女兒國
- 女性烏托邦：“女兒國”的生長點(diǎn)及其女性政治
電影《西游記·女兒國》再度將民族想象中的“女性烏托邦”搬上銀幕，使得這一封存于前現(xiàn)代民族經(jīng)典中的獨(dú)有的“女性烏托邦”被再次激活，搖身一變，以新的形態(tài)出現(xiàn)在后工業(yè)文明的想象場域中。因其不佳的票房和略顯駁雜的立意，而未引起廣泛關(guān)注。事實(shí)上，這部作品背后深藏著一張一個(gè)世紀(jì)以來有關(guān)中國“女兒國”想象的宏闊譜系。早在20世紀(jì)20年代，上海天一公司就拍攝了一部無聲電影《女兒國》。隨后香港地區(qū)延續(xù)這一女性空間的書寫，如50年代顧文宗導(dǎo)演的《馬騮精大鬧女兒國》，60年代邵
福州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2022年4期2023-01-02
- 《西游記》中的女兒國
劉依婷女兒國雖皆為女性，但國度里甚是繁華，社會(huì)秩序井井有條。唐僧師徒四人臨近城時(shí)就聽見了“市井上人語喧嘩”，再往前行“又見那市井上房屋齊整，鋪面軒昂，一般有賣鹽賣米、酒肆茶房；鼓角樓臺(tái)通貨殖，旗亭候館掛簾櫳”。這等熱鬧非凡的景象與那以男性為主的太平盛世時(shí)的社會(huì)也未有差。當(dāng)唐僧他們進(jìn)入驛站后，驛站女官安排飲饌、通報(bào)女帝一切都井然有序。緊接著，文中發(fā)展到唐僧假意答應(yīng)成親，要求擺宴時(shí)，女帝一聲吩咐，就有“眾女官即欽遵王命，打掃宮殿，鋪設(shè)庭臺(tái)。一班兒擺宴的，火速安
書屋 2022年12期2022-12-28
- 中國歷史上的“女兒國”
女兒國傳說是華夏流傳最廣的傳說之一?！渡胶＝?jīng)·海外西經(jīng)》云：“女子國，在巫咸北，兩女子居，水周之?！?span id="oo0agck" class="hl">女兒國究竟是一個(gè)虛無縹緲的傳說，還是確有其事？《西游記》中的“女兒國”有原型嗎？女兒國傳說是華夏流傳最廣的傳說之一?！渡胶＝?jīng)·海外西經(jīng)》云：“女子國，在巫咸北，兩女子居，水周之?！薄败庌@之國在此窮山之際，其不壽者八百歲。在女子國北?！睍x代郭璞注《山海經(jīng)》（本刊有售。全4 冊，原價(jià)298 元，現(xiàn)價(jià)180 元）“水周之”曰：“有黃池，婦人入浴出，即懷妊矣。若生男
新傳奇 2022年45期2022-11-23
- 吳承恩和李汝珍筆下“女兒國”的殊途同歸
濃墨重彩書寫“女兒國”傳奇故事的并不少見?！渡胶＝?jīng)》《三國志》《后漢書》《大唐西域記》等典籍中均有記載，而以吳承恩的《西游記》和李汝珍的《鏡花緣》最為著名。吳承恩以浪漫奇幻的想象，構(gòu)建了唐僧師徒歷經(jīng)“女兒國”等九九八十一難西天求取真經(jīng)的故事主體。李汝珍描寫的是唐敖、林之洋以販貨為由飽覽“女兒國”等海外名山，領(lǐng)略奇特風(fēng)土人情的故事。目前學(xué)界關(guān)于《西游記》和《鏡花緣》兩書中的“女兒國”的對比研究多集中在對故事內(nèi)容、情節(jié)、結(jié)構(gòu)及語言描寫的差異性上，而對兩書“女兒
湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年4期2022-07-15
- 《女兒國》中女性意識(shí)的體現(xiàn)及矛盾性
?！段饔斡洝分?span id="m0s8qsm" class="hl">女兒國及其人物的描寫使唐僧在取經(jīng)途中偶遇了一段看似美好的愛情，這樣的安排既凸顯了女性意也表明了女性獨(dú)立和爭取自身權(quán)利的理想。而在女性意識(shí)萌發(fā)背后，也揭露了作者內(nèi)心的復(fù)雜性和矛盾性。本文將從作品中女性意識(shí)的覺醒和作者身上的矛盾體現(xiàn)兩個(gè)方面闡述《女兒國》，引發(fā)人們對于女性社會(huì)身份和地位的更多思考。關(guān)鍵詞：《西游記》 《女兒國》 女性形象 矛盾唐僧作為西天取經(jīng)師徒一行中的領(lǐng)導(dǎo)者，在西天取經(jīng)途中被經(jīng)歷九九八十一難。在歷經(jīng)妖魔鬼怪之后的某一階段，作者吳
文學(xué)教育下半月 2022年8期2022-05-30
- 品女兒故事 尋理想國度
了三個(gè)男性進(jìn)入女兒國的奇異旅行。這兩篇小說在描寫女兒國時(shí)情節(jié)設(shè)置類似，均批判了父權(quán)制社會(huì)，也都提到了女性氣質(zhì)的建構(gòu)。只是，李汝珍筆下的女兒國仍是二元對立機(jī)制，吉爾曼筆下的女兒國只是單一性別的理想國度。兩種女兒國的差異產(chǎn)生與兩位作者所處時(shí)代及他們各自的思想意識(shí)有很大關(guān)系。通過對比兩個(gè)女兒國的異同，分析兩位作者所受局限，有助于探尋構(gòu)建一個(gè)兩性平等、和諧共存的理想國度。關(guān)鍵詞：夏洛特·帕金斯·吉爾曼;李汝珍;她鄉(xiāng);鏡花緣;女兒國;男女平等在很多人的印象中，女兒國
