喜兒
- 借糧記
到了墻外。雙兒向喜兒伸出雙手說：“饃。”喜兒從竹籃里取出一個(gè)黑蒸饃遞給他。饃里雖摻了不少樹皮面，雙兒啃起來仍像吃肉，沒幾口就吃了一半，然后遞給喜兒說：“拿著，快吃?！?span id="kw0oa0c" class="hl">喜兒說：“你再吃點(diǎn)?！彪p兒站在那里像一堵墻，吃半個(gè)饃咋會(huì)夠呢。雙兒又咬了兩小口。娘說了，翻過一座山倆人就吃一個(gè)蒸饃。娘數(shù)了數(shù)，走到大隗鎮(zhèn)二姑家要翻過九座小山，就給做了九個(gè)蒸饃。娘細(xì)心著哩，除了饃，還在籃里放了兩個(gè)煮雞蛋和幾個(gè)腌辣椒。一路上，遇見許多逃荒的鄉(xiāng)親。二姑家在山外平原地區(qū)，雖余糧不多，
金山 2023年9期2023-09-24
- 丁世光＆葉喜兒共同體
d。”丁世光和葉喜兒的感情，離不開雙方的自我成長。他們在感情中不斷剖析自我，打開自己，而后愈發(fā)堅(jiān)定，只有先學(xué)會(huì)自愛，愛別人的心才會(huì)更加確定、獨(dú)特。在他們的“藍(lán)色三部曲”中可以聽到前所未有的赤誠袒露，而背后正是這對命運(yùn)共同體對于愛與自我的經(jīng)久思量。采訪時(shí)，丁世光和葉喜兒正忙著籌備2023年的演唱會(huì)巡演，基本都在排練，和音樂的交流創(chuàng)作已經(jīng)成為他們的日常覽。健身也是演唱會(huì)必不可少的準(zhǔn)備工作，鑒于自己之前有很多健身的經(jīng)驗(yàn)，所以葉喜兒會(huì)列一個(gè)課程表，督促他們盡快進(jìn)入
VOGUE服飾與美容 2023年5期2023-05-10
- 演好喜兒，接過這一棒
式的作品，劇中的喜兒是廣大觀眾最熟悉的藝術(shù)形象之一。在延安，魯藝的藝術(shù)家們在田間地頭，與老鄉(xiāng)們一起，打磨出喜兒這個(gè)人物。一代代歌唱家引入梆子戲的唱腔、身段和表演，把中國戲曲傳統(tǒng)注入舞臺(tái)表演，又以全新的、科學(xué)的演唱方法，清晰的、理性的戲劇意識(shí)，將戲劇張力提升到前所未有的高度，創(chuàng)造了不朽的藝術(shù)高峰。對我來說，歌劇《白毛女》更是意義重大。2015年，為紀(jì)念民族歌劇《白毛女》在延安首演70周年，原文化部組織復(fù)排了歌劇《白毛女》，并制作了3D舞臺(tái)藝術(shù)片。很幸運(yùn)地，我
傳奇·傳記文學(xué)選刊 2023年2期2023-03-03
- 《白毛女》：一輩子演不夠《白毛女》
頭就很“拿人”。喜兒和楊白勞的生活和感情，是我幼年時(shí)熟悉的。那時(shí)我已經(jīng)演過幾年戲了，看戲一般不那么容易激動(dòng)。可看《白毛女》，我卻怎么也控制不住自己的感情，止不住地流眼淚。尤其是楊白勞喝鹵水死了的場景，讓我定在那兒，想走，雙腿走不了。等《白毛女》第一幕演完了，我才匆忙趕回戲班。演自己的戲時(shí)，我心里還一個(gè)勁兒地惦記著《白毛女》，內(nèi)心還在掉眼淚。《白毛女》在藝術(shù)上是相當(dāng)完整的，是“真戲”。劇本中的革命性和戰(zhàn)斗性，喚醒了我樸素的革命覺悟?？赐暄莩龊蟮膸滋?，我的內(nèi)心
傳奇·傳記文學(xué)選刊 2023年2期2023-03-03
- 關(guān)于歌劇《白毛女》藝術(shù)處理與聲樂表現(xiàn)的探討
，劇中的典型人物喜兒、楊白勞、黃世仁等在封建時(shí)期的社會(huì)中普遍存在，而地主逼租、佃戶不堪逼迫而自殺、農(nóng)家姑娘遭地主蹂躪后又被拋棄等事件，在當(dāng)時(shí)的中國農(nóng)村時(shí)有發(fā)生。這種傳說與現(xiàn)實(shí)的巧妙嫁接以及對神秘主義傳奇的現(xiàn)實(shí)主義改造是一個(gè)根本性的提升，它發(fā)現(xiàn)了在神秘主義包裹下尖銳得一觸即發(fā)的社會(huì)矛盾，賦予了故事以更深廣的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，對傳奇故事實(shí)現(xiàn)了改造和提升?？梢哉f，歌劇《白毛女》不僅具有藝術(shù)價(jià)值，對于觀眾和未來的歌劇創(chuàng)作及歌劇演出市場來說，它也具有引導(dǎo)和示范作用?！栋?/div>
戲劇之家 2022年31期2022-11-25
- 歌劇《白毛女》經(jīng)典唱段“恨似高山仇似?！敝械娜宋镄蜗笏茉?/a>
風(fēng)格。通過主角“喜兒”的故事，描述了舊中國封建地主階級(jí)壓迫人民，指出了舊中國尖銳的社會(huì)矛盾。歌劇融合了河北民歌特色元素，整體風(fēng)格以跳躍式行進(jìn)，它在宮音與徵音之間循環(huán)。整體感覺是粗放狂野，但卻很微妙，風(fēng)格也很清晰。作品以活靈活現(xiàn)的藝術(shù)形象，說明了只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命才能打破封建的枷鎖，帶領(lǐng)許許多多農(nóng)民階層的“喜兒”走向光明和自由。《白毛女》自從1945年作品問世以來，經(jīng)過彭麗媛、郭蘭英、李谷一等歌唱家的反復(fù)傳唱，成了眾所周知的佳作，也是我國音樂院校學(xué)生必黃河之聲 2022年10期2022-11-22
- 論歌劇《白毛女》喜兒唱段中情感的滲透和融合
歌劇《白毛女》中喜兒的音樂形象深入人心，關(guān)于喜兒的唱段也是個(gè)個(gè)經(jīng)典。作為民族歌劇史上里程碑式的創(chuàng)作，歌劇《白毛女》中的唱段對于現(xiàn)今的聲樂演唱依然具有深厚的藝術(shù)價(jià)值。因而，老歌新唱也賦予了喜兒這個(gè)經(jīng)典角色深厚的情感魅力，在數(shù)代演唱家的藝術(shù)詮釋下，喜兒的唱段彰顯出了動(dòng)人的藝術(shù)色彩。在本文的研究中，以演唱中的情感滲透為切入點(diǎn)，結(jié)合三首聲樂作品《北風(fēng)吹》《我要活》《恨似高山仇似海》的演唱處理，突出了情感在人物形象塑造中的作用和特色，以進(jìn)一步呈現(xiàn)歌劇演唱中的情感魅力黃河之聲 2021年16期2021-11-28
