女兒國
- 女性烏托邦：“女兒國”的生長點及其女性政治
電影《西游記·女兒國》再度將民族想象中的“女性烏托邦”搬上銀幕，使得這一封存于前現(xiàn)代民族經典中的獨有的“女性烏托邦”被再次激活，搖身一變，以新的形態(tài)出現(xiàn)在后工業(yè)文明的想象場域中。因其不佳的票房和略顯駁雜的立意，而未引起廣泛關注。事實上，這部作品背后深藏著一張一個世紀以來有關中國“女兒國”想象的宏闊譜系。早在20世紀20年代，上海天一公司就拍攝了一部無聲電影《女兒國》。隨后香港地區(qū)延續(xù)這一女性空間的書寫，如50年代顧文宗導演的《馬騮精大鬧女兒國》，60年代邵
福州大學學報（哲學社會科學版） 2022年4期2023-01-02
- 《西游記》中的女兒國
劉依婷女兒國雖皆為女性，但國度里甚是繁華，社會秩序井井有條。唐僧師徒四人臨近城時就聽見了“市井上人語喧嘩”，再往前行“又見那市井上房屋齊整，鋪面軒昂，一般有賣鹽賣米、酒肆茶房；鼓角樓臺通貨殖，旗亭候館掛簾櫳”。這等熱鬧非凡的景象與那以男性為主的太平盛世時的社會也未有差。當唐僧他們進入驛站后，驛站女官安排飲饌、通報女帝一切都井然有序。緊接著，文中發(fā)展到唐僧假意答應成親，要求擺宴時，女帝一聲吩咐，就有“眾女官即欽遵王命，打掃宮殿，鋪設庭臺。一班兒擺宴的，火速安
書屋 2022年12期2022-12-28
- 中國歷史上的“女兒國”
女兒國傳說是華夏流傳最廣的傳說之一?！渡胶＝洝ずＭ馕鹘洝吩疲骸芭訃谖紫瘫?，兩女子居，水周之。”女兒國究竟是一個虛無縹緲的傳說，還是確有其事？《西游記》中的“女兒國”有原型嗎？女兒國傳說是華夏流傳最廣的傳說之一。《山海經·海外西經》云：“女子國，在巫咸北，兩女子居，水周之。”“軒轅之國在此窮山之際，其不壽者八百歲。在女子國北?！睍x代郭璞注《山海經》（本刊有售。全4 冊，原價298 元，現(xiàn)價180 元）“水周之”曰：“有黃池，婦人入浴出，即懷妊矣。若生男
新傳奇 2022年45期2022-11-23
- 吳承恩和李汝珍筆下“女兒國”的殊途同歸
濃墨重彩書寫“女兒國”傳奇故事的并不少見?！渡胶＝洝贰度龂尽贰逗鬂h書》《大唐西域記》等典籍中均有記載，而以吳承恩的《西游記》和李汝珍的《鏡花緣》最為著名。吳承恩以浪漫奇幻的想象，構建了唐僧師徒歷經“女兒國”等九九八十一難西天求取真經的故事主體。李汝珍描寫的是唐敖、林之洋以販貨為由飽覽“女兒國”等海外名山，領略奇特風土人情的故事。目前學界關于《西游記》和《鏡花緣》兩書中的“女兒國”的對比研究多集中在對故事內容、情節(jié)、結構及語言描寫的差異性上，而對兩書“女兒
湖北科技學院學報 2022年4期2022-07-15
- 《女兒國》中女性意識的體現(xiàn)及矛盾性
?！段饔斡洝分?span id="syiuewy" class="hl">女兒國及其人物的描寫使唐僧在取經途中偶遇了一段看似美好的愛情，這樣的安排既凸顯了女性意也表明了女性獨立和爭取自身權利的理想。而在女性意識萌發(fā)背后，也揭露了作者內心的復雜性和矛盾性。本文將從作品中女性意識的覺醒和作者身上的矛盾體現(xiàn)兩個方面闡述《女兒國》，引發(fā)人們對于女性社會身份和地位的更多思考。關鍵詞：《西游記》 《女兒國》 女性形象 矛盾唐僧作為西天取經師徒一行中的領導者，在西天取經途中被經歷九九八十一難。在歷經妖魔鬼怪之后的某一階段，作者吳
文學教育下半月 2022年8期2022-05-30
- 品女兒故事 尋理想國度
了三個男性進入女兒國的奇異旅行。這兩篇小說在描寫女兒國時情節(jié)設置類似，均批判了父權制社會，也都提到了女性氣質的建構。只是，李汝珍筆下的女兒國仍是二元對立機制，吉爾曼筆下的女兒國只是單一性別的理想國度。兩種女兒國的差異產生與兩位作者所處時代及他們各自的思想意識有很大關系。通過對比兩個女兒國的異同，分析兩位作者所受局限，有助于探尋構建一個兩性平等、和諧共存的理想國度。關鍵詞：夏洛特·帕金斯·吉爾曼;李汝珍;她鄉(xiāng);鏡花緣;女兒國;男女平等在很多人的印象中，女兒國
美與時代·下 2022年9期2022-05-30
- “游動不居”的女兒國