美與時(shí)代·下 2022年9期2022-05-30
- “游動(dòng)不居”的女兒國
“女兒國”傳說是華夏流傳最廣的傳說之一。在傳說的早期版本中， 女兒國是居于“域外”的群體，位于華夏之西?！痘茨献印さ匦斡?xùn)》稱，海外三十六國，西北至西南方諸國中，有“女子民，丈夫民”;東漢高誘注：“女子民，其貌無有須，皆如女子也。丈夫民，其狀皆如丈夫，衣黃衣冠，帶劍。皆西方之國。”在最初的女兒國傳說中， 核心元素有三：一是女兒國“居于水中”，二是“浴水而孕”，三是生男嬰不能生存。一隨著秦始皇的海上尋仙行動(dòng)，東海虛無縹緲之傳說逐漸風(fēng)靡秦朝。但秦作為地處“西方”
讀報(bào)參考 2022年27期2022-05-30
- “女兒國”式的女性純美世界
試圖建構(gòu)一個(gè)“女兒國”的理想世界，在純美之愛的營造、同性戀禁忌色彩的消解、美好結(jié)局的處理等方面呈現(xiàn)出“烏托邦”色彩，意圖通過具體的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)尋求更普遍的群體認(rèn)同。百合小說分為主言情和主言欲兩種類型，其中以主言情為主，主言欲基本都是ABO設(shè)定文。主言情的百合文側(cè)重于營造女性之間純潔美好的感情世界。作者采用清麗自然的語言描寫女性間的情感互動(dòng)，她們或笑或鬧，充滿了女性特有的活潑、溫柔與雅致，使女同關(guān)系脫去了世俗眼光籠罩下的猥瑣性與異化色彩，使讀者在閱讀中能夠自然代
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論 2022年1期2022-03-14
- 廬隱女兒國的出路探索研究
品中塑造了一個(gè)女兒國，在這個(gè)國度里，她們內(nèi)心苦楚、哀怨、孤寂、苦悶。她們是五四落潮后所涌現(xiàn)出的感傷者，對于女性自身的人生意義產(chǎn)生困惑，并對其進(jìn)行了不懈的探索，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，女性還是回到“原地”，并未走出女性命運(yùn)的“年輪”。廬隱女兒國出路探索的窮盡與男權(quán)社會(huì)、廬隱悲觀的世界觀以及其局限的女性觀念有著緊密的聯(lián)系。關(guān)鍵詞：女兒國 出路探索 女性命運(yùn)一、女性出路探索的窮盡廬隱的女兒國里面，有一群多愁善感、自怨自艾、追求人生意義，精神戀愛的女性。雖然她們的名字和性格各異
文學(xué)天地 2021年6期2021-11-10
- 隱性的男權(quán)社會(huì)
古典小說中，“女兒國”是一個(gè)非常特殊的情節(jié)設(shè)計(jì)。本文對《西游記》和《鏡花緣》中的女兒國故事進(jìn)行了詳細(xì)分析，并從性別批評(píng)的角度，指出這兩個(gè)女兒國依舊是男權(quán)社會(huì)，男尊女卑的性別觀念依舊根深蒂固。關(guān)鍵詞：《西游記》 《鏡花緣》 女兒國 性別批評(píng)“女兒國”，顧名思義，即女子占據(jù)生產(chǎn)生活主導(dǎo)地位、男子徹底消失或相對缺位的國度。從歷史學(xué)意義上講，女兒國的原型極有可能是遠(yuǎn)古時(shí)期的母系社會(huì)。雖早在數(shù)千年前，母系社會(huì)已被父權(quán)制取代，但在中國古典文學(xué)中，我們?nèi)匀豢梢钥吹胶芏嚓P(guān)
名作欣賞·評(píng)論版 2021年10期2021-10-29
- 趣談女兒國
。先是師徒誤喝女兒國河水，被告知竟會(huì)產(chǎn)子，一時(shí)天昏地暗，不知所措;再是，唐玄奘受女兒國國王傾心，國王欲以王位相許，與其雙宿雙飛，盛情難卻之下，玄奘法師內(nèi)心些許蕩漾，卻也只是微風(fēng)拂過，空留漣漪;后面還有琵琶精的奸詐令師徒四人精力疲頓。一場本習(xí)以為常的通關(guān)之行卻變得如此復(fù)雜，實(shí)乃不易。讀到這一節(jié)時(shí)，我不禁感慨：唐玄奘師徒的這條西天取經(jīng)路，一路走來真假難辨，誘惑太多。既有來自白骨精的狡詐難辨，又有來自團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的不和，遇事慌亂的八戒，處事暴躁的悟空，唯命是從的沙僧
新作文·小學(xué)高年級(jí)版 2021年2期2021-05-11
- Mosuo on the move
n走進(jìn)瀘沽湖畔女兒國，揭開摩梭文化的神秘面紗Gemu Mountain， the highest peak beside Lugu Lake， bears striking resemblance to the profile of a slumbering woman： forehead， nose， chin， elegantly curved neck， and sloped breasts clearly defined. According to
