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        實(shí)境教學(xué)法在初中道德與法治課堂上的運(yùn)用芻論

        2024-06-17 12:52:56吳琴
        名師在線·下旬刊 2024年4期
        關(guān)鍵詞:課堂應(yīng)用初中道德與法治

        摘 要:實(shí)境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中具有激活學(xué)生課堂參與興趣、提升學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐能力、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)與法制觀念等積極意義?;诖耍恼乱蕴嵘踔械赖屡c法治課堂教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),淺談實(shí)境教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用意義、應(yīng)用原則和有效策略,旨在促進(jìn)初中生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:初中道德與法治;實(shí)境教學(xué);課堂應(yīng)用

        中圖分類號:G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2097-1737(2024)12-0025-03

        實(shí)境教學(xué)法是在案例教學(xué)法基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,是以實(shí)際情境為基礎(chǔ)的教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)在具體的教學(xué)過程中,通過創(chuàng)設(shè)具有情感色彩的、形象生動的教學(xué)情境,通過模擬或再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中具體場景的方式,幫助學(xué)生掌握知識,引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。教師在道德與法治學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用實(shí)境教學(xué)法能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果,提升學(xué)生道德素養(yǎng)和法治觀念。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師需重視實(shí)境教學(xué)法在道德與法治課堂中的融入,為學(xué)生建立開闊的學(xué)習(xí)視域。

        一、實(shí)境教學(xué)法作用于初中道德與法治課堂的積極意義

        (一)活化學(xué)生視聽體驗(yàn),激發(fā)課堂參與興趣

        教師以實(shí)境教學(xué)法指導(dǎo)初中道德與法治教學(xué),能有效激發(fā)學(xué)生的課堂活動參與興趣,使課堂教學(xué)取得較好效果。實(shí)境教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)生動有趣的教學(xué)情境,可以使學(xué)生獲得新奇、豐富的視覺和聽覺體驗(yàn)。學(xué)生能在輕松、愉快的氛圍中提煉主題信息,獲得生活經(jīng)驗(yàn),提高參與課堂學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

        (二)創(chuàng)造模擬問題情境,提升學(xué)生實(shí)踐能力

        實(shí)境教學(xué)法是一種以實(shí)境探究為基礎(chǔ)活動,注重學(xué)生實(shí)踐操作過程的教學(xué)方式。在實(shí)境教學(xué)法中,教師可以讓學(xué)生在具體情境中親身體驗(yàn)和實(shí)踐。這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。

        (三)拓展生活道法案例,培養(yǎng)道法素養(yǎng)觀念

        道德與法治課程的核心目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治觀念。教師將實(shí)境教學(xué)法應(yīng)用于道德與法治課堂,通過創(chuàng)設(shè)生活化情境,在課堂上引入多個(gè)真實(shí)案例,能使學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和經(jīng)驗(yàn),深度理解道德與法治課堂的內(nèi)容,逐步培養(yǎng)道德素養(yǎng)和法治觀念。實(shí)境教學(xué)法不僅為學(xué)生拓寬了生活道法案例的應(yīng)用范圍,還為道德與法治課程注入了新的活力。

        二、實(shí)境教學(xué)法作用于初中道德與法治課堂的教學(xué)原則

        在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用實(shí)境教學(xué)法應(yīng)當(dāng)遵循真實(shí)性、主體性原則,讓學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)知識,發(fā)揮主體作用,形成生活實(shí)踐能力。

        (一)真實(shí)性原則

        實(shí)境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用要遵循真實(shí)性原則,即要以真實(shí)的社會生活場景、事例為設(shè)計(jì)依據(jù)。初中道德與法治課程的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活存在緊密聯(lián)系。教師在實(shí)境教學(xué)法中加強(qiáng)學(xué)科知識與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,能使學(xué)生在生活中感悟知識內(nèi)涵,在學(xué)習(xí)中提高社會實(shí)踐能力。貼合真實(shí)生活的實(shí)例,能讓學(xué)生在情境中思考和探索,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能讓學(xué)生更好地理解道德與法治知識,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

