摘要：作為語(yǔ)文教師，需要立足于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的有力滲透，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛(ài)，這樣才能夠使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效傳承。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；滲透策略

傳統(tǒng)文化教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷、人文精神和思想價(jià)值觀的主要途徑，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的進(jìn)一步完善也發(fā)揮顯著的促進(jìn)作用。鑒于此，筆者立足于高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)有效的滲透策略展開(kāi)初步探討。

一、營(yíng)造傳統(tǒng)文化的滲透氛圍

對(duì)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)氛圍的優(yōu)劣非常關(guān)鍵，只有濃郁的氛圍才能實(shí)現(xiàn)事半功倍的教學(xué)效果[1]。以文言文的學(xué)習(xí)為例，傳統(tǒng)教學(xué)模式是教師通讀一遍、翻譯一遍，然后詳細(xì)解讀一遍，再要求學(xué)生完全記錄下關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，之后所有的學(xué)習(xí)任務(wù)都由學(xué)生自主在課后完成。這種方式枯燥乏味，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

例如，在教學(xué)《師說(shuō)》（部編版高中語(yǔ)文必修上）時(shí)，教師可以在課堂教學(xué)之前，要求學(xué)生搜集和學(xué)習(xí)有關(guān)師生關(guān)系的古詩(shī)詞和名言名句，然后讓學(xué)生將所搜集的古詩(shī)詞與同學(xué)分享，說(shuō)一說(shuō)自己的心得體會(huì)。在課堂教學(xué)時(shí)，教師可以借助多媒體手段播放古典音樂(lè)，以渲染良好的學(xué)習(xí)氛圍，在音樂(lè)的渲染下對(duì)文章進(jìn)行深度解讀。在這一過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)更高效，領(lǐng)悟也更加深刻，對(duì)名句既能夠熟練掌握，也能夠在課后練習(xí)中靈活運(yùn)用。

二、找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化的滲透落點(diǎn)

1.基于經(jīng)典名句，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

由于學(xué)生的文化素養(yǎng)偏低，對(duì)傳統(tǒng)文化的精髓不能正確且全面地領(lǐng)悟，導(dǎo)致教師在教學(xué)中過(guò)多依賴(lài)各種課外教輔資源。所以，教師需要在日常教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化方面的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極探求潛藏于文字之下的深厚內(nèi)涵。

以《論語(yǔ)·述而》（部編版高中語(yǔ)文選擇性必修上）為例，針對(duì)其中的經(jīng)典名句，教師不能局限于對(duì)字詞句的直接翻譯，可以就此引入先賢的學(xué)習(xí)典故，如聞雞起舞、程門(mén)立雪、蘇秦刺股等。通過(guò)對(duì)勵(lì)志故事的學(xué)習(xí)及拓展分享，能夠?qū)崿F(xiàn)潛移默化地滲透。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生虛心請(qǐng)教的學(xué)習(xí)態(tài)度，還能夠培養(yǎng)其刻苦學(xué)習(xí)的精神。

2.基于文學(xué)典故，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

典故是我國(guó)古代智慧的凝結(jié)，同時(shí)也是傳統(tǒng)文化得以傳承的重要載體。高中語(yǔ)文教師可以結(jié)合具體學(xué)情，以小組合作法組織授課，鼓勵(lì)學(xué)生以現(xiàn)代視角審視文學(xué)典故，一方面有助于促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)散，另一方面也能夠使傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和繼承具有典型的時(shí)代性及批判性。

例如，在教學(xué)《竇娥冤》（部編版高中語(yǔ)文必修下）時(shí)，教師可以基于小組合作的方式組織授課，教學(xué)過(guò)程中也要結(jié)合具有現(xiàn)代特性的問(wèn)題，促使學(xué)生展開(kāi)思考，不僅是為了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也是為了更好地繼承和發(fā)展。教師可以基于以下幾點(diǎn)入手。首先由學(xué)生自主閱讀，目的是通過(guò)初步閱讀，掌握文本結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容。其次，合理分配小組，以學(xué)情和學(xué)生的主觀意愿作為分組標(biāo)準(zhǔn)。其三，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，引發(fā)思考：如果以現(xiàn)代視角展開(kāi)分析，你認(rèn)為如何評(píng)價(jià)竇娥之冤？然后將學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納和總結(jié)，集中表現(xiàn)為兩種不同的觀點(diǎn)：一類(lèi)學(xué)生認(rèn)為竇娥表現(xiàn)出來(lái)的是一種堅(jiān)持，竇娥不僅具有堅(jiān)韌不拔的精神，還具有堅(jiān)定的意念和不畏艱險(xiǎn)的良好品格；一類(lèi)學(xué)生認(rèn)為這種行為過(guò)于迂腐，為什么不能選擇放棄呢？基于典故的方式組織授課，不僅能夠使學(xué)生在面對(duì)傳統(tǒng)文化時(shí)，保持批判性和審視性，同時(shí)也有助于增強(qiáng)傳統(tǒng)文化繼承的時(shí)代性。