漢語世界(The World of Chinese) 2021年2期2021-04-22
- MOSUO ON THE MOVE
n走進(jìn)瀘沽湖畔女兒國，揭開摩梭文化的神秘面紗Gemu Mountain, the highest peak beside Lugu Lake,bears striking resemblance to the profile of a slumbering woman: forehead, nose,chin, elegantly curved neck, and sloped breasts clearly defined.According to lo
漢語世界 2021年2期2021-04-13
- 誤入沙特“女兒國”
朱英豪01吉達(dá)，畫廊里的老式公共汽車十多年前，當(dāng)我在亞喀巴灣屬于埃及的紅海沙灘上歇息時(shí)，對面一片連綿起伏、猶如外星球般的紅色砂巖山體，以及籠罩其上的那一層薄薄的迷霧，喚起了我的好奇。“那是沙特，你去不了的?！鄙磉叺陌＜叭烁嬖V我。世事難料?，F(xiàn)在，我拿到了一種網(wǎng)上特辦的沙特簽證，駐足在阿拉伯半島北部沙漠里一個(gè)叫作埃爾奧拉的綠洲小鎮(zhèn)，肚子里還殘留著沙特航空提供的無醇香檳散逸的二氧化碳。這場冬季坦托拉慶典的特邀嘉賓郎朗剛在臺(tái)上演奏完《彩云追月》，鄰座一位來自北部小
第一財(cái)經(jīng) 2020年11期2020-11-11
- 從“女兒國”看時(shí)代
兩部小說都對“女兒國”進(jìn)行了描繪。因此，現(xiàn)階段文學(xué)研究者普遍基于“女兒國”的原因，將兩部作品緊密聯(lián)系起來，進(jìn)行文學(xué)、文化領(lǐng)域的對比和解讀。本文通過對兩部作品中描寫的“女兒國”進(jìn)行深入對比與解讀，探索和挖掘女性意識(shí)在不同時(shí)代的表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：女兒國;西游記;鏡花緣;女性作者簡介：佘福春（1966.8-），男，漢族，吉林德惠人，副教授，學(xué)士，從事中國古代文學(xué)教學(xué)、研究（工作）。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（202
青年文學(xué)家 2020年24期2020-09-06
- 從“女兒國”看時(shí)代
兩部小說都對“女兒國”進(jìn)行了描繪。因此，現(xiàn)階段文學(xué)研究者普遍基于“女兒國”的原因，將兩部作品緊密聯(lián)系起來，進(jìn)行文學(xué)、文化領(lǐng)域的對比和解讀。本文通過對兩部作品中描寫的“女兒國”進(jìn)行深入對比與解讀，探索和挖掘女性意識(shí)在不同時(shí)代的表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：女兒國;西游記;鏡花緣;女性作者簡介：佘福春（1966.8-），男，漢族，吉林德惠人，副教授，學(xué)士，從事中國古代文學(xué)教學(xué)、研究（工作）。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（202
青年文學(xué)家 2020年24期2020-09-06
- “女兒國”拉脫維亞
和“盛產(chǎn)模特的女兒國”——根據(jù)2013年拉脫維亞中央統(tǒng)計(jì)局的調(diào)查顯示，該國男女比例差高達(dá)8%，而這個(gè)懸殊的比例，也使拉脫維亞在此后的多年中，被人們戲稱為“男人最向往的天堂”。不過，專程去拉脫維亞看美女的旅人，終究是少數(shù)，畢竟這里擁有風(fēng)光無限的自然景觀、歷史悠久的建筑遺跡、多元且豐富的文化底蘊(yùn)。大約公元前3000年，拉脫維亞人的祖先就已定居于波羅的海東岸，至10世紀(jì)開始建立公國。但從13世紀(jì)開始，由于地理位置特殊、貿(mào)易地位顯赫，拉脫維亞曾多次卷入戰(zhàn)火，并被諸
環(huán)球人文地理 2020年5期2020-06-30
- 主題曲在塑造人物形象上與電影的聯(lián)系
從電影《西游記女兒國》的主題曲《女兒國》出發(fā)，探索該主題曲對唐僧和女兒國國王形象的解構(gòu)，淺析主題曲對人物形象塑造與電影內(nèi)容之間的聯(lián)系。關(guān)鍵詞：主題曲 《女兒國》 唐僧 愛情 人物形象唐僧和女兒國國王的初次相見便帶有朦朧的愛情色彩。國王對男人的好奇加速了她對唐僧的一見鐘情，使她們之間的感情不斷升溫。國王猶如純情少女，她的癡戀眼神透露出她愛的堅(jiān)決，如同歌中所唱“心戀我百轉(zhuǎn)千回，快帶我遠(yuǎn)走高飛。”作為女兒國的國王，即使她可以拋棄王權(quán)富貴，但唐僧終究還是選擇愛眾生
參花（上） 2019年11期2019-11-13
- 女權(quán)王國的鏡中月水中花
