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        淺析歌劇《白毛女》選段《恨似高山仇似?!?/h1>
        2020-12-06 10:45:20席亞倩河南大學
        黃河之聲 2020年18期
        關鍵詞:三連音喜兒白毛女

        席亞倩 (河南大學)

        歌劇是一種以歌唱為主,綜合了音樂、詩歌、舞蹈等藝術的舞臺表演藝術。它除了具有一般的戲劇特點(即有人物、情節(jié)、有集中和強烈的戲劇沖突)之外,歌劇還具有自己的特點。主要以演員的歌唱來表現(xiàn)劇情、塑造人物,通常以幕和場來劃分段落。

        一、創(chuàng)作背景及故事簡介

        1942年,毛澤東同志確切提出“文藝要和工農兵群眾結合的重要思想”。由此延安魯迅藝術學院的文藝工作者們紛紛開始了認真的學習。根據(jù)晉察冀邊區(qū)“白毛仙姑”的民間傳說,以民間秧歌劇作為歌劇的基礎,運用了戲曲,民歌等的音樂元素,結合當時的斗爭需要,經過藝術加工處理集體創(chuàng)作而成的一部經典的民族歌劇,是貧苦老百姓生活的真實寫照,并于1945年在延安舉行公演,取得了巨大的成功,這部歌劇在我國歌劇史上具有里程碑式的意義,開辟了中國歌劇的新紀元。它的主要唱段有《北風吹》、《十里風雪》、《恨似高山仇似?!穾缀跏羌矣鲬魰?、人盡皆知。著名表演藝術家郭蘭英、彭麗媛、歌唱家雷佳等都先后主演過此部歌劇,它作為特殊歷史時期的文化遺產至今仍活躍在各大歌劇舞臺上。而《恨似高山仇似?!愤@個詠嘆調是白毛女主題思想最直接的表達,也是整部歌劇中具有非常意義和代表性的唱段之一。

        整部歌劇一共有五幕分為十二場,歌劇講述了在大雪橫飛的大年三十晚上,抗日戰(zhàn)爭接近尾聲,冀中楊各莊的老佃農楊白勞在外躲債七天悄悄回到家中,他與女兒喜兒相依為命,喜兒看到爹爹買了過年的白面、門神、還有紅頭繩,高興的活蹦亂跳。不料在這個闔家團圓的日子,地主黃世仁聽從他的狗腿子穆仁智的餿主意,強行要將喜兒拉去抵債,楊白勞頓時感覺天崩地裂,悲憤之下自殺身亡。喜兒被黃世仁搶走之后受盡萬般的折磨和蹂躪,終于找到機會逃到了深山之中,在山洞中靠吃樹根野果和廟里的貢品為生,由于長期缺乏營養(yǎng),一頭烏黑亮麗的頭發(fā)早已變成白發(fā)蒼蒼。無意間被山下的鄉(xiāng)親們看到渾身發(fā)白的喜兒,都嚇得躲了起來,以為是“鬼”,參加紅軍的王大春回到家鄉(xiāng),聽得山上有位“白毛仙姑”,便去一探究竟,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)親們口中的“白毛仙姑”竟然是自己昔日的戀人喜兒,聽聞喜兒的悲慘遭遇,終于替她申冤雪恨的故事。

        二、風格特征及音樂分析

        從曲式結構來看,恨似高山愁似海采用的是非再現(xiàn)的三段體曲式,即A-B-C的結構。前二十一小節(jié)為全曲的呈示段,也就是A段,前奏的部分用了七個小節(jié),音樂一開頭就用了ff的力度,然后又從mf強至f,隨著音樂由弱變強,由慢變快,烘托出來非常緊張的氣氛,給人一種強烈,急促,緊張的感覺,推動了音樂的發(fā)展,也為第一句的演唱做了鋪墊。

        開頭第一個音就以高音出現(xiàn),并采用了散板的節(jié)奏,表現(xiàn)喜兒內心對命運及其不公的悲憤與吶喊,控訴萬惡的舊社會活生生的把“人”逼成了“鬼”,第11小節(jié),左手采用了震音,右手為三連音和連續(xù)的十六分音符烘托“海”字,刻畫喜兒內心的活動,這血海深仇就如那深不見底的海一樣,力度由弱漸強,加之自由延長音的使用,更加表現(xiàn)出來喜兒綿延不絕的痛苦和仇恨。第18小節(jié),鋼琴伴奏運用了五連音的節(jié)奏來模仿驚雷閃電的現(xiàn)象,同時也刻畫喜兒生存的艱難和迫切的想要報仇的心理活動。