“女兒國”傳說是華夏流傳最廣的傳說之一。在傳說的早期版本中， 女兒國是居于“域外”的群體，位于華夏之西?！痘茨献印さ匦斡枴贩Q，海外三十六國，西北至西南方諸國中，有“女子民，丈夫民”;東漢高誘注：“女子民，其貌無有須，皆如女子也。丈夫民，其狀皆如丈夫，衣黃衣冠，帶劍。皆西方之國?！痹谧畛醯?span id="00wgqqg" class="hl">女兒國傳說中， 核心元素有三：一是女兒國“居于水中”，二是“浴水而孕”，三是生男嬰不能生存。一隨著秦始皇的海上尋仙行動，東海虛無縹緲之傳說逐漸風靡秦朝。但秦作為地處“西方”
讀報參考 2022年27期2022-05-30
- “女兒國”式的女性純美世界
試圖建構一個“女兒國”的理想世界，在純美之愛的營造、同性戀禁忌色彩的消解、美好結局的處理等方面呈現(xiàn)出“烏托邦”色彩，意圖通過具體的個體經驗尋求更普遍的群體認同。百合小說分為主言情和主言欲兩種類型，其中以主言情為主，主言欲基本都是ABO設定文。主言情的百合文側重于營造女性之間純潔美好的感情世界。作者采用清麗自然的語言描寫女性間的情感互動，她們或笑或鬧，充滿了女性特有的活潑、溫柔與雅致，使女同關系脫去了世俗眼光籠罩下的猥瑣性與異化色彩，使讀者在閱讀中能夠自然代
網絡文學評論 2022年1期2022-03-14
- 廬隱女兒國的出路探索研究
品中塑造了一個女兒國，在這個國度里，她們內心苦楚、哀怨、孤寂、苦悶。她們是五四落潮后所涌現(xiàn)出的感傷者，對于女性自身的人生意義產生困惑，并對其進行了不懈的探索，兜兜轉轉，女性還是回到“原地”，并未走出女性命運的“年輪”。廬隱女兒國出路探索的窮盡與男權社會、廬隱悲觀的世界觀以及其局限的女性觀念有著緊密的聯(lián)系。關鍵詞：女兒國 出路探索 女性命運一、女性出路探索的窮盡廬隱的女兒國里面，有一群多愁善感、自怨自艾、追求人生意義，精神戀愛的女性。雖然她們的名字和性格各異
文學天地 2021年6期2021-11-10
- 隱性的男權社會
古典小說中，“女兒國”是一個非常特殊的情節(jié)設計。本文對《西游記》和《鏡花緣》中的女兒國故事進行了詳細分析，并從性別批評的角度，指出這兩個女兒國依舊是男權社會，男尊女卑的性別觀念依舊根深蒂固。關鍵詞：《西游記》 《鏡花緣》 女兒國 性別批評“女兒國”，顧名思義，即女子占據(jù)生產生活主導地位、男子徹底消失或相對缺位的國度。從歷史學意義上講，女兒國的原型極有可能是遠古時期的母系社會。雖早在數(shù)千年前，母系社會已被父權制取代，但在中國古典文學中，我們仍然可以看到很多關
名作欣賞·評論版 2021年10期2021-10-29
- 趣談女兒國
。先是師徒誤喝女兒國河水，被告知竟會產子，一時天昏地暗，不知所措;再是，唐玄奘受女兒國國王傾心，國王欲以王位相許，與其雙宿雙飛，盛情難卻之下，玄奘法師內心些許蕩漾，卻也只是微風拂過，空留漣漪;后面還有琵琶精的奸詐令師徒四人精力疲頓。一場本習以為常的通關之行卻變得如此復雜，實乃不易。讀到這一節(jié)時，我不禁感慨：唐玄奘師徒的這條西天取經路，一路走來真假難辨，誘惑太多。既有來自白骨精的狡詐難辨，又有來自團隊內部的不和，遇事慌亂的八戒，處事暴躁的悟空，唯命是從的沙僧
新作文·小學高年級版 2021年2期2021-05-11
- Mosuo on the move
n走進瀘沽湖畔女兒國，揭開摩梭文化的神秘面紗Gemu Mountain， the highest peak beside Lugu Lake， bears striking resemblance to the profile of a slumbering woman： forehead， nose， chin， elegantly curved neck， and sloped breasts clearly defined. According to
漢語世界(The World of Chinese) 2021年2期2021-04-22
- MOSUO ON THE MOVE
