摘 要：《儒林外史》里的歇后語(yǔ)具有多樣化和性格化的特點(diǎn)，其修辭效用主要表現(xiàn)在增強(qiáng)了人、事的立體感，達(dá)到了語(yǔ)言的形象化，塑造了人物形象，增強(qiáng)了諷刺的效果。

關(guān)鍵詞：《儒林外史》 歇后語(yǔ) 運(yùn)用特點(diǎn) 修辭效用

歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)俗語(yǔ)中一類特殊的語(yǔ)言表達(dá)形式，因其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、生動(dòng)活潑的表現(xiàn)形式、妙趣橫生的表達(dá)效果而為百姓所喜愛(ài)。歇后語(yǔ)最突出的修辭作用就是使語(yǔ)言具有形象性、詼諧性和諷刺性的特色?！度辶滞馐贰愤@部代表著我國(guó)諷刺文學(xué)最高成就的文學(xué)名著，其中歇后語(yǔ)的運(yùn)用更是達(dá)到爐火純青的地步。本文將就《儒林外史》中歇后語(yǔ)的運(yùn)用特點(diǎn)和修辭效用進(jìn)行分析。

一、歇后語(yǔ)的定義

歇后語(yǔ)名與實(shí)的問(wèn)題一直是學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，歇后語(yǔ)這個(gè)名稱實(shí)際上指稱著兩種不同的語(yǔ)言形式：一種是將成語(yǔ)、典故或古書(shū)中的成句歇去后面要用的詞，單將成語(yǔ)、典故等的一部分用在話中來(lái)代替要用的詞，如用“友于”代“兄弟”、“楊柳細(xì)”代“腰”，陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中將其稱為歇后藏詞語(yǔ)，認(rèn)為這就是前人說(shuō)的“歇后語(yǔ)”；另一種是由前后兩部分構(gòu)成，后一部分是正題、是結(jié)論、是說(shuō)明、是語(yǔ)義中心，前一部分是引子、是依據(jù)、是條件、是喻體，如“十五個(gè)吊桶打水——七上八下”“大水沖了龍王廟——自家人不認(rèn)自家人”，陳望道將其稱為譬解語(yǔ)，認(rèn)為這是“新興的歇后語(yǔ)”。前一種形式的歇后語(yǔ)由于使用范圍比較狹窄，在社會(huì)發(fā)展中逐漸失去了自己的光彩，現(xiàn)在已基本上為后一種形式的歇后語(yǔ)所取代。因此，本文討論的歇后語(yǔ)為后一種形式，前一種不包括在內(nèi)。

二、《儒林外史》歇后語(yǔ)的運(yùn)用特點(diǎn)

據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《儒林外史》中運(yùn)用的歇后語(yǔ)共有二十六條次，數(shù)量不算太多，但運(yùn)用得十分得體恰當(dāng)，每條歇后語(yǔ)都各司其職、各盡奇妙，與作品的整體風(fēng)格相得益彰。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在多樣化和性格化兩個(gè)方面。

1.多樣化 《儒林外史》中的歇后語(yǔ)無(wú)論是內(nèi)容還是結(jié)構(gòu)形式都具有多樣性。其使用的歇后語(yǔ)前一部分取材廣泛，涉及社會(huì)生活的許多方面，有以歷史典故為描述對(duì)象的，如“塞翁失馬，未知是福是禍”；有以動(dòng)物為描述對(duì)象的，如“老鼠尾巴上害癤子——出膿也不多”；有以生活器物為描述對(duì)象的，如“馬蹄刀飄里切菜——滴水也不漏”；有以鬼神為描述對(duì)象的，如“過(guò)了廟不下雨——忘恩負(fù)義”；有以某種動(dòng)作、行為或現(xiàn)象為描述對(duì)象的，如“開(kāi)弓不放箭——虛張聲勢(shì)”“水中撈月—— 一場(chǎng)空”；等等。這樣廣泛的取材，使歇后語(yǔ)前一部分所描述的形象顯得生動(dòng)活潑變化多端，也使歇后語(yǔ)后一部分要表達(dá)的語(yǔ)義重心形象、鮮明。

