希望
- 在田間播種“希望”
——記山西省作物學(xué)會秘書長王創(chuàng)云
，總會收獲無數(shù)的希望與未來，或許這就是王創(chuàng)云深愛土地的原因。二中國農(nóng)業(yè)大學(xué)教授張福鎖說：“做農(nóng)業(yè)，你一定要到生產(chǎn)里面去，它真正的戰(zhàn)場在生產(chǎn)里面?！蓖鮿?chuàng)云也很認(rèn)同這一觀點，這樣的認(rèn)同是農(nóng)業(yè)科研戰(zhàn)線人員的自覺，只有親身體會一粒種子的發(fā)芽、生長，只有切實體會一方水土，沉浸式地感受，才能體會到農(nóng)業(yè)對于國家、人類的意義，才能明白農(nóng)業(yè)是為全球謀福利的事業(yè)。每當(dāng)這個時候，總有一種作為農(nóng)業(yè)科研人員的自豪感油然而生，也是這個時候，王創(chuàng)云就會充滿力量。要想把這個力量傳遞下去，
天工 2023年21期2023-12-06
- 絕望與希望邊緣的聲音
——青年魯迅的“文藝運動”與G.F.瓦茲畫作《希望》
克·瓦茲的油畫《希望》所象征的?！?span id="qeeyw0e" class="hl">希望”這一主題關(guān)聯(lián)著魯迅在不同生命情境下對自身與民族存在狀態(tài)的思考，觀察畫作《希望》所產(chǎn)生的視覺經(jīng)驗和審美體驗作為周樹人對文藝“原初的激情”，從主題、內(nèi)容與表現(xiàn)手法上都對“文藝運動”時期的魯迅產(chǎn)生了一定影響，無疑是構(gòu)成“文學(xué)家”魯迅的諸多要素之一。1906年，魯迅離開仙臺來到東京，計劃以文藝改變愚弱的國民精神。這場預(yù)想中的“文藝運動”①魯迅在《〈吶喊〉自序》中談及自己“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷說：“所以我們的第一要著，是在改變他們
華夏文化論壇 2023年1期2023-09-13
- “雙線敘事”下的鄉(xiāng)村困境與希望
鄉(xiāng)村的新生蛻變與希望。關(guān)鍵詞：喬葉；《寶水》；雙線敘事；困境；希望喬葉的長篇小說《寶水》問世不久，就先后登上了多個文學(xué)好書榜，頗受讀者青睞。作為一位“70后”作家，喬葉此次落筆生根在新山鄉(xiāng)，并與新時代同頻共振，展現(xiàn)了中國現(xiàn)代化鄉(xiāng)村振興的鮮活圖景，也喚醒了無數(shù)人心里那份豐饒細(xì)膩的情感。小說依照春、夏、秋、冬的時序衍移，聚焦于中原大地上寶水這個村落，以女主人公地青萍重返鄉(xiāng)村治療“失眠癥”為線索，講述寶水村成功從傳統(tǒng)型鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕幕糜螛I(yè)為特色的新型鄉(xiāng)村的故事
南腔北調(diào) 2023年8期2023-08-31
- 重拾信心 揚帆起航
新對英語學(xué)習(xí)充滿希望。【關(guān)鍵詞】后進(jìn)生? ? 興趣? ? 信心? ? 成功? ? ?希望現(xiàn)狀分析：本人從事小學(xué)英語教學(xué)幾年，發(fā)現(xiàn)了一個嚴(yán)重的現(xiàn)象：小學(xué)四年的英語學(xué)習(xí)，越到高段學(xué)生的兩極分化就越明顯。三年級剛接觸英語時，學(xué)生們學(xué)習(xí)英語的興趣特別濃厚，水平差異也不大，但從四年級開始，課文內(nèi)容開始逐漸增多，加上一系列客觀原因：如課堂無趣、考試成績不理想、對英語單詞聽寫的畏難情緒等等，使得學(xué)生們的水平差異越拉越大，也讓一部分孩子產(chǎn)生了不良的學(xué)習(xí)態(tài)度，甚至討厭英語學(xué)
教育周報·教研版 2023年27期2023-08-09
- 永葆初心托舉起孩子們的“希望”
2年，吳仁杰從事希望工程整整28年。在這28年中，上海希望工程從最初只有幾十萬元，發(fā)展到如今擁有10多億元；援建全國各地希望小學(xué)2200所，幫助貧困生20多萬名，免費培訓(xùn)教師22000余名，資助困難大學(xué)生5500余人次。同時，上海希望工程還在全國援建紅軍小學(xué)300余所，建成以老一輩革命家名字命名的希望小學(xué)43所、覆蓋29個省市革命老區(qū)；為新疆喀什援建希望衛(wèi)生室277所，幫助喀什大學(xué)創(chuàng)建“滬喀大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心”；為云南援建共青團(tuán)希望水窖500個；為江西井岡
雷鋒 2023年1期2023-05-30
- 春天里的“希望”
會唱世界語歌曲《希望》，本次大會也不例外，在動情的歌聲中，世界語的這個春天也充滿了希望?！笆澜缯Z者首先應(yīng)是愛國者”1887年，出生于波蘭一個小鎮(zhèn)的眼科醫(yī)生柴門霍夫博士向世界發(fā)布了他創(chuàng)造的世界語方案，世界語便逐步在全世界傳播開來。20世紀(jì)初，世界語傳入中國。中國世界語運動在世界反法西斯戰(zhàn)爭中曾經(jīng)為中國民族解放斗爭作出過重要貢獻(xiàn)。新中國成立后，世界語運動在黨的領(lǐng)導(dǎo)下更是蓬勃發(fā)展，積極服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)。全國政協(xié)常委、中國外文局局長杜占元在大會致辭中指出，本次大會的
中國報道 2023年4期2023-04-10
- “希望”在中國的田野上
