【摘要】本文旨在通過融合紅色文化創(chuàng)新思政教育模式，以應(yīng)對傳統(tǒng)思政教育的挑戰(zhàn)。紅色文化蘊含豐富的理想信念、革命精神和道德情操，對于培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)具有獨特作用。通過結(jié)合沉浸式體驗、微傳播網(wǎng)絡(luò)、深度融合課程改革和實踐教育體系等創(chuàng)新路徑，將紅色文化有機融入思政教育，以增強學(xué)生的歷史使命感、民族自豪感和思政教育的實效性。此研究對于推動思政教育創(chuàng)新，弘揚紅色文化，以及促進學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義，為思政教育工作者提供有益的參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】紅色文化|思政教育|創(chuàng)新模式|教育價值

在當(dāng)今社會，思政教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，面臨著諸多新形勢與挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的思政教育模式已難以滿足學(xué)生多元化、個性化的需求，亟需探索創(chuàng)新的教育模式以提升教育效果。紅色文化，作為中國革命與建設(shè)的寶貴精神財富，蘊含著豐富的理想信念、革命精神和道德情操，對于培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)具有獨特的作用。因此，本研究旨在探索以紅色文化為核心的思政教育創(chuàng)新模式，以期為提升思政教育效果提供理論支持和實踐指導(dǎo)。

通過深入挖掘紅色文化的教育價值，本研究試圖將其與思政教育緊密結(jié)合，構(gòu)建符合時代要求和學(xué)生需求的創(chuàng)新教育模式。這不僅有助于傳承和弘揚紅色文化，更能增強學(xué)生的歷史使命感和民族自豪感，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時，本研究也期望為思政教育工作者提供有益的參考和借鑒，推動思政教育不斷創(chuàng)新與發(fā)展。

一、紅色文化的教育價值與功能

（一）理想信念的塑造與引領(lǐng)

紅色文化作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文化，其核心是堅定的共產(chǎn)主義理想信念。這種理想信念不僅為革命者提供了精神動力，也是當(dāng)代青年學(xué)生成長成才的重要精神支柱。通過紅色文化教育，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大理想，堅定信念，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。這種理想信念的塑造與引領(lǐng)，對于培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。

（二）革命精神的傳承與弘揚

紅色文化蘊含著豐富的革命精神，如愛國主義、集體主義、革命英雄主義等。這些精神是革命先烈們在長期革命斗爭中形成的寶貴精神財富，也是當(dāng)代青年學(xué)生需要繼承和弘揚的優(yōu)秀品質(zhì)。通過紅色文化教育，可以使學(xué)生深刻領(lǐng)會革命精神的內(nèi)涵和價值，增強愛國情懷和民族自豪感，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。

（三）社會主義核心價值觀的培育與踐行

紅色文化與社會主義核心價值觀具有高度契合性，是培育社會主義核心價值觀的重要資源。紅色文化中的許多內(nèi)容，如愛國主義、集體主義、誠信友善等，都與社會主義核心價值觀的基本要求相一致。通過紅色文化教育，可以使學(xué)生更加深入地理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和要求，自覺踐行社會主義核心價值觀，成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的社會公民。同時，紅色文化也為社會主義核心價值觀的培育提供了生動的歷史教材和現(xiàn)實案例，使思政教育更加貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。

二、當(dāng)前思政教育的現(xiàn)狀與問題

（一）教育內(nèi)容相對滯后，缺乏時代性和針對性

當(dāng)前思政教育內(nèi)容在一定程度上仍停留在傳統(tǒng)的政治理論和思想觀念上，未能及時反映社會發(fā)展的新變化和時代的新要求。這種滯后性不僅導(dǎo)致思政教育與學(xué)生實際需求脫節(jié)，更使其喪失了應(yīng)有的針對性和吸引力。在快速變化的社會環(huán)境中，學(xué)生們需要的是與時俱進、與現(xiàn)實生活緊密相連的教育內(nèi)容。部分思政課程過于注重理論傳授，卻忽視了將這些理論與現(xiàn)實社會相結(jié)合的重要性，導(dǎo)致學(xué)生在面對復(fù)雜多變的社會現(xiàn)象時感到迷茫和困惑。因此，思政教育內(nèi)容的更新與改進迫在眉睫，必須加強對現(xiàn)實問題的關(guān)注，將理論知識與實踐體驗相結(jié)合，以滿足學(xué)生的實際需求并提升教育的實效性。

（二）教育方法單一陳舊，缺乏創(chuàng)新性和實效性

當(dāng)前思政教育方法仍以傳統(tǒng)的課堂講授為主，缺乏多樣化的教學(xué)手段和互動式的教學(xué)方式。這種單一陳舊的教育方法難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，更無法滿足他們個性化、多元化的學(xué)習(xí)需求。在現(xiàn)代教育背景下，學(xué)生們渴望更加生動、有趣、互動的學(xué)習(xí)方式。同時，部分思政教師由于缺乏創(chuàng)新意識和實踐能力，無法將理論知識與實踐相結(jié)合，進一步削弱了思政教育的效果。因此，創(chuàng)新思政教育方法、引入多樣化的教學(xué)手段和互動式的教學(xué)方式至關(guān)重要，這將有助于提升教育的吸引力和實效性，更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