n走進瀘沽湖畔女兒國，揭開摩梭文化的神秘面紗Gemu Mountain, the highest peak beside Lugu Lake,bears striking resemblance to the profile of a slumbering woman: forehead, nose,chin, elegantly curved neck, and sloped breasts clearly defined.According to lo
漢語世界 2021年2期2021-04-13
- 誤入沙特“女兒國”
朱英豪01吉達，畫廊里的老式公共汽車十多年前，當我在亞喀巴灣屬于埃及的紅海沙灘上歇息時，對面一片連綿起伏、猶如外星球般的紅色砂巖山體，以及籠罩其上的那一層薄薄的迷霧，喚起了我的好奇?！澳鞘巧程?，你去不了的?！鄙磉叺陌＜叭烁嬖V我。世事難料?，F(xiàn)在，我拿到了一種網上特辦的沙特簽證，駐足在阿拉伯半島北部沙漠里一個叫作埃爾奧拉的綠洲小鎮(zhèn)，肚子里還殘留著沙特航空提供的無醇香檳散逸的二氧化碳。這場冬季坦托拉慶典的特邀嘉賓郎朗剛在臺上演奏完《彩云追月》，鄰座一位來自北部小
第一財經 2020年11期2020-11-11
- 從“女兒國”看時代
兩部小說都對“女兒國”進行了描繪。因此，現(xiàn)階段文學研究者普遍基于“女兒國”的原因，將兩部作品緊密聯(lián)系起來，進行文學、文化領域的對比和解讀。本文通過對兩部作品中描寫的“女兒國”進行深入對比與解讀，探索和挖掘女性意識在不同時代的表現(xiàn)。關鍵詞：女兒國;西游記;鏡花緣;女性作者簡介：佘福春（1966.8-），男，漢族，吉林德惠人，副教授，學士，從事中國古代文學教學、研究（工作）。[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（202
青年文學家 2020年24期2020-09-06
- 從“女兒國”看時代
兩部小說都對“女兒國”進行了描繪。因此，現(xiàn)階段文學研究者普遍基于“女兒國”的原因，將兩部作品緊密聯(lián)系起來，進行文學、文化領域的對比和解讀。本文通過對兩部作品中描寫的“女兒國”進行深入對比與解讀，探索和挖掘女性意識在不同時代的表現(xiàn)。關鍵詞：女兒國;西游記;鏡花緣;女性作者簡介：佘福春（1966.8-），男，漢族，吉林德惠人，副教授，學士，從事中國古代文學教學、研究（工作）。[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（202
青年文學家 2020年24期2020-09-06
- “女兒國”拉脫維亞
和“盛產模特的女兒國”——根據(jù)2013年拉脫維亞中央統(tǒng)計局的調查顯示，該國男女比例差高達8%，而這個懸殊的比例，也使拉脫維亞在此后的多年中，被人們戲稱為“男人最向往的天堂”。不過，專程去拉脫維亞看美女的旅人，終究是少數(shù)，畢竟這里擁有風光無限的自然景觀、歷史悠久的建筑遺跡、多元且豐富的文化底蘊。大約公元前3000年，拉脫維亞人的祖先就已定居于波羅的海東岸，至10世紀開始建立公國。但從13世紀開始，由于地理位置特殊、貿易地位顯赫，拉脫維亞曾多次卷入戰(zhàn)火，并被諸
環(huán)球人文地理 2020年5期2020-06-30
- 主題曲在塑造人物形象上與電影的聯(lián)系
從電影《西游記女兒國》的主題曲《女兒國》出發(fā)，探索該主題曲對唐僧和女兒國國王形象的解構，淺析主題曲對人物形象塑造與電影內容之間的聯(lián)系。關鍵詞：主題曲 《女兒國》 唐僧 愛情 人物形象唐僧和女兒國國王的初次相見便帶有朦朧的愛情色彩。國王對男人的好奇加速了她對唐僧的一見鐘情，使她們之間的感情不斷升溫。國王猶如純情少女，她的癡戀眼神透露出她愛的堅決，如同歌中所唱“心戀我百轉千回，快帶我遠走高飛。”作為女兒國的國王，即使她可以拋棄王權富貴，但唐僧終究還是選擇愛眾生
參花（上） 2019年11期2019-11-13
- 女權王國的鏡中月水中花