種使命感：“我們希望與喜洲當(dāng)?shù)鼐用窆步ㄒ环N文化自豪?！鄙鲜兰o(jì)60年代，林登出生于美國芝加哥，家境不太好，父母識字不多。來中國前，他是一名地毯清潔工，打零工之余在東北伊利諾伊大學(xué)讀夜校。對當(dāng)時的中國，林登一點都不了解，甚至“不能在地圖上辨認(rèn)出這個國家”。1984年一個偶然的機(jī)會，林登獲得了中國政府獎學(xué)金，來到北京語言學(xué)院求學(xué)。后來，他又去南京大學(xué)深造?！暗奖本r我22歲，今年已經(jīng)60多了。過去了這么久，但這個來北京的機(jī)會仍然是我收到的最貴重的禮物?！薄澳菚r的
環(huán)球人物 2023年3期2023-02-09
- “希望”在中國的田野上
種使命感：“我們希望與喜洲當(dāng)?shù)鼐用窆步ㄒ环N文化自豪?！鄙鲜兰o(jì)60年代，林登出生于美國芝加哥，家境不太好，父母識字不多。來中國前，他是一名地毯清潔工，打零工之余在東北伊利諾伊大學(xué)讀夜校。對當(dāng)時的中國，林登一點都不了解，甚至“不能在地圖上辨認(rèn)出這個國家”。1984年一個偶然的機(jī)會，林登獲得了中國政府獎學(xué)金，來到北京語言學(xué)院求學(xué)。后來，他又去南京大學(xué)深造?！暗奖本r我22歲，今年已經(jīng)60多了。過去了這么久，但這個來北京的機(jī)會仍然是我收到的最貴重的禮物?！薄澳菚r的
環(huán)球人物 2023年3期2023-02-09
- “希望”攝影展
展，向觀眾傳遞了希望……Lebanese artist Maher Attar says he wants to convey a message of hope to view?ers through a photo exhibition he organized in Beirut,the Lebanese capital.The four?week exhibition began onAugust 9. The event is uplifting
瘋狂英語·新悅讀 2022年11期2022-12-31
- 羊光然：用“希望”培育希望
一個人，一生只為希望工程，用自己的滿腔熱情與實干精神勾勒出海南捐資助困的嶄新藍(lán)圖。他就是海南省青少年希望基金會理事長羊光然。“這是一個收獲的季節(jié)，也是一個充滿希望的季節(jié)?！边@是2020年海南省希望工程圓夢行動啟動時羊光然在朋友圈寫下的話。歲月匆匆，他已經(jīng)在“天底下最陽光的事業(yè)”上付出了二十余年的青春。他為成千上萬的貧困家庭帶來了希望，他把希望工程打造成為海南家喻戶曉的公益品牌，他創(chuàng)造了“經(jīng)濟(jì)小省做大慈善”的公益奇跡，他是名副其實的領(lǐng)頭“羊”！臨危受命，打造
現(xiàn)代青年·精英版 2022年12期2022-12-26
- 五年全勤生總結(jié)三個關(guān)鍵詞：中國機(jī)遇、鐵粉、希望
機(jī)遇”“鐵粉”“希望”。2018 年第一屆進(jìn)博會，彼時正值西方對蓬勃興起的中國市場既感興趣又有些糾結(jié)，很多人都抱著“既然中國市場這么大，我們就來看一看吧”的心理參會，結(jié)果來了就被驚艷到，他們帶來的展品當(dāng)時就變成商品，立刻成為中國采購商們購物車的“爆品”，很多人都感慨為什么不多帶點呀？！于是，在2019 年第二屆進(jìn)博會、2020 年第三屆進(jìn)博會，很多外商之間形成了口碑效應(yīng)，哪怕面對新冠肺炎疫情，他們寧愿隔離也要來中國參展，要抓住“中國機(jī)遇”。他們乘興而來、滿
中國經(jīng)濟(jì)周刊 2022年21期2022-12-17
- 建造“希望” 挺進(jìn)藍(lán)海
——記南通中遠(yuǎn)海運船務(wù)“希望一號”深海鉆井平臺項目組
通中遠(yuǎn)海運船務(wù)“希望一號”深海鉆井平臺項目組（以下簡稱：項目組）由35名成員組成，平均年齡32歲，是一支勇于擔(dān)當(dāng)、充滿活力的實干型班組。項目組自成立以來，通過班組管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、質(zhì)量創(chuàng)新打造出世界首制高端海工產(chǎn)品“希望一號”深海鉆井平臺，攻克了一個又一個技術(shù)難關(guān)，取得令業(yè)界驚嘆的成績。項目組先后獲得“中遠(yuǎn)船務(wù)雙文明先進(jìn)集體”“中遠(yuǎn)集團(tuán)先進(jìn)集體典范”“全國工人先鋒號”“新中國70年最具影響力班組”等榮譽稱號。2011年，“希望一號”項目關(guān)鍵技術(shù)榮獲“國家
企業(yè)文明 2022年9期2022-09-30
- “希望”從這里起航
落著祖國最南端的希望小學(xué)——紅毛希望小學(xué)。29年前，一顆希望的種子在海南生根發(fā)芽，從此，被希望溫暖過的孩子遍布瓊島大地。瓊中黎族苗族自治縣，這個曾經(jīng)的國家級貧困縣，也用希望畫下一道亮麗風(fēng)景線。當(dāng)清晨第一縷霞光掠過操場上飄揚的五星紅旗，當(dāng)教室中朗朗讀書聲飄過五指山、萬泉河，當(dāng)一批批女孩們從大山奔向世界足球舞臺，紅毛希望小學(xué)孩子們的夢想被悄悄點亮，命運悄然改變。1992年5月，海南省希望工程實施方案通過。自此，一顆希望的種子在這片熱土生根、發(fā)芽。團(tuán)海南省委和中
中華兒女 2022年5期2022-07-23
- 周玉梅：我要把“希望”傳遞下去