        從第22小節(jié)開始至第47小節(jié)為樂曲的B段,此樂段屬于非方整性的樂段,前三小節(jié)為間奏,伴奏肢體則采用了右手為連續(xù)三連音左手采用震音的方式,力度剛開始由mf漸強至f,從第25小節(jié)至34小節(jié),左手同旋律一致,右手為連續(xù)三連音。第36小節(jié)開始左右手同時采用了三連音加連續(xù)十六分音符,以此表現(xiàn)強烈、急促的心理活動,第42小節(jié)又開始用震音,“盼”字用了兩拍的三連音,用以表現(xiàn)急切、盼望的心理,又以此將音樂情緒推到了“老天爺睜眼,我要報仇”,“仇”字又使用了連續(xù)十六分音符的柱式和弦,烘托喜兒要報仇的決心。

        從48小節(jié)開始,便是C段了,前4小節(jié)為間奏,先是用了連續(xù)三連音,又使用了和弦下行的進行,將后面的唱段引出來,“我是人”采用了上滑音,充分體現(xiàn)了喜兒的不屈不撓。自59小節(jié)開始,使用了搖板,緊拉慢唱的感覺,更加表現(xiàn)了喜兒內心的憤恨之情,隨著速度的加快,更加表現(xiàn)出一種對命運不公的控訴,似乎是在逼問蒼天,為什么自己要遭受如此不公平的待遇。第71小節(jié),音樂似乎不那么激烈了,但是實則是情緒的醞釀,為隨后“白”字的爆發(fā)做準備。第81小節(jié),再次出現(xiàn)和弦下行的走向,又像是感嘆喜兒身世的悲慘。三個屈死的鬼后邊緊跟了三連音,并且速度由慢加快,音區(qū)由低變高,加之左手八度右手主和弦連接,使得結束感更強。

        三、演唱分析

        “恨似高山愁似?!笔歉鑴 栋酌氛縿〉淖罡叱辈糠?,也是整個劇中戲劇張力最大,篇幅最長,也是難度最大的一首作品,通過對音樂本體的分析,更有助于演唱者對作品的理解和把握,全曲結合了戲曲和民間歌曲的元素,整首歌曲幾乎都是戲曲為主要音樂元素,加之念白,將喜兒內心的憤恨表現(xiàn)的淋漓盡致,雖然沒有超過小字二組G以上的高音,卻有大量中低聲區(qū)的音,需要更多的胸聲的支持,給選段增加了一定的演唱難度。下面筆者將結合自己的演唱感受談談演唱本唱段需要的一些技巧和情感支撐。

        第一個字“恨”字,是本選段的第一個字,處于高音區(qū),并且前面有極具醞釀情緒的前奏,要在這個字上爆發(fā),所以不僅要能有很好的氣息支持,真假聲的混合,更要注意把握情緒進入,要把喜兒內心的悲憤在這個字上表達出來,要做到字頭清晰,且干脆利落,鏗鏘有力?!案呱健钡摹吧健弊质莻€長音,在給足字頭之后由弱變強,將情緒推到下一個“仇”字上,“似”字要收干凈,“?!弊钟凶杂裳娱L,并且由弱到強,以示喜兒被逼到無路可走,內心極具悲憤,立志冤仇不報我人不死的意志。

        “路斷星滅”要唱出喜兒所面臨的絕境已經無路可退了,其中“路”的情緒狀態(tài)還要接著愁似海的情緒,不能松懈,字頭要鏗鏘有力,“我等待”應該表現(xiàn)出喜兒內心的煎熬與痛苦,“待”字要帶一點點的哭腔,“冤魂不散我人不死”表現(xiàn)了喜兒性格的倔強,要字上要做到擲地有聲;“雷暴雨翻天,我又來”要表現(xiàn)出喜兒,即使生存環(huán)境再怎么惡略,我還是堅強的活了下來,唱“來”字的時候,語氣不能過于平淡,要有旋律的高低起伏,還要表達出喜兒生存不易,有迫切的想要報仇的心理活動。

