湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)
- 土家族研究歷程及發(fā)展趨勢(shì)
- 土家族吊腳樓研究現(xiàn)狀及其特點(diǎn)
- 鄂西土家族端午節(jié)習(xí)俗及其特征
- 美國(guó)同海灣地區(qū)發(fā)展中民族和國(guó)家關(guān)系的演進(jìn)(下)
- 從禮治到法治:一個(gè)苗族村落社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的變遷
- 社會(huì)互構(gòu)論視角下的失地農(nóng)民再就業(yè)
——基于湖北省武漢市三個(gè)失地農(nóng)民社區(qū)的調(diào)查 - 人類(lèi)學(xué)視域下的文化策劃學(xué)解析
——與陳放先生商榷 - 酒
——滋養(yǎng)中西方文化的生命之源 - 論社會(huì)工作中的文化問(wèn)題與文化敏感
- 論屈原愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)特征
- 屈原文化旅游的資源開(kāi)發(fā)與內(nèi)涵挖掘研究
- 彰顯與重塑:龍舟文化對(duì)閩南精神的影響
- 從節(jié)事旅游論非遺保護(hù):以彝族火把節(jié)為視角
- 奉節(jié)縣夔州竹枝歌舞歷史淵源與藝術(shù)特征初探
- 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目立項(xiàng)課題計(jì)量統(tǒng)計(jì)分析
——基于民族問(wèn)題研究的視角 - 社會(huì)排斥視角下少數(shù)民族大學(xué)畢業(yè)生公平就業(yè)的調(diào)查研究
- 民國(guó)時(shí)期(1912~1949)川西北商業(yè)及城鎮(zhèn)的發(fā)展與布局述論
- 能源約束下城市空間發(fā)展模式選擇
- “興邊富民行動(dòng)”的理論思考及建議
- 當(dāng)今中國(guó)NGO的生存處境與發(fā)展途徑
- 民族團(tuán)結(jié)的法理:自由主義的邏輯、條件與限度
——以加拿大魁北克分離意見(jiàn)書(shū)及其分離權(quán)為例 - 當(dāng)前我國(guó)地方民族立法體系評(píng)析
- 民族高校法學(xué)教育中的案例教學(xué)法探析
- 王錫爵陳繼儒交游考論
- 地域文學(xué)研究:突圍之路與創(chuàng)新之策
- 表 意 的 焦 慮
——文學(xué)性思維的價(jià)值祛魅 - 淺論柳宗元詩(shī)文的禪境
- 當(dāng)代中國(guó)民族主義的成因探析
- 民族地區(qū)推進(jìn)馬克思主義大眾化存在的主要問(wèn)題與啟示
——以黔東南民族自治州為例 - 鄧小平對(duì)新時(shí)期艱苦奮斗的新詮釋
- 近代漢語(yǔ)副詞詞尾“則”探源
- “太”、“忒”辨
- 日語(yǔ)感情表現(xiàn)的特點(diǎn)
——以感情形容詞和動(dòng)詞為例 - 人類(lèi)學(xué)者于田野中的行動(dòng)尺度
——評(píng)徐杰舜《福村遲來(lái)的轉(zhuǎn)身:一個(gè)山村在景區(qū)開(kāi)發(fā)中現(xiàn)代轉(zhuǎn)型記實(shí)之一》