溫暖了一下，然后希望有一天自己也成為一個小太陽，去溫暖別人。這或許就是真正的世間美好，環(huán)環(huán)相扣，其中蘊藏的善良和溫情，讓人期待。安徽省六安市金寨縣希望公益服務(wù)中心負(fù)責(zé)人周玉梅便是如此，多年前，她是希望工程受益者，好心人的資助讓她在人生最黑暗的時刻看見了亮光。多年后，有能力的她在這條愛心路上播撒希望的種子，成為貧困山區(qū)孩子們心中最有力量的“梅姐姐”。周玉梅說：“在我最困難的時候，是希望工程的叔叔阿姨們幫我找到前進(jìn)方向，沒有他們就沒有今天的我。所以，我愿意把這
中華兒女 2022年5期2022-07-23
- 絕望音符下的希望之歌
哲學(xué)，魯迅創(chuàng)作《希望》處于社會背景及生活環(huán)境絕望之時，研究者更多看到的是本篇中黑暗絕望的情感音符，但卻忽視了這支絕望變奏曲下希望的潛流。本文通過對《希望》進(jìn)行文本細(xì)讀的方式，結(jié)合魯迅自身的生命體驗，從希望到質(zhì)疑希望，由懷疑希望到放下希望，因放下希望獲得真實的“希望”三個方面看魯迅生命全部的意義與真正的價值所在?！娟P(guān)鍵詞】《野草》;魯迅;希望【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2
今古文創(chuàng) 2022年21期2022-06-20
- 基于Python情感分析和批評隱喻的網(wǎng)絡(luò)話語分析
——以影片《流浪地球》中美德影評為例
中國”“家園”“希望”“China”“human”等。基于MAXQDA標(biāo)注結(jié)果繪制特征分布柱狀圖可知，中方影評在技術(shù)手段、故事邏輯、人物塑造和主旨內(nèi)涵各特征的分布較為均勻，美德影評在各特征的分布存在一定落差。其中，美方影評在主旨內(nèi)涵方面的占比最低，一方面可能由于美方觀眾更加關(guān)注影片的藝術(shù)表達(dá)，另一方面也與美方觀眾對影片的低共鳴有關(guān)。德方影評在人物塑造的占比僅有9%，與技術(shù)手段的占比相差19%，與故事邏輯的占比相差31%，說明德方觀眾相較于人物塑造，更關(guān)注故
江蘇大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2022年3期2022-06-14
- “希望”攝影展
展，向觀眾傳遞了希望……Lebanese artist Maher Attar says he wants to convey a message of hope to viewers through a photo exhibition he organized in Beirut， the Lebanese capital.The? four?week? exhibition? began? on August 9. The event is upli
瘋狂英語·新閱版 2022年11期2022-05-30
- 從《故鄉(xiāng)》看魯迅對“故鄉(xiāng)”的情感變化
》 過去 現(xiàn)實 希望魯迅的《故鄉(xiāng)》之所以經(jīng)久不衰成為經(jīng)典，一方面因為“故鄉(xiāng)”是人類恒定的話題，另一方面魯迅先生在此文中將強(qiáng)烈的主觀抒情、故事敘述和說理有機(jī)融合，較好地將其情感展現(xiàn)在讀者眼前。文章中的敘述者“我”對故鄉(xiāng)的情感有不同的變化，通過這其間復(fù)雜的情感變化可以更好地解讀《故鄉(xiāng)》。一、過去故鄉(xiāng)之“暖”在敘述者“我”的眼中，昔日的故鄉(xiāng)是美麗且富有生機(jī)的，充滿著美好回憶的暖色調(diào)。如文中所提到的那樣：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年10期2022-05-30
- 《北京折疊》：冰冷之下，希望猶存
科幻小說 人性 希望“科幻小說”，顧名思義，既有科幻的外殼與邏輯，又兼?zhèn)湟欢ǖ幕孟胄裕撾x現(xiàn)實世界，存在于虛擬空間，但小說終歸是小說，現(xiàn)實基礎(chǔ)是真實的人間，無論如何地變形虛化，總是來源現(xiàn)實，穿插想象，指向人間?！侗本┱郫B》以現(xiàn)實的北京作為構(gòu)想之地，添加進(jìn)合理的科幻元素，表現(xiàn)科學(xué)力量介入下三個空間的現(xiàn)實與冷漠，溫情與堅毅，行文冷靜簡潔，批判有度，敲響警鐘，引人深思。作者郝景芳作為當(dāng)代少有的科幻小說女性作家，不僅出身清華，癡迷物理，經(jīng)管學(xué)院博士畢業(yè)后，又致力于
名作欣賞·評論版 2022年10期2022-05-30
- 材料作文“希望”導(dǎo)寫
號上推送了艾青《希望》中的詩句。請結(jié)合以上材料，聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。寫作指導(dǎo)這是一道材料作文題，也是比喻型作文題，材料由三部分組成。第一部分選自詩人艾青的一首現(xiàn)代詩歌《希望》。詩中出現(xiàn)的窗外的飛鳥、天上的流云、河邊的蝴蝶等活潑靈動的事物，可以喻示著希望的豐富和美好，這些事物共同組合成的詩意濃郁的畫面，喻示著我們美好的人生;也可以喻示希望有時在前方，有時在身邊，有時遙遠(yuǎn)無法觸及，有時就在近處，就在當(dāng)下……希望轉(zhuǎn)瞬即逝，美
作文與考試·高中版 2022年22期2022-05-30
- 繽紛“希望”素材庫
嘀咪什么是希望？我們又該如何拿出小本子收集關(guān)于“希望”的素材？當(dāng)我們思考這個問題的時候，希望就產(chǎn)生了。希望是一束光，照亮我們的內(nèi)心，即使在遇到挫折的時候。正如日本作家東野圭吾所說：只要心沒離開，就會有無形的希望之線將我們相連，就可以感受到幸福?！?span id="0oue0m0" class="hl">希望之線>>希望是心靈的一種感受，它會給我溫暖、方向和愛。所以孩子們，“希望”也是有生命的，它有自己的羽毛、旋律和歌。正如美國女詩人狄金森在《“希望”是長著羽毛的東西》中說：“希望”是長著羽毛的東西——它棲居在
