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        重視《思想道德與法治》說課設(shè)計培養(yǎng)“德法兼修”的時代新人

        2024-12-31 00:00:00項(xiàng)子馨
        秦智 2024年7期
        關(guān)鍵詞:思想道德與法治人生觀高職院校

        [摘要]該選題來源于《思想道德與法治》第一章第二節(jié)“正確的人生觀”。什么樣的人生追求才是高尚的?應(yīng)該從哪些維度去評價一個人的人生價值?作為新時代高職院校的大學(xué)生又應(yīng)該樹立什么樣的人生態(tài)度,怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的人生價值?這些都是縈繞在高職院校大學(xué)生心頭的“青春之問”,也是思政課培養(yǎng)“德法兼修”時代新人的價值旨?xì)w。該設(shè)計以“八個統(tǒng)一”為統(tǒng)領(lǐng),以“導(dǎo)、啟、探、引、結(jié)、拓”為方式,通過“理論講授法”“案例分析法”“合作探究法”“分組討論法”等方式解決教學(xué)重難點(diǎn)問題,引導(dǎo)高職院校大學(xué)生樹立正確的人生觀。

        [關(guān)鍵詞]思想道德與法治;說課設(shè)計;人生觀;德法兼修;高職院校

        [DOI]:10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.07.012

        面對在學(xué)習(xí)和生活中遇到的各式各樣的問題與困惑,大學(xué)生要樹立起正確的人生觀,使得自己的人生目標(biāo)與國家的發(fā)展同頻共振,努力在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

        一、教學(xué)整體設(shè)計

        (一)教材分析

        《思想道德與法治》這本教材,針對大學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中面臨的實(shí)際問題,開展有關(guān)人生觀、價值觀、道德觀、法治觀方面的教育,全書共分為六個章節(jié)。該選段選自第一章,第一節(jié)為“什么是人生觀”,第二節(jié)為“正確的人生觀”,第三節(jié)闡述了“如何成就出彩人生”,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上看起到了“承上啟下”的作用。

        (二)教學(xué)目標(biāo)

        1.知識目標(biāo):明確什么是高尚的人生追求,掌握人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)。

        2.能力目標(biāo):能以科學(xué)的人生觀為指導(dǎo),保持認(rèn)真樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度。

        3.素養(yǎng)目標(biāo):能正確地評價人生價值,并結(jié)合個人實(shí)際樹立正確的人生態(tài)度。

        (三)教學(xué)重難點(diǎn)

        教學(xué)重點(diǎn):什么樣的人生追求才是高尚的,大學(xué)生應(yīng)該保持什么樣的態(tài)度去面對人生。

        教學(xué)難點(diǎn):人生價值的衡量方法,人生價值的實(shí)現(xiàn)方式。

        二、學(xué)情與教法

        (一)學(xué)情分析

        1.學(xué)習(xí)特點(diǎn):法律事務(wù)1班學(xué)生為“00后”,他們新媒體運(yùn)用能力較強(qiáng),易開展實(shí)踐教學(xué)活動;但由于他們是00后歲數(shù)不大,容易產(chǎn)生認(rèn)知偏差,需要合理引導(dǎo)[1]。

        2.知識基礎(chǔ):法律事務(wù)1班學(xué)生對于人生觀有一定的知識基礎(chǔ),但對于人生價值的評價方法理解不足。從課前的提問來看,有學(xué)生認(rèn)為人生價值衡量的標(biāo)準(zhǔn)在于職位的高低和社會的分工不同;但其實(shí)衡量一個人的人生價值應(yīng)該看,這個人是否用自己的勞動和才智為國家和社會真誠奉獻(xiàn),是否在自己的能力范圍內(nèi)全心全意為人民服務(wù)。

        3.認(rèn)知特點(diǎn):法律事務(wù)1班學(xué)生在日常生活實(shí)踐中有踐行人生觀的行為體驗(yàn),大體知曉什么是高尚的人生追求;但面對在人生中遇到困難時是否可以躺平、可以躺平多久、能不能做躺平青年或是佛系青年等問題有不同的認(rèn)知;相較于書本知識,他們對視頻案例更感興趣。

        4.專業(yè)特性:法律事務(wù)1班學(xué)生為法學(xué)專業(yè)學(xué)生,以后多將走上律師、司法工作人員等崗位,學(xué)習(xí)強(qiáng)度大、工作任務(wù)重;樹立正確的人生觀,保持積極進(jìn)取的人生態(tài)度,對于他們?nèi)蘸蟪蔀椤暗路嫘蕖钡臅r代人才,走好人生之路具有重要意義。