中也不外如是，女兒國以女子為中心“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事;女子反穿靴帽，作為男人，以治外事?！北M管如此，《鏡花緣》中所謂抨擊男尊女卑的思想?yún)s如鏡中月水中花，看似美好卻經(jīng)不起細(xì)究。終究受時(shí)代的局限，片面的將男女性別顛倒，批判依據(jù)仍不過是傳統(tǒng)的男權(quán)制度和文化。關(guān)鍵詞：男尊女卑;烏托邦;女兒國提起“女兒國”，我們首先想到的一定是三藏取經(jīng)途中經(jīng)歷的一難。在《西游記》中，女兒國顧名思義即全是女子的國家。她們不需要依靠男人而只需喝下河中的水便可以懷孕生子進(jìn)而
錦繡·下旬刊 2019年12期2019-09-10
- 探秘?cái)⒗麃啞?span id="gc0ayyi" class="hl">女兒國”
更是一個(gè)微型“女兒國”：一切都由女性作主，外來的男性不能在此居住?！霸趹?zhàn)爭中，女人無法幸免，她們都受過傷”美國有線電視新聞網(wǎng)（CNN）報(bào)道稱，金瓦爾在庫爾德語中意為“女性的土地”，它張開雙臂歡迎婦女和兒童，不論其種族、宗教派別和政治觀點(diǎn)為何。“有些人想要侵犯女性的自由，他們認(rèn)為女性天生弱勢，無法掌握自己的生活、獨(dú)立養(yǎng)育孩子?！?5歲的法特瑪·艾敏告訴CNN，金瓦爾的存在是對這些人的回應(yīng)，“跟他們所想的正相反，女人可以自力更生。這兒不僅有庫爾德婦女，還有阿拉
新傳奇 2019年22期2019-07-26
- 女兒國情節(jié)的內(nèi)涵及現(xiàn)代媒體對“女兒國”的再創(chuàng)造
：2018年《女兒國》賀歲片的大熱，《西游記》《女兒國》情節(jié)引發(fā)了人們極大的關(guān)注。本文通過對女兒國情節(jié)的設(shè)置及其體現(xiàn)的作者思想進(jìn)行探究，再結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代影視作品將原著中的《女兒國》改編為以唐僧和女兒國主的愛情為主題的新的“女兒國”這一現(xiàn)象并對其原因進(jìn)行分析總結(jié)，有利于完善對《西游記》的研究，同時(shí)讓《西游記》在當(dāng)代社會(huì)體現(xiàn)其獨(dú)特價(jià)值。關(guān)鍵詞：女兒國;思想內(nèi)涵;改編;現(xiàn)代媒體作者簡介：李明靜如，生于1997年5月，漢族，江蘇南京人，研究方向：漢語言文學(xué)方向;張蕾蕾
青年文學(xué)家 2019年11期2019-05-09
- 試據(jù)《西游記》中的女兒國情節(jié)解讀唐僧形象
。本文從唐僧在女兒國這一難中的言行舉止，及其與其他遭難中行為言談的對照和聯(lián)系，解讀唐僧的人物形象的復(fù)雜性。關(guān)鍵詞：《西游記》 唐僧形象 女兒國吳承恩創(chuàng)作的《西游記》主要講述了唐僧師徒在取經(jīng)的過程中歷經(jīng)多種磨難，最后終于取得真經(jīng)、獲得成功的故事。其中，唐玄奘是孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人的師父，在西天取經(jīng)的過程中起著至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，總能使徒弟們齊心協(xié)力，一起朝團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)努力。唐僧時(shí)刻保持著對取經(jīng)的堅(jiān)定信念，一心向佛，毫不動(dòng)搖，他將唐太宗的君命牢記在心，
文學(xué)教育 2019年2期2019-03-11
- 唐僧到過女兒國嗎
唐僧師徒四人在女兒國有一段令人啼笑皆非的遭遇，而在《大唐西域記》中，玄奘記錄了一個(gè)由女性做國王的神奇國度——東女國。這兩個(gè)國家是不是同一個(gè)地方？玄奘是不是到過女兒國？《西游記》第五十四回，師徒四人進(jìn)了“西梁女國”都城，這里“農(nóng)士工商皆女輩，漁樵耕牧盡紅妝”。這里發(fā)生的事情大家都知道，玄奘又被女王看中，差點(diǎn)被迫成親。玄奘一如既往地堅(jiān)定意志，“咬釘嚼鐵，以死命留得一個(gè)不壞之身”。小說里的這個(gè)“西梁女國”和《大唐西域記》里的東女國頗為相似。從記載來看，玄奘并沒到
特別文摘 2019年1期2019-02-28
- 希臘神話和《西游記》之“女兒國”對比分析
“女人國”或“女兒國”情節(jié)的描寫，對比分析兩部著作中共同提到的“女兒國”，探究二者的異同和淵源。關(guān)鍵詞：希臘神話 西游記 女兒國中圖分類號(hào)：I106.7 I0-03? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2019）24-0100-02從公元前8世紀(jì)流傳至今的希臘神話，是歐洲早期原始文明的智慧結(jié)晶，在歐洲有著舉足輕重的地位。成書于16世紀(jì)明朝中葉的古典神魔小說《西游記》，講述了唐玄奘帶領(lǐng)三位徒弟一路降妖除魔西天取經(jīng)的故事，是中國古典“四大名著”之