（三）教育評價體系不完善，缺乏科學(xué)性和全面性

當(dāng)前思政教育評價體系仍存在諸多問題，其中最為突出的是以考試成績?yōu)橹饕u價標準的方式。這種評價方式忽視了對學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、實踐能力等方面的全面考察，導(dǎo)致評價結(jié)果無法真實反映學(xué)生的思政水平。此外，這種不完善的評價體系也容易使學(xué)生產(chǎn)生應(yīng)試心態(tài)，忽視對思政知識的深入理解和實踐應(yīng)用。在全面發(fā)展的教育理念下，我們需要構(gòu)建一個更加科學(xué)、全面的思政教育評價體系，將學(xué)生的知識掌握、能力發(fā)展、價值觀形成等多方面因素納入評價范疇，以更加客觀、全面地反映學(xué)生的思政素養(yǎng)。同時，學(xué)校也應(yīng)加強對思政教育的重視和投入，為思政教育的創(chuàng)新和發(fā)展提供有力的支持。

三、以紅色文化為核心的思政教育創(chuàng)新模式構(gòu)建

（一）創(chuàng)設(shè)紅色文化沉浸式體驗教育模式

創(chuàng)設(shè)紅色文化沉浸式體驗教育模式是思政教育領(lǐng)域的一項創(chuàng)新性嘗試。該模式突破了傳統(tǒng)課堂講授的限制，通過運用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等尖端技術(shù)手段，精心構(gòu)建和重現(xiàn)革命歷史場景。在這些高度仿真的虛擬環(huán)境中，學(xué)生能夠身臨其境地參與到革命斗爭的各個環(huán)節(jié)，深刻感受革命先烈們的英勇無畏和無私奉獻。具體而言，教育者可以結(jié)合重要的歷史事件和節(jié)點，設(shè)計出一系列互動性強、情感共鳴深刻的VR/AR體驗課程。例如，在模擬的長征途中，學(xué)生可以穿越雪山草地，體驗艱苦卓絕的行軍環(huán)境；在虛擬的抗日戰(zhàn)場上，他們可以親身參與戰(zhàn)斗，感受戰(zhàn)爭的殘酷與和平的珍貴。這種沉浸式的教育模式不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生對紅色文化的濃厚興趣，更能夠通過直觀、震撼的感官體驗深化他們對革命精神的理解和感悟。在這一過程中，學(xué)生的情感得到升華，思政教育的感染力和影響力也隨之顯著提升。此外，該模式還具有較強的靈活性和可擴展性，可以根據(jù)不同的教育目標和受眾需求進行定制化的內(nèi)容設(shè)計，為思政教育的創(chuàng)新發(fā)展提供廣闊的空間。

（二）構(gòu)建紅色文化微傳播網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺

構(gòu)建紅色文化微傳播網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺是適應(yīng)當(dāng)代信息傳播趨勢的創(chuàng)新舉措。借助微博、微信、短視頻等新媒體平臺的廣泛影響力和用戶粘性，該平臺能夠以微電影、微黨課、微故事等多樣化形式，生動展現(xiàn)紅色文化和革命精神的豐富內(nèi)涵。具體而言，平臺可以精心策劃和制作一系列高質(zhì)量的微電影，通過緊湊的劇情和感人的故事，再現(xiàn)革命歷史的輝煌時刻和英雄人物的偉大事跡。同時，開設(shè)微黨課專欄，邀請黨史研究專家、紅色文化傳承人等權(quán)威人士，以短小精悍的課程內(nèi)容，深入淺出地解讀紅色文化的精神實質(zhì)和時代價值。此外，平臺還可以積極征集和分享紅色微故事，鼓勵用戶通過文字、圖片、視頻等多種形式，記錄和分享身邊的紅色文化元素和感人故事。這種微傳播的方式不僅能夠突破時空限制，實現(xiàn)紅色文化的即時傳播和廣泛共享，更能夠通過新媒體平臺的互動性和社交性，激發(fā)年輕人的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣。通過這種創(chuàng)新性的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺，紅色文化得以在新時代煥發(fā)出新的生機和活力，為思政教育注入新的動力和內(nèi)容，有效提升其受眾覆蓋面和社會影響力。

