［摘 要］ 新時(shí)代高校少數(shù)民族思想政治教育工作作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，在促進(jìn)各民族交往、交流、交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)以及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。高校開(kāi)展少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育要深化實(shí)踐育人功能，以“三季育人”為抓手、以紅色教育基地為依托、以學(xué)生黨員為朋輩引領(lǐng)者、以第三課堂為載體，在增強(qiáng)思想政治育人吸引力的基礎(chǔ)上力求實(shí)效，培養(yǎng)一批德智體美勞全面發(fā)展、能夠擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重要使命的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

［關(guān)鍵詞］ 高校；少數(shù)民族學(xué)生；思想政治教育；實(shí)踐育人；路徑

［基金項(xiàng)目］ 2022年度湖南省高校思想政治工作研究項(xiàng)目“鑄牢新時(shí)代高校學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的‘全鏈路’實(shí)踐研究”（22D03）

［作者簡(jiǎn)介］ 彭 娜（1980—），女，湖南長(zhǎng)沙人，碩士，湖南大學(xué)信息科學(xué)與工程學(xué)院黨委副書(shū)記，助理研究員，主要從事高等教育教學(xué)、大學(xué)生思想政治教育研究；阿爾曼·亞森江（1998—），男，新疆伊寧人，學(xué)士，湖南大學(xué)信息科學(xué)與工程學(xué)院助教，主要從事高校思想政治教育工作研究；向思卿（1998—），女，甘肅肅南人，學(xué)士，湖南大學(xué)信息科學(xué)與工程學(xué)院助教，主要從事高校思想政治教育工作研究。

［中圖分類號(hào)］ G711 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2024）13-0009-04 ［收稿日期］ 2023-11-05

在百年未有之大變局新時(shí)代背景下，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)以及防范外部分裂勢(shì)力對(duì)高校的滲透，鑄牢中華民族共同體意識(shí)毫無(wú)疑問(wèn)地成為新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的重中之重。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的‘綱’，所有工作要向此聚焦。”［1］高校輔導(dǎo)員要在這一“綱領(lǐng)”的指導(dǎo)下面向少數(shù)民族大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作，但在實(shí)踐過(guò)程中面臨著諸多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文將探討在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的視角下，高校針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生開(kāi)展思想政治實(shí)踐教育的必要性及價(jià)值，以及有針對(duì)性地探究實(shí)踐育人的有效路徑。

一、新時(shí)代高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題

（一）高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育存在特殊性

黨的二十大報(bào)告中指出：“我們要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強(qiáng)、人才引領(lǐng)驅(qū)動(dòng)，加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)。”［2］近年來(lái)，越來(lái)越多的少數(shù)民族學(xué)生開(kāi)始接受高等教育，以習(xí)近平同志為核心的黨中央聚焦“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，高度重視高校少數(shù)民族學(xué)生的人才培養(yǎng)工作和教育事業(yè)。少數(shù)民族學(xué)生作為高校學(xué)生群體中的重要組成部分，又作為少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)秀骨干人才，直接關(guān)系著民族的希望和未來(lái)以及社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

然而，不同于高校學(xué)生，少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育存在一定的特殊性。當(dāng)下少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入高校后，面臨著多方面的適應(yīng)困難：一是存在文化差異，表現(xiàn)為各類飲食風(fēng)俗習(xí)慣和學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不一的不適應(yīng)。部分少數(shù)民族學(xué)生入學(xué)后，由于初期專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、語(yǔ)言學(xué)習(xí)交流存在障礙，到后期逐漸發(fā)展為緩就業(yè)、懶就業(yè)、不就業(yè)等情況，更有部分少數(shù)民族學(xué)生因家境貧困、家庭情況復(fù)雜，從而產(chǎn)生易怒或敏感自卑等負(fù)面情緒，容易被極端勢(shì)力煽動(dòng)利用［3］。二是存在交際隔閡，與其他學(xué)生的人際互動(dòng)困難，表現(xiàn)為參與學(xué)校集體活動(dòng)的熱情不高，更傾向于與本民族學(xué)生交流溝通，導(dǎo)致難以融入集體，集體觀念也因此相對(duì)較弱。