紅蜻蜓·高年級 2022年2期2022-05-30
- 界限模糊至消失的二元世界
的主題，傳遞給人希望。但是，作為悲觀主義的極致表現(xiàn)，“死亡”，在作品中又是一個平常的、出現(xiàn)頻率極高的詞語。最終，沒有結(jié)局、面對現(xiàn)實的無言無奈或由于缺乏支撐而顯得無力的愛往往成了其作品典型的結(jié)局。因此，既充滿希望又充滿失望、既沒有百分百充滿“善”的好人也沒有百分百充滿“惡”的壞人這樣的二元世界模糊至消失的狀態(tài)構(gòu)成了其作品的典型特點，也讓讀者感受到了作者面對現(xiàn)實的矛盾和無力感。而加里作品展示的他真實的價值觀世界又很好地解釋了現(xiàn)實世界中他帶給世人的震驚和不解：明
今古文創(chuàng) 2022年17期2022-05-20
- SFBT在小學(xué)班主任工作中的運用
點、解決為目標(biāo)、希望為終點的特色模式，以滿足小學(xué)生心理成長需求，提高小學(xué)班主任工作的效率。關(guān)鍵詞：SFBT;班主任;焦點解決;尊重;希望中圖分類號：G625.1? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1009-010X（2022）06-0047-03班主任是班級的管理者和建設(shè)者。小學(xué)班主任的工作要做到精細(xì)化與高效化具有一定的難度。研究發(fā)現(xiàn)：小學(xué)階段的班級管理存在三組矛盾與沖突，即教師主體內(nèi)部矛盾與沖突、學(xué)生主體內(nèi)部矛盾與沖突、家長與教師外部矛盾與沖突。要想
教育實踐與研究·理論版 2022年2期2022-04-02
- 開啟“希望”新專線
懿 張珺關(guān)鍵詞：希望感;希望療法;初中生;團(tuán)體輔導(dǎo)中圖分類號：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1671-2684（2022）09-0036-03【活動理念】《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（2012年修訂）》指出，初中階段的心理健康教育內(nèi)容包括幫助學(xué)生“逐步適應(yīng)生活和社會的各種變化，著重培養(yǎng)應(yīng)對失敗和挫折的能力”。本課基于積極心理學(xué)的背景，旨在幫助學(xué)生增強(qiáng)“希望感”這種積極情緒，以提高學(xué)生的適應(yīng)能力和應(yīng)對挫折能力。Snyder指出，希望是可以經(jīng)后天學(xué)習(xí)而
中小學(xué)心理健康教育 2022年9期2022-03-28
- 契訶夫《三姐妹》與魯迅《過客》希望觀比較
思想內(nèi)涵，他們的希望觀卻并不相同。魯迅將自己的精神與希望觀熔鑄于作品中，化身為“過客”、“火”，一方面將他的“走”與契訶夫的“停頓”對立，代表著中國式的長于行動而短于思考和俄國式的長于沉思而短于行動的相異民族特征，另一方面，“走”的無目的性又將它導(dǎo)向與“停頓”無差別的虛無境地。不過，契訶夫在“俄式沉思”中構(gòu)筑出一座精神碑塔“莫斯科”，它較之“中式行動”中遠(yuǎn)方的“墳”來說更具希望;魯迅的復(fù)雜性在于，他在以“年齡和經(jīng)歷”的個人立場塑造“墳”之意象的同時，不忘為
文學(xué)教育 2022年1期2022-02-19
- 囚禁中的自由與希望
境中的人們不放棄希望、努力追求自由的精神。小說的主題是“希望”，講述了主人公如何在復(fù)雜多變的人性中選擇代表善的“希望”，救贖自己，重獲自由的過程。關(guān)鍵詞：人性 希望 自由一、作者及作品介紹斯蒂芬·埃德溫·金（Stephen Edwin King，1947— ）出生于美國緬因州的一個貧困家庭。兩歲時，斯蒂芬·金的父親不辭而別，從此再無歸家。他的母親獨自將他撫養(yǎng)長大，母子二人相互扶持過活。14歲那年，他在閣樓上意外發(fā)現(xiàn)一個布滿灰塵的木箱，里面有他的父親從前收藏
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年1期2022-02-03
- 建設(shè)銀行：為振興鄉(xiāng)村教育點亮“希望”
牽動了億萬人心，希望工程也因此被全國熟知，成為一個時代記憶。作為國有大行，中國建設(shè)銀行（以下簡稱“建行”）長期致力于推動農(nóng)村教育事業(yè)發(fā)展，為祖國的花朵“托起明天的太陽”。高原上建起“希望”建行是希望工程的深度參與者，早在1996年，就舉全行之力，籌集資金3256萬元，設(shè)立“中國建設(shè)銀行愛心基金”，每年支出固定利息，用于在全國貧困地區(qū)援建希望小學(xué)。同年，第一所建行希望小學(xué)——達(dá)布達(dá)爾鄉(xiāng)建行希望小學(xué)在新疆帕米爾高原上建立起來。自此這條通往祖國邊陲的路，建行志愿
中國新聞周刊 2021年45期2021-12-13
- 生的哲學(xué)之反抗絕望
要： 《野草·希望》是魯迅的“希望之歌”，利用一種“現(xiàn)在——過去——現(xiàn)在”的渾然天成、循環(huán)往復(fù)的內(nèi)在情感節(jié)奏來對此時彼時的環(huán)境與心境進(jìn)行深刻的反思，通過一系列冷峻、殘酷、夢幻、灰暗的意象來表達(dá)虛妄的世界與沉郁或者奮斗著的青春，然而就是在這種意象的追溯中，魯迅尋到了自身對于消極事物的反抗，從而實現(xiàn)了一種“反抗虛無”在精神層面的升華，即絕望虛無性的生命哲學(xué)主題——“絕望之為虛妄，正與希望相同”。關(guān)鍵詞：《野草·希望》 魯迅 內(nèi)在情感節(jié)奏 青春意象 反抗虛無《