        (二)主體性原則

        在初中道德與法治實(shí)境教學(xué)中堅(jiān)持主體性原則,

        意味著教師要在教學(xué)過程中充分尊重學(xué)生的主體地位。這就要求課程活動設(shè)計(jì)以體驗(yàn)感知、分析探究、實(shí)踐等參與形式為主。教師可引導(dǎo)學(xué)生主動參與活動,在課時(shí)活動中積極思考,同時(shí)還要鼓勵學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)和看法,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新精神。

        三、實(shí)境教學(xué)法作用于初中道德與法治課堂的教學(xué)策略

        (一)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),確立實(shí)境教學(xué)方向

        實(shí)境教學(xué)法的設(shè)計(jì)思路需以教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容為依據(jù)。在教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié),教師可以研讀《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)和教材內(nèi)容,從中提煉課時(shí)教學(xué)目標(biāo)和人文主題,結(jié)合目標(biāo)和主題進(jìn)一步確立本課時(shí)實(shí)境教學(xué)的具體思路和方向。對教材內(nèi)容的研究能拓展教師的教學(xué)設(shè)計(jì)思路,引發(fā)教師的個(gè)性化思考。明確具體的實(shí)境教學(xué)方向能為后續(xù)教學(xué)設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)[1]。

        以統(tǒng)編道德與法治七年級(上冊)第五課“交友的智慧”為例,本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)在于幫助學(xué)生了解交友的意義和原則,掌握網(wǎng)絡(luò)交友和維系友誼的方法和原則,并能在實(shí)境中運(yùn)用。因此,實(shí)境教學(xué)法的應(yīng)用應(yīng)該圍繞“如何交友”這一人文主題展開。在教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié),教師可依托《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的核心素養(yǎng)框架,初步設(shè)計(jì)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),具體如下:

        (1)政治認(rèn)同目標(biāo):讓學(xué)生認(rèn)識到正確交友、謹(jǐn)慎擇友的重要性,理解友誼的內(nèi)涵和價(jià)值,樹立正確的交友觀,增強(qiáng)對友誼的認(rèn)同感和歸屬感。

        (2)道德修養(yǎng)目標(biāo):讓學(xué)生了解交友的原則和技巧,掌握維系友誼的方法,在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)與友誼相關(guān)的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,提高自身的道德修養(yǎng)。

        (3)法治觀念目標(biāo):讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)交友的法律法規(guī),增強(qiáng)法制意識和自我保護(hù)意識,在網(wǎng)上交友的同時(shí)保護(hù)自身安全。

        (4)健全人格目標(biāo):幫助學(xué)生樹立正確的自我認(rèn)知和價(jià)值觀,培養(yǎng)積極向上、自信樂觀的情感態(tài)度,增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)和自我控制能力,為形成健全人格和良好心理品質(zhì)做好情緒準(zhǔn)備。

        (5)責(zé)任意識目標(biāo):讓學(xué)生認(rèn)識到友誼的重要性和責(zé)任性,樹立對友誼負(fù)責(zé)、積極維護(hù)和增進(jìn)友誼的情感態(tài)度。

        結(jié)合上述教學(xué)目標(biāo),教師可以構(gòu)思本課時(shí)實(shí)境教學(xué)思路,為學(xué)生預(yù)設(shè)多個(gè)“交友”情境,包括正面教材和反面教材,讓學(xué)生在探究過程中表達(dá)觀點(diǎn),提煉正確交友的原則和方法。教師可以通過實(shí)際條件的改變擬設(shè)多種交友情境,讓學(xué)生在情境探究中直面交友過程中的各種問題,深化學(xué)習(xí)體會,掌握實(shí)用交友技能。在教學(xué)目標(biāo)與深度教研的支持作用下,教師能初步確立實(shí)境教學(xué)思路,拓寬教學(xué)設(shè)計(jì)路徑。