三、優(yōu)化傳統(tǒng)文化的滲透策略

1.挖掘教材中的文化滲透元素

高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)在新課標(biāo)的引領(lǐng)下展開(kāi)全面的素質(zhì)教育，這也就意味著，教師不僅要教授學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，也要帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)教材中潛藏的傳統(tǒng)文化[2]。

以《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（部編版高中語(yǔ)文必修上）為例，文本展現(xiàn)了一幅溫暖的教學(xué)場(chǎng)景，讓人感受到孔子的有教無(wú)類(lèi)、因材施教、因材施評(píng)的思想，給當(dāng)下的教育與學(xué)習(xí)帶來(lái)思考，如一個(gè)人如何在適當(dāng)?shù)那榫持型瓿捎欣谧陨硖嵘膶W(xué)習(xí)。這樣的思考不僅對(duì)于思考者本人是有益的，也可以影響一個(gè)人的教育觀和學(xué)習(xí)觀，影響著文化的傳承?！蹲勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐》之所以能夠打動(dòng)讀者，就是因?yàn)槠鋵⒔逃谋举|(zhì)描寫(xiě)得比較生動(dòng)，這種描寫(xiě)不是生硬的說(shuō)教，而是基于對(duì)話(huà)所進(jìn)行的熏陶，其不給出結(jié)論卻引發(fā)人思考。所以，在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，學(xué)生不僅要體會(huì)作者所寫(xiě)的歷史背景，也要了解文中人物的人生經(jīng)歷與教育觀點(diǎn)，才能把握蘊(yùn)含于文中的思想情感及文化意蘊(yùn)，才能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升。

2.創(chuàng)新傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)方式

在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，還需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)形式，以“新說(shuō)”的方式對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)課堂進(jìn)行改造，如漢服及古風(fēng)歌曲開(kāi)始成為流行元素，可以鼓勵(lì)學(xué)生參與到相關(guān)活動(dòng)中。

例如，在互聯(lián)網(wǎng)中，有人為文言文配上了相對(duì)應(yīng)的古風(fēng)歌曲，并選擇傳統(tǒng)的演唱形式來(lái)演繹，由此必然可以使文言文的學(xué)習(xí)不再枯燥乏味。這種既創(chuàng)新又有趣的教學(xué)方式，不僅可以對(duì)學(xué)生形成有效鼓勵(lì)，讓其能夠以充滿(mǎn)趣味性的歌曲學(xué)唱的方式識(shí)記文言文，也能夠使學(xué)生以追隨流行的心態(tài)快速高效地識(shí)記文言文。這樣一來(lái)，會(huì)有更多的學(xué)生將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)視為愛(ài)好。除此之外，還應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)豐富多樣的課外活動(dòng)，如創(chuàng)建詩(shī)詞社、文學(xué)社、辯論社等，這樣不僅能夠在校園內(nèi)形成強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化風(fēng)貌，也能夠?yàn)閷W(xué)生提供展現(xiàn)其活力和創(chuàng)新力的平臺(tái)，使校園生活充滿(mǎn)色彩、充滿(mǎn)生機(jī)。

總之，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是高中生的必備素養(yǎng)之一，語(yǔ)文教師要立足教學(xué)實(shí)踐，充分挖掘其中潛藏的深厚文化底蘊(yùn)，而且要滲透于各個(gè)環(huán)節(jié)中，使學(xué)生可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)還要關(guān)注“新說(shuō)”，這樣才能夠使熱愛(ài)潮流的高中生，基于內(nèi)心生發(fā)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。可見(jiàn)，教師想要成功地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，就必須結(jié)合具有創(chuàng)新性的教學(xué)理念和教學(xué)方式，還要在這一過(guò)程中充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化所具有的重要價(jià)值。這不僅是為了推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展，也是為了塑造學(xué)生良好的品格，促進(jìn)其身心全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉艷.傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].教育現(xiàn)代化，2017（12）：238-239.

[2]魏回春.芻議高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].中國(guó)校外教育，2016（15）：103.

作者簡(jiǎn)介：江蘇省宿遷職業(yè)技術(shù)學(xué)院語(yǔ)文教師。