邢長(zhǎng)青
摘 要:在語(yǔ)文教學(xué)中必須要凸顯語(yǔ)文個(gè)性。所謂語(yǔ)文個(gè)性,“就是蘊(yùn)涵在作品中的原汁原味,即通過(guò)文字呈現(xiàn)出的優(yōu)美畫(huà)面、動(dòng)人的情節(jié)和隱含在其中的深刻的哲理和高尚的情操等,這些,通過(guò)精妙的文字表露出來(lái),它包含了文章的構(gòu)思、文字的表述、主題的構(gòu)建等方面”。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文個(gè)性 涵泳語(yǔ)言 積累 語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文本來(lái)就是一門(mén)極具創(chuàng)造個(gè)性的學(xué)科,而語(yǔ)文課要切實(shí)表現(xiàn)出語(yǔ)文的個(gè)性,至少有這樣兩個(gè)指標(biāo):一是學(xué)生在經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后,能夠品悟出作者蘊(yùn)藏在文字和情節(jié)后面的獨(dú)特感情體驗(yàn)和理性思考;二是學(xué)生能夠欣賞這種文字的表達(dá)美——明快或婉約,奔放或理性等,并由欣賞認(rèn)同喚起學(xué)生自身的創(chuàng)造欲望。
一、取法誦讀
取法誦讀,自古以來(lái)就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要方法。沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫的吟哦,沒(méi)有朗朗的書(shū)聲,語(yǔ)文課何見(jiàn)語(yǔ)文的味道?指導(dǎo)學(xué)生誦讀,要讀準(zhǔn)字音,還要在節(jié)奏、韻律、情感等誦讀技巧方面加以指導(dǎo),力求在涵泳語(yǔ)言中讓學(xué)生感受文字的優(yōu)美、音韻的和諧、節(jié)奏的錯(cuò)落,進(jìn)而感知作品的思想和形象,獲得精神陶冶。如在教學(xué)《長(zhǎng)江之歌》一文時(shí),怎樣才能與文本中作者豪邁、澎湃的情感形成共鳴?誦讀文句就是一條最方便的捷徑!
葉圣陶先生說(shuō):“語(yǔ)文這一門(mén)課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)的?!憋@然,沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言的體驗(yàn)、品味、積累、領(lǐng)悟,就不是語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)不可忽視語(yǔ)言這個(gè)本體。語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程首先是一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程?!盁o(wú)論在我國(guó)還是外國(guó),文學(xué)教育從來(lái)都是以語(yǔ)言教育為基礎(chǔ)的”。可見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)就是培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、揣摩、品味,形成形象的感悟,實(shí)現(xiàn)思想的升華,達(dá)到審美的愉悅。
二、積累語(yǔ)言
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)需要積累,語(yǔ)文教師要用多種方法調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)作品的語(yǔ)言形式加以揣摩、研究,品味文章特定的語(yǔ)言形式,認(rèn)識(shí)作者的語(yǔ)言風(fēng)格。例如,吟誦“三十功名塵與土,八千里路云和月”時(shí),我們能觸摸到一個(gè)滿懷報(bào)國(guó)豪情的民族英雄坎坷的心路歷程;背出“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”時(shí),我們似乎能看見(jiàn)王維正用那傳神的筆墨描繪著奇特壯美的塞外風(fēng)光……有教育專(zhuān)家說(shuō)過(guò),在記憶力特別旺盛的青少年時(shí)代,就應(yīng)該背誦一些東西,這是語(yǔ)文的基礎(chǔ)和本錢(qián)。的確,對(duì)于經(jīng)典作品,語(yǔ)文教師應(yīng)該花大力氣讓學(xué)生“背得下,默得出”,抓好語(yǔ)言學(xué)習(xí)積累的基本功,這對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是大有裨益的。
三、學(xué)會(huì)領(lǐng)悟
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)需要在感受中領(lǐng)悟,所以,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,就應(yīng)當(dāng)努力讓學(xué)生直接獲得語(yǔ)言的感受,要給學(xué)生充分感受語(yǔ)言的時(shí)間和空間,讓他們反復(fù)聽(tīng)讀,在聽(tīng)讀中從整體上感受文章的語(yǔ)言,了解文章的內(nèi)容,把握文章的脈絡(luò),而不能讓他們?cè)诮處熖咸喜唤^的肢解式的講讀中被動(dòng)地接受標(biāo)準(zhǔn)答案。如教學(xué)蘇教版第十一冊(cè)中的《我們愛(ài)你啊,中國(guó)》一文時(shí),作者的那種噴薄欲出的民族自豪感和對(duì)祖國(guó)無(wú)限的熱愛(ài),蘊(yùn)涵在每一詩(shī)行之中,不認(rèn)真揣摩每一句的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、停頓,就不能體會(huì)到詩(shī)的深邃內(nèi)涵。通過(guò)語(yǔ)言文字與學(xué)生的閱讀感受產(chǎn)生共鳴,這才是有效的深層次閱讀。
四、聯(lián)系生活
語(yǔ)言與生活密不可分,語(yǔ)文的工具性和人文性要求語(yǔ)文教師必須要注意指導(dǎo)學(xué)生向生活學(xué)習(xí)鮮活的語(yǔ)言,要重視口語(yǔ)交際教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的實(shí)踐形成運(yùn)用語(yǔ)言的能力。要努力構(gòu)建有利于發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的教學(xué)模式,通過(guò)社會(huì)生活的實(shí)踐和積累在語(yǔ)文教學(xué)中重視對(duì)語(yǔ)言的訓(xùn)練和體驗(yàn),實(shí)質(zhì)是語(yǔ)文的個(gè)性使然,符合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),有助于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面培養(yǎng)和提高。
事物的價(jià)值大多附著在其個(gè)性上,語(yǔ)文課的魅力在于其學(xué)科個(gè)性。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分展示語(yǔ)文的魅力,失去了語(yǔ)文的個(gè)性,語(yǔ)文教學(xué)就失去了價(jià)值。讓語(yǔ)文教學(xué)蘊(yùn)涵著豐富的語(yǔ)文韻味,煥發(fā)出無(wú)窮的語(yǔ)文魅力,應(yīng)是語(yǔ)文教師始終的責(zé)任。
作者單位:金壇市薛埠中心小學(xué)