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)的教育,將來(lái)為祖國(guó)和人民作出自己的貢獻(xiàn)。
二、咀嚼審美情趣
在古代有很多山水詩(shī)人,他們歌頌著祖國(guó)的壯美河山,由此讓學(xué)生感到審美的教育。比如,李白的“山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”寫(xiě)得氣勢(shì)奔放和開(kāi)闊,表現(xiàn)出一種愉快和樂(lè)觀的心境;楊萬(wàn)里的“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔”表現(xiàn)了大自然中萬(wàn)物之間親密和諧的關(guān)系;杜甫的“錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云”使我們真切地感受到了樂(lè)曲的那種“行云流水”般的美妙??傊處熞寣W(xué)生從古詩(shī)中享受美。
三、愛(ài)人民的教育
愛(ài)國(guó)和愛(ài)人民是有機(jī)結(jié)合的,是統(tǒng)一的,在古代熱愛(ài)人民的詩(shī)歌很多,可以利用這些詩(shī)歌向?qū)W生進(jìn)行思想教育,讓他們對(duì)勞動(dòng)人民充滿(mǎn)無(wú)限的愛(ài)。比如李紳的“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”就充分表達(dá)了他對(duì)勞動(dòng)人民的同情和敬重;陶淵明的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”反映出了農(nóng)民田間勞動(dòng)的披星戴月,辛苦勞累。我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候一定要教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)人民,熱愛(ài)他們的勞動(dòng)成果,做一個(gè)愛(ài)人民的好孩子。
總之,在古詩(shī)教學(xué)中,我們要探討小學(xué)課本中所選的古詩(shī),從不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,讓學(xué)生體會(huì)到中華民族那種偉大的精神,更感受到作為一個(gè)中華兒女的重大責(zé)任。
(作者單位 吉林省長(zhǎng)嶺縣太平川鎮(zhèn)第三小學(xué))