現(xiàn)代交際 2019年24期2019-02-06
- “孫大圣”大鬧“女兒國”
上，他大鬧了“女兒國”，讓女生們頭疼不已。何大班長和幾個(gè)女生在玩抓人游戲，“孫大圣”看見了，邁著輕盈的腳步，假裝漫不經(jīng)心地走了過去。女生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見他，連忙派出一部分人做“屏障”，可怎么也攔不住這只“潑猴”。他一會(huì)兒掩護(hù)中間的女生逃跑，一會(huì)兒像切西瓜一樣用手劈斷了女生搭起來的“大鎖”，讓抓人的隊(duì)伍不能形成包圍圈。何大班長看見了，雙手叉腰，瞪著大眼睛，氣勢洶洶地罵道：“臭潑猴，趕緊回你的花果山去！”“孫大圣”哪里肯啊，耍得喉嚨冒煙的他還拿起女生的水壺喝起水來。
作文大王·笑話大王 2018年10期2018-12-06
- 《鏡花緣》中的“女兒國”與《西游記》中的“女兒國”
而同的設(shè)置了“女兒國”這樣一個(gè)國度，但是同樣是描寫“女兒國”，兩部作品在設(shè)置、布局安排上卻很不一樣。【關(guān)鍵詞】《西游記》；《鏡花緣》；女兒國一、源流說起“女兒國”的存在，最早大概可以追溯到《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中首次提到“女兒國”這一國度。根據(jù)郭璞注釋得知，此處所說之女兒國乃是“王頎至沃沮國，近東界，問其耋老，云國人常乘船捕魚遭風(fēng)，見吹數(shù)十日，東一國在大海中，純女無男，即是女兒國也”。從成書時(shí)間上可推測得知，李汝珍和吳承恩應(yīng)該是在讀了《山海經(jīng)》以
成長·讀寫月刊 2018年5期2018-05-29
- 女兒國不應(yīng)是男性的香艷想象
新時(shí)代的女兒國必須要順應(yīng)女性獨(dú)立意識(shí)日益覺醒的現(xiàn)狀，找到新的定位新垣平《西游記》中的女兒國，是西天路上一個(gè)神奇的國度，國中全是女子，當(dāng)唐僧師徒來到女兒國，便與貌美如花的女王之間發(fā)生了一段纏綿悱惻的曖昧愛情……這段劇情國人大概都耳熟能詳。女兒國堪稱超級(jí)IP，即便在精彩紛呈的西游故事系列中也充滿了獨(dú)特的魅力，成為許多影視改編的熱門。不過2018年春節(jié)，鄭保瑞導(dǎo)演的《西游記·女兒國》卻鎩羽而歸，口碑和票房都在同期電影中墊底。除去影片本身劇情和表演的一系列問題外，
南方周末 2018-05-172018-05-17
- 若有來生定相隨
出品的《西游記女兒國》于2018年大年初一登陸全國院線，影片的主題曲《女兒國》由李榮浩、張靚穎傾情獻(xiàn)唱，并于2017年末發(fā)行推廣，其滄婉旋律與真摯詞句觸人思緒、撼人心靈，將唐玄奘與女兒國國王的經(jīng)典形象刻畫得惟妙惟肖、入木三分。本文將從音樂旋律、作曲手法等方面出發(fā)，簡要分析歌曲《女兒國》的創(chuàng)作溯源與內(nèi)涵。【關(guān)鍵詞】女兒國；女兒情；西游記【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A被譽(yù)為“中國古典四大名著”之一的《西游記》是我國古代第一部獨(dú)具浪漫主義性質(zhì)的章回體長
北方音樂 2018年13期2018-05-14
- 《西游記女兒國》對“西游”系列的突破與創(chuàng)新
初一，《西游記女兒國》登錄全國各大影院為觀眾獻(xiàn)上了一場愛與美的盛宴。這是導(dǎo)演鄭保瑞的第三部西游作品，依然延續(xù)了以往的魔幻風(fēng)格，但是這一次講述的是一個(gè)唯美的愛情故事。唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上，意外地闖入女兒國，這一次沒有什么妖魔鬼怪，但一向清心寡欲、恪守清規(guī)戒律的唐僧卻動(dòng)了凡心。面對單純、美麗、善良的女王，他該如何抉擇？墜入情網(wǎng)，歷經(jīng)情劫，讓他們最終明白了愛的真諦。本文將從原著改編、人物形象、藝術(shù)效果等幾個(gè)方面深入解讀影片《西游記女兒國》。一、 從文學(xué)到
電影評(píng)介 2018年15期2018-03-10
- 《西游記女兒國》舉辦全球首映禮大年初一公映
情喜劇《西游記女兒國》在北京舉行全球首映禮。導(dǎo)演鄭保瑞，編劇文寧，出品人黃渤及主演郭富城、馮紹峰、趙麗穎、小沈陽、羅仲謙、梁詠琪等悉數(shù)亮相。導(dǎo)演鄭保瑞表示女兒國的故事取之西游用之西游，在原著基礎(chǔ)上進(jìn)行了合理改編，彌補(bǔ)了原著中的不足，“影片制作凝結(jié)了數(shù)千人幕后團(tuán)隊(duì)整整兩年的心血?！庇捌瑢⒂谇槿斯?jié)當(dāng)天下午13點(diǎn)14分正式開啟“一生一世”全國點(diǎn)映，全國多個(gè)城市的路演活動(dòng)目前已經(jīng)啟動(dòng)。（黃柏雪）endprint