中也不外如是，女兒國以女子為中心“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內事;女子反穿靴帽，作為男人，以治外事?！北M管如此，《鏡花緣》中所謂抨擊男尊女卑的思想?yún)s如鏡中月水中花，看似美好卻經不起細究。終究受時代的局限，片面的將男女性別顛倒，批判依據(jù)仍不過是傳統(tǒng)的男權制度和文化。關鍵詞：男尊女卑;烏托邦;女兒國提起“女兒國”，我們首先想到的一定是三藏取經途中經歷的一難。在《西游記》中，女兒國顧名思義即全是女子的國家。她們不需要依靠男人而只需喝下河中的水便可以懷孕生子進而
錦繡·下旬刊 2019年12期2019-09-10
- 探秘敘利亞“女兒國”
更是一個微型“女兒國”：一切都由女性作主，外來的男性不能在此居住?！霸趹?zhàn)爭中，女人無法幸免，她們都受過傷”美國有線電視新聞網（CNN）報道稱，金瓦爾在庫爾德語中意為“女性的土地”，它張開雙臂歡迎婦女和兒童，不論其種族、宗教派別和政治觀點為何。“有些人想要侵犯女性的自由，他們認為女性天生弱勢，無法掌握自己的生活、獨立養(yǎng)育孩子。”35歲的法特瑪·艾敏告訴CNN，金瓦爾的存在是對這些人的回應，“跟他們所想的正相反，女人可以自力更生。這兒不僅有庫爾德婦女，還有阿拉
新傳奇 2019年22期2019-07-26
- 女兒國情節(jié)的內涵及現(xiàn)代媒體對“女兒國”的再創(chuàng)造
：2018年《女兒國》賀歲片的大熱，《西游記》《女兒國》情節(jié)引發(fā)了人們極大的關注。本文通過對女兒國情節(jié)的設置及其體現(xiàn)的作者思想進行探究，再結合現(xiàn)當代影視作品將原著中的《女兒國》改編為以唐僧和女兒國主的愛情為主題的新的“女兒國”這一現(xiàn)象并對其原因進行分析總結，有利于完善對《西游記》的研究，同時讓《西游記》在當代社會體現(xiàn)其獨特價值。關鍵詞：女兒國;思想內涵;改編;現(xiàn)代媒體作者簡介：李明靜如，生于1997年5月，漢族，江蘇南京人，研究方向：漢語言文學方向;張蕾蕾
青年文學家 2019年11期2019-05-09
- 試據(jù)《西游記》中的女兒國情節(jié)解讀唐僧形象
。本文從唐僧在女兒國這一難中的言行舉止，及其與其他遭難中行為言談的對照和聯(lián)系，解讀唐僧的人物形象的復雜性。關鍵詞：《西游記》 唐僧形象 女兒國吳承恩創(chuàng)作的《西游記》主要講述了唐僧師徒在取經的過程中歷經多種磨難，最后終于取得真經、獲得成功的故事。其中，唐玄奘是孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人的師父，在西天取經的過程中起著至關重要的領導作用，總能使徒弟們齊心協(xié)力，一起朝團隊的共同目標努力。唐僧時刻保持著對取經的堅定信念，一心向佛，毫不動搖，他將唐太宗的君命牢記在心，
文學教育 2019年2期2019-03-11
- 唐僧到過女兒國嗎
唐僧師徒四人在女兒國有一段令人啼笑皆非的遭遇，而在《大唐西域記》中，玄奘記錄了一個由女性做國王的神奇國度——東女國。這兩個國家是不是同一個地方？玄奘是不是到過女兒國？《西游記》第五十四回，師徒四人進了“西梁女國”都城，這里“農士工商皆女輩，漁樵耕牧盡紅妝”。這里發(fā)生的事情大家都知道，玄奘又被女王看中，差點被迫成親。玄奘一如既往地堅定意志，“咬釘嚼鐵，以死命留得一個不壞之身”。小說里的這個“西梁女國”和《大唐西域記》里的東女國頗為相似。從記載來看，玄奘并沒到
特別文摘 2019年1期2019-02-28
- 希臘神話和《西游記》之“女兒國”對比分析
“女人國”或“女兒國”情節(jié)的描寫，對比分析兩部著作中共同提到的“女兒國”，探究二者的異同和淵源。關鍵詞：希臘神話 西游記 女兒國中圖分類號：I106.7 I0-03? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2019）24-0100-02從公元前8世紀流傳至今的希臘神話，是歐洲早期原始文明的智慧結晶，在歐洲有著舉足輕重的地位。成書于16世紀明朝中葉的古典神魔小說《西游記》，講述了唐玄奘帶領三位徒弟一路降妖除魔西天取經的故事，是中國古典“四大名著”之
