2016年7期
刊物介紹
名作欣賞（評(píng)論版）是對于歷史人物以及事件從聯(lián)系中找到一個(gè)歷史的契合點(diǎn)，進(jìn)行介紹。如果是作品的欣賞偏向于從點(diǎn)出發(fā)來看歷史，如果是人物的介紹偏向于通過人物和歷史的結(jié)合來判斷結(jié)構(gòu)以及特點(diǎn)。
名作欣賞·評(píng)論版
莎士比亞研究
偽滿作家穆儒丐研究（三）
文獻(xiàn)考釋（二）
《紅樓夢》研究（二）
伯納德·馬拉默德研究（二）
20世紀(jì)40年代作家遷徙與文學(xué)研究（一）
日本文學(xué)研究（一）
項(xiàng)目呈現(xiàn)
院校平臺(tái)
- 魏晉山水詩歌中的解脫與無奈
- 云誰之思？
- 放逸的悲與回歸的痛
- 淺析生態(tài)電影的發(fā)展現(xiàn)狀及審美內(nèi)蘊(yùn)
- 淺談電影中動(dòng)漫式故事的創(chuàng)作方法
- 從《滾蛋吧！腫瘤君》看小妞電影的新發(fā)展
- 略談岑參詩作之奇
- 現(xiàn)代化與野蠻化并駕齊驅(qū)的病態(tài)現(xiàn)實(shí)
- 大學(xué)音樂教學(xué)中流行與古典的有機(jī)結(jié)合研究
- 論蕭綱宮體詩中的文學(xué)性因素
- “文以載道”的“文”“道”之辯
- 答爾丟夫與岳不群“偽”的對比
- 從文本細(xì)讀看《半生緣》戀母情結(jié)中愛的移置
- 從“李秀蓉”到“龐家玉”的身份變遷看女性生存現(xiàn)實(shí)
- 在欲望與宿命中墜入人性深淵
- 淺析《儒林外史》中的文人形象
- 稱謂語“小姐”一詞社會(huì)認(rèn)同情況的調(diào)查與分析
- 漢語中的“差點(diǎn)兒（沒）+VP”語義探討
- 魏晉山水詩歌中的解脫與無奈
- 云誰之思？
- 放逸的悲與回歸的痛
- 淺析生態(tài)電影的發(fā)展現(xiàn)狀及審美內(nèi)蘊(yùn)
- 淺談電影中動(dòng)漫式故事的創(chuàng)作方法
- 從《滾蛋吧！腫瘤君》看小妞電影的新發(fā)展
- 略談岑參詩作之奇
- 現(xiàn)代化與野蠻化并駕齊驅(qū)的病態(tài)現(xiàn)實(shí)
- 大學(xué)音樂教學(xué)中流行與古典的有機(jī)結(jié)合研究
- 論蕭綱宮體詩中的文學(xué)性因素
- “文以載道”的“文”“道”之辯
- 答爾丟夫與岳不群“偽”的對比
- 從文本細(xì)讀看《半生緣》戀母情結(jié)中愛的移置
- 從“李秀蓉”到“龐家玉”的身份變遷看女性生存現(xiàn)實(shí)
- 在欲望與宿命中墜入人性深淵
- 淺析《儒林外史》中的文人形象
- 稱謂語“小姐”一詞社會(huì)認(rèn)同情況的調(diào)查與分析
- 漢語中的“差點(diǎn)兒（沒）+VP”語義探討
案牘探微
英語文學(xué)研究
求同尋異
文苑經(jīng)緯
- 阮籍的“永生”
- 在審美與道德之間
- 淺析《昨日之歌》的獨(dú)創(chuàng)性
- 傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的著力點(diǎn)
- 希臘神話的文化特征及時(shí)代精神
- 論《奧狄浦斯王》的“越位”現(xiàn)象
- 試論《傲慢與偏見》中的“禮貌言語行為”
- 納西東巴文字典研究述評(píng)
- 阮籍的“永生”
- 在審美與道德之間
- 淺析《昨日之歌》的獨(dú)創(chuàng)性
- 傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的著力點(diǎn)
- 希臘神話的文化特征及時(shí)代精神
- 論《奧狄浦斯王》的“越位”現(xiàn)象
- 試論《傲慢與偏見》中的“禮貌言語行為”
- 納西東巴文字典研究述評(píng)