        (二)教學(xué)方法

        教學(xué)以“八個統(tǒng)一”為原則,采用“理論講授法”“案例分析法”“合作探究法”“分組討論法”等方式,依托“一體兩翼”的模式開展。“一體”指教師上課時使用“雨課堂”彈幕、投稿、點(diǎn)名提問等,貫穿“導(dǎo)、啟、探、引、結(jié)、拓”的課堂教學(xué)?!皟梢怼币环矫嬷冈诰€課堂,教師引導(dǎo)學(xué)生使用VR資源、央視音影等在線課堂;另一方面指通過小組合作完成課后實(shí)踐項(xiàng)目,分享自己喜愛的勵志電影,引導(dǎo)學(xué)生做出正確的價值選擇。

        三、教學(xué)過程

        (一)課前導(dǎo)學(xué)

        導(dǎo)(自主學(xué)習(xí)):開投稿郵箱,享學(xué)生感悟。

        教師通過“雨課堂”發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù):請通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國APP閱讀文章《躺平絕非人生正途》并發(fā)表感想,投稿“雨課堂”郵箱,課上老師會擇優(yōu)分享。

        (二)課中研學(xué)

        1.啟(啟發(fā)思考):呈學(xué)生困惑,組問題鏈思考。(10分鐘)

        教師課上擇優(yōu)分享學(xué)生關(guān)于文章《躺平絕非人生正途》的感悟,總結(jié)學(xué)生在感悟中體現(xiàn)出的關(guān)于人生追求、人生態(tài)度、人生價值的困惑,通過以下三個問題“怎樣的人生追求是高尚的”“大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以何種態(tài)度面對人生”“應(yīng)當(dāng)如何評價一個人的人生價值,怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生價值”形成問題鏈[2],解決教學(xué)重難點(diǎn)問題。

        2.探(合作探究):

        ①列優(yōu)秀榜樣,促探究思考。(25分鐘)

        教師通過講述“敢打硬仗、能打勝仗”的檢察官傅憶文和“背著國徽去開庭”的法官郭興利的案例,并拋出問題“大家都參加過哪些公益活動或公益組織,參與活動的心情是怎樣的,有什么樣的收獲?”引發(fā)同學(xué)們討論,引出服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會是一種高尚的人生追求,解決了“怎樣的人生追求是高尚的”這第一個問題,實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。其中,“背著國徽去開庭”的法官郭興利的相關(guān)資料,教師可使用“思政智慧教學(xué)基地”配備的VR資源——“背簍法官郭興利”;VR全景的模式使學(xué)生具有沉浸式體驗(yàn),能夠真切感受到背簍法官郭興利上山下鄉(xiāng)、走村入戶、巡回辦案的情景,以及他“背篼在肩,躬身為民”的情懷。

        ②說故事案例,讓小組討論。(25分鐘)

        教師通過分享“差不多先生傳”、鐘南山院士求真務(wù)實(shí),以及學(xué)校法學(xué)專業(yè)“自強(qiáng)之星”的故事,燃起小組討論“大家能不能做躺平青年、佛系青年?”教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上播放央視視頻《開講啦》,引導(dǎo)學(xué)生樹立認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度,解決了“大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以何種態(tài)度面對人生”這第二個問題。

        3.引(引導(dǎo)點(diǎn)撥):播職校生視頻,引學(xué)生共鳴。(25分鐘)

        教師通過播放視頻“汽修班00后寶藏女孩古慧晶勇奪冠軍”的故事,引發(fā)同為技術(shù)技能類人才的學(xué)生思考。職校生與本科生,不過是人才劃分方式的不同,學(xué)生只要是在自己的能力范圍內(nèi),在提升自我能力的同時以物質(zhì)方式和精神方式奉獻(xiàn)社會,都是國家的棟梁之才。實(shí)現(xiàn)人生價值要向視頻中同為職校生的古慧晶學(xué)習(xí),要從社會客觀條件和個體自身?xiàng)l件出發(fā)增強(qiáng)自身本領(lǐng)。在中國由制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的時代背景之下,職校生的選擇是與國家的發(fā)展同頻共振的,由此解決“如何評價一個人的人生價值,怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生價值”這第三個問題。

        4.結(jié)(課堂總結(jié)):唱勵志歌曲,總結(jié)課堂內(nèi)容。(5分鐘)

        整堂課下來,教師解決了問題鏈中的三個問題,并做出一個簡單的課堂總結(jié):作為新時代的大學(xué)生,不僅要在認(rèn)識上正確理解,更要將人生目標(biāo)付諸行動,爭做“德法兼?zhèn)洹钡臅r代新人。最后,師生合唱歌曲《隱形的翅膀》,唱響正確的人生觀。

        (三)課后拓學(xué)