        (二)以信息技術(shù)為工具,創(chuàng)設(shè)實(shí)境教學(xué)情境

        教學(xué)情境是實(shí)境教學(xué)的核心。在教學(xué)中,教師可以借助信息技術(shù)類工具為學(xué)生展現(xiàn)預(yù)設(shè)的生活化情境。信息技術(shù)可以調(diào)動視聽感官,能以清晰直觀的畫面和飽含情感的聲音為學(xué)生營造主題情境,使學(xué)生迅速建立起新知和舊識、新知和生活的聯(lián)系。常見的信息技術(shù)展現(xiàn)形式包括微課程視頻、圖文信息等。教師在創(chuàng)設(shè)信息化情境時(shí)需注意情境內(nèi)容的擬真性,可以截取真實(shí)的生活片段展示情境,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教師可以情境中聲音信息與畫面信息的展現(xiàn)為側(cè)重點(diǎn),將最符合教學(xué)思路的情境信息植入課堂[2]。

        以統(tǒng)編道德與法治七年級(下冊)第四課“揭開情緒的面紗”為例,本課的重點(diǎn)在于向?qū)W生詳細(xì)解釋各種情緒的體驗(yàn)感受和對人的影響,使學(xué)生正確認(rèn)識情緒,學(xué)習(xí)掌控情緒,做情緒的主人。在情境教學(xué)中,教師可以利用多媒體,通過圖片、文字、視頻、音樂等,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化情境:“臨考前的情緒反應(yīng)”“考試過程中的情緒反應(yīng)”“沖出考場后的情緒反應(yīng)”等,將學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)的各種情緒真實(shí)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生更深入地了解和感受各種情緒的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式。同時(shí),教師還需注意多元情緒要素在實(shí)際生活中的意義,盡可能選擇生活中真實(shí)出現(xiàn)的聲音或畫面作為信息化情境的內(nèi)容,以形成生動的教學(xué)情境,為學(xué)生帶來符合實(shí)際生活的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

        (三)以生活實(shí)例為素材,拓展實(shí)境教學(xué)內(nèi)容

        初中道德與法治課程的內(nèi)容與實(shí)際生活密切相關(guān),因此實(shí)境教學(xué)法在道德與法治課程中的應(yīng)用也需緊密結(jié)合生活實(shí)際。在實(shí)境教學(xué)中,教師可以社會生活中真實(shí)的事例作為教學(xué)素材,拓寬學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)視域,使學(xué)生從道德與法治的視角看待現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例。教師可以選擇時(shí)政要聞、社會新聞熱點(diǎn)作為實(shí)境教學(xué)的事例,凸顯教學(xué)主題,增強(qiáng)學(xué)生對課時(shí)主題和所學(xué)知識內(nèi)容的認(rèn)同感,從而達(dá)到更好的教學(xué)效果[3]。

        以統(tǒng)編道德與法治八年級(上冊)第四課“社會生活講道德”為例,本課旨在向?qū)W生展示社會生活中需注意的道德規(guī)范,從而幫助學(xué)生樹立道德觀念,培養(yǎng)社會適應(yīng)能力。在實(shí)境教學(xué)中,教師可以選擇時(shí)政新聞和社會熱點(diǎn)等真實(shí)案例,如新聞材料“免費(fèi)廁紙?jiān)庥鑫拿鲗擂?,共享時(shí)代呼喚社會公德心”“月薪3000元保潔阿姨三年撿到價(jià)值50多萬財(cái)物,都第一時(shí)間找失主”等。上述新聞均與社會公德息息相關(guān),如公共場所的文明行為、助人為樂的美德等。通過觀察生活中的道德行為和不道德行為,學(xué)生能進(jìn)一步加深對社會道德規(guī)范的理解和認(rèn)識。教師借助真實(shí)的案例開展實(shí)境教學(xué),有助于提升課程品質(zhì),強(qiáng)化教學(xué)效果。

        (四)以情境要素為主題,組織實(shí)境教學(xué)活動

        實(shí)境教學(xué)法的一個(gè)重要特點(diǎn)是將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際情境相結(jié)合,因此,教師在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用實(shí)境教學(xué)法時(shí),應(yīng)該以情境要素為主題組織實(shí)境教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生在情境中展開實(shí)踐探索。教師可以在課堂上組織師生互動類活動,如情景模擬、角色扮演、話題討論、小組辯論等活動,指導(dǎo)學(xué)生在情境中進(jìn)行互動,鍛煉學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。教師還可以布置課外實(shí)踐活動,讓學(xué)生記錄實(shí)踐過程,獲得實(shí)踐體驗(yàn)并在課堂上分享見聞。趣味實(shí)境教學(xué)活動能使學(xué)生深度參與到教學(xué)中,凸顯學(xué)生主體性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動獲得深度發(fā)展[4]。