- 民族歌劇《白毛女》選段《恨似高山仇似?！返乃囆g(shù)特征
農(nóng)民楊白勞的女兒喜兒為父抵債，被賣給惡霸地主黃世仁，因?yàn)椴豢捌鋵ψ约荷硇牡牧枞瓒又辽钌健?span id="ye0eosk" class="hl">喜兒在山洞中生活多年，因缺少光與鹽導(dǎo)致毛發(fā)變白，附近不知實(shí)情的村民發(fā)現(xiàn)后，將喜兒稱作白發(fā)仙姑，后來被八路軍搭救，表現(xiàn)了“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’,新社會(huì)把‘鬼’變成人”的主題。（二）音樂文本分析音樂唱詞第一句“恨似高山仇似?！保憩F(xiàn)了喜兒從被強(qiáng)搶到黃家抵債、父親被逼致死、喜兒受盡虐待侮辱到被逼跳崖在深山以野果為食一步步加深的仇恨情緒，是喜兒從天真淳樸的性格到遭受一系列打擊藝術(shù)家 2021年10期2021-11-26
- 《白毛女》
年攝制農(nóng)村姑娘喜兒與父親楊白勞相依為命，艱難度日。鄰居青年大春常來照料，與喜兒漸生感情。地主黃世仁為霸占喜兒，強(qiáng)迫楊白勞在賣身契上畫押。楊被逼自盡，喜兒被搶入黃宅。大春救喜兒未成，投奔紅軍。喜兒在黃宅不堪忍受凌辱，只身逃入深山穴居，風(fēng)餐露宿，年長日久，頭發(fā)皆白。因她常至山中古廟取供品充饑，便有“白毛仙姑”下凡之傳說?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，大春隨部隊(duì)返回家鄉(xiāng)，發(fā)動(dòng)群眾，實(shí)行減租減息。一日，大春往深山查訪，在山洞口意外地與喜兒相遇。喜兒獲救下山，在公審會(huì)上憤怒控訴電影故事 2021年1期2021-08-16
- “白毛女”和她的女兒“小白毛”
靠賣豆腐與獨(dú)生女喜兒相依為命。春節(jié)來臨，黃世仁派狗腿子來逼債，打死了楊白勞，并搶走喜兒抵債。喜兒在黃家受盡了屈辱，黃世仁伺機(jī)強(qiáng)奸了喜兒，又要把喜兒賣掉。喜兒在傭人的幫助下逃進(jìn)了深山。年復(fù)一年，喜兒靠偷奶奶廟的貢品度日。因?yàn)槿鄙訇柟猓譀]食鹽，日久天長，喜兒變成了“白毛女”。家鄉(xiāng)解放了，喜兒被救下山，并與大春喜結(jié)連理（圖2）。延安魯藝副院長周楊看到這個(gè)素材感覺很適合寫成一部歌劇，為黨的七大獻(xiàn)禮。于是，就交給魯藝教員邵子南先期創(chuàng)作，結(jié)果不甚理想。后由20歲的青理財(cái)·收藏版 2021年6期2021-07-21
- 京劇《白毛女》：戲曲現(xiàn)代戲的典范
狼窩、江邊脫險(xiǎn)、喜兒在深山、迎接八路軍、白毛女大鬧奶奶廟、太陽出來了、將革命進(jìn)行到底。故事情節(jié)為：佃農(nóng)楊白勞與女兒喜兒相依為命，楊白勞因生活所迫向地主黃世仁借了高利貸，外出逃債七天。除夕之夜，喜兒獨(dú)守家門，盼望著老父親回來過年。風(fēng)雪交加之中，楊白勞“十里風(fēng)雪轉(zhuǎn)回來”，卻被催債的穆仁智帶到黃世仁家。喜兒則被戀人大春叫去包餃子。黃世仁逼迫楊白勞立刻還清高利貸，否則以喜兒抵賬。楊白勞不從，被黃世仁穆仁智強(qiáng)迫在賣身契上按了手印。楊白勞失魂落魄地回到家中。他痛苦萬分北京紀(jì)事 2021年5期2021-05-27
- 憨福
，憨福給女兒取名喜兒。憨福樂呵呵地當(dāng)?shù)之?dāng)媽，喂奶粉，洗尿布，漸漸地，這些帶孩子的活兒他做得利利索索。村里人家嬰兒的尿布，大多是把舊衣撕成一塊一塊，開水燙燙，曬干可用。憨福給喜兒買來白紗布，軟軟的，暖暖的，濕了臟了，立即換下洗。別人家晾衣繩上的尿布顏色雜亂，還有補(bǔ)丁，喜兒的尿布掛在繩上，雪一樣白。夏日，喜兒滿地跑。憨福給她穿粉裙，扎小辮。喜兒和村里的孩子一起跑啊，跳啊，笑啊，像快樂的天使。在一群灰頭土臉的孩子里，喜兒像城里的娃，干凈、洋氣。憨福做起了小生意小小說月刊 2021年5期2021-05-18
- 呂大郎還金逢骨肉
愛的兒子，小名叫喜兒。喜兒六歲那年，在街市玩耍，玩著玩著，不知道被什么人拐走了，再也沒有回來。喜兒的母親思念兒子，日夜以淚洗面，哭瞎了眼睛。呂大郎不甘心就這樣丟失兒子。他結(jié)束了布匹生意，做了走街串巷的貨郎。他一個(gè)城鎮(zhèn)接一個(gè)城鎮(zhèn)地尋查，日復(fù)一日，一心只想找回喜兒。然而，人海茫茫，大海撈針，又怎么找得到呢？六年過去了，呂氏夫婦沒能找到喜兒，生活越來越窮困潦倒。一天，呂大郎滿臉風(fēng)霜，挑著沉重的擔(dān)子，艱難地走過一座石拱橋。夕陽把他的影子拉得老長老長，他忽然想起喜兒廣東第二課堂·小學(xué) 2021年3期2021-04-16
- 歌劇《白毛女》中的唱段《楊白勞》的藝術(shù)分析
詞：《楊白勞》、喜兒、封建地主階級(jí)、剝削、壓迫引言歌曲《楊白勞》是我國近現(xiàn)代歌劇《白毛女》中的一個(gè)唱段，該歌劇由我國著名劇作家賀敬之和著名書法家丁毅等攜手創(chuàng)作。執(zhí)筆集體創(chuàng)作的我國第一部新歌劇《白毛女》獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。一、《楊白勞》的時(shí)代背景歌劇《白毛女》的創(chuàng)作起源可追溯到新中國成立前，在1942年5月2日，毛澤東在陜西延安發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，講話中提出：“在延安舉行的文藝座談會(huì)是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，其宗旨在于解決中國無產(chǎn)科學(xué)與生活 2021年29期2021-03-24