（三）實施紅色文化與思政教育深度融合的課程改革

實施紅色文化與思政教育深度融合的課程改革，是提升思政教育質(zhì)量和效果的重要途徑。在傳統(tǒng)思政教育中，紅色文化與思政課程往往相互獨立，缺乏有效的融合，導(dǎo)致教育效果不佳。因此，有必要將紅色文化元素有機地融入思政課程體系中，形成紅色文化與思政教育相互滲透、相互促進的教學(xué)模式。具體而言，可以在思政課程中增加紅色文化的相關(guān)內(nèi)容，如革命歷史、英雄事跡、革命精神等，通過生動的案例和故事，使學(xué)生更加深入地了解紅色文化的內(nèi)涵和價值。同時，還可以邀請革命后代、紅色文化專家等走進課堂，與學(xué)生進行面對面的交流，分享革命故事和紅色精神，為學(xué)生提供更加真實、具體的紅色文化教育。這種深度融合的教學(xué)模式不僅能夠提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族精神，還能夠使思政教育更加生動、具體和感人，從而有效實現(xiàn)思政教育的育人目標。此外，為了確保紅色文化與思政教育的深度融合，還需要加強相關(guān)教材的開發(fā)和修訂，完善教學(xué)評價體系，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。通過這些措施的實施，可以進一步推動紅色文化與思政教育的深度融合，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人提供有力支撐。

（四）建立紅色文化實踐教育體系，強化思政教育的實踐性

建立紅色文化實踐教育體系是提升思政教育實踐性和有效性的關(guān)鍵。紅色文化不僅是一種精神傳統(tǒng)，更是一種生動的歷史實踐，其實踐性對于思政教育具有重要意義。因此，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一套完整的紅色文化實踐教育體系，將紅色文化教育與社會實踐、志愿服務(wù)、實地考察等活動相結(jié)合，讓學(xué)生在親身參與中感受紅色文化的魅力。

學(xué)校可以與紅色教育基地、革命歷史遺址等合作，建立實踐教育基地，定期組織學(xué)生開展紅色主題的社會實踐活動。這些活動可以包括參觀革命歷史遺址、采訪革命老戰(zhàn)士、開展紅色主題志愿服務(wù)等，讓學(xué)生在實踐中深入了解紅色文化的歷史背景和精神內(nèi)涵。同時，學(xué)校還可以將紅色文化實踐教育納入課程體系，設(shè)置相應(yīng)的實踐課程學(xué)分，鼓勵學(xué)生積極參與。此外，為了增強紅色文化實踐教育的效果，還可以引入競爭和激勵機制。例如，可以定期舉辦紅色文化主題的社會實踐成果展示和比賽，對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生和團隊給予表彰和獎勵。這種競爭和激勵機制不僅可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情，還能提升他們的實踐能力和團隊協(xié)作精神。通過建立紅色文化實踐教育體系，可以將紅色文化的精神內(nèi)涵與思政教育的實踐要求相結(jié)合，使學(xué)生在親身參與中深化對紅色文化的理解和感悟，從而有效提升思政教育的實踐性和有效性。同時，這種實踐教育體系還能幫助學(xué)生將紅色文化的精神內(nèi)化為自己的行為準則，為成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人奠定堅實的基礎(chǔ)。

通過創(chuàng)設(shè)紅色文化沉浸式體驗教育模式、構(gòu)建紅色文化微傳播網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺以及實施紅色文化與思政教育深度融合的課程改革等措施，可以構(gòu)建出更具創(chuàng)新性和獨特性的以紅色文化為核心的思政教育創(chuàng)新模式。這些措施不僅能夠激發(fā)學(xué)生對紅色文化的興趣和熱情，還能夠提升他們的思想政治素質(zhì)和愛國情懷，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人提供有力支撐。

四、結(jié)語

紅色文化與思政教育的融合創(chuàng)新是提升思政教育質(zhì)量和效果的重要途徑。通過深入研究，可以發(fā)現(xiàn)，將紅色文化有機地融入思政教育體系，能夠顯著豐富教育內(nèi)容，增強其實效性和感染力，同時有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和民族精神，為學(xué)生的全面發(fā)展提供堅實基礎(chǔ)。創(chuàng)設(shè)紅色文化沉浸式體驗教育模式、構(gòu)建紅色文化微傳播網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺、實施紅色文化與思政教育深度融合的課程改革以及建立紅色文化實踐教育體系等創(chuàng)新舉措，能夠有效突破傳統(tǒng)思政教育的局限，使其更加貼近學(xué)生的實際需求，并展現(xiàn)更強的時代性和針對性。這些創(chuàng)新路徑不僅充分展示了紅色文化的獨特魅力和時代價值，也為思政教育的創(chuàng)新發(fā)展提供了有力支撐。

綜上所述，紅色文化與思政教育的融合創(chuàng)新對于提升思政教育質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。未來研究應(yīng)繼續(xù)深化這一領(lǐng)域的探索，發(fā)掘更多符合時代要求的創(chuàng)新路徑，以推動思政教育工作的不斷進步和發(fā)展。這一研究方向不僅具有理論價值，更對實踐工作具有重要的指導(dǎo)意義。中國軍轉(zhuǎn)民

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（作者簡介：唐海林，中國人民解放軍93756部隊，講師，本科，研究方向為教學(xué)）