        以統(tǒng)編道德與法治八年級(下冊)第四課“公民義務(wù)”為例,教師可以結(jié)合課時(shí)主題,為學(xué)生組織趣味實(shí)境教學(xué)活動,具體如下:

        (1)情景模擬活動:教師可以設(shè)計(jì)模擬法庭,讓學(xué)生扮演法官、律師、原告、被告等角色,模擬案件審理過程,從而了解公民的義務(wù)和權(quán)利,以及如何維護(hù)自己的合法權(quán)益。

        (2)話題討論活動:教師可以設(shè)計(jì)如下討論主題:“環(huán)保的關(guān)鍵在于什么?”讓學(xué)生討論環(huán)保的重要性和公民在環(huán)保中的義務(wù)和責(zé)任等。

        (3)小組辯論活動:教師可以設(shè)計(jì)如下辯論活動:“網(wǎng)絡(luò)發(fā)言應(yīng)大膽自由,還是應(yīng)出言謹(jǐn)慎”,讓學(xué)生討論網(wǎng)絡(luò)言論自由與網(wǎng)絡(luò)責(zé)任的關(guān)系。

        (4)課外實(shí)踐活動:教師可以設(shè)計(jì)社會公益實(shí)踐任務(wù),讓學(xué)生參與志愿者服務(wù)、環(huán)?;顒拥?,通過體驗(yàn)和感悟?qū)嵺`活動,了解公民在社會責(zé)任方面的義務(wù)和責(zé)任。

        這些活動不僅能使學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容,還能提高他們的實(shí)踐能力和解決問題的能力。

        (五)以評價(jià)反饋為錨點(diǎn),調(diào)整實(shí)境教學(xué)策略

        實(shí)境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用也需要教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)效果進(jìn)行評價(jià)和反饋。在教學(xué)過程中,教師可以隨時(shí)觀察學(xué)情,設(shè)置表現(xiàn)性評價(jià)指標(biāo),結(jié)合評價(jià)及時(shí)調(diào)整課堂實(shí)境教學(xué)策略,個(gè)性化推斷教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性,并結(jié)合學(xué)生的反饋展開補(bǔ)充性教學(xué),使課時(shí)教學(xué)目標(biāo)得以保質(zhì)保量地落實(shí)[5]。

        例如,在統(tǒng)編道德與法治九年級(上冊)第二課

        “創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”教學(xué)中,教師可以關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn),設(shè)立多個(gè)評價(jià)指標(biāo),如學(xué)生的參與度、創(chuàng)新思維活躍度和實(shí)踐成果質(zhì)量等,綜合評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)效果。例如,教師可以采用相對評價(jià)和絕對評價(jià)相結(jié)合的方式,既關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,又關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步和表現(xiàn)。同時(shí),教師也可以根據(jù)學(xué)生的反饋和表現(xiàn),及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)內(nèi)容,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提升教學(xué)效果。

        四、結(jié)束語

        綜上所述,教師在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用實(shí)境教學(xué)法,不僅可以豐富學(xué)生的視聽體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維,還可以通過引入真實(shí)案例,幫助學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和經(jīng)驗(yàn),逐步培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治觀念。在實(shí)施實(shí)境教學(xué)法的過程中,教師應(yīng)遵循真實(shí)性與主體性原則,依托教學(xué)目標(biāo)、信息技術(shù)工具、生活事例、情境要素和課堂評價(jià)反饋組織教學(xué)活動,使實(shí)境教學(xué)法在道德與法治課堂上充分發(fā)揮優(yōu)勢。

        參考文獻(xiàn)

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        2022(12):235-236.

        作者簡介:吳琴(1981.7-),女,江蘇江陰人,任教于江蘇省無錫市江陰市長山中學(xué),一級教師,本科學(xué)歷。

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