現(xiàn)代交際 2019年24期2019-02-06
- “孫大圣”大鬧“女兒國”
上，他大鬧了“女兒國”，讓女生們頭疼不已。何大班長和幾個女生在玩抓人游戲，“孫大圣”看見了，邁著輕盈的腳步，假裝漫不經心地走了過去。女生們遠遠看見他，連忙派出一部分人做“屏障”，可怎么也攔不住這只“潑猴”。他一會兒掩護中間的女生逃跑，一會兒像切西瓜一樣用手劈斷了女生搭起來的“大鎖”，讓抓人的隊伍不能形成包圍圈。何大班長看見了，雙手叉腰，瞪著大眼睛，氣勢洶洶地罵道：“臭潑猴，趕緊回你的花果山去！”“孫大圣”哪里肯啊，耍得喉嚨冒煙的他還拿起女生的水壺喝起水來。
作文大王·笑話大王 2018年10期2018-12-06
- 《鏡花緣》中的“女兒國”與《西游記》中的“女兒國”
而同的設置了“女兒國”這樣一個國度，但是同樣是描寫“女兒國”，兩部作品在設置、布局安排上卻很不一樣?！娟P鍵詞】《西游記》；《鏡花緣》；女兒國一、源流說起“女兒國”的存在，最早大概可以追溯到《山海經》。《山海經·大荒西經》中首次提到“女兒國”這一國度。根據(jù)郭璞注釋得知，此處所說之女兒國乃是“王頎至沃沮國，近東界，問其耋老，云國人常乘船捕魚遭風，見吹數(shù)十日，東一國在大海中，純女無男，即是女兒國也”。從成書時間上可推測得知，李汝珍和吳承恩應該是在讀了《山海經》以
成長·讀寫月刊 2018年5期2018-05-29
- 女兒國不應是男性的香艷想象
新時代的女兒國必須要順應女性獨立意識日益覺醒的現(xiàn)狀，找到新的定位新垣平《西游記》中的女兒國，是西天路上一個神奇的國度，國中全是女子，當唐僧師徒來到女兒國，便與貌美如花的女王之間發(fā)生了一段纏綿悱惻的曖昧愛情……這段劇情國人大概都耳熟能詳。女兒國堪稱超級IP，即便在精彩紛呈的西游故事系列中也充滿了獨特的魅力，成為許多影視改編的熱門。不過2018年春節(jié)，鄭保瑞導演的《西游記·女兒國》卻鎩羽而歸，口碑和票房都在同期電影中墊底。除去影片本身劇情和表演的一系列問題外，
南方周末 2018-05-172018-05-17
- 若有來生定相隨
出品的《西游記女兒國》于2018年大年初一登陸全國院線，影片的主題曲《女兒國》由李榮浩、張靚穎傾情獻唱，并于2017年末發(fā)行推廣，其滄婉旋律與真摯詞句觸人思緒、撼人心靈，將唐玄奘與女兒國國王的經典形象刻畫得惟妙惟肖、入木三分。本文將從音樂旋律、作曲手法等方面出發(fā)，簡要分析歌曲《女兒國》的創(chuàng)作溯源與內涵?！娟P鍵詞】女兒國；女兒情；西游記【中圖分類號】J605 【文獻標識碼】A被譽為“中國古典四大名著”之一的《西游記》是我國古代第一部獨具浪漫主義性質的章回體長
北方音樂 2018年13期2018-05-14
- 《西游記女兒國》對“西游”系列的突破與創(chuàng)新
初一，《西游記女兒國》登錄全國各大影院為觀眾獻上了一場愛與美的盛宴。這是導演鄭保瑞的第三部西游作品，依然延續(xù)了以往的魔幻風格，但是這一次講述的是一個唯美的愛情故事。唐僧師徒四人在西天取經的路上，意外地闖入女兒國，這一次沒有什么妖魔鬼怪，但一向清心寡欲、恪守清規(guī)戒律的唐僧卻動了凡心。面對單純、美麗、善良的女王，他該如何抉擇？墜入情網，歷經情劫，讓他們最終明白了愛的真諦。本文將從原著改編、人物形象、藝術效果等幾個方面深入解讀影片《西游記女兒國》。一、 從文學到
電影評介 2018年15期2018-03-10
- 《西游記女兒國》舉辦全球首映禮大年初一公映
情喜劇《西游記女兒國》在北京舉行全球首映禮。導演鄭保瑞，編劇文寧，出品人黃渤及主演郭富城、馮紹峰、趙麗穎、小沈陽、羅仲謙、梁詠琪等悉數(shù)亮相。導演鄭保瑞表示女兒國的故事取之西游用之西游，在原著基礎上進行了合理改編，彌補了原著中的不足，“影片制作凝結了數(shù)千人幕后團隊整整兩年的心血?！庇捌瑢⒂谇槿斯?jié)當天下午13點14分正式開啟“一生一世”全國點映，全國多個城市的路演活動目前已經啟動。（黃柏雪）endprint
綜藝報 2018年4期2018-02-27
- 西游記女兒國打完白骨精，再唱“女兒情”