名作欣賞·評論版 2021年11期2021-11-30
- 姚鳳君：桃李樹上結(jié)“希望”果
本刊記者 沈貝人物簡介姚鳳君，湖北省老河口市苗木果品協(xié)會會長、湖北省農(nóng)技110專家、老河口市春雨苗木果品專業(yè)合作社黨支部書記。果樹育種專家姚鳳君是湖北省襄陽市老河口市春雨苗木果品專業(yè)合作社創(chuàng)始人，雖然只有初中文化，但他勤于鉆研、勇于實踐，通過40多年的不懈努力，先后引進(jìn)試種國內(nèi)外優(yōu)良果樹品種300余個，在果樹雜交育種行業(yè)走在了全國的前沿，成為出類拔萃的農(nóng)藝師，帶動果農(nóng)致富?！肮獾铝肃l(xiāng)，致富不用慌”“土專家”姚鳳君針對果農(nóng)管理果園水平參差不齊、整體水平不高
電腦迷 2021年10期2021-11-29
- 淺論《故鄉(xiāng)》中宏兒的象征意義
上寄寓了新國民的希望?！豆枢l(xiāng)》中宏兒這個人物，具有深刻的象征意義，是理想中的新國民，代表了民族的希望，是理解《故鄉(xiāng)》主題的關(guān)鍵所在。關(guān)鍵詞：《故鄉(xiāng)》宏兒 象征 新國民 希望新國民的象征《故鄉(xiāng)》不是簡單的懷鄉(xiāng)之作，充滿強(qiáng)烈地現(xiàn)實關(guān)注和對未來的憂思。時隔二十余年回到故鄉(xiāng)，魯迅的所見所聞揭示了故鄉(xiāng)的沒落和國民的變化，并著重刻畫了閏土和楊二嫂這兩個國民的靈魂，展現(xiàn)了故鄉(xiāng)中人的生存狀態(tài)。但批判不是目的，既然老一代國民難以改變，便要從新一代國民中尋找一條新路。作為新一
文學(xué)天地 2021年7期2021-11-12
- 教育，從心開始
其實，很多學(xué)生都希望自己能受到老師的表揚、家長的鼓勵、同學(xué)的尊重，但因為缺乏正確的引導(dǎo)，缺乏信心，而做出種種不良行為。我認(rèn)為，如果能在他們的心中種下一顆希望的種子，靜待花開，總有一天，會收獲到累累碩果。許多學(xué)生的改變不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過一個漫長的過程，這個過程可能是一年、兩年甚至是三年。老師除了要有愛心之外，更要有信心和耐心。關(guān)鍵詞：教育;希望;愛心一、用愛心撒播種子著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，安全感是決定心理健康的最重要的因素。安全感是孩子內(nèi)心深層的渴
快樂學(xué)習(xí)報·教育周刊 2021年43期2021-11-03
- 于無涯中迷惘，于迷惘中見希望
中找到提高成績的希望，訂立適合自己的目標(biāo)，相信自己擁有潛能，在日常生活中多發(fā)揚自己的優(yōu)勢，看到希望、確立目標(biāo)，達(dá)成與自我和解。關(guān)鍵詞：希望;目標(biāo);與自我和解最近收到同學(xué)們的來信，“我好像體會到所謂的高中階段的迷茫，像是自己的小船偏離了航道，迷失在了茫茫大海，我也不知道自己將來想干什么，甚至在現(xiàn)在這個這么緊張的時刻我連個目標(biāo)性大學(xué)都沒有，覺得沒有希望，每天像是活在一個與外界封閉的世界里，重復(fù)著一件又一件繁瑣乏味的事情”、“周圍瑣碎的小事、與同學(xué)間人際關(guān)系的處
高考·上 2021年5期2021-10-01
- 滿懷希望的愛國主義詩篇
中寫下了這首充滿希望，滿懷愛國情懷的詩篇。與詩人前期憂郁風(fēng)格不同的是，這首詩中詩人提到自己要走出往日的悲傷憂郁，迎接新生。詩歌運用擬人、象征等多種手法表現(xiàn)自己對國家和民族前景的期待與憧憬，對革命事業(yè)充滿希望?！娟P(guān)鍵詞】希望;愛國;《復(fù)活的土地》;艾青艾青，中國現(xiàn)代著名詩人。在中國現(xiàn)代詩歌史上，他是一位極其重要的詩人。小時候的艾青因遭受算卦人的迫害，童年傷懷，因此反對迷信，成為一名無神論者。少年時代正逢五四運動興起，課本中的啟明思想——民主與科學(xué)給了艾青思想
家庭教育報·教師論壇 2021年2期2021-09-10
- 從孩子出發(fā)重探《孤獨者》
詞：孩子 孤獨 希望 絕望學(xué)界對《孤獨者》的研究數(shù)不勝數(shù)，如梁建先從魏連殳與魯迅之間的“互文關(guān)系”、對魏連殳形象的重新認(rèn)識以及《孤獨者》與魯迅的思想訴求三個角度解釋魏連殳為什么“孤獨”。李允經(jīng)從顯性的真實和隱性的真實兩個方面論述了《孤獨者》是頗有自傳意味的小說以及魯迅在向舊我告別的寫作心理。近年來還有一些學(xué)者從其他學(xué)科角度解讀《孤獨者》，如于小植從圖像的留白、《孤獨者》中的西方表現(xiàn)主義畫風(fēng)、“立體感”圖像與《孤獨者》的敘事模式和“狼”意象四個角度指出《孤獨
文學(xué)教育下半月 2021年7期2021-08-27
- 高職新生希望感對學(xué)校適應(yīng)的影響
的 探討高職新生希望感現(xiàn)狀及其對學(xué)校適應(yīng)的影響。方法 采用成人希望感特質(zhì)量表和中國大學(xué)生適應(yīng)量表（CCSAS）對460名高職新生隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷。結(jié)果 高職新生希望感處于中上水平，在性別、是否獨生上無顯著差異，在生源地上有顯著差異;希望感總分及各維度與學(xué)校適應(yīng)顯著正相關(guān);希望感的動力思維和路徑思維可正向預(yù)測高職新生學(xué)校適應(yīng)行為。結(jié)論 提升希望感水平可促進(jìn)高職新生盡快完成學(xué)校適應(yīng)，減少各方面心理問題的產(chǎn)生。關(guān)鍵詞：高職新生;希望;希望感;學(xué)校適應(yīng)一、問題提出