（二）高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育缺乏針對(duì)性

在少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中，其思想政治教育存在一定的普遍性和特殊性。針對(duì)特殊性，常規(guī)的教育和管理模式不具備普適性，面向不同的群體需要有不同的側(cè)重。一部分高校未能依據(jù)各民族學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差異、獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特色，針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育工作，未能貼近學(xué)生實(shí)際需求，開(kāi)展?jié)M意度高、符合學(xué)生實(shí)際的精細(xì)化思政教育工作，使得思想政治教育模式過(guò)于單一而缺乏針對(duì)性，從而影響實(shí)際育人成效。如，部分高校的就業(yè)服務(wù)缺乏針對(duì)性的資源保障，高校少數(shù)民族學(xué)生實(shí)際就業(yè)意向與就業(yè)平臺(tái)提供的就業(yè)資源不匹配，多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生有返回少數(shù)民族地區(qū)就業(yè)的意愿，但大部分高校缺乏足夠的該類地區(qū)的就業(yè)信息，同時(shí)缺乏針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不足的實(shí)際情況開(kāi)展精準(zhǔn)就業(yè)培訓(xùn)和指導(dǎo)，導(dǎo)致部分高校少數(shù)民族學(xué)生因就業(yè)資源匱乏、就業(yè)能力不足而難以就業(yè)［4］。

（三）高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育實(shí)踐育人環(huán)節(jié)缺失

我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，其中思政教育是教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要一環(huán)，必須牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力的核心點(diǎn)［5］。然而，針對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育片面追求理論灌輸，忽略了少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育實(shí)踐育人環(huán)節(jié)。當(dāng)前，高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育實(shí)踐育人環(huán)節(jié)的缺失表現(xiàn)在校內(nèi)外兩方面。一方面是在開(kāi)展校內(nèi)實(shí)踐育人活動(dòng)時(shí)，未能將思政元素與民族特色深入結(jié)合，導(dǎo)致思政教育和實(shí)踐脫離，從而弱化了實(shí)踐育人的效果。另一方面，校內(nèi)主體與政府、企業(yè)、社會(huì)等外部主體未能搭建有效的宣傳平臺(tái)，導(dǎo)致實(shí)際上開(kāi)展校外實(shí)踐育人活動(dòng)受限［6］，制約了思想政治教育實(shí)踐育人合力的形成。

二、新時(shí)代對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐育人的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）為推進(jìn)新時(shí)代民族工作增添新力量

黨的二十大報(bào)告明確了以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作［2］。在民族工作中，高校少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)是民族工作中重要的一環(huán)，高質(zhì)量培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)未來(lái)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步具有深遠(yuǎn)影響。我國(guó)高校學(xué)生人數(shù)眾多、覆蓋面廣，與家庭、學(xué)校、社會(huì)有著很深的聯(lián)系，因此面向高校少數(shù)民族學(xué)生開(kāi)展思政教育對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著非常重要的作用與意義。新時(shí)代高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治實(shí)踐育人，不僅能提高少數(shù)民族大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，還能通過(guò)高校少數(shù)民族學(xué)生與當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)、社會(huì)等外部主體搭建有效的宣傳平臺(tái)，通過(guò)高校、家庭、社會(huì)的聯(lián)系向四周輻射，做民族團(tuán)結(jié)的倡導(dǎo)者、踐行者、引領(lǐng)者，不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為推進(jìn)新時(shí)代民族工作增添新力量。

（二）為培養(yǎng)新時(shí)代全面發(fā)展的少數(shù)民族學(xué)生注入新血液

作為為黨育人、為國(guó)育才的重要組成環(huán)節(jié)，高校擔(dān)負(fù)著為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的責(zé)任。青年一代有理想，國(guó)家就有前途，民族就有希望。青年大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要使命。高校少數(shù)民族大學(xué)生作為中西部民族地區(qū)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量，是促進(jìn)新時(shí)代民族地區(qū)民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展的重要群體。在高校人才培養(yǎng)中除了專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)外，還需要在實(shí)踐中增長(zhǎng)能力本領(lǐng)，錘煉品德修為，在為人民服務(wù)的基礎(chǔ)事業(yè)中茁壯成長(zhǎng)，在實(shí)踐協(xié)作中促進(jìn)高校各民族師生交往、交流、交融。高校少數(shù)民族思想政治教育實(shí)踐育人環(huán)節(jié)為培養(yǎng)新時(shí)代全面發(fā)展的少數(shù)民族學(xué)生注入新血液，培養(yǎng)了一批專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、思想政治覺(jué)悟高、全面發(fā)展的新時(shí)代少數(shù)民族人才。

（三）為培養(yǎng)全面發(fā)展的少數(shù)民族人才提供有力保障

全面發(fā)展能夠提升個(gè)體的綜合素質(zhì)，從而提升社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展能力，促進(jìn)個(gè)體和社會(huì)不斷進(jìn)步。思想政治教育是高校貫穿高等教育全過(guò)程，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重要教育途徑，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才是思想政治教育的根本任務(wù)。對(duì)于學(xué)生個(gè)體而言，全面發(fā)展可以使學(xué)生各方面能力得到充分發(fā)展，使學(xué)生能更好地適應(yīng)時(shí)代的潮流與應(yīng)對(duì)不同的現(xiàn)實(shí)變化，同時(shí)有助于學(xué)生發(fā)掘個(gè)人價(jià)值和獲得幸福感。少數(shù)民族人才是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)重要的人才儲(chǔ)備，培養(yǎng)全面發(fā)展的少數(shù)民族人才是我國(guó)貫徹黨的民族政策、鞏固民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)需要。全面發(fā)展的少數(shù)民族人才對(duì)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展起到促進(jìn)作用，從而促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義建設(shè)全面發(fā)展。高校加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育，引領(lǐng)少數(shù)民族學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展，為少數(shù)民族學(xué)生全面發(fā)展自我提供了方向與有力保障。