- 歌劇《白毛女》中喜兒的唱段研究
年禮物。畫面轉(zhuǎn)到喜兒，她在等著她的爹爹回家，一家人歡歡喜喜的過大年，她在心中既擔(dān)心、且盼望著她的爹爹。終于，爹爹冒著風(fēng)雪趕回來了！楊白勞拿出給女兒買的紅頭繩，滿心歡喜地為她扎了起來，這一刻，洋溢著的是多么歡快的過年氣氛。但，就在此時(shí)，惡霸漢奸黃世仁聞?dòng)嵑笄皝碛憘?，楊白勞無力償還，便逼迫楊白勞賣女抵債，原來他早就想霸占喜兒！楊白勞悲憤交加，最終含恨而死，喜兒傷心欲絕。第二天，穆仁智帶著一幫打手搶走了喜兒，喜兒頓時(shí)陷入虎穴狼巢，每天都在黑暗中生活中，在被黃世仁黃河之聲 2020年21期2020-12-07
- 淺析歌劇《白毛女》選段《恨似高山仇似海》
到家中，他與女兒喜兒相依為命，喜兒看到爹爹買了過年的白面、門神、還有紅頭繩，高興的活蹦亂跳。不料在這個(gè)闔家團(tuán)圓的日子，地主黃世仁聽從他的狗腿子穆仁智的餿主意，強(qiáng)行要將喜兒拉去抵債，楊白勞頓時(shí)感覺天崩地裂，悲憤之下自殺身亡。喜兒被黃世仁搶走之后受盡萬般的折磨和蹂躪，終于找到機(jī)會(huì)逃到了深山之中，在山洞中靠吃樹根野果和廟里的貢品為生，由于長期缺乏營養(yǎng)，一頭烏黑亮麗的頭發(fā)早已變成白發(fā)蒼蒼。無意間被山下的鄉(xiāng)親們看到渾身發(fā)白的喜兒，都嚇得躲了起來，以為是“鬼”，參加紅黃河之聲 2020年18期2020-12-06
- 人生一瞬
在鼻尖聞一下。常喜兒的心情平靜而閑適。到這個(gè)歲數(shù)了，他早已隨遇而安，又能放下身邊許多事情了。他大學(xué)畢業(yè)就被分在地區(qū)行署所在的市里工作，足足有二十多年了。近年來，他逢年過節(jié)都要回家一趟。當(dāng)然，他說的回家，自然是處于二百公里外的一個(gè)小縣城的父母家。因?yàn)閺氖欣餂]有直達(dá)的班車，他昨天先從市里乘班車到鄰近父母家的大縣城，在這里，他再換乘去父母家小縣城的班車。在市里開車上班有些膩味，他想坐上班車悠閑地走一趟。這時(shí)，他來到了大縣城的車站。他買了車票，走向?qū)懹行】h城的停車伊犁河 2020年3期2020-10-28
- 中國民族歌劇《白毛女》中“喜兒”的人物形象分析
彭玉妍摘要：喜兒”是歌劇《白毛女》的主要角色之一，也是中國民族歌劇中的第一個(gè)女性獨(dú)立角色。她活潑、可愛、勤奮、勇敢和執(zhí)著。從一開始，生活就是甜蜜而樂觀的;后來陷入痛苦，遭受了屈辱;最終不屈服，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的抗?fàn)幷?。她是舊社會(huì)苦難與命運(yùn)的典型代表，她的身上具有寶貴的品質(zhì)，這也是“喜兒”深受觀眾喜愛重要的原因。關(guān)鍵詞：民族歌劇;白毛女;喜兒中圖分類號(hào)：G652;J624.1-4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）05-0132-01創(chuàng)作于19文藝生活·中旬刊 2020年2期2020-08-06
- 淺析歌劇《白毛女》選段《恨似高山仇似?！返乃囆g(shù)處理
面剖析，去挖掘“喜兒“內(nèi)心情感的變化。在這一選段中，運(yùn)用了“潤腔”如倚音、顫音、滑音、嗽音等。在技法上這一作品大量運(yùn)用了戲曲中哭腔的唱法。歌曲的前奏部分，用震音的方式，營造出一種壓抑的氣氛，緊湊的節(jié)奏型表明喜兒急切、憤怒的心情。這首唱段第一部分歌詞內(nèi)容是凄涼的，但是豪放有力，不屈不撓，如譜例，直接點(diǎn)題，這句采用戲曲“緊拉慢唱”層層深入，應(yīng)該用爆發(fā)式的語氣來演唱，情緒像是苦苦的等待，要加強(qiáng)情緒的渲染。在演唱“海”字的時(shí)候要注意音高不能偏高，這就要求對氣息的控大眾文藝 2020年7期2020-04-21
- 白毛女(第一幕節(jié)選)
。佃戶楊白勞之女喜兒手拿玉茭子面在風(fēng)雪中上。（音樂奏第一曲）喜兒 （唱第二曲）北風(fēng)吹，雪花飄，雪花飄飄年來到。爹出門去躲賬整七天，三土晚上還遺回還。大嬸子給了玉茭子面，我等我的疊疊回家過年。（推門進(jìn)屋）屋中窮苦簡陋，內(nèi)有一灶，旁有灶神。柴火及盆罐散放在角落里，鍋臺(tái)上放一油燈。喜兒 呵，今兒年三十啦，家家都蒸黃米糕，包餃子，燒香，貼門神……過年啦。爹出門去躲賬，七八天啦還沒回來，家里過年的東西什么也沒有。剛才我到大嬸家去，她給了我一些玉茭子面，我把它捏成餅子初中生世界·九年級(jí) 2020年2期2020-04-10
- 六代“喜兒”的演唱風(fēng)格對比
從兩個(gè)方面分析“喜兒”：一是“喜兒”在歌劇《白毛女》中的戲劇形象塑造的研究，二是對喜兒的經(jīng)典唱段的分析與研究，從演唱技巧和情感對比出發(fā)，以此歸納“喜兒”這一人物在不同演唱角色下的演唱風(fēng)格對比。關(guān)鍵詞：歌劇;喜兒;王昆歌劇《白毛女》從誕生到現(xiàn)在已有70多年的歷史，作為中國近代一部成功的歌劇作品，開創(chuàng)了中國民族歌劇的先河。伴隨著歌劇的發(fā)展，已經(jīng)有多為演員扮演過“喜兒”，其中包括王昆、郭蘭英、彭麗媛、尤泓斐、譚晶、雷佳等人，她們不同的聲樂表演基礎(chǔ)、不同的學(xué)習(xí)背景錦繡·上旬刊 2019年3期2019-10-21
- 淺析歌劇《白毛女》中喜兒的形象塑造