到來之日，便是女兒國走向毀滅之時……在觀音菩薩的注視下，那孫悟空背起為渡白骨夫人而化作石像的唐僧，騎上了白龍馬，朗聲道：“師父，出發(fā)了！”兩年前，電影《西游記之孫悟空三打白骨精》的這個結尾，想必出乎許多人的預料。鄭保瑞導演的這一版《西游記》系列，是以2014年上映的《西游記之大鬧天宮》開始的，經驗的缺乏讓那部影片各方面都顯現(xiàn)出不足之處，導致很多觀眾原本對第二部的期待并不是很高。然而影片的特效水平進步明顯，劇情上也有了不少可圈可點的地方。影片的主線基本忠于原
電影故事 2018年2期2018-02-03
- 《西游記女兒國》：經典故事煥“新”顏
執(zhí)導的《西游記女兒國》（以下簡稱《女兒國》）也將于2月16日（大年初一）上映，此外，《西游記之大圣鬧天宮》等西游題材電影也有望于近年公映?！?span id="y0sqoem" class="hl">女兒國》是由星皓影業(yè)有限公司出品的《西游記》系列電影第三部，前兩部《西游記之大鬧天宮》和《西游記之三打白骨精》均為鄭保瑞執(zhí)導，分別取得10.44億元和12.01億元的不俗票房。鄭保瑞接受《綜藝報》專訪時表示，從商業(yè)性上看，《女兒國》在整個系列中“非常突出”，因為它除了呈現(xiàn)奇幻世界，能帶來視覺沖擊外，還多了動人的愛情故事
綜藝報 2018年2期2018-01-26
- 不負如來不負卿
——淺析作品《女兒國》之歌詞
穎聯(lián)袂演唱的《女兒國》，是電影《西游記女兒國》的主題曲，片方力邀著名音樂制作人、歌手——趙英俊先生擔任歌曲制作人，并進行了極具顛覆性的嶄新創(chuàng)作。作品在保留了1986版《西游記》中“取經女兒國”的插曲——《女兒情》之原作精髓的基礎上，還融入了六世達賴喇嘛、民歌詩人——倉央嘉措的著名情詩“不負如來不負卿”，可謂是一首既繼承傳統(tǒng)又發(fā)展創(chuàng)新的經典新作?！?span id="mygseuk" class="hl">女兒國》是一首男女對唱的歌曲，故而，其音樂旋律主要分為男聲、女聲兩個部分，歌詞亦是如此。其中，歌詞的第一部分源于
黃河之聲 2018年14期2018-01-23
- 她們在肯尼亞建起“女兒國”
子組成的小小“女兒國”。她們?yōu)楹我越ù遄?，在這個被男權制度嚴格控制的非洲部落里自成一派？走投無路的女人建起“女兒國”烏莫加村的名字，在斯瓦希里語中意為“獨一無二”。北美青年文化平臺“VICE”的記者一走進這個村莊，就被村民包圍了。她們戴著自己手工制作的鮮艷飾品，用具有濃郁非洲特色的歌舞表示歡迎。烈日將大地曬得發(fā)白，她們黑色的皮膚和彩色珠串隨著鼓點有節(jié)奏地晃動，交織成一片夢幻的場景。桑布魯和周邊其他部落有著相近的語言和文化，通常每5～10個家庭聚居在一起，
華聲 2017年21期2017-12-25
- 《西游記女兒國》斬獲兩獎
情喜劇《西游記女兒國》亮相上海國際電影節(jié)，導演鄭保瑞，編劇文寧，以及主演馮紹峰、趙麗穎、小沈陽、羅仲謙、梁詠琪、劉濤、潘斌龍、孫伊涵、施詩、陳雅麗、馬賽先是出席了微博電影之夜，一舉斬獲“最受期待春節(jié)檔電影”和“最受期待銀幕組合”兩項大獎。隨后，《西游記女兒國》劇組悉數(shù)現(xiàn)身位于1933的T臺，和現(xiàn)場嘉賓頻頻互動。趙麗穎身著淡藍色鏤空長禮服亮相，在臺上與身后“傾城傾國”版海報相映，每一幀畫面都盡顯王者之風。時尚達人馮德倫以及影視紅星包貝爾更是作為神秘嘉賓現(xiàn)身站
南都娛樂周刊 2017年13期2017-07-28
- “女兒國”的女人不殺生，這種“古董”豬膘肉一定要男人來做
它出現(xiàn)于物資匱乏的年代，來自于高原湖泊摩梭家庭的餐桌，傳承一種傳統(tǒng)而古老的腌制技藝，它也是祖母房里一種親情的延續(xù)，是摩梭人分享精神的發(fā)端，是關于摩梭人情愛與敬畏的一種物質表現(xiàn)形式。清朝《滇南聞見錄》記載：“麗江有琵琶豬，其色甚奇，煮而食之，頗似杭州之加香肉”，它的味道在摩梭人的味蕾上蔓延了千年。它，就是摩梭人家的豬膘肉。珍貴的豬膘肉剛下過一陣小雨，環(huán)湖的公路有些濕滑，但是在煙波縹緲里欣賞瀘沽湖的美景絕對是一場可遇而不可求的“艷遇”。五月的瀘沽湖還有些清涼，