三、新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育實(shí)踐育人路徑

（一）以紅色教育基地為育人依托，堅(jiān)定少數(shù)民族學(xué)生理想信念

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造的重要寶藏，紅色文化中承載著黨和人民的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，包含著許多溫暖人、感動(dòng)人、教育人、激勵(lì)人的故事。紅色教育基地是紅色文化的載體，蘊(yùn)含著豐富的紅色文化，參觀紅色教育基地可以使參觀者更直觀地了解紅色歷史與英雄人物的英勇事跡。在高校大學(xué)生思政教育中，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)紅色革命文化的學(xué)習(xí)可以激發(fā)大學(xué)生的奮斗精神，堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感與文化自信。在高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，可充分發(fā)揮高校所在地的地域和文化優(yōu)勢(shì)，有效利用所在地的紅色革命文化資源，開(kāi)展參觀黨史紀(jì)念館、紅色誦讀、移動(dòng)思政課堂等實(shí)踐活動(dòng)，將沉浸式、體驗(yàn)式的移動(dòng)思政課堂與少數(shù)民族大學(xué)生思政教育聯(lián)系在一起，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生走進(jìn)革命教育基地，跨越書(shū)本和屏幕，從感官和視覺(jué)上接觸紅色革命文化，激勵(lì)少數(shù)民族大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、傳承紅色基因、培育家國(guó)情懷，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的中華民族文化認(rèn)同感，激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的奮斗精神。

（二）以“三季育人”為抓手，解決少數(shù)民族學(xué)生實(shí)際問(wèn)題

入學(xué)季、表彰季、畢業(yè)季是大學(xué)生大學(xué)生涯中三個(gè)重要的時(shí)間段。入學(xué)季、表彰季、畢業(yè)季貫穿大學(xué)生的高校求學(xué)生涯，做好“三季”的思想政治教育工作，能夠加強(qiáng)育人實(shí)效，引導(dǎo)和激勵(lì)大學(xué)生勇?lián)鷼v史使命，砥礪前行。在入學(xué)季，做好少數(shù)民族新生入學(xué)教育，開(kāi)展校史校情教育、學(xué)業(yè)先導(dǎo)教育等，幫助少數(shù)民族新生感受學(xué)校的溫暖，適應(yīng)身份的轉(zhuǎn)變，使其快速適應(yīng)大學(xué)生活，引導(dǎo)新生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)各民族師生間的交流、交往、交融。在表彰季，做好優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生的表彰工作，精心設(shè)計(jì)表彰活動(dòng)，增強(qiáng)表彰活動(dòng)的影響力、感染力，做好少數(shù)民族優(yōu)秀典型宣傳工作，培養(yǎng)思想進(jìn)步、學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)異的少數(shù)民族學(xué)生代表，激勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生向優(yōu)秀學(xué)生看齊，受啟發(fā)、傳價(jià)值、導(dǎo)言行。在畢業(yè)季，開(kāi)展畢業(yè)生主題教育，深化少數(shù)民族畢業(yè)生愛(ài)校報(bào)國(guó)的情感，開(kāi)展簡(jiǎn)歷幫扶等有針對(duì)性的就業(yè)幫扶活動(dòng)，鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生留在內(nèi)地生根發(fā)芽，激勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生報(bào)考選調(diào)生、西部計(jì)劃等，回家鄉(xiāng)到基層建設(shè)家鄉(xiāng)，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生樹(shù)立文化自信，堅(jiān)定理想信念，感悟時(shí)代使命。

（三）以學(xué)生黨員為朋輩引領(lǐng)者，發(fā)揮學(xué)生黨支部教育引導(dǎo)作用

學(xué)生黨支部是黨在高校中的基層組織，是黨聯(lián)系廣大青年大學(xué)生的紐帶與橋梁。學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的先進(jìn)分子，學(xué)生黨員不僅有良好的政治理論知識(shí)和思想文化基礎(chǔ)，而且在學(xué)生群體中也有較好的群眾基礎(chǔ)。學(xué)生黨支部中的學(xué)生黨員來(lái)自不同年級(jí)、不同班級(jí)，可以輻射到的學(xué)生范圍較廣，能夠在高校思想政治教育中起到典型示范和先鋒模范作用。高校在做少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作時(shí)，可聯(lián)合黨組織，將少數(shù)民族學(xué)生融入學(xué)生黨支部組織開(kāi)展的各類黨課、學(xué)習(xí)參觀活動(dòng)、志愿活動(dòng)等。增加少數(shù)民族學(xué)生參加思想政治教育活動(dòng)的次數(shù)，提升少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育活動(dòng)質(zhì)量，提高少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的成效。與學(xué)生黨支部的聯(lián)動(dòng)也能增加學(xué)生黨員與少數(shù)民族學(xué)生的交流和接觸，促進(jìn)高校各民族學(xué)生之間的交往、交流、交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