綜藝報(bào) 2018年4期2018-02-27
- 西游記女兒國打完白骨精，再唱“女兒情”
到來之日，便是女兒國走向毀滅之時(shí)……在觀音菩薩的注視下，那孫悟空背起為渡白骨夫人而化作石像的唐僧，騎上了白龍馬，朗聲道：“師父，出發(fā)了！”兩年前，電影《西游記之孫悟空三打白骨精》的這個(gè)結(jié)尾，想必出乎許多人的預(yù)料。鄭保瑞導(dǎo)演的這一版《西游記》系列，是以2014年上映的《西游記之大鬧天宮》開始的，經(jīng)驗(yàn)的缺乏讓那部影片各方面都顯現(xiàn)出不足之處，導(dǎo)致很多觀眾原本對第二部的期待并不是很高。然而影片的特效水平進(jìn)步明顯，劇情上也有了不少可圈可點(diǎn)的地方。影片的主線基本忠于原
電影故事 2018年2期2018-02-03
- 《西游記女兒國》：經(jīng)典故事煥“新”顏
執(zhí)導(dǎo)的《西游記女兒國》（以下簡稱《女兒國》）也將于2月16日（大年初一）上映，此外，《西游記之大圣鬧天宮》等西游題材電影也有望于近年公映。《女兒國》是由星皓影業(yè)有限公司出品的《西游記》系列電影第三部，前兩部《西游記之大鬧天宮》和《西游記之三打白骨精》均為鄭保瑞執(zhí)導(dǎo)，分別取得10.44億元和12.01億元的不俗票房。鄭保瑞接受《綜藝報(bào)》專訪時(shí)表示，從商業(yè)性上看，《女兒國》在整個(gè)系列中“非常突出”，因?yàn)樗顺尸F(xiàn)奇幻世界，能帶來視覺沖擊外，還多了動(dòng)人的愛情故事
綜藝報(bào) 2018年2期2018-01-26
- 不負(fù)如來不負(fù)卿
——淺析作品《女兒國》之歌詞
穎聯(lián)袂演唱的《女兒國》，是電影《西游記女兒國》的主題曲，片方力邀著名音樂制作人、歌手——趙英俊先生擔(dān)任歌曲制作人，并進(jìn)行了極具顛覆性的嶄新創(chuàng)作。作品在保留了1986版《西游記》中“取經(jīng)女兒國”的插曲——《女兒情》之原作精髓的基礎(chǔ)上，還融入了六世達(dá)賴?yán)?、民歌詩人——倉央嘉措的著名情詩“不負(fù)如來不負(fù)卿”，可謂是一首既繼承傳統(tǒng)又發(fā)展創(chuàng)新的經(jīng)典新作?！?span id="i0macic" class="hl">女兒國》是一首男女對唱的歌曲，故而，其音樂旋律主要分為男聲、女聲兩個(gè)部分，歌詞亦是如此。其中，歌詞的第一部分源于
黃河之聲 2018年14期2018-01-23
- 她們在肯尼亞建起“女兒國”
子組成的小小“女兒國”。她們?yōu)楹我越ù遄?，在這個(gè)被男權(quán)制度嚴(yán)格控制的非洲部落里自成一派？走投無路的女人建起“女兒國”烏莫加村的名字，在斯瓦希里語中意為“獨(dú)一無二”。北美青年文化平臺(tái)“VICE”的記者一走進(jìn)這個(gè)村莊，就被村民包圍了。她們戴著自己手工制作的鮮艷飾品，用具有濃郁非洲特色的歌舞表示歡迎。烈日將大地曬得發(fā)白，她們黑色的皮膚和彩色珠串隨著鼓點(diǎn)有節(jié)奏地晃動(dòng)，交織成一片夢幻的場景。桑布魯和周邊其他部落有著相近的語言和文化，通常每5～10個(gè)家庭聚居在一起，
華聲 2017年21期2017-12-25
- 《西游記女兒國》斬獲兩獎(jiǎng)
情喜劇《西游記女兒國》亮相上海國際電影節(jié)，導(dǎo)演鄭保瑞，編劇文寧，以及主演馮紹峰、趙麗穎、小沈陽、羅仲謙、梁詠琪、劉濤、潘斌龍、孫伊涵、施詩、陳雅麗、馬賽先是出席了微博電影之夜，一舉斬獲“最受期待春節(jié)檔電影”和“最受期待銀幕組合”兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。隨后，《西游記女兒國》劇組悉數(shù)現(xiàn)身位于1933的T臺(tái)，和現(xiàn)場嘉賓頻頻互動(dòng)。趙麗穎身著淡藍(lán)色鏤空長禮服亮相，在臺(tái)上與身后“傾城傾國”版海報(bào)相映，每一幀畫面都盡顯王者之風(fēng)。時(shí)尚達(dá)人馮德倫以及影視紅星包貝爾更是作為神秘嘉賓現(xiàn)身站
南都娛樂周刊 2017年13期2017-07-28
- “女兒國”的女人不殺生，這種“古董”豬膘肉一定要男人來做
它出現(xiàn)于物資匱乏的年代，來自于高原湖泊摩梭家庭的餐桌，傳承一種傳統(tǒng)而古老的腌制技藝，它也是祖母房里一種親情的延續(xù)，是摩梭人分享精神的發(fā)端，是關(guān)于摩梭人情愛與敬畏的一種物質(zhì)表現(xiàn)形式。清朝《滇南聞見錄》記載：“麗江有琵琶豬，其色甚奇，煮而食之，頗似杭州之加香肉”，它的味道在摩梭人的味蕾上蔓延了千年。它，就是摩梭人家的豬膘肉。珍貴的豬膘肉剛下過一陣小雨，環(huán)湖的公路有些濕滑，但是在煙波縹緲里欣賞瀘沽湖的美景絕對是一場可遇而不可求的“艷遇”。五月的瀘沽湖還有些清涼，
大觀周刊 2017年6期2017-07-06
- 要做不同的《西游記女兒國》，能否出奇制勝？