民族歌劇的誕生，喜兒的形象深入人心，從第一幕到第五募，單純善良的喜兒一步步經(jīng)歷著黃世仁逼死父親，自己被黃世仁糟蹋，再到逃離黃家棲身與深山野林之中，苦苦掙扎著，等待為父親報(bào)仇。喜兒的經(jīng)歷使得喜兒的心理變化復(fù)雜。關(guān)鍵詞：?? 白毛女; 喜兒 ; 心理變化一、創(chuàng)作時(shí)代背景1942年5月2日，毛澤東在陜西延安發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上》，提出文藝不是超階級(jí)的，文藝要和工農(nóng)兵群眾結(jié)合。在同一個(gè)時(shí)期，延安的共產(chǎn)黨人還發(fā)動(dòng)了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。這使得延安的文藝工作者意識(shí)教育周報(bào)·教育論壇 2019年25期2019-09-10
- The White-haired Girl白毛女
佃農(nóng)楊白勞與女兒喜兒相依為命。鄰居王大嬸和兒子大春常常照顧楊家父女，兩家相處融洽和睦。為了償還越積越多的債務(wù)，楊白勞常年在外漂泊，以賣豆腐為營生，他好長時(shí)間沒看到女兒了。瞧，除夕的夜晚，喜兒在家苦盼父親歸來團(tuán)聚，惡霸地主黃世仁卻逼債上門……Actors：馬藝萌 周 洲 趙子瑄 閭彥辰? 唐楷涵 張焱超 常瀟羽Site： 江蘇省泰州市襟江小學(xué)Xi’er： A north wind is blowing， the snow is falling， and th閱讀（快樂英語中年級(jí)） 2019年10期2019-09-10
- 北風(fēng)吹
仁霸占善良美麗的喜兒楊白勞喝鹵水在年關(guān)死了我們還恨出壞主意的穆仁智我們點(diǎn)燃小炮仗往戲臺(tái)上扔想替喜兒報(bào)仇雪恨炸死黃世仁后來八路軍大春從深山破廟里救回了白毛女，頓時(shí)后幕上的朝霞好燦爛呀后來我們才知道黃世仁和喜兒是兩口子小伙伴都很失落懵懂的喜歡一下冰涼了北風(fēng)吹徹的曲調(diào)和那根紅頭繩至今還在那個(gè)冬季里北風(fēng)那個(gè)吹，雪花那個(gè)飄那是當(dāng)年村莊的年詩選刊 2019年8期2019-08-12
- 《白毛女》中喜兒代表性唱段對人物塑造的作用
新歌劇時(shí)代，其中喜兒這個(gè)女主角代表了一個(gè)新女性形象，她從一個(gè)受壓迫的女性變成了敢于和封建勢力抗?fàn)幍摹鞍酌?。筆者從《白毛女》《恨似高山仇似海》這兩個(gè)唱段分析，展現(xiàn)了喜兒形象的轉(zhuǎn)變，并且交代了造成了喜兒悲劇的根源和喜兒決定與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍钠鯔C(jī)。關(guān)鍵詞：《白毛女》? ?喜兒? ?《北風(fēng)吹》? ?《恨似高山仇似?！分袌D分類號(hào)：J822? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（201藝術(shù)評(píng)鑒 2019年13期2019-08-06
- 竇娥和喜兒的形象對比
劇的女主角竇娥和喜兒身上，有很多相同的地方，也有一些不同的地方，本文將竇娥和喜兒相對比，更進(jìn)一步分析人物形象。關(guān)鍵詞：竇娥；喜兒；形象；對比元雜劇《竇娥冤》是中國戲劇史上的經(jīng)典名著，《白毛女》更是中國歌劇史上里程碑似的作品。隨著戲劇的廣泛演出，兩部劇中的主人公竇娥和喜兒更是成為大家印象深刻的經(jīng)典人物形象。雖然兩部作品的誕生時(shí)間相差300多年，但是竇娥和喜兒兩位經(jīng)典人物卻有著很強(qiáng)烈的對比性，這就是戲劇發(fā)展的魅力。一、人物背景對比《竇娥冤》寫于元朝，雖然我們現(xiàn)北方文學(xué) 2018年26期2018-11-24
- 我和喜兒
個(gè)小女孩時(shí)，就與喜兒結(jié)了緣。那時(shí)，我家在山東省鄆城縣影劇院家屬院內(nèi)，這也是鄆城縣劇團(tuán)所在地。劇團(tuán)的大人們練身段，吊嗓子，排練劇目，日復(fù)一日，日子平靜。我喜歡逢年過節(jié)，特別是春節(jié)，還有縣里召開“兩會(huì)”。那些日子，劇院內(nèi)外車水馬龍，聲腔繚繞，熱鬧非凡。熱鬧并非我所鐘意，高興的是一天有兩場大戲，如《穆桂英掛帥》《花木蘭》等，“文革”時(shí)期上演現(xiàn)代戲，如《白毛女》《沙家浜》《紅嫂》等。第一次看《白毛女》演出時(shí)，我也就五六歲。山東梆子的移植版，由我母親李秀英主演。她時(shí)音樂研究 2018年3期2018-11-02
- 孩子們的古典音樂盒
的茅屋內(nèi)，小姑娘喜兒滿懷期待地注視著窗外，期待父親回家的身影……這期的古典音樂盒，就讓我們一起走進(jìn)這部歌劇《白毛女》。歌 劇歌劇是以歌唱為主，將音樂（聲樂與器樂）、戲劇（劇本與表演）、文學(xué)、舞蹈等藝術(shù)融為一體的綜合性藝術(shù)，通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場面等組成（有時(shí)也用說白和朗誦）。簡單地說，歌劇主要是以歌唱和音樂來交代和表達(dá)劇情的戲劇。歌劇起源于16世紀(jì)末的意大利，發(fā)展至今已有400多年的歷史了，它是西方音樂舞臺(tái)上最重要的綜合藝術(shù)琴童 2018年7期2018-10-24
- 我和喜兒
個(gè)小女孩時(shí)，就與喜兒結(jié)了緣。那時(shí)，我家在山東省鄆城縣影劇院家屬院內(nèi)，這也是鄆城縣劇團(tuán)所在地。劇團(tuán)的大人們練身段，吊嗓子，排練劇目，日復(fù)一日，日子平靜。我喜歡逢年過節(jié)，特別是春節(jié)，還有縣里召開“兩會(huì)”。那些日子，劇院內(nèi)外車水馬龍，聲腔繚繞，熱鬧非凡。熱鬧并非我所鐘意，高興的是一天有兩場大戲，如《穆桂英掛帥》《花木蘭》等?！拔母铩睍r(shí)期上演現(xiàn)代戲，如《白毛女》《沙家浜》《紅嫂》等。第一次看《白毛女》演出時(shí)，我也就五六歲，山東梆子的移植版，由我母親李秀英主演。她時(shí)海外文摘·文學(xué)版 2018年6期2018-07-22
