摘" 要：文章以“雙減”政策為背景，深入研究了初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的意義、原則，并分析了作業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)范例?！半p減”背景下初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的意義在于減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，注重實(shí)際應(yīng)用；培養(yǎng)法治意識(shí)，引導(dǎo)正確行為；強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，樹(shù)立正確價(jià)值觀。在作業(yè)設(shè)計(jì)原則方面，教師應(yīng)注重減輕負(fù)擔(dān)、強(qiáng)化實(shí)踐、關(guān)注價(jià)值觀。據(jù)此，文章分析了“創(chuàng)新改變生活”“延續(xù)文化血脈”和“凝聚價(jià)值追求”三個(gè)作業(yè)設(shè)計(jì)范例，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力和促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展。文章為初中道德與法治教育提供了有益經(jīng)驗(yàn)，為教育改革提供了啟示，為學(xué)生的全面成長(zhǎng)提供支持。

關(guān)鍵詞：“雙減”政策；初中道德與法治；作業(yè)設(shè)計(jì)

隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，近年來(lái)，著眼于減輕學(xué)生過(guò)重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的“雙減”政策成為引起廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)議題。傳統(tǒng)的作業(yè)方式更為關(guān)注量的積累，在“雙減”背景下，初中道德與法治教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要一環(huán)，在教學(xué)和作業(yè)設(shè)計(jì)方面亦面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。教師迫切需要重新審視和調(diào)整初中道德與法治作業(yè)的設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐。當(dāng)前，如何通過(guò)作業(yè)設(shè)計(jì)更好地引導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用法治知識(shí)，培養(yǎng)其獨(dú)立思考和判斷能力，已成為亟待解決的問(wèn)題。為此，本文將通過(guò)對(duì)相關(guān)政策文件和實(shí)際教學(xué)案例的分析，提出符合“雙減”政策要求的初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)方法，探索如何在輕負(fù)擔(dān)的教學(xué)環(huán)境中更好地發(fā)揮作業(yè)的教育功能，以期為教育改革提供有益的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

一、基于“雙減”背景的初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的意義

（一）減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，注重實(shí)際應(yīng)用

“雙減”政策的核心目標(biāo)之一是減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生更好地發(fā)展綜合素養(yǎng)。在這一背景下，初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的意義愈發(fā)凸顯。教師需要通過(guò)合理的作業(yè)設(shè)計(jì)，使作業(yè)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)復(fù)述，而是更注重學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

例如，在“網(wǎng)絡(luò)改變世界”這一主題下，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)作業(yè)，要求學(xué)生分析并總結(jié)近幾年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。在完成該作業(yè)的過(guò)程中，學(xué)生不僅要了解網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的歷史，還需要思考網(wǎng)絡(luò)如何改變?nèi)藗兊纳?、工作方式以及社?huì)結(jié)構(gòu)。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)既符合“雙減”政策的要求，又促使學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際情境中，培養(yǎng)了他們的綜合素養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)法治意識(shí)，引導(dǎo)正確行為

在“雙減”政策下，初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)有助于培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，引導(dǎo)他們做出正確行為。教師可以通過(guò)合理的教學(xué)案例設(shè)計(jì)，讓學(xué)生了解和思考在不同情境下應(yīng)該如何遵守法律法規(guī)，以及如何尊重他人的權(quán)利和利益。

例如，教師設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于“遵守規(guī)則”的作業(yè)，要求學(xué)生選擇一個(gè)具體場(chǎng)景，比如學(xué)校、社區(qū)或家庭，分析在這個(gè)場(chǎng)景中應(yīng)該遵守哪些規(guī)則，并舉例說(shuō)明違反規(guī)則可能帶來(lái)的后果。通過(guò)這樣的作業(yè)，學(xué)生既能理解法治的重要性，又能在具體案例中運(yùn)用所學(xué)的法治知識(shí)，從而進(jìn)一步強(qiáng)化了他們的實(shí)際操作能力。

（三）強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，樹(shù)立正確價(jià)值觀

在“雙減”政策的引領(lǐng)下，初中道德與法治的作業(yè)設(shè)計(jì)有助于強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)家意識(shí)，助力學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。教師可以通過(guò)深入挖掘與國(guó)家利益相關(guān)的道德與法治問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極探究和思考，以形成積極向上的價(jià)值觀。

例如，教師設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于“堅(jiān)持國(guó)家利益至上”的作業(yè)，要求學(xué)生分析國(guó)家利益與個(gè)體利益之間的關(guān)系，并探討在某個(gè)具體情境下，個(gè)體應(yīng)該如何為國(guó)家利益作出貢獻(xiàn)。通過(guò)這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)，學(xué)生不僅能夠理解國(guó)家利益的重要性，還能夠在具體問(wèn)題中思考個(gè)體與國(guó)家的關(guān)系，形成對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和責(zé)任感。

綜上所述，基于“雙減”背景的初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素養(yǎng)提升具有深遠(yuǎn)的意義。通過(guò)合理的作業(yè)設(shè)計(jì)，教師的教學(xué)引導(dǎo)能更好地適應(yīng)當(dāng)下教育改革的需要，培養(yǎng)更具有創(chuàng)新和實(shí)踐能力的社會(huì)新人。