下一代 2021年2期2021-07-05
- 由“閏土”式家園的幻滅所引發(fā)的思考
滅;思考;喚醒;希望多年在外，艱難打拼的我冒著嚴(yán)寒，遠(yuǎn)行千里，重回故鄉(xiāng)，已是隔了二十多年之后的蕭索深冬。而這一次故鄉(xiāng)重回，將是老屋的永別，熟識的遠(yuǎn)離，異地的謀食，卻也混雜著對家園幻滅的陣痛。而我的景況蕭條，一如眼前冷風(fēng)中橫于蒼黃天底下的荒村個個，一片死寂。故鄉(xiāng)遠(yuǎn)非如此，要好許多，而現(xiàn)在，只能帶給此行的卻是難言的悲涼：合族而居的老屋，已公同賣給了別姓，瓦楞上枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖動，嗚嗚作響，似在撥動著決別故鄉(xiāng)的離歌——老屋易主，故鄉(xiāng)最后的根基也便不復(fù)存在，漂泊無
學(xué)習(xí)與科普 2021年7期2021-06-09
- 相信自己，創(chuàng)造奇跡
堅持 ★勇氣 ★希望在小和尚江流兒的心目中，孫悟空就是他崇拜已久的大英雄。不過孫悟空可沒心情搭理這個小毛孩，他郁悶至極：被壓在五行山下五百年，嘗盡了孤獨的滋味，被江流兒解救出來，卻失去法力，再也沒有了往日的風(fēng)光。原本孫悟空只想甩掉這個“跟屁蟲”，沒想到相處多日后，他被江流兒的善良所打動，兩人變成好朋友了，決定一起對付禍害百姓的山妖?？墒シΦ膶O悟空已不再是齊天大圣，在與妖王的對戰(zhàn)中，他敗下陣來，深受打擊?！皼]有法力，你就只是只普通的野猴子！”妖王的話在孫
課外生活·趣知識 2021年4期2021-06-01
- 豬周期下行通道從多個方面看新希望的“希望”
實不小。近日，新希望（00876.SZ）披露了2020年年報以及2021年一季報，其中一季度凈利潤數(shù)據(jù)出現(xiàn)下降。實際上，對大部分養(yǎng)豬企業(yè)來說，股價也經(jīng)歷著“滑鐵盧”。截至4月底，新希望、正邦科技、溫氏股份、天邦股份等生豬養(yǎng)殖企業(yè)的股價較去年高點都存在著30%-60%不等的跌幅，生豬養(yǎng)殖企業(yè)正面臨“戴維斯雙殺”的局面。不過，就新希望而言，公司業(yè)績報告中仍有不少數(shù)據(jù)可圈可點，顯示了新希望作為國內(nèi)領(lǐng)先豬企的韌性：公司2020年實現(xiàn)營收首次破千億元大關(guān)至1098.
證券市場紅周刊 2021年18期2021-05-08
- 淺析布洛赫的希望哲學(xué)
果頗豐。布洛赫的希望哲學(xué)以“尚未”為核心，從存在本身的形而上學(xué)層次，從人的存在本身出發(fā)去探討現(xiàn)存問題，面對當(dāng)下物質(zhì)主義、消費主義、虛無主義盛行而導(dǎo)致的精神危機(jī)局面，有助于喚醒人們內(nèi)心的批判與超越精神，構(gòu)筑屬人的精神家園。關(guān)鍵詞：布洛赫 希望 尚未恩斯特·布洛赫（1885-1977）是20世紀(jì)德國最富于創(chuàng)造性的馬克思主義哲學(xué)家之一，其著作涵蓋了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化宗教等各個領(lǐng)域，從主體性的人出發(fā)，構(gòu)造了屬人的希望和夢想的圖像。同青年馬克思一樣，把解放全人類
公關(guān)世界 2021年6期2021-05-04
- 讓古文點亮人生，展語魂和遠(yuǎn)方
堂;天堂;脊梁;希望一、中華古文經(jīng)典在何方孟母三遷、鹿乳奉親、黃香溫席、陸績懷橘等中華經(jīng)典的故事，在小學(xué)的課本中已經(jīng)找不到溫床。源遠(yuǎn)流長的中華文化，在小學(xué)語文的長河中，早已若煙似塵，銷聲匿跡。走進(jìn)小學(xué)語文，縱觀六年的教材，除了古詩詞，就是現(xiàn)代名家典范，經(jīng)典古文的土壤已不復(fù)存在。難道老祖宗的精華就這樣束之高閣？回首私塾時代的啟蒙教育，我們不難發(fā)現(xiàn)，古代的孩子們從《人之初》開始誦讀，耳濡目染，日有所誦，成就浩如煙海的詩詞歌賦，成就像李白、杜甫這樣千古傳誦的大詩
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年52期2021-04-27
- 淺析當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀與希望
現(xiàn)狀;創(chuàng)業(yè)困境;希望新形勢下隨著我國高等教育的發(fā)展，高校畢業(yè)生數(shù)量逐年增加，大學(xué)生就業(yè)難問題已成為社會發(fā)展的一大難點和公眾熱議話題之一。我國大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育起步較晚，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)意識和思維淡薄、創(chuàng)業(yè)成功率較低。目前，大部分大學(xué)生在國家政策的宣傳和支持下，產(chǎn)生過創(chuàng)業(yè)的想法，但由于缺乏創(chuàng)業(yè)所需的經(jīng)驗、資金、技術(shù)、資源及所需能力的欠缺，致使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)底氣、勇氣不足，最終創(chuàng)業(yè)成功的案列少之又少?？v觀近幾年大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所涉及的行業(yè)，以服務(wù)型的行業(yè)和項目為主，涉及高新技術(shù)