歇后語(yǔ)一般由前后兩個(gè)部分構(gòu)成，前一部分除了表示某種附加意義之外，主要起“引子”的作用，從中引出后一部分；后一部分是對(duì)前一部分的注釋與說(shuō)明?！耙印⑨尅?，就構(gòu)成了歇后語(yǔ)特殊的結(jié)構(gòu)形式。《儒林外史》將這一結(jié)構(gòu)形式運(yùn)用得非常多樣靈活。有的歇后語(yǔ)“引子—注釋”俱全。如（1）癱子掉在井里，撈起也是坐。（《儒林外史》第二回，周進(jìn)）（2）豬八戒吃人參果——全不知滋味。（《儒林外史》第六回，嚴(yán)貢生）（3）戴著斗笠親嘴——差著一帽子。（《儒林外史》第十四回，差人）有的歇后語(yǔ)只出現(xiàn)前一部分，省去了后半部分，而且這一用法占了大多數(shù)，如（4）癩蛤蟆想吃起天鵝肉來(lái)（《儒林外史》第三回，胡屠戶），省去了注釋部分“心高妄想”；（5）滾水潑老鼠（《儒林外史》第五十回，鳳四老爹），省了“一窩死”；（6）開(kāi)弓不放箭（《儒林外史》13回，差人），省了“虛張聲勢(shì)”。這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，這些歇后語(yǔ)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中使用得非常廣泛，為人熟知，略去后半部分，既節(jié)省筆墨，又留有余味，讓人思索。有的將前后兩部分倒置使用，如（7）錢到公事辦，火到豬頭爛。（《儒林外史》第十三回，差人）先說(shuō)注釋部分，再說(shuō)“引子”，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)義重心“錢到公事辦”。有時(shí)還將歇后語(yǔ)拆開(kāi)活用。如第三回范進(jìn)想去鄉(xiāng)試，因沒(méi)有路費(fèi)而去同他丈人胡屠戶商議，結(jié)果遭到胡屠戶的一頓譏罵：“像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！趁早收了這心?！卑选鞍]蛤蟆想吃天鵝肉——心高妄想”拆開(kāi)活用為“不三不四，就想天鵝屁吃”，似乎前一句已不能完全表達(dá)他對(duì)范進(jìn)的鄙薄，癩蛤蟆都能想吃天鵝肉，而范進(jìn)只能想吃天鵝屁，連癩蛤蟆的資格都沒(méi)有。這條歇后語(yǔ)的活用將胡屠戶粗鄙、刻薄、勢(shì)利的形象刻畫(huà)得入木三分。

2.性格化 《儒林外史》中的歇后語(yǔ)一共有二十六條，這些歇后語(yǔ)主要被用于人物的對(duì)話中，用在作者敘述中的極少，即使是用在作者的敘述中，也大多是用來(lái)描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，如“周進(jìn)聽(tīng)了這話，自己想：‘癱子掉在井里，撈起也是坐。有甚虧負(fù)我？’”（《儒林外史》第二回，周進(jìn)）這種內(nèi)心獨(dú)白實(shí)際上也可以算在口語(yǔ)中。這二十六條歇后語(yǔ)不是平均分配到每個(gè)人物的語(yǔ)言中，而是依據(jù)人物的性格、文化層次、社會(huì)環(huán)境決定用與不用、用多用少。

《儒林外史》是一部以知識(shí)分子為主要描寫(xiě)對(duì)象的文學(xué)著作，作品中描述了眾多深受科舉制度毒害的儒生形象，但使用歇后語(yǔ)的卻很少是這些儒生們，而是那些處于社會(huì)底層、文化教養(yǎng)較低的屠戶、差人、開(kāi)米店的、扯銀爐的、媒婆、武夫、算命的、賣參的等。也不是說(shuō)書(shū)中所有的儒生都因?yàn)槲幕瘜哟屋^高而不用歇后語(yǔ)，其實(shí)書(shū)中也有不少假“名士”，這些人雖沒(méi)有多少真學(xué)識(shí)，但為了附庸風(fēng)雅，他們也極力避免使用歇后語(yǔ)這種民間俗語(yǔ)，但有時(shí)候作者又故意讓他們“穿幫”。如嚴(yán)貢生，他可謂是書(shū)中最壞的讀書(shū)人了，但他與同是讀書(shū)人的張靜齋、范進(jìn)、王任、王德等人說(shuō)話時(shí)，卻極力地咬文嚼字以顯示自己的文質(zhì)彬彬，而一旦與其他人說(shuō)話就暴露了自己的本性，他因想賴掉船錢與船家爭(zhēng)論時(shí)就一連使用了兩條歇后語(yǔ)。而書(shū)中那些真賢人莊紹光、虞博士、遲衡山、杜少卿等則是一句歇后語(yǔ)都不曾使用，蕭云仙使用了一條，還是“塞翁失馬，未知是福是禍”這種來(lái)自成語(yǔ)典故中的歇后語(yǔ)，用來(lái)也是妥帖恰當(dāng)、雅而不俗的。這與他們的文化教養(yǎng)、性格、身份等也是分不開(kāi)的。