二、基于“雙減”背景的初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的原則

（一）減輕負(fù)擔(dān)

減輕負(fù)擔(dān)是首要任務(wù)。長(zhǎng)期以來(lái)，過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān)一直是困擾學(xué)生和家長(zhǎng)的主要問(wèn)題之一，容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理和抵觸情緒。在“雙減”背景下，道德與法治學(xué)科的作業(yè)設(shè)計(jì)需要實(shí)現(xiàn)“減輕負(fù)擔(dān)”的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生高效且高質(zhì)地完成作業(yè)，為此，教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：

第一，嚴(yán)格控制作業(yè)量，避免機(jī)械重復(fù)的題海戰(zhàn)術(shù)。教師可以精選題目，采用分層作業(yè)的方式，確保作業(yè)量適中，既能幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，又不會(huì)造成過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

第二，提高作業(yè)質(zhì)量，設(shè)計(jì)高質(zhì)量、有深度的作業(yè)至關(guān)重要。作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決問(wèn)題的能力，而非簡(jiǎn)單的知識(shí)記憶。例如，教師可以設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和發(fā)揮創(chuàng)新思維。

第三，合理安排作業(yè)時(shí)間，其是減負(fù)的重要一環(huán)。教師應(yīng)避免占用學(xué)生的課后休息時(shí)間，可以將部分作業(yè)融入課堂教學(xué)或課后服務(wù)時(shí)間，確保學(xué)生有足夠的時(shí)間休息和發(fā)展其他興趣。

第四，優(yōu)化作業(yè)形式，以有效減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。教師應(yīng)避免過(guò)于煩瑣的內(nèi)容，采用小組討論、案例分析、情景模擬等多樣化的作業(yè)形式，不僅能增加趣味性和學(xué)生的參與度，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（二）強(qiáng)化實(shí)踐

強(qiáng)化實(shí)踐是關(guān)鍵所在。道德與法治學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，作業(yè)設(shè)計(jì)同樣應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到具體問(wèn)題的解決中。

首先，設(shè)計(jì)生活化作業(yè)是重要手段。教師可以將作業(yè)與學(xué)生日常生活緊密結(jié)合，如觀察身邊的道德現(xiàn)象、分析社區(qū)法治建設(shè)等，幫助學(xué)生理解抽象概念，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)際意義。

其次，組織開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以拓寬學(xué)生視野。教師可以設(shè)計(jì)調(diào)查訪問(wèn)、志愿服務(wù)等作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，親身體驗(yàn)和理解道德與法治在實(shí)際生活中的應(yīng)用。

再次，開(kāi)展模擬活動(dòng)是培養(yǎng)實(shí)踐能力的有效方式。教師可以設(shè)計(jì)角色扮演、模擬法庭等作業(yè)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和理解道德與法治知識(shí)，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

最后，利用現(xiàn)代技術(shù)也是強(qiáng)化實(shí)踐的重要途徑。教師可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、ＶＲ技術(shù)等，開(kāi)展虛擬實(shí)踐活動(dòng)，突破時(shí)空限制，為學(xué)生提供更廣闊的實(shí)踐平臺(tái)。

（三）關(guān)注價(jià)值觀

關(guān)注價(jià)值觀是核心要義。道德與法治學(xué)科肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀的重要使命，作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)突出價(jià)值觀教育，強(qiáng)調(diào)國(guó)家責(zé)任與公民義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生正確看待社會(huì)問(wèn)題。

首先，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入作業(yè)設(shè)計(jì)是基本要求。教師需要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，教育和引導(dǎo)學(xué)生理解、認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之內(nèi)化于心、外化于行。

其次，注重情感體驗(yàn)可以深化價(jià)值觀教育。教師可以設(shè)計(jì)情境性作業(yè)，讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中感悟道德與法治知識(shí)的價(jià)值，增強(qiáng)認(rèn)同感和責(zé)任感。

再次，培養(yǎng)批判性思維是形成正確價(jià)值觀的重要途徑。教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行獨(dú)立思考和理性分析，形成正確的價(jià)值判斷，增強(qiáng)辨別是非的能力。

最后，強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐是鞏固價(jià)值觀的關(guān)鍵。教師應(yīng)設(shè)計(jì)有助于學(xué)生養(yǎng)成良好道德習(xí)慣的作業(yè)，如日行一善、遵紀(jì)守法等，讓價(jià)值觀教育落到實(shí)處。

總體而言，在“雙減”政策的引領(lǐng)下，初中道德與法治學(xué)科通過(guò)合理設(shè)計(jì)作業(yè)內(nèi)容，踐行上述三大原則，能夠使學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中獲得更加深入的學(xué)科知識(shí)，提升實(shí)際應(yīng)用能力，并形成積極向上的價(jià)值觀，為其未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、基于“雙減”背景的初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的范例

