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        淺論《故鄉(xiāng)》中宏兒的象征意義

        2021-11-12 01:04:02王春燕
        文學(xué)天地 2021年7期
        關(guān)鍵詞:希望象征故鄉(xiāng)

        王春燕

        摘要:在魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中“宏兒”這個(gè)人物形象雖然著墨不多但卻是敘事中的重要符碼,串聯(lián)起了故鄉(xiāng)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。如果說(shuō)在閏土和楊二嫂身上呈現(xiàn)出的落后、保守是魯迅所要批判的國(guó)民性,那么魯迅想要建構(gòu)的理想的國(guó)民性則在宏兒身上有所體現(xiàn),在宏兒身上寄寓了新國(guó)民的希望?!豆枢l(xiāng)》中宏兒這個(gè)人物,具有深刻的象征意義,是理想中的新國(guó)民,代表了民族的希望,是理解《故鄉(xiāng)》主題的關(guān)鍵所在。

        關(guān)鍵詞:《故鄉(xiāng)》宏兒 象征 新國(guó)民 希望

        新國(guó)民的象征

        《故鄉(xiāng)》不是簡(jiǎn)單的懷鄉(xiāng)之作,充滿強(qiáng)烈地現(xiàn)實(shí)關(guān)注和對(duì)未來(lái)的憂思。時(shí)隔二十余年回到故鄉(xiāng),魯迅的所見(jiàn)所聞揭示了故鄉(xiāng)的沒(méi)落和國(guó)民的變化,并著重刻畫(huà)了閏土和楊二嫂這兩個(gè)國(guó)民的靈魂,展現(xiàn)了故鄉(xiāng)中人的生存狀態(tài)。但批判不是目的,既然老一代國(guó)民難以改變,便要從新一代國(guó)民中尋找一條新路。作為新一代國(guó)民,宏兒這個(gè)人物形象的重要性不容忽視,值得我們進(jìn)一步探究思考。

        郜元寶提出“‘故鄉(xiāng)’沒(méi)落的本質(zhì)上是‘人’的沒(méi)落。” 在《故鄉(xiāng)》的寫(xiě)作中,魯迅大量運(yùn)用對(duì)比手法,將國(guó)民的變化鮮明地表現(xiàn)出來(lái)。記憶中的閏土充滿靈氣,年輕時(shí)的楊二嫂秀麗端莊,卻都在日復(fù)一日的生活中變了模樣,他們的變化帶給“我”和讀者巨大的心理落差,產(chǎn)生強(qiáng)烈地批判意義。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士,魯迅無(wú)疑對(duì)勞動(dòng)人民抱有深切的同情,對(duì)于故鄉(xiāng)中人勤勤懇懇、任勞任怨的品質(zhì)是肯定的,也哀其不幸的生活,對(duì)于他們的麻木更是怒其不爭(zhēng)。作為一個(gè)啟蒙者,魯迅發(fā)現(xiàn)了國(guó)民的劣根性,卻與民眾之間隔著一層厚障壁,感到隔膜、心痛,只能將希望寄托于新一代國(guó)民。無(wú)法喚醒沉睡的國(guó)民,希望能在新一代國(guó)民身上得到改善,由此,魯迅在以宏兒為代表的新一代國(guó)民身上寄托了美好國(guó)民性的想象。從名字的寓意來(lái)看,“宏”有“宏圖”、“宏愿”之意。宏兒這個(gè)人物形象飽含魯迅對(duì)于新國(guó)民的想象,作者在宏兒身上寄托了故鄉(xiāng)的未來(lái)、青年的未來(lái)、民族的未來(lái)。

        此外,宏兒和水生之間的關(guān)系也是別有深意的,現(xiàn)在親密無(wú)間的宏兒和水生在未來(lái)是否會(huì)變成“我”和閏土那樣隔膜顯然是“我”所擔(dān)憂的,也是“我”所憂慮的。魯迅的思想來(lái)源于那個(gè)時(shí)代又具有超越時(shí)代的意義,魯迅在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞依舊是我們當(dāng)下所面臨的問(wèn)題。當(dāng)我們走過(guò)青春年少,背負(fù)起生活的重?fù)?dān),像閏土一樣沉默起來(lái),才發(fā)現(xiàn)魯迅犀利的話語(yǔ)直戳自己的心靈。他的思想甚至是超越國(guó)界的,現(xiàn)代人雖然在物質(zhì)生活方面的差異在逐漸縮小,但是當(dāng)下精神的麻木依舊存在、階級(jí)固化依舊沒(méi)有打破,人與人之間依舊存在著難以打破的厚障壁。在《故鄉(xiāng)》中,魯迅希望新一代國(guó)民跨越人與人之間的鴻溝,希望宏兒和水生打破階級(jí)的隔膜,希望新的一代逐步實(shí)現(xiàn)精神的平等,“我”和閏土之間的悲劇不再輪番上演?!拔摇焙烷c土之間的情誼并沒(méi)有隨著時(shí)間的消逝而消失,閏土每次來(lái)家時(shí)都惦念著“我”,想同“我”見(jiàn)一面;“我”想起閏土、想起兒時(shí)的記憶也是極其興奮的,當(dāng)知道閏土來(lái)了時(shí),“我”是“慌忙站起身,迎著走去?!?然而,“我”和閏土間的厚障壁更是真真切切的存在的。閏土的一聲“老爺”將二人對(duì)立起來(lái),在經(jīng)歷了人情世故之后,閏土懂得了“規(guī)矩”和“分寸”,產(chǎn)生了距離,這是階級(jí)上的差異,學(xué)識(shí)和閱歷的差異則讓“我”和閏土產(chǎn)生了精神上的隔膜。“我”和閏土的情誼依舊存在,卻再無(wú)法自由地交談,更無(wú)法產(chǎn)生靈魂的共鳴。當(dāng)把目光聚焦在宏兒和水生身上,“我”的內(nèi)心生出無(wú)限遐思:“我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起來(lái)……” 在未來(lái),新一代國(guó)民之間不再像“我”和閏土之間那般隔膜,同樣是“我”所期待的。