少公司！西游記女兒國場景圖既然有那么多人都在拍，如今再投資拍《西游記》，還玩出什么新花樣么？“劇本扎實(shí)，臺(tái)詞自然，我們也希望以現(xiàn)代年輕人的視角和審美去打造他們喜歡的新西游?！边@是《太子妃升職記》的導(dǎo)演侶皓吉吉在看過《西游記女兒國》的劇本后，所發(fā)表的一番評(píng)價(jià)。導(dǎo)演侶皓吉吉這部由“我們出品”（“我們出品”為公司名稱）操盤的網(wǎng)劇版《西游記女兒國》是由星皓影業(yè)的電影《西游記女兒國》獨(dú)家授權(quán)的同名劇，將由“我們出品”旗下的出品聯(lián)盟合作完成。出品聯(lián)盟出品聯(lián)盟持股影視生
影視圈 2017年3期2017-07-01
- 印度“女兒國”：男人們渴望“男女平等”
巴芮當(dāng)家做主的是女人，掌管著財(cái)政大權(quán)的是女人，男人們只有聽著的份兒。至高無上的女性地位給這里的女孩帶來了非同一般的自信，卻讓男人們變得越來越無用和懶散。在印度電影《摔跤吧！爸爸》運(yùn)動(dòng)會(huì)最后決賽的前夜，由阿米爾·汗飾演的父親對摔跤運(yùn)動(dòng)員女兒吉塔說：“如果你明天贏了，勝利將不會(huì)只屬于你，還屬于數(shù)千萬個(gè)被認(rèn)為不及男生的女孩，勝利屬于那些被禁錮在家里相夫教子的女人。明天的比賽，你的對手將不僅僅是那個(gè)澳大利亞選手，還有那些歧視女性的人?！眱删浜喍逃辛Φ脑挷粌H給女兒注
華聲 2017年10期2017-06-27
- A New Story of Journey to the West
了耳目一新的“女兒國奇遇”。Monkey King & Piggy & Monk Sha：Hit the monster！Get the scripture！Hit the monster！Get the scripture！Hit the monster！Get the scripture！Monkey King：Piggy！Louder！Piggy：Im too hungry and tired to shout！Monk Sha：Dude，you h
閱讀（快樂英語高年級(jí)） 2017年5期2017-05-30
- A New Story of Journey to the West
取經(jīng)的路上遇到女兒國國王，她邀請他們參與比賽，贏了便可得知簡易取經(jīng)的方法。第一場比賽，悟空發(fā)揮得不太理想，接下來又會(huì)有什么PK呢？他們最終會(huì)獲勝嗎？請繼續(xù)欣賞來自江蘇省江陰市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的同學(xué)們精彩的表演吧。季米嘉飾演Queen of Womens Kingdom 吉鎵熠飾演Monk Tang周陳瀚飾演Monkey King 范浩天飾演Piggy倪藝陽飾演Monk ShaQueen：Watch me！Betty Botter bought some butte
閱讀（快樂英語高年級(jí)） 2017年6期2017-05-30
- 從賈寶玉、林黛玉形象塑造看作者對女兒國的向往
黛玉；賈寶玉；女兒國在曹雪芹的筆下，賈寶玉的前世是女媧補(bǔ)天的剩石，而女媧又是母權(quán)制氏族社會(huì)的女性的神性英雄，林黛玉前世為絳珠仙草，她來自大自然，他們兩人本身都沒有父親，他們與男人的世界沒有任何關(guān)系。曹雪芹把賈寶玉塑造成一位唯一真正尊重與關(guān)愛女兒、具有女性化特點(diǎn)的男性形象，借賈寶玉之口說女兒是水做的骨肉，把女兒抬到一個(gè)極高的高度；把林黛玉塑造成一位至純至潔形象并讓其“質(zhì)本潔來還潔去”；在《紅樓夢》中還構(gòu)建了一個(gè)只存在于自己理想中的女兒國——賈寶玉、林黛玉的世
青年時(shí)代 2017年11期2017-05-10
- 西游記里的“女兒國”真的存在嗎
西游記》里，“女兒國”的故事給世人留下深刻的印象。唐僧師徒四人取經(jīng)時(shí)路過一個(gè)“西涼女國”，在這個(gè)王國里沒有男性，繁衍后代都是靠喝河中的水受孕。那么，傳說中的“女兒國”真的存在嗎？古籍中記載的“女兒國”在中國歷史上，唐玄奘曾親自寫了一部《大唐西域記》，其中記錄了一個(gè)“大雪山中”的“東女國”，玄奘在書說這個(gè)王國“世以女為王，因以女稱國”。在位于新疆庫車縣境內(nèi)，就有一個(gè)傳說中的“女兒國”——蘇巴什古城。庫車古稱龜茲，史料記載，唐玄奘西行取經(jīng)經(jīng)過龜茲時(shí)，曾在蘇巴什
新傳奇 2017年50期2017-03-30
- “女兒國”的興衰演變：網(wǎng)絡(luò)女尊小說探析