- The White—haired Girl①
佃農(nóng)楊白勞與女兒喜兒相依為命。鄰居王大嬸和兒子王大春常常照顧楊家父女，兩家相處融洽和睦。然而，為了躲避惡霸地主黃世仁的債務(wù)，楊白勞常年在外漂泊，他好長時(shí)間沒看到女兒了。瞧，除夕的夜晚，喜兒正在家盼父親歸來團(tuán)聚……Xier：The north wind is blowing，the snow is falling，and the New Year is coming！Xier：In order to avoid debts，my dad hasnt been閱讀（快樂英語高年級(jí)） 2018年11期2018-05-30
- 民族歌劇《白毛女》中主要角色的形象塑造和演唱分析
主要分析了歌劇中喜兒和楊白勞的人物形象、性格以及在歌劇中使用何種創(chuàng)作手法、何種音樂形式惟妙惟肖地刻畫出人物的形象。同時(shí)作為演唱者應(yīng)如何入木三分地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)和性格特征。【關(guān)鍵詞】民族歌?。话酌?；喜兒；楊白勞；形象塑造與演唱分析【中圖分類號(hào)】J643.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、歌劇《白毛女》中“喜兒”解析（一）分析“喜兒”人物形象喜兒是《白毛女》的主人公，一個(gè)美麗天真、熱愛生活、勤勞儉樸、向往自由愛情的舊社會(huì)深受階級(jí)壓迫的典型婦女形象，也是全劇所著力塑造中國民族博覽 2018年1期2018-05-14
- 彭麗媛講述：我和喜兒
并被稱為“第三代喜兒的代表”。這兩天中國網(wǎng)民自媒體內(nèi)流傳著一篇萬字長文，此文之所以刷爆朋友圈，是因?yàn)閷戇@篇文章的人是彭麗媛，中國音樂家協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)刊物《人民音樂》于2018年4月號(hào)刊發(fā)了中國文聯(lián)副主席、中國音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師彭麗媛教授撰寫的《我和喜兒》一文，這是一篇前后醞釀了二十多年的長文。以下為節(jié)選：結(jié)緣喜兒我是個(gè)小女孩時(shí)，就與喜兒結(jié)了緣。那時(shí)，我家在山東省鄆城縣影劇院家屬院內(nèi)，這也是鄆城縣劇團(tuán)所在地。劇團(tuán)的大人們練身段，吊嗓子，排練劇目，日復(fù)一日，日子平靜新傳奇 2018年17期2018-05-14
- 探析歌劇選段《恨似高山仇似?！返乃囆g(shù)特征
部分，大概內(nèi)容為喜兒在深山老林的荒廟里見到仇人黃世仁，心中涌出無限憤恨時(shí)所演唱的，歌詞訴說了喜兒在山洞里痛苦煎熬三年整，由人變成“鬼”的悲慘遭遇，使喜兒復(fù)仇的信念更加深刻，筆者將對選段《恨似高山仇似海》的藝術(shù)特征進(jìn)行分析，進(jìn)一步研究演唱技巧、藝術(shù)風(fēng)格和歌曲向人們傳達(dá)的意境和情緒，使之在表演時(shí)能夠熟練駕馭這首聲樂作品的表演風(fēng)格和演唱技巧，感受主人公演唱時(shí)的真正意義，從而更好地詮釋作品。一、藝術(shù)風(fēng)格這首唱段借鑒、吸收了河北地方民族音調(diào)和戲曲的音樂特點(diǎn)，具有較為中國民族博覽 2018年6期2018-05-14
- 我和喜兒
個(gè)小女孩時(shí)，就與喜兒結(jié)了緣。那時(shí)，我家在山東省鄆城縣影劇院家屬院內(nèi)，這也是鄆城縣劇團(tuán)所在地。劇團(tuán)的大人們練身段，吊嗓子，排練劇目，日復(fù)一日，日子平靜。我喜歡逢年過節(jié)，特別是春節(jié)，還有縣里召開“兩會(huì)”。那些日子，劇院內(nèi)外車水馬龍，聲腔繚繞，熱鬧非凡。熱鬧并非我所鐘意，高興的是一天有兩場大戲，如《穆桂英掛帥》《花木蘭》等。“文革”時(shí)期上演現(xiàn)代戲，如《白毛女》《沙家浜》《紅嫂》等。第一次看《白毛女》演出時(shí)，我也就五六歲，山東梆子的移植版，由我母親李秀英主演。她時(shí)人民音樂 2018年4期2018-05-10
- 歌劇《白毛女》中“喜兒”的角色塑造及其主要唱段研究
，離不開對劇中“喜兒”角色的塑造，整部歌劇都是圍繞著“喜兒”的命運(yùn)來展開。本文將對“喜兒”的角色塑造和主要唱段進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：歌曲《白毛女》；喜兒；角色塑造；主要唱段引言：歌劇《白毛女》在1942年5月延安文藝座談會(huì)中首次演出后，獲得巨大成功，時(shí)至今日，該劇已經(jīng)被演唱了70余年，劇中“喜兒”的形象也不斷得到更新?lián)Q代，角色塑造越來越豐滿，學(xué)術(shù)界相關(guān)專家和學(xué)者對主要唱段的研究也愈加深刻，對不同的時(shí)代產(chǎn)生了不同的影響。1.歌劇中“喜兒”角色的塑造音樂旋律的起伏神州·上旬刊 2018年4期2018-04-25
- 我和喜兒
篇長文——《我和喜兒》。此文作者為中國文聯(lián)副主席、中國音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師彭麗媛教授。1985年，在歌劇《白毛女》首演40周年時(shí)，彭麗媛重演喜兒這一角色，并以此獲得全國戲劇界最高獎(jiǎng)“梅花獎(jiǎng)”。此文是根據(jù)作者當(dāng)年的排練筆記整理，前后醞釀了20多年。文中寫道，彭麗媛自幼被母親在《白毛女》中真摯的表演所感染，家族傳承、師徒傳承、學(xué)堂傳承這三種藝術(shù)傳承方式“奇特地凝結(jié)到我對喜兒角色的塑造中”。詞作家喬羽和《白毛女》原創(chuàng)賀敬之、陳紫等人認(rèn)為，彭麗媛是“自《白毛女》誕生環(huán)球人物 2018年9期2018-04-01