大觀周刊 2017年6期2017-07-06
- 要做不同的《西游記女兒國》，能否出奇制勝？
少公司！西游記女兒國場景圖既然有那么多人都在拍，如今再投資拍《西游記》，還玩出什么新花樣么？“劇本扎實，臺詞自然，我們也希望以現(xiàn)代年輕人的視角和審美去打造他們喜歡的新西游?！边@是《太子妃升職記》的導演侶皓吉吉在看過《西游記女兒國》的劇本后，所發(fā)表的一番評價。導演侶皓吉吉這部由“我們出品”（“我們出品”為公司名稱）操盤的網劇版《西游記女兒國》是由星皓影業(yè)的電影《西游記女兒國》獨家授權的同名劇，將由“我們出品”旗下的出品聯(lián)盟合作完成。出品聯(lián)盟出品聯(lián)盟持股影視生
影視圈 2017年3期2017-07-01
- 印度“女兒國”：男人們渴望“男女平等”
巴芮當家做主的是女人，掌管著財政大權的是女人，男人們只有聽著的份兒。至高無上的女性地位給這里的女孩帶來了非同一般的自信，卻讓男人們變得越來越無用和懶散。在印度電影《摔跤吧！爸爸》運動會最后決賽的前夜，由阿米爾·汗飾演的父親對摔跤運動員女兒吉塔說：“如果你明天贏了，勝利將不會只屬于你，還屬于數(shù)千萬個被認為不及男生的女孩，勝利屬于那些被禁錮在家里相夫教子的女人。明天的比賽，你的對手將不僅僅是那個澳大利亞選手，還有那些歧視女性的人?！眱删浜喍逃辛Φ脑挷粌H給女兒注
華聲 2017年10期2017-06-27
- A New Story of Journey to the West
了耳目一新的“女兒國奇遇”。Monkey King & Piggy & Monk Sha：Hit the monster！Get the scripture！Hit the monster！Get the scripture！Hit the monster！Get the scripture！Monkey King：Piggy！Louder！Piggy：Im too hungry and tired to shout！Monk Sha：Dude，you h
閱讀（快樂英語高年級） 2017年5期2017-05-30
- A New Story of Journey to the West
取經的路上遇到女兒國國王，她邀請他們參與比賽，贏了便可得知簡易取經的方法。第一場比賽，悟空發(fā)揮得不太理想，接下來又會有什么PK呢？他們最終會獲勝嗎？請繼續(xù)欣賞來自江蘇省江陰市實驗小學的同學們精彩的表演吧。季米嘉飾演Queen of Womens Kingdom 吉鎵熠飾演Monk Tang周陳瀚飾演Monkey King 范浩天飾演Piggy倪藝陽飾演Monk ShaQueen：Watch me！Betty Botter bought some butte
閱讀（快樂英語高年級） 2017年6期2017-05-30
- 從賈寶玉、林黛玉形象塑造看作者對女兒國的向往
黛玉；賈寶玉；女兒國在曹雪芹的筆下，賈寶玉的前世是女媧補天的剩石，而女媧又是母權制氏族社會的女性的神性英雄，林黛玉前世為絳珠仙草，她來自大自然，他們兩人本身都沒有父親，他們與男人的世界沒有任何關系。曹雪芹把賈寶玉塑造成一位唯一真正尊重與關愛女兒、具有女性化特點的男性形象，借賈寶玉之口說女兒是水做的骨肉，把女兒抬到一個極高的高度；把林黛玉塑造成一位至純至潔形象并讓其“質本潔來還潔去”；在《紅樓夢》中還構建了一個只存在于自己理想中的女兒國——賈寶玉、林黛玉的世
青年時代 2017年11期2017-05-10
- 西游記里的“女兒國”真的存在嗎
西游記》里，“女兒國”的故事給世人留下深刻的印象。唐僧師徒四人取經時路過一個“西涼女國”，在這個王國里沒有男性，繁衍后代都是靠喝河中的水受孕。那么，傳說中的“女兒國”真的存在嗎？古籍中記載的“女兒國”在中國歷史上，唐玄奘曾親自寫了一部《大唐西域記》，其中記錄了一個“大雪山中”的“東女國”，玄奘在書說這個王國“世以女為王，因以女稱國”。在位于新疆庫車縣境內，就有一個傳說中的“女兒國”——蘇巴什古城。庫車古稱龜茲，史料記載，唐玄奘西行取經經過龜茲時，曾在蘇巴什