        B段從間奏開始連續(xù)的三連音,加之由弱變強的力度,一步步醞釀情緒,從“閃電哪……”之后開始,仿佛是在質問青天,你可知道我經歷了什么,依然是字頭交代的要清晰,節(jié)奏感明確,其中“閃”和“哪”可以加一點噴口,語氣是絕對不能軟的?!澳闩_那天河口”此處音區(qū)偏低,需要真聲用的多一些,雖然音區(qū)偏低,但是還要做到擲地有聲?!澳憧芍牢矣星е睾蕖眱删浞磫柕木渥?,每個字都要說的清楚,其中“恨”字的倚音不能過于太長,但又要唱出咬牙切齒的感覺,“萬重仇”應該把語氣重音放在“仇”字上,“山洞里苦熬…”要加上點哭腔更能變現(xiàn)好喜兒此時的委屈,“白了頭”中的“白”字可適當延長些,“頭”字在中低音區(qū),需要在唱“了”字時就換聲在真聲上,否則聲音就會很虛、站不住腳,另外可少加些哭腔在里面,表現(xiàn)喜兒內心的委屈?!拔页缘氖巧缴系囊肮币谡媛暽险f話,然后在“苦撐苦熬,天天盼”加強語氣,“我要報仇”要唱的非常堅定有力。

        C段的“我是叫你們糟蹋的喜兒”要帶一點哭腔的去說,“我是人”三個字不要唱的感覺,要找說話的感覺,這三個字裝滿了她的委屈和仇恨,不宜說的音高太高,否則就會太飄在人物上站不住腳。

        從進入搖板之后,緊拉慢唱的感覺仿佛是在逼問人們,為什么要如此對我,使得活生生的“人”硬是被逼成了“鬼”,我受了如此的折磨和欺辱,難道你就看不見我嗎?在“難道你耳聾眼瞎,找不見我人影”,在這里有一個情緒的轉換,前面耳聾眼瞎是逼問指責的語氣,后面找不見我人影,語氣就要松一些了,既有種感嘆自身悲慘遭遇的感覺,又很好的為后面的我做好了情緒的銜接,“我、我、我我我、我我我我”此處出現(xiàn)了連續(xù)九個“我”,前兩個每個都要在唱完之后把氣吐干凈,要唱出一種有口難言的感覺,后七個則是語氣越來越緊,把情緒鋪墊的推向“白”字,在下滑音之后要快速轉換到真聲上唱完后面的幾個音?!盀槭裁窗讶吮瞥晒怼币獛е环N質問的語氣,“問天問地,都不應”要帶著一點哭腔的感覺。念白“好”字要說的堅定有力,“我就是鬼,我是屈死的鬼,我是冤死的鬼”三句要唱的有層次一些,力度由弱變強,由慢變快,將音樂推向下一個“我是不死的鬼”,最后要強收。

        當然在演唱聲樂作品、尤其是歌劇作品時,應該設定一些情景來幫助完成作品,尤其是像白毛女“喜兒”這樣的角色,生活在新世紀的我們,不曾經歷或見證故事中所發(fā)生的情節(jié),更沒有體驗過那個時代的生活狀態(tài),所以為了更好的表現(xiàn)作品,在演唱時可設定情景來聯(lián)想主人公的心理活動,有了情景的設定,就有了故事人物的心理支撐,以此才能接近故事中的角色,來更好的完成作品,《恨似高山仇似?!肥钦扛鑴≈袘騽埩ψ畲?,心理刻畫最深,心理活動最復雜的片段,在演唱時,不僅要有好的技術支持,更需要有強烈的心理支撐來完成。

        結 語

        《白毛女》是我國民族歌劇史上的一座豐碑,從1942年之初開始創(chuàng)作到1945年在延安首演,直到現(xiàn)在仍活躍在各大舞臺上,歷經幾代人心血,經過了幾十年的考驗,仍然能夠經久不衰,正體現(xiàn)了它鮮活的藝術生命力,出現(xiàn)在特殊的年代,又在特殊的歷史階段,它展示了當時人民所體現(xiàn)的時代精神面貌和真實的生活狀態(tài),是被剝削的最底層勞苦大眾的生活樣貌的反應,它里面包含的各個選段都值得我們進行深入的研究和探索,是中華之瑰寶,經典中的經典。通過對《恨似高山愁似?!芬魳愤M一步的分析和學習,使得筆者對這首作品又有了更深的感受和認識,作為一首優(yōu)秀的民族歌劇中的選段,直至現(xiàn)在仍出現(xiàn)在各大聲樂賽事的曲目名單之中,值得我們不斷探索和學習。

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