- 淺析《白毛女》不同形式的藝術(shù)特征
，地主黃世仁垂涎喜兒的美貌。除夕之夜，逼迫楊白勞將女兒喜兒賣與黃世仁。楊白勞自覺對不起喜兒，便喝鹵水自盡。黃世仁逼走喜兒情人王大春并奸污喜兒，在自己新婚前預(yù)謀將喜兒販賣。喜兒悲憤交集逃往深山。由于長期風(fēng)餐露宿，頭發(fā)變成白色。后王大春隨解放軍打到楊各莊，打倒黃世仁解救了喜兒?！栋酌犯鑴〉膭?chuàng)作、演出取得了巨大的成功，后有電影和芭蕾舞劇版本。本文通過對1950年由田華、張守維老師等主演的《白毛女》電影，1964年上海市舞蹈學(xué)校集體改編演出的革命現(xiàn)代舞劇和20黃河之聲 2018年15期2018-01-27
- 我和喜兒（節(jié)選）
◎彭麗媛我體驗(yàn)喜兒，也大致分為三個(gè)階段：音樂、舞蹈、電影。第一步熟悉音樂。先從歌詞理解人物，初步定位。我能夠通過兒時(shí)農(nóng)村過年的情境體會(huì)喜兒的喜悅，但對于還未成家的我，要體驗(yàn)“白毛女”的感受（當(dāng)時(shí)我22歲，在讀大學(xué)本科二年級(jí)），就要費(fèi)一番周折了。這就要從書籍、報(bào)刊、錄音、電影中尋找。我聽了郭蘭英老師的實(shí)況錄音（因各種原因和技術(shù)限制，她一生演出了眾多歌劇，卻未能留下一部影像），從中尋找和感受喜兒。學(xué)習(xí)郭老師的歌唱風(fēng)格，再轉(zhuǎn)化成自己的風(fēng)格。第二步從芭蕾舞劇《白毛陶山 2018年2期2018-01-23
- 歌劇《白毛女》中“喜兒”藝術(shù)形象分析
劇《白毛女》中“喜兒”藝術(shù)形象分析費(fèi)芩雪（安徽新聞出版職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 合肥 230601）《白毛女》是我國歌劇史上里程碑式的作品，本文通過分析這部作品的女主人公“喜兒”的文學(xué)形象和音樂形象兩個(gè)方面分析了“喜兒”的藝術(shù)形象。喜兒的文學(xué)形象從天真的農(nóng)家少女到堅(jiān)韌不屈的復(fù)仇者，作者分別用不同的音樂主題代表“喜兒”不同時(shí)期的性格。白毛女；喜兒；藝術(shù)形象《白毛女》創(chuàng)作于1945年，在延安文藝座談會(huì)之后，延安魯藝文藝學(xué)院響應(yīng)座談會(huì)精神的號(hào)召，以流傳于晉察冀邊區(qū)白毛黃河之聲 2017年8期2017-07-08
- 曹瞎子
，他抬頭看見了小喜兒，小喜兒身著綠褲紅襖，頭上扎著粉色綾子。曹瞎子問，能跟小喜兒一副架不？大遼河驚訝地問道，你不是瞎子嗎？曹瞎子道，俺見小喜兒眼開了！曹瞎子入行唱下裝，下裝以丑為美，以丑襯托上裝。曹瞎子常以瞎子扮相，把盲人的笨拙遲鈍等，表演得入木三分，不知道其真身的人，以為曹瞎子眼睛盲，知道真相后不禁感慨。于是百姓送藝名：曹瞎子！曹瞎子要與小喜兒一副架，按照戲班的一般規(guī)律，唱一副架男女多為夫妻，天長日久配合默契，跳進(jìn)跳出，千軍萬馬，只有俺倆，才把戲唱得圓兜民間故事選刊·下 2017年5期2017-05-17
- 論歌劇《白毛女》中“喜兒”的演唱特點(diǎn)
劇《白毛女》中“喜兒”這一角色的演唱特點(diǎn)，比較三代歌唱家在扮演“喜兒”這一角色時(shí)樂譜、呼吸、音色等方面的差異和共性，以及通過吸收西方歌劇的精髓后形成的獨(dú)特的中國民族化歌劇的誕生過程，從而探究中國民族歌劇的發(fā)展進(jìn)程，以便后人對民族聲樂的學(xué)習(xí)和借鑒?！娟P(guān)鍵詞】白毛女；喜兒；歌劇中圖分類號(hào)：J822 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）07-0095-01一、歌劇《白毛女》中“喜兒”演唱特點(diǎn)在歷史上的意義《白毛女》誕生后，延安歌劇創(chuàng)作者們經(jīng)過戲劇之家 2017年7期2017-05-12
- 一張門票引發(fā)的靈感
、詩歌和舞蹈中，喜兒、楊白勞、大春、黃世仁等角色，鮮活地展現(xiàn)在我們面前。舞劇的第一場在風(fēng)雪交加的音樂中拉起幕布。楊白勞帶著二尺紅頭繩回家過年，為女兒喜兒扎起紅頭繩。兩人的舞蹈動(dòng)作既來自日常生活，又有芭蕾的優(yōu)美。在“扯上二尺紅頭繩”的歌聲中，我們看到了楊白勞和喜兒的父女情深。這時(shí)，音樂緊張起來，黃世仁帶著狗腿子闖進(jìn)門，逼楊白勞用喜兒抵債。楊白勞堅(jiān)決反抗，被活活打死了。在女聲悲痛哭泣的音樂中，喜兒大幅度的舞蹈展現(xiàn)了她心中的悲憤。大春和鄉(xiāng)親們趕來，黃世仁開槍阻止作文大王·中高年級(jí) 2017年2期2017-03-23
- 歌劇《白毛女》中兩代“喜兒”的演唱比較探究
白毛女》中兩代“喜兒”的演唱比較探究葉舒婷（福建師范大學(xué)音樂學(xué)院，福建 福州 350108）中國民族新歌劇的奠基之作《白毛女》首演距今已有70幾年?！?span id="80q8k0a" class="hl">喜兒”這一角色從王昆、郭蘭英、彭麗媛、尤泓斐、譚晶、雷佳被多次重塑。雷佳主演的“喜兒”作為70周年紀(jì)念版，被公認(rèn)為第四代“喜兒”，獲得了一眾好評(píng)。本文試圖從第一代“喜兒”王昆和第四代“喜兒”雷佳的藝術(shù)經(jīng)歷入手，繼而進(jìn)行演唱比較，使我們對近些年的民族聲樂發(fā)展趨勢有了更深刻的比較和領(lǐng)悟，也激發(fā)我們進(jìn)一步探索具有濃黃河之聲 2017年13期2017-01-28
- 雷佳：第五代“喜兒”的藝術(shù)人生