新傳奇 2017年50期2017-03-30
- “女兒國”的興衰演變：網絡女尊小說探析
絡文學討論）“女兒國”的興衰演變：網絡女尊小說探析豐憶清*女尊文作為網絡文學類型小說的一種，從穿越小說中獨立而出并進一步發(fā)展，掀起一股熱潮。雖然在不長的時間內發(fā)展勢頭有所衰微，但依然保有一批忠實的讀者，至今仍有一定的影響力。本文對女尊文的文化源頭、發(fā)展規(guī)律及其生產機制作一解讀，并探討該類型小說所具有的價值和存在的問題，以求透過該類型小說窺知網絡文學類型小說發(fā)展興盛背后的奧秘，為包括女尊文在內的網絡文學的健康發(fā)展探求下一個出口。女尊文 網絡文學 類型小說女尊
上海文化(文化研究) 2017年4期2017-01-28
- 梨花女子大學：美麗與智慧并存的“女兒國”
個名副其實的“女兒國”里，年輕的女孩們把這里裝扮得分外美麗，而在美麗的背后更加吸引人們目光的是它的智慧與文雅。在梨花女子大學讀書的人是幸福的，這里不僅有優(yōu)質的教育資源，更有得天獨厚的生態(tài)環(huán)境以及在冬季里依舊璀璨的紅楓。校園內大片的紅楓樹木星羅棋布地生長在學校的每一幢大樓前，在初冬的空氣里散發(fā)著讓人心生感動的暖意。梨花女子大學的校園很大，整個學校建在朝南的山坡上。冬天的陽光掛在校區(qū)的上方，照在那紅得發(fā)亮的樹葉上，一絲一絲地從葉面穿透過來，似萬千銀針在樹叢間飛
高中時代 2016年8期2016-10-18
- 『女兒國』之旅
去向往已久的“女兒國”——瀘沽湖游玩了！我們的汽車一路飛奔，很快便到了“女兒國”——瀘沽湖。剛進“女兒國”，作為女孩兒的我，很榮幸地獲得了“女兒國”護照呢！“女兒國”？這不是《西游記》里傳說的國度嗎？真的有“女兒國”嗎？這里為什么叫“女兒國”呢？哦，因為瀘沽湖這一帶至今還保持著最原始的母系氏族生活，這里都是按照母系氏族傳宗接代的制度延續(xù)的，甚至連劃船這種粗活、重活都是女人在干，總之，這里的一切都是由女人們掌管著，所以，瀘沽湖又被稱為“女兒國”。等你來到瀘沽
新作文·小學低年級版 2016年1期2016-09-10
- 肯尼亞有個“女兒國”
袁原肯尼亞北部桑布魯丘陵有個“團結村”，村子四周有荊棘圍繞，山羊和母雞在村里逛蕩。村里的女人們坐在竹席上做些小首飾。她們有說有笑，手指飛快地編制各種珠串。陽光灑在她們身后的茅草屋上，旁邊晾曬著花花綠綠的衣服。表面看來，團結村只是一座再普通不過的肯尼亞村莊。它唯一的不同在于，這里沒有男人居住。25年前，15名受迫害的當?shù)貗D女來到這里生活，建成了團結村。后來，越來越多女性慕名而來，原因大多是逃避家庭暴力和包辦婚姻等各種迫害。今年38歲的簡，看起來比實際年齡蒼老
百姓生活 2016年2期2016-04-07
- “男權”的鏡像：《鏡花緣》中的女兒國
《鏡花緣》中的女兒國劉晶（華中科技大學文華學院 中文系，湖北 武漢 430074）盡管《鏡花緣》構建了一個看似“女尊男卑”的女兒國，也表達了保護女性、反對纏足等有一定進步性的思想，但并沒有真正達到“男女平等”的思想深度。李汝珍在《鏡花緣》中描繪的那個“女尊男卑”的女兒國，其實傳達的也是一種“男女不平等”的思想，其本質是對“男權”的鏡像表達，是男權意識下的古代男性文人對“男權”的一種呼應?！剁R花緣》；“女尊男卑”；女兒國；男權；鏡像《鏡花緣》是清代文人李汝珍
衡水學院學報 2012年5期2012-04-13
- 在瑞典“女兒國”當警察
：它是瑞典的“女兒國”，城內25000名女性市民來自于歐洲各地，絕不允許男人進入。那一刻，馮碧君不由怦然心動地想，如果能在沙科保找份工作，豈不是賺錢、旅游兩不誤?于是悄悄改變了目的地。8月10日，馮碧君來到了向往已久的沙科保市?？缛氤情T的時候，發(fā)現(xiàn)一些男人正被金發(fā)碧眼的女警察遠遠地攔在城外：“對不起，本市禁止男人入內?？邕^警戒線后果自負!”看著洋帥哥們一臉無奈和委屈的表情，馮碧君忍俊不禁。沙科保市面積不大，它只是一座建筑于中世紀的城堡，居民分為長住居民和體
中國鐵路文藝 2009年8期2009-08-26