中國應(yīng)急管理科學(xué) 2021年4期2021-04-13
- 雙線并行，豐富內(nèi)涵
希望，是美好的愿景；生長，是漸漸豐盈的過程。種子的希望，是在無畏風(fēng)雨的勃發(fā)中生長；人生的希望，是在執(zhí)著努力的汗水中生長；文化的希望，是在繼承發(fā)展的守護(hù)中生長；國家的希望，是在萬眾一心的拼搏中生長……請以“希望，就這樣生長”為題目，寫一篇文章。要求：1.選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實感；2.文中不要出現(xiàn)真實的校名、人名，否則扣分；3.不得抄襲；4.不少于600字（如寫作詩歌，不要少于20行）（2020年山東省濟(jì)南市語文中考作文真題）原
作文通訊·初中版 2021年3期2021-04-06
- 做一個心中有愛，眼中有光的人
。關(guān)鍵詞：未來;希望;尊重一直以來，我慶幸我是一名小學(xué)教師。三十年前的小學(xué)教師在眾人眼中是得不到青睞的職業(yè)，但我卻從來沒有動搖過。一路走來，有惶恐，有失落，有收獲，也有喜悅。但我始終沒有忘記做一個心中有愛，眼中有光的人民教師。作為一名小學(xué)教師，面對的是一個個孩子的未來，一個個家庭的希望。教師只有深愛這份職業(yè)，才會愛孩子，才能有一棵樹搖撼另一棵樹，一個靈魂喚醒另一個靈魂的可能。當(dāng)了三十多年的班主任，我對于“沒有愛就沒有真正的教育”有了更深刻的理解。作為班主任
科教創(chuàng)新與實踐 2021年41期2021-02-23
- 做一個心中有愛，眼中有光的人
。關(guān)鍵詞：未來;希望;尊重一直以來，我慶幸我是一名小學(xué)教師。三十年前的小學(xué)教師在眾人眼中是得不到青睞的職業(yè)，但我卻從來沒有動搖過。一路走來，有惶恐，有失落，有收獲，也有喜悅。但我始終沒有忘記做一個心中有愛，眼中有光的人民教師。作為一名小學(xué)教師，面對的是一個個孩子的未來，一個個家庭的希望。教師只有深愛這份職業(yè)，才會愛孩子，才能有一棵樹搖撼另一棵樹，一個靈魂喚醒另一個靈魂的可能。當(dāng)了三十多年的班主任，我對于“沒有愛就沒有真正的教育”有了更深刻的理解。作為班主任
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年47期2021-01-21
- 論康德對人類“希望”的理性奠基
王建軍康德的“希望之問”(我可以希望什么)與“認(rèn)識之問”(我能夠認(rèn)識什么)和“行動之問”(我應(yīng)當(dāng)做什么)處于并列位置，三者共同構(gòu)成對“人之問”(人是什么)的回答，這表明“希望之問”本身就是批判哲學(xué)的一個必要的組成部分。學(xué)界關(guān)于后三個問題研究頗多，但對于希望之問卻似乎不太重視。皮特斯(Curtis Peters)的《康德的希望哲學(xué)》(Kant’sPhilosophyofHope)一書是在這一主題之下為數(shù)不多的重要研究成果之一。在此書中，他依據(jù)康德之前與之后的
- 熒屏傳書 共抗疫情
雄 溫暖 信心 希望2020年2月，在全國抗擊新冠肺炎疫情的緊要關(guān)頭，中央電視臺電影頻道播出電視文化節(jié)目《兩地書》，引起廣大觀眾的強(qiáng)烈反響。一個個發(fā)生在武漢疫情前線的感人故事，一封封來自北京的暖心信件，電影人將字字真情、心中掛念，傳達(dá)給武漢的戰(zhàn)“疫”英雄，凝聚起全民共同抗擊疫情的強(qiáng)大力量。紙短情長 致敬英雄自古以來，書信就是一種人們向特定對象傳遞信息、交流思想感情的應(yīng)用文書。對于書信，古人留下了“魚傳尺素”“鴻雁傳書”“尺牘傳情”的美好成語，也留下了“云中
聲屏世界 2020年13期2020-12-23
- 理想人物的時代悲歌
痛惜同時也帶給人希望。關(guān)鍵詞：周沖;《雷雨》;愛情觀;希望周沖是曹禺按照理想人格塑造的人物形象，在《雷雨》中，他是一個美好的存在，純凈、光明，具有生機(jī)和活力，對每個人顯示出最大的善意，對未來充滿憧憬，對愛情充滿幻想，然而他的思想和品質(zhì)超越了他所處的時代，作為“突破”舊時代思想的先鋒者，卻陷入了自身無法突破的困境。一、理想和現(xiàn)實的錯位，使周沖對人所顯示的最大善意成為反諷周沖是“五四”之后成長起來的青年，具有新時代的思想，懷有對理想社會的憧憬，他用最大的善意美
北方文學(xué) 2020年21期2020-12-02
- 《紅粉》成長視野下的關(guān)懷
我們無盡的反思與希望。關(guān)鍵詞：人物;社會;成長;悲劇;希望《紅粉》[1]是蘇童新歷史小說代表作之一。長期以來，人們對于作品中悲劇的解析大多是從男女性別情感錯位的角度、時代不可抗拒的因素眼光中出發(fā)。但是對于主人公自身條件的缺陷或者人物和時代相交織的悲劇加以忽視，尤其并未將眼光聚焦在意味著變化的成長角度去看主人公和外界社會中存在的自身缺陷與不足。本文從主人公自身與時代的交織出來的成長角度出發(fā)，探究悲劇中的悲劇性人物因素和悲劇結(jié)果里的意義。一、小萼：失敗的兒童型
北方文學(xué) 2020年20期2020-11-23
- 《燦爛千陽》中男性形象分析