        宏兒旺盛的生命力,他身上的純真、友愛(ài)的品質(zhì),以及宏兒和水生之間真切的情感讓“我”在新一代國(guó)民身上看到了新的希望,與落后、麻木的國(guó)民形成鮮明的對(duì)比。

        希望的象征

        作為一個(gè)歸鄉(xiāng)的游子在見(jiàn)證了故鄉(xiāng)的的變遷之后感慨萬(wàn)千,魯迅把對(duì)故鄉(xiāng)悲涼的失望轉(zhuǎn)向?qū)ξ磥?lái)的思考,對(duì)新一代國(guó)民的無(wú)限期待。魯迅對(duì)于青年一代寄寓了殷切的期望,不止是在《故鄉(xiāng)》中,在魯迅其他的作品中都對(duì)孩子懷有深厚的情感。一向犀利、嚴(yán)肅的魯迅對(duì)待孩子格外寬厚、充滿溫情。

        伴隨著“我”的到來(lái),宏兒和“我”一樣遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)的山水,水生和閏土一樣留在故鄉(xiāng)的土地,像當(dāng)年的“我”和閏土,宏兒和水生就此踏向了命運(yùn)的分水嶺。宏兒離開(kāi)故鄉(xiāng)去學(xué)習(xí)知識(shí)、接受新思想、看到更廣闊的世界,而水生則繼續(xù)在愚昧麻木的環(huán)境中生活著,再一個(gè)二十年過(guò)后,宏兒和水生命運(yùn)是否是“我”和閏土命運(yùn)的復(fù)寫(xiě)不得而知。但是環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)的重要性不言而喻,故鄉(xiāng)物質(zhì)的貧乏限制著人的發(fā)展,無(wú)論是閏土還是楊二嫂,生存是發(fā)展的前提。再者,人是社會(huì)性動(dòng)物,人的一切行為都與周?chē)沫h(huán)境發(fā)生關(guān)聯(lián),潛移默化的互相影響著,要解放青年一代還是要走出去接受科學(xué)文化知識(shí),要提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。故鄉(xiāng)呈現(xiàn)出一個(gè)封閉、落后的狀態(tài),顯然不利于青年一代的成長(zhǎng),宏兒跳脫出去是迎接新生活的開(kāi)端。魯迅對(duì)于故鄉(xiāng)的描寫(xiě)從景到情皆彌漫著一股悲涼的氣氛,故鄉(xiāng)帶給他無(wú)盡的隔膜而不是無(wú)限的眷戀,故鄉(xiāng)對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)早已變成了“異鄉(xiāng)”。魯迅對(duì)于故鄉(xiāng)消極落后的生存現(xiàn)狀是批判的,魯迅還是期待著更多的青年一代走出去,不再像“我的辛苦輾轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的?!?破舊立新,自覺(jué)擺脫消極的環(huán)境走出一條新路,這也契合了進(jìn)化論的思想。

        閏土和楊二嫂的悲哀只是那個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)底層群眾的縮影,魯迅擔(dān)憂的是這種命運(yùn)的輪回在故鄉(xiāng)的土地上循環(huán)上演,而打破這樣的局面需要以宏兒為代表的青年一代的努力,勇敢地走出去,不再“只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空”。 “我”將宏兒帶出去,帶出封閉落后的故鄉(xiāng),是希望的開(kāi)始。

        結(jié)語(yǔ)

        “我”對(duì)故鄉(xiāng)的一切感到了隔膜,在希望與絕望之間徘徊,但是仍然對(duì)故鄉(xiāng)的明天懷有希望,對(duì)以宏兒為代表的青年一代寄寓期望。宏兒,是新國(guó)民的象征,更是民族的希望所在。時(shí)至今日,魯迅的作品依舊是了解中國(guó)社會(huì)的窗口。短短幾千字,是解讀不盡的萬(wàn)語(yǔ)千言。于悲涼中尋找希望,對(duì)故鄉(xiāng)懷念的落腳點(diǎn)不是絕望,而是希望。

        參考文獻(xiàn)

        [1]郜元寶,《“易讀魯迅”專(zhuān)欄之六 永遠(yuǎn)的<故鄉(xiāng)>》,《天涯》,2020年第2期。

        [2]魯迅,《魯迅經(jīng)典》,江蘇鳳凰文藝出版社,2018年版,第200頁(yè)。

        [3]魯迅,《魯迅經(jīng)典》,江蘇鳳凰文藝出版社,2018年版,第202頁(yè)。

        [4]魯迅,《魯迅經(jīng)典》,江蘇鳳凰文藝出版社,2018年版,第202頁(yè)。

        [5]魯迅,《魯迅經(jīng)典》,江蘇鳳凰文藝出版社,2018年版,第198頁(yè)。

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