        拓(實(shí)踐拓展):做實(shí)踐項(xiàng)目,樹人生態(tài)度。

        學(xué)生分組分享“人生勵志電影”,以PPT制作、片段播放和現(xiàn)場講演的形式,對電影的思想主題、時代背景等進(jìn)行賞析,說明該電影對學(xué)生形成正確的人生觀有何影響,以完成課后拓展活動。

        (四)考核方式:“多元一體”綜合評價體系,實(shí)現(xiàn)多維度、全方位評價考核

        本次課程的得分評價以課前感悟投稿情況、課中回答問題情況、課后作業(yè)分享情況,以及參與公益活動分享心得情況組成,構(gòu)建了“多元一體”綜合評價體系,使得過程評價、結(jié)果評價、增值評價相融合。

        四、教學(xué)效果與反思

        (一)教學(xué)效果

        1.學(xué)有所思致真懂,學(xué)生明白了面對生活要保持積極進(jìn)取的人生態(tài)度

        通過課后實(shí)踐作業(yè)“勵志電影我分享”,發(fā)現(xiàn)班級學(xué)生在分享電影感悟時,都有分享自己在生活中遇到困難時如何面對的獨(dú)特見解,達(dá)到了灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的效果。學(xué)生領(lǐng)悟,走好人生之路要保持認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度[3]。

        2.學(xué)有所行致真用,學(xué)生樹立了高尚的人生追求

        經(jīng)調(diào)查,課前有54%的學(xué)生參加過公益組織和公益活動,課后比例增長至82%,增高了28%;有學(xué)生主動報名學(xué)校的青年公益協(xié)會,有學(xué)生參與了社區(qū)普法活動……學(xué)生明白,人生的價值首先在于奉獻(xiàn),他們自覺用真善美來塑造自己,不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感,達(dá)到了理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的效果。

        (二)教學(xué)反思

        1.教學(xué)特色

        ①教學(xué)突破了傳統(tǒng)教室地域限制,將學(xué)生帶到虛擬仿真中心體驗(yàn)VR資源,帶到思政課情景模擬實(shí)驗(yàn)室做小組活動,將課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后拓展相結(jié)合,以重點(diǎn)問題引領(lǐng)、讓思想鑄魂育[4],完成了線上、線下混合式教學(xué)。②課堂案例列舉形式多樣,既有傳統(tǒng)文字案例,又結(jié)合了音頻、視頻、圖片、VR資源,采取了靈活多變的設(shè)計思路且貼合學(xué)生的需求實(shí)際[5],加強(qiáng)了吸引力、說服力、感染力。

        2.改進(jìn)建議

        ①內(nèi)容較多,不可能個個都大幅度展開,后期將通過詳略得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例來合理分配時間。

        ②實(shí)踐小組活動培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識,發(fā)揮了朋輩教育的力量。然而,目前的小組評分機(jī)制采用小組分等同個人分的方式,導(dǎo)致部分組員“搭順風(fēng)車”,后期將通過“小組任務(wù)分解到人、評分細(xì)化精準(zhǔn)評分”等措施解決這一問題。

        五、結(jié)語

        思政課是思想政治教育的主陣地,教師要探索多樣的授課方式,將教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用結(jié)合,以“八個統(tǒng)一”為原則,糾正學(xué)生認(rèn)知偏差,解決學(xué)生生活困惑,引導(dǎo)其樹立正確的人生觀,用自己的勞動和才智為國家和社會真誠奉獻(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]程麗麗.《思想道德與法治(2021年版)》說課設(shè)計——以“中國精神是興國強(qiáng)國之魂”為例[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2023,44(7):241-243.

        [2]張文穎.鄉(xiāng)村振興視域下《思想道德與法治》說課設(shè)計——以“人生價值的評價與實(shí)現(xiàn)”為例[J].科教文匯,2024(2):57-60.

        [3]李洪梅.紅色文化與大學(xué)生積極心理品質(zhì)塑造的價值關(guān)聯(lián)[J].廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2019,17(2):77-80.

        [4]沈壯海,邢國忠,謝玉進(jìn).《思想道德與法治(2023年 版)》修訂說明和教學(xué)建議[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2023(3):25-30.

        [5]邢曉柳.說課的基本環(huán)節(jié)及設(shè)計思路分析——以《資金的時間價值》說課為例[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2011,23(18):218-219.

        基金項(xiàng)目:安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文社科項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:高校德治教育與法治教育的融合研究(項(xiàng)目編號:2023KYR16)

        安徽省示范金課建設(shè)項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:思想道德與法治(項(xiàng)目編號:2022sfjk021)

        安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院橫向科研項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:企業(yè)常年法律咨詢服務(wù)(項(xiàng)目編號:2022HX12007)

        作者簡介:項(xiàng)子馨(1994.1-),女,漢族,安徽蕪湖人,法學(xué)碩士,助教,研究方向:思想政治教育。

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