（四）以“第三課堂”為育人載體，鑄牢中華民族共同體意識(shí)

“第三課堂”一般是指學(xué)生走出校園，走進(jìn)社會(huì)，參加社會(huì)實(shí)踐等各類實(shí)踐教育。隨著教育的日益發(fā)展，在豐富的活動(dòng)內(nèi)容與活動(dòng)形式下，“第三課堂”等新形式的教育方式的效果顯著，使得“第三課堂”在高校思政教育實(shí)踐活動(dòng)中受到歡迎。在少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作中，加強(qiáng)組織開(kāi)展如“三下鄉(xiāng)”、暑期基層單位實(shí)習(xí)等“第三課堂”活動(dòng)，組建各民族大學(xué)生組成的隊(duì)伍，在指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下前往少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生前往少數(shù)民族地區(qū)基層單位開(kāi)展暑期實(shí)習(xí)活動(dòng)等，將大學(xué)生在高校所學(xué)習(xí)的科技、文化知識(shí)以主題宣講、文化小課堂等活動(dòng)反饋給少數(shù)民族地區(qū)的各民族同胞，提高該地區(qū)各民族同胞的科技、文化知識(shí)，從少數(shù)民族地區(qū)挖掘民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步人物、故事，讓各民族大學(xué)生接觸當(dāng)?shù)孛褡鍒F(tuán)結(jié)模范，了解民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事跡。返校后通過(guò)校內(nèi)宣講、經(jīng)驗(yàn)分享等形式將所見(jiàn)所感的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事與事跡分享給在校師生，使教育效果最大化，引導(dǎo)學(xué)生以先進(jìn)科學(xué)、文化知識(shí)回饋家鄉(xiāng)的同時(shí)，學(xué)習(xí)更多民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育內(nèi)容，增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生“三個(gè)認(rèn)同”“五個(gè)維護(hù)”等意識(shí)，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

結(jié)語(yǔ)

高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作在新時(shí)代民族工作中有著重要的影響與作用，關(guān)系著我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定與民族團(tuán)結(jié)，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要部分。高校需把握少數(shù)民族學(xué)生在校成長(zhǎng)階段，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生信息掌握，做到精細(xì)化育人、做好少數(shù)民族學(xué)生能力評(píng)估，做到持續(xù)化育人、充分尊重少數(shù)民族學(xué)生差異，做到平等化育人、需要從實(shí)際出發(fā)為學(xué)生考慮，真正解決學(xué)生的實(shí)際困難，并在一定程度上支持、鼓勵(lì)、信任學(xué)生，真正親近學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，做好學(xué)生的知心人、引路人。輔導(dǎo)員是高校思想政治工作的骨干力量，新時(shí)代的輔導(dǎo)員開(kāi)展工作需要科學(xué)運(yùn)用相關(guān)學(xué)科理論方法與實(shí)踐技巧，要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，塑造全過(guò)程、多方位的思想政治教育實(shí)踐育人體系，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培育合格的、全面發(fā)展的建設(shè)者與接班人。

參考文獻(xiàn)

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Research on Ideological and Political Education and Practical Education Path for Ethnic Minority Students in Higher Education Institutions in the New Era

PENG Na， Aerman·Yasenjiang， XIANG Si-qing， FENG Si-yu

（School of Information Science and Engineering， Hunan University， Changsha， Hunan 410028， China）

Abstract： As an important component of higher education in China， the ideological and political education of ethnic minority students in universities plays a significant role in promoting communication， exchange， integration among various ethnic groups， strengthening the sense of the Chinese nation as a community， and maintaining social stability and development. The ideological and political education for ethnic minority students in universities should deepen the practical function of nurturing talents. It should focus on the “Three Seasons of Nurturing Talents” approach， rely on red education bases， be guided by peer mentors who are student Party members， and utilize the “Third Classroom” as a carrier. The goal is to achieve practical effectiveness in enhancing the appeal of ideological and political education， cultivating a group of well-rounded individuals with moral， intellectual， physical， aesthetic， and labor development， who are capable of shouldering the important mission of realizing the great rejuvenation of the Chinese nation and being builders and successors of socialist construction.

Key words： colleges and universities; ethnic minority students; ideological and political education; practical education; path