年雷佳：第五代“喜兒”的藝術(shù)人生文崔自默上圖：復(fù)排歌劇《白毛女》劇照。雷佳主演喜兒（盧旭/攝影）生活的真實(shí)不等于藝術(shù)的真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)超越生活的真實(shí)。我喜歡真實(shí)的雷佳，更喜歡藝術(shù)的雷佳。早就知道雷佳這個(gè)名字，與她第一次見面則是在2011年9月，參加她“復(fù)興之歌”獨(dú)唱音樂會(huì)的啟動(dòng)儀式。我給她寫了“復(fù)興之歌”四個(gè)字，她問我是什么字體，我說：“‘興’字看似簡體字，其實(shí)不是?！畯?fù)’和‘歌’兩個(gè)字有點(diǎn)不好認(rèn)，都是標(biāo)準(zhǔn)的章草書體。章草古意盎然，曾經(jīng)是漢代的標(biāo)準(zhǔn)字體。還傳記文學(xué) 2016年7期2016-09-16
- 曹瞎子
，他抬頭看見了小喜兒，小喜兒身著綠褲紅襖，頭上扎著粉色綾子。曹瞎子問，能跟小喜兒一副架不？大遼河驚訝地問道，你不是瞎子嗎？曹瞎子道，俺見小喜兒眼開了！曹瞎子入行唱下裝，下裝以丑為美，以丑襯托上裝。曹瞎子常以瞎子扮相，把盲人的笨拙遲鈍等，表演得入木三分，不知道其真身的人，以為曹瞎子眼睛盲，知道真相后不禁感慨。于是百姓送藝名：曹瞎子！曹瞎子要與小喜兒一副架，按照戲班的一般規(guī)律，唱一副架男女多為夫妻，天長日久配合默契，跳進(jìn)跳出，千軍萬馬，只有俺倆，才把戲唱得圓兜小小說月刊 2016年9期2016-09-08
- 你是我足下趟不過的年光 我是你指尖散落的斑駁
燦燦一片。媽媽，喜兒摟抱香木從屋里跳出來。我日日審問。她黑眼睛骨溜溜轉(zhuǎn)，狡黠回答：你就是我媽媽。你叫寶鵲，我叫寶喜。我在她屁股上一頓板子。媽媽呀，媽媽呀！她哭得如癡如癲，惹得姚伯聞聲上門。聽完來龍去脈，姚伯安之若素。喜兒是你媽派來的天使，收下吧！見我遲疑。姚伯放下一封信，帶喜兒去玩。里面是清水掬的房產(chǎn)證和張字箋。鵲兒，這院一直想當(dāng)做禮物送給你媽媽的，卻天不可憐。如今你脫離哥嫂，這是伯的微薄心意。我在，亦如媽媽在。姚伯帶喜兒作了全面檢查，一切正常。我決定留下中國商人 2016年8期2016-08-11
- 逗貨喜兒
尹雪梅此喜兒，非楊白勞之女，實(shí)乃東籬老嫗之子也。喜兒家不富人不帥可個(gè)子有點(diǎn)高，難為他娘在單位需仰視領(lǐng)導(dǎo)回家跟他搭個(gè)腔還得仰視他。喜兒因生性幽默風(fēng)趣搞怪極富喜感，常令更年期的老嫗笑得捧腹不已。在這“亞歷山大”的工作與生活中，喜兒是上蒼送老嫗最燦爛最溫暖的一抹陽光。別家的孩子多才多藝，吹拉彈唱樣樣在行。喜兒也喜歡吹拉談唱。喜兒吹的不是笛子，他吹的是“?！?。這不，他又眉飛色舞、手舞足蹈地“吹”開了。老媽，告訴你一個(gè)不幸的消息，學(xué)校又要搞英語劇配音比賽，我們班的那南方文學(xué) 2016年4期2016-06-12
- 87歲“喜兒”復(fù)出的背后
電影《白毛女》中喜兒的扮演者田華，是新中國電影事業(yè)的奠基人之一，曾榮獲百花獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。這位德高望重的表演藝術(shù)家，到了晚年本該安享幸福生活，但2008年以來，她的家庭卻頻遭不幸：丈夫和兒子等四位親人先后患癌，幾年間花掉300多萬元醫(yī)療費(fèi)。已是八旬老人的田華，不得不背負(fù)起沉重的擔(dān)子咬牙復(fù)出，四處“接活”賺錢……而她縱然在窘迫生活中連草莓都舍不得買，卻毅然拒絕了廠商拋來的200萬元廣告代言費(fèi)，并謝絕社會(huì)捐款。這些年，她都經(jīng)歷了什么？12歲參軍，一生獻(xiàn)給中國電影職工法律天地·上半月 2016年1期2016-05-30
- 重回經(jīng)典，突破創(chuàng)新
眾感受不一樣的“喜兒”，他們曾經(jīng)多次復(fù)排該劇，形成了革命題材戲復(fù)排的一道美麗的風(fēng)景線。最近的一次復(fù)排是2015年，由文化部組織，并由總政歌舞團(tuán)國家一級(jí)演員雷佳擔(dān)任女主人公白毛女這一角色。另外，2011年由文化部主辦，中國國家大劇院和東方演藝集團(tuán)聯(lián)合制作出品的新版歌劇《白毛女》上演再次引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。關(guān)鍵詞：新歌劇 民族音樂 喜兒 藝術(shù)特征 秧歌劇一、歌劇《白毛女》的創(chuàng)作背景及歷史意義中國人對“歌劇”這個(gè)詞兒并不陌生，早期很多學(xué)者就發(fā)表了西洋歌劇與中國藝術(shù)評(píng)鑒 2016年9期2016-05-14
- 八旬“喜兒”復(fù)出的背后
影《白毛女》中“喜兒”的扮演者田華，是新中國電影事業(yè)的奠基人之一，曾榮獲百花獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。這位德高望重的表演藝術(shù)家，到了晚年本該安享幸福生活，但2008年以來，她的家庭卻頻遭不幸：丈夫和兒子等四位親人先后患癌，幾年間花掉300多萬元醫(yī)療費(fèi)。已是八旬老人的田華，不得不背負(fù)起沉重的擔(dān)子咬牙復(fù)出，通過工作賺錢?？v然她在窘迫生活中連草莓都舍不得買，卻毅然拒絕了廠商拋來的200萬廣告代言費(fèi)，并謝絕社會(huì)捐款。這些年，她都經(jīng)歷了什么？12歲參軍，一生獻(xiàn)給中國電影事業(yè)19黃河黃土黃種人 2016年5期2016-05-07
- 家有四個(gè)絕癥親人：87歲“喜兒”悲情再出征