爛千陽》;懺悔;希望作者簡介：譚震（1990-），女，漢族，黑龍江齊齊哈爾人，研究生，齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院實習(xí)研究員，研究方向：英美文學(xué)、中國少數(shù)民族民族語言文學(xué)。[中圖分類號]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-30-0-02一、懺悔的父親--扎里勒這部小說的主角瑪利雅姆的一生是悲劇的，而造成她悲劇的罪魁禍?zhǔn)字皇撬母赣H扎里勒。她的父親扎里勒是赫拉特的富人。在社會關(guān)系中，擁有著電影院、房地產(chǎn)公司、三家地毯商店和服裝商
青年文學(xué)家 2020年30期2020-11-18
- 攝影家解海龍呈現(xiàn)這一時代的“希望”故事
王雅靜希望一詞，不是簡單的由“希冀 ”和“期望”組成，它的背后是別人看不到的汗水和努力，蘊含著一種持久不懈的內(nèi)在力量。書里既溫情講述了三十年如一日投身教育公益事業(yè)的草根攝影家的人生經(jīng)歷，也記敘了希望工程救助下重新捧起書本的少年兒童的感人勵志故事。該書不僅僅展現(xiàn)了解海龍先生“關(guān)注社會、關(guān)注命運、關(guān)注人生”的攝影理想，還以圖文并茂的形式引領(lǐng)讀者身臨其境感受中國基礎(chǔ)教育，尤其是希望工程三十年來蓬勃發(fā)展的偉大歷程。心存善念、心有大義。解海龍用有溫度的鏡頭，呈現(xiàn)了一
北京青年周刊 2020年45期2020-11-13
- 日本新生兒取名偏愛“希望”
托著父母和家族的希望，也從一定程度上代表著不同歷史時期的社會文化趨勢。日本共同社5日報道稱，最近幾年日本父母為新生兒起名偏愛“蓮”和“陽葵”。今年1月至9月，日本倍樂生公司對約19.8萬名新生兒姓名進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，“蓮”連續(xù)3年位居男孩姓名首位，而“陽葵”5年蟬聯(lián)女孩姓名榜首。這兩個詞均有希望的寓意。此外，無論男孩還是女孩，今年受歡迎程度亦有大幅上升的名字為“凪”，意為風(fēng)平浪靜。倍樂生公司分析稱：“新冠肺炎疫情或是新生兒父母選擇‘凪字的原因?！蔽涣心泻?/div>
環(huán)球時報 2020-11-062020-11-06
- 希望里的個體孤獨
困境中的掙扎和在希望中解脫，而孤獨始終伴隨著個體自身，這也是現(xiàn)實中每個個體的真實縮影。關(guān)鍵詞：色彩;綠色;鎮(zhèn)靜;希望十八世紀(jì)開始的啟蒙運動，在反對封建專制和教會思想束縛的基礎(chǔ)上提出了“自由、平等、博愛”的理想社會形態(tài)。法國國旗的寓意正是取自于此。并逐漸成為人類社會追求的高級精神階段，因此在諸多電影理論中將基耶斯洛夫斯基的《三色》系列作品中的《藍(lán)》對應(yīng)了“自由”，而《白》和《紅》也都分別對應(yīng)著“平等”和“博愛”。但是，基耶斯洛夫斯基明確表示過，他的作品旨在顯科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2020年45期2020-10-28
- 家校攜手用愛點燃希望
再孤單，讓愛點燃希望關(guān)鍵詞：家校攜手;?愛;?點燃;?留守兒童;?希望“父母在遠(yuǎn)方，身邊無爹娘，讀書無人管，心里悶得慌，安全無保障，生活沒希望?！边@則順口溜，反映出當(dāng)前許多留守兒童的生存現(xiàn)狀。因此留守兒童這一特殊群體，更加需要廣大教育工作者和家長攜起手來，關(guān)注留守兒童的品德問題、學(xué)習(xí)問題、心理問題，讓他們不再孤單，讓愛點燃希望。每一位孩子從出生開始，接觸到的第一個老師，就是他的家長和家庭，從而我們需要認(rèn)識到家庭教育的重要性和有效性，加強(qiáng)家校配合，讓孩子們在學(xué)校教育研究 2020年19期2020-10-26
- 布洛赫“希望哲學(xué)”視角下的馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)要求
，我們有了自己的希望和理想，作為“希望哲學(xué)”的馬克思主義哲學(xué)，一方面是肯定我們的歷史發(fā)展是開放的，另一方面是可以依照我們的理想去改變未來。關(guān)鍵詞：布洛赫;希望;馬克思主義哲學(xué)任何一個民族在即將走向繁榮的時期，都會憧憬著美好的未來，當(dāng)然，這種憧憬也要在深刻又有內(nèi)涵的哲學(xué)思想的前提下才能夠?qū)崿F(xiàn)，如果缺乏這種正確的引導(dǎo)，再美好的希望或理想也會成為一種憑空想象。中華民族是世界民族的其中一員，希望和理想與世界民族的也是相通的，他是具有相對普遍性的。而馬克思主義一直所青年生活 2020年22期2020-10-21
- 播種愛心收獲希望
師播種愛心，收獲希望，來有效實施德育教育，作出探討。【關(guān)鍵詞】? 初中體育 播種 希望 德育教育 策略【中圖分類號】? G633.96? ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2020）25-191-01時代的發(fā)展推進(jìn)了教育教學(xué)的質(zhì)量，現(xiàn)在的初中體育與健康課程中，教師除了要教授給學(xué)生基礎(chǔ)性的體育知識，展開教學(xué)相關(guān)的體育訓(xùn)練活動，增強(qiáng)學(xué)生的體育運動技能，強(qiáng)化學(xué)生的身體素質(zhì)外，還應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，作為體育教中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2020年25期2020-10-20
- 希望里的個體孤獨