絡(luò)文學(xué)討論）“女兒國”的興衰演變：網(wǎng)絡(luò)女尊小說探析豐憶清*女尊文作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型小說的一種，從穿越小說中獨(dú)立而出并進(jìn)一步發(fā)展，掀起一股熱潮。雖然在不長的時(shí)間內(nèi)發(fā)展勢頭有所衰微，但依然保有一批忠實(shí)的讀者，至今仍有一定的影響力。本文對女尊文的文化源頭、發(fā)展規(guī)律及其生產(chǎn)機(jī)制作一解讀，并探討該類型小說所具有的價(jià)值和存在的問題，以求透過該類型小說窺知網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型小說發(fā)展興盛背后的奧秘，為包括女尊文在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展探求下一個(gè)出口。女尊文 網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 類型小說女尊
上海文化(文化研究) 2017年4期2017-01-28
- 梨花女子大學(xué)：美麗與智慧并存的“女兒國”
個(gè)名副其實(shí)的“女兒國”里，年輕的女孩們把這里裝扮得分外美麗，而在美麗的背后更加吸引人們目光的是它的智慧與文雅。在梨花女子大學(xué)讀書的人是幸福的，這里不僅有優(yōu)質(zhì)的教育資源，更有得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境以及在冬季里依舊璀璨的紅楓。校園內(nèi)大片的紅楓樹木星羅棋布地生長在學(xué)校的每一幢大樓前，在初冬的空氣里散發(fā)著讓人心生感動(dòng)的暖意。梨花女子大學(xué)的校園很大，整個(gè)學(xué)校建在朝南的山坡上。冬天的陽光掛在校區(qū)的上方，照在那紅得發(fā)亮的樹葉上，一絲一絲地從葉面穿透過來，似萬千銀針在樹叢間飛
高中時(shí)代 2016年8期2016-10-18
- 『女兒國』之旅
去向往已久的“女兒國”——瀘沽湖游玩了！我們的汽車一路飛奔，很快便到了“女兒國”——瀘沽湖。剛進(jìn)“女兒國”，作為女孩兒的我，很榮幸地獲得了“女兒國”護(hù)照呢！“女兒國”？這不是《西游記》里傳說的國度嗎？真的有“女兒國”嗎？這里為什么叫“女兒國”呢？哦，因?yàn)闉o沽湖這一帶至今還保持著最原始的母系氏族生活，這里都是按照母系氏族傳宗接代的制度延續(xù)的，甚至連劃船這種粗活、重活都是女人在干，總之，這里的一切都是由女人們掌管著，所以，瀘沽湖又被稱為“女兒國”。等你來到瀘沽
新作文·小學(xué)低年級(jí)版 2016年1期2016-09-10
- 肯尼亞有個(gè)“女兒國”
袁原肯尼亞北部桑布魯丘陵有個(gè)“團(tuán)結(jié)村”，村子四周有荊棘圍繞，山羊和母雞在村里逛蕩。村里的女人們坐在竹席上做些小首飾。她們有說有笑，手指飛快地編制各種珠串。陽光灑在她們身后的茅草屋上，旁邊晾曬著花花綠綠的衣服。表面看來，團(tuán)結(jié)村只是一座再普通不過的肯尼亞村莊。它唯一的不同在于，這里沒有男人居住。25年前，15名受迫害的當(dāng)?shù)貗D女來到這里生活，建成了團(tuán)結(jié)村。后來，越來越多女性慕名而來，原因大多是逃避家庭暴力和包辦婚姻等各種迫害。今年38歲的簡，看起來比實(shí)際年齡蒼老
百姓生活 2016年2期2016-04-07
- “男權(quán)”的鏡像：《鏡花緣》中的女兒國
《鏡花緣》中的女兒國劉晶（華中科技大學(xué)文華學(xué)院 中文系，湖北 武漢 430074）盡管《鏡花緣》構(gòu)建了一個(gè)看似“女尊男卑”的女兒國，也表達(dá)了保護(hù)女性、反對纏足等有一定進(jìn)步性的思想，但并沒有真正達(dá)到“男女平等”的思想深度。李汝珍在《鏡花緣》中描繪的那個(gè)“女尊男卑”的女兒國，其實(shí)傳達(dá)的也是一種“男女不平等”的思想，其本質(zhì)是對“男權(quán)”的鏡像表達(dá)，是男權(quán)意識(shí)下的古代男性文人對“男權(quán)”的一種呼應(yīng)?！剁R花緣》；“女尊男卑”；女兒國；男權(quán)；鏡像《鏡花緣》是清代文人李汝珍
衡水學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年5期2012-04-13
- 在瑞典“女兒國”當(dāng)警察
：它是瑞典的“女兒國”，城內(nèi)25000名女性市民來自于歐洲各地，絕不允許男人進(jìn)入。那一刻，馮碧君不由怦然心動(dòng)地想，如果能在沙科保找份工作，豈不是賺錢、旅游兩不誤?于是悄悄改變了目的地。8月10日，馮碧君來到了向往已久的沙科保市。跨入城門的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一些男人正被金發(fā)碧眼的女警察遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)r在城外：“對不起，本市禁止男人入內(nèi)。跨過警戒線后果自負(fù)!”看著洋帥哥們一臉無奈和委屈的表情，馮碧君忍俊不禁。沙科保市面積不大，它只是一座建筑于中世紀(jì)的城堡，居民分為長住居民和體
中國鐵路文藝 2009年8期2009-08-26