影《白毛女》中“喜兒”的扮演者田華，是新中國電影事業(yè)的奠基人之一，曾榮獲百花獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。這位德高望重的表演藝術(shù)家，到了晚年本該安享幸福生活，但2008年以來，她的家庭卻頻遭不幸：丈夫和兒子等4位親人先后患癌，幾年間花掉300多萬元醫(yī)療費(fèi)。已是八旬老人的田華，不得不背負(fù)起沉重的擔(dān)子咬牙復(fù)出，四處“接活”賺錢……縱然她在窘迫生活中連草莓都舍不得買，卻毅然拒絕了廠商拋來的200萬元廣告代言費(fèi)，并謝絕社會(huì)捐款。這些年，她都經(jīng)歷了什么？退休不休息，怎料家庭風(fēng)云突變戀愛婚姻家庭 2016年1期2016-01-07
- 論歌劇《白毛女》中“喜兒”主題的藝術(shù)發(fā)展
的是全劇主要人物喜兒——白毛女的音樂主調(diào)的運(yùn)用，塑造了深刻的舊社會(huì)農(nóng)家女的典型形象。一、《白毛女》中“喜兒”音樂的主導(dǎo)主題“喜兒”的音樂主要建立在《小白菜》、《青陽傳》及河北梆子、秦腔等戲劇基礎(chǔ)上。①作曲家選擇這些民歌和戲曲是有原因及其目的的。故事發(fā)生在華北的一個(gè)鄉(xiāng)村里，所以作曲家選擇的民歌全部來自華北，因此這些民歌相互間風(fēng)格都很相似，并且與故事也有密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。（一）《小白菜》。《小白菜》是流行于河北地區(qū)的一首悲歌，講述的是一個(gè)在封建舊社會(huì)中失去母戲劇之家 2015年12期2015-07-25
- 中國歌劇《白毛女》喜兒部分唱段分析
國歌劇《白毛女》喜兒部分唱段分析李丹丹（佳木斯大學(xué)音樂學(xué)院黑龍江 佳木斯 154000）中國歌劇的演唱風(fēng)格民族化，是繼承了戲曲、曲藝等民族民間傳統(tǒng)音樂，又借鑒和吸取了西洋唱法中優(yōu)秀作品的結(jié)果。本文對《白毛女》部分唱段進(jìn)行了分析。歌劇；白毛女；北風(fēng)吹1945年，歌劇《白毛女》在新秧歌運(yùn)動(dòng)和秧歌劇創(chuàng)作均已有豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是我國最早的一部比較成熟的大型的新歌劇，它標(biāo)志著中國歌劇創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)新的里階段，是中國民族歌劇的優(yōu)秀代表作品。歌劇《白毛女》的創(chuàng)作吸取戲劇之家 2015年7期2015-06-01
- 白 毛 女
一對青年人喊：“喜兒，大春，別割了！別累倒了！”這時(shí)候，大春的媽王大嬸送飯來了，兩家就合在一起吃飯。老趙走過來，笑著指著大春和喜兒說：“你們兩家什么時(shí)候辦喜事呀？叫我吃頓喜糕啦！”華三川先生天資聰慧，每創(chuàng)作一部作品都極其認(rèn)真并投入大量的精力，力求盡善盡美。因此，他后期的作品幾乎每部都精彩無比，藝術(shù)魅力持久而彌新。《交通站的故事》獲首屆全國連環(huán)畫評(píng)獎(jiǎng)繪畫二等獎(jiǎng)，《白毛女》獲第二屆全國連環(huán)畫評(píng)獎(jiǎng)繪畫一等獎(jiǎng)。這些作品都是連環(huán)畫中為數(shù)不多的經(jīng)典之作?，F(xiàn)選登彩色連環(huán)連環(huán)畫報(bào) 2010年2期2010-10-26
- 當(dāng)喜兒遇到魯四
事?！栋酌分?span id="ioakwae" class="hl">喜兒的悲劇在于她無法選擇自己所處的困苦環(huán)境,她需要?jiǎng)e人的拯救;《祝?！分邢榱稚┑谋瘎t不同,祥林嫂的悲劇源于舊的倫理道德,無論她所處的生活環(huán)境能否改變,只要她處于舊時(shí)代的倫理道德之下,誰也救不了她。通過《祝?！泛汀栋酌返谋容^,魯迅先生揭露和批判封建倫理糟粕“如匕首”“如投槍”的風(fēng)格和膽氣,可見一斑。關(guān)鍵詞:魯迅;魯四;喜兒;祥林嫂;祝福;白毛女;比較中圖分類號(hào):I206文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)26—010學(xué)理論·下 2009年10期2009-12-23
- 項(xiàng)鏈與紅頭繩
二尺紅頭繩，給我喜兒扎起來!”喜兒接著唱道：“人家的閨女有花戴，我爹錢少不能買，扯回來二尺紅頭繩，給我扎起來?！睆倪@段對唱中我們可以看出：一、楊白勞為自己不能給女兒買花有歉意；二、楊白勞為自己能為女兒買回二尺紅頭繩略感安慰；三、喜兒為父親給她買回二尺紅頭繩感到高興；四、假如父親能為她買回花，她會(huì)更加高興；五、我們還可以推測，看到人家的姑娘有花戴，看到人家有紅頭繩扎，喜兒平時(shí)流露過羨慕的目光。那么，我要問，瑪?shù)贍柕孪Ｍ诔鱿钑?huì)時(shí)戴上項(xiàng)鏈與喜兒希望在過年時(shí)扎雜文選刊 2009年3期2009-02-11
- 喜兒糕
?”“我們不妨用喜兒糕試一試，”媽媽說，她的眼睛閃閃發(fā)亮?！?span id="wsqeous" class="hl">喜兒糕?”“對!默特爾的喜兒糕。我們現(xiàn)在就來做?！焙芸鞆N房里就彌漫著烘烤巧克力、椰絲、奶油和果仁的香味。面粉團(tuán)剛烤成淺咖啡色，媽媽就把蛋糕從烤箱里取出?！澳愕陌嗌嫌卸嗌賯€(gè)同學(xué)?”她問?！耙还?3個(gè)，”我回答道。“那么我就把喜兒糕切成28塊。每個(gè)學(xué)生一塊，老師湯姆金斯太太一塊，再給她一塊帶回去給她的丈夫，還有一塊給校長——剩下兩塊我們現(xiàn)在就吃。”“明天我開車送你到學(xué)校之后，”媽媽說，“會(huì)先去跟湯姆金青年文摘·上半月 1994年10期1994-01-01
- 歌劇《白毛女》經(jīng)典唱段“恨似高山仇似?！敝械娜宋镄蜗笏茉?/a>