三、《儒林外史》歇后語(yǔ)的修辭效用

1.增強(qiáng)人、事立體感，達(dá)到語(yǔ)言形象化 歇后語(yǔ)在運(yùn)用上的語(yǔ)言形象化是通過(guò)修辭方法，主要是比喻、雙關(guān)的方法完成的。它的基本途徑是把抽象的事物表達(dá)成具體的事物，或者把無(wú)形的事物表達(dá)成有形的事物，從而使語(yǔ)言表達(dá)形象化，使人、事具有立體感?！度辶滞馐贰返淖髡叱浞掷冒l(fā)揮了這一點(diǎn)。

第二回里講到周進(jìn)失了館，在家艱難度日，他姐夫金有余來(lái)看他，勸他讀書(shū)求功名的事料想也是難了，不如同他們幾個(gè)去省城做買賣，周進(jìn)聽(tīng)了這話“自己想：‘癱子掉在井里，撈起也是坐。有甚虧負(fù)我？’隨即應(yīng)允了”。這條歇后語(yǔ)的運(yùn)用形象地揭示了周進(jìn)此時(shí)的心理狀態(tài)，六十多歲的人了，還不曾中舉，連秀才都不是，又剛剛失了館，貧困潦倒至極，雖然做生意是為當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人所不齒的事情，但是對(duì)周進(jìn)來(lái)說(shuō)都一樣了，此時(shí)的他就像癱子一樣，掉在井里是坐，撈起來(lái)也是坐，反正都一樣。歇后語(yǔ)的運(yùn)用使得這些抽象的思想活動(dòng)化為具體的、形象的、看得見(jiàn)摸得著的了。

2.塑造人物形象，增強(qiáng)諷刺效果 在實(shí)際運(yùn)用中，歇后語(yǔ)運(yùn)用詼諧、幽默、婉轉(zhuǎn)的手法可以收到諷刺嘲笑的效果，而在同生動(dòng)深刻的人物描繪融合在一起時(shí)，這種效果則會(huì)更加突出。在《儒林外史》中，作者就用了不少準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練、形象的歇后語(yǔ)來(lái)刻畫(huà)人物的動(dòng)作、外貌、心理，達(dá)到了驚人的諷刺效果。

第六回里，嚴(yán)貢生租了兩只大船回高要縣，途中頭暈吃了幾片云片糕，故意剩下幾片擱在厚鵝石板上，半日也不去查點(diǎn)。掌舵的害饞癆，拈來(lái)吃了，他只作不見(jiàn)。而當(dāng)下船時(shí)，嚴(yán)貢生卻找起他所謂的藥來(lái)，抓住掌舵的罵了一頓“豬八戒吃人參果——全不知滋味”“半夜里不見(jiàn)了槍頭子——攮到賊肚里”，胡說(shuō)他的幾片云片糕值幾十兩銀子，還要寫(xiě)帖子告衙里先打他幾十板子。后來(lái)按了掌舵的磕了幾個(gè)頭，嚴(yán)貢生“罵畢，揚(yáng)長(zhǎng)上了轎，行李和小廝跟著一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了”，而上船前立契要給的十二兩銀子也跟著烏云上了青天。兩條歇后語(yǔ)是嚴(yán)貢生用來(lái)諷刺掌舵的，而實(shí)際上，“豬八戒吃人參果”的是他，“槍頭子”“攮到賊肚里”的也是他，多么可惡、多么諷刺！嚴(yán)貢生的丑惡靈魂也暴露無(wú)遺。

同樣具有強(qiáng)烈諷刺性的還有第十四回，官府的差人因?yàn)橹懒隋峁珜O曾結(jié)交過(guò)朝廷欽犯王惠并藏有他的欽贓——舊枕箱，因此想乘機(jī)敲詐其一筆銀子，于是找到遽公孫的相與馬二先生。馬二先生古道熱腸，想把要狀告遽公孫的呈子按下來(lái)，但差人獅子大開(kāi)口，要二三百兩銀子，而馬二先生只愿出二三十兩銀子，于是差人惱了，連用兩條歇后語(yǔ)來(lái)挖苦馬二先生，不過(guò)事實(shí)上它倒是徹底暴露了差人那種油頭滑腦的財(cái)迷相。差人諷刺馬二“瞞天討價(jià)，就地還錢”，卻暴露了差人見(jiàn)財(cái)沒(méi)命的心理；后面兩條歇后語(yǔ)“戴著斗笠親嘴——差著一帽子”“老鼠尾巴上害癤子——出膿也不多”是差人諷刺馬二窮、吝嗇，實(shí)際上也暴露了差人美夢(mèng)落空的心理。歇后語(yǔ)的巧妙運(yùn)用將差人那市井無(wú)賴的形象刻畫(huà)得栩栩如生，好像他從書(shū)面上跳了下來(lái)，站在我們面前，使人惡心并嗤之以鼻。

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