在“雙減”政策的影響下，初中道德與法治教育需要更靈活、更注重實(shí)際應(yīng)用，以培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。根據(jù)上文論述的初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該注重的三大原則，以下將通過(guò)“創(chuàng)新改變生活”“延續(xù)文化血脈”和“凝聚價(jià)值追求”三個(gè)具體范例，展示如何設(shè)計(jì)有效的作業(yè)。

（一）創(chuàng)新改變生活

設(shè)計(jì)“創(chuàng)新小發(fā)明”作業(yè)，要求學(xué)生觀察生活，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題或不便，然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)小發(fā)明來(lái)改善生活。具體步驟包括：觀察記錄日常生活中的問(wèn)題、創(chuàng)意構(gòu)思并畫(huà)出草圖、使用廢舊材料制作簡(jiǎn)單模型、邀請(qǐng)他人使用并收集反饋、最后制作視頻或海報(bào)展示成果。在完成這個(gè)作業(yè)的過(guò)程中，學(xué)生需要在一周內(nèi)觀察記錄至少３個(gè)日常問(wèn)題，選擇其中一個(gè)提出改進(jìn)方案。這個(gè)作業(yè)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力，強(qiáng)化了學(xué)以致用的意識(shí)，激發(fā)了社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)將觀察融入日常生活，注重過(guò)程和思考，鼓勵(lì)家庭參與等方式，實(shí)現(xiàn)了減負(fù)增效的目標(biāo)。

（二）延續(xù)文化血脈

設(shè)計(jì)“家族文化傳承”主題作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生探索自己家族的文化傳統(tǒng)，并思考如何在現(xiàn)代社會(huì)中傳承和發(fā)展這些傳統(tǒng)。學(xué)生需要采訪長(zhǎng)輩了解家族傳統(tǒng)，選擇并整理一項(xiàng)最有特色的家族文化，分析其在當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值，設(shè)計(jì)傳承和創(chuàng)新方案，最后在班級(jí)中分享。這個(gè)作業(yè)有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和身份認(rèn)同，培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、感恩傳承的品德，鍛煉批判性思維能力。學(xué)生可以發(fā)掘家族中傳統(tǒng)的手工藝技能，或獨(dú)特的家訓(xùn)家規(guī)。作業(yè)通過(guò)利用課余時(shí)間，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和體驗(yàn)，促進(jìn)代際交流等方式，既減輕了學(xué)習(xí)心理負(fù)擔(dān)，又提高了育人效果。

（三）凝聚價(jià)值追求

設(shè)計(jì)“社區(qū)價(jià)值觀地圖”項(xiàng)目作業(yè)，要求學(xué)生在社區(qū)中尋找和記錄體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)。學(xué)生首先要復(fù)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，然后走訪社區(qū)收集相關(guān)信息，將這些信息整理成一份“價(jià)值觀地圖”，最后寫(xiě)一篇短文分享感悟。這個(gè)作業(yè)有助于深化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，培養(yǎng)觀察力和社會(huì)洞察力，增強(qiáng)學(xué)生的社區(qū)認(rèn)同感和公民責(zé)任意識(shí)。該作業(yè)可以作為小組合作項(xiàng)目，強(qiáng)調(diào)實(shí)地考察，將抽象價(jià)值觀具象化，有效地實(shí)現(xiàn)減負(fù)增效。在完成作業(yè)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)社區(qū)中的志愿服務(wù)站體現(xiàn)了“敬業(yè)”和“友善”，社區(qū)圖書(shū)館體現(xiàn)了“文明”，環(huán)?；厥拯c(diǎn)體現(xiàn)了“和諧”等。

這三個(gè)作業(yè)設(shè)計(jì)例子充分體現(xiàn)了“雙減”背景下的初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)原則。它們都注重減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，將學(xué)習(xí)融入生活實(shí)踐，避免了機(jī)械重復(fù)的書(shū)面作業(yè)。同時(shí)，這些作業(yè)強(qiáng)化了實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)親身參與來(lái)理解和應(yīng)用道德與法治知識(shí)。更重要的是，這些作業(yè)設(shè)計(jì)緊密圍繞價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感悟和內(nèi)化正確的價(jià)值觀念。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)不僅可以有效減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。學(xué)生在完成這些富有創(chuàng)意和實(shí)踐性的作業(yè)的過(guò)程中，能夠更好地理解道德與法治知識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。同時(shí)，這種作業(yè)形式也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，為他們未來(lái)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

在“雙減”政策背景下，初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的重要性日益凸顯。初中道德與法治教師需要認(rèn)真貫徹落實(shí)“雙減”政策的要求，探索有效的作業(yè)設(shè)計(jì)原則，采取新穎的作業(yè)設(shè)計(jì)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生鍛煉各方面能力，以更好地適應(yīng)當(dāng)前教育改革的需要，引領(lǐng)教育發(fā)展的新方向，培養(yǎng)更具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的社會(huì)主義新人。希望本文的探討能為初中道德與法治教育提供有益的啟示，為適應(yīng)“雙減”政策背景下的教育變革貢獻(xiàn)力量。

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（責(zé)任編輯：石子靜）