摘 要：在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要基于“五育”融合的理念，將道德與法治教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育巧妙結(jié)合在一起，使兩者形成有機(jī)整體，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。立足于此，指出教師要從豐富資源、拓寬教學(xué)途徑、激發(fā)學(xué)生情感這幾個(gè)方面入手，研究如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入道德與法治課堂教學(xué)中。在資源拓展方面，教師要挖掘文學(xué)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、科技類(lèi)資源，構(gòu)筑立體的課程體系；在教學(xué)途徑方面，借助紀(jì)念日、校園節(jié)日、少先隊(duì)活動(dòng)，開(kāi)展豐富多彩的主題活動(dòng)；在激發(fā)情感方面，結(jié)合勞動(dòng)實(shí)踐、公益實(shí)踐和研學(xué)實(shí)踐，讓學(xué)生近距離感知傳統(tǒng)文化，激發(fā)他們傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

關(guān)鍵詞：“五育”融合；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；小學(xué)道德與法治

作者簡(jiǎn)介：唐賽榮（1997—），男，江蘇省啟東市寅陽(yáng)小學(xué)。

《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）中提出要堅(jiān)持“五育”并舉，全面發(fā)展素質(zhì)教育?！兑庖?jiàn)》認(rèn)為要突出德育實(shí)效，提升智育水平。也就是說(shuō)，教師不僅要深入理解學(xué)科課程的特點(diǎn)，拓寬教學(xué)的途徑，組織學(xué)生參與活動(dòng)實(shí)踐，還要深化課程育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要基于“五育”融合的理念，巧妙地將傳統(tǒng)文化融入課程設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)課程育人；要設(shè)計(jì)多種主題活動(dòng)，拓寬教學(xué)途徑，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)育人；還要利用小學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，組織他們積極參加活動(dòng)實(shí)踐，做好實(shí)踐育人［1］。

一、建構(gòu)立體課程，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

研究課程內(nèi)容，豐富課程資源，是教學(xué)研究的重點(diǎn)之一?！兑庖?jiàn)》指出要加強(qiáng)課程教材建設(shè)，因此，教師要基于“五育”融合理念，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化劃分成文學(xué)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、實(shí)踐類(lèi)三大模塊，找到它們和道德與法治課程的融合點(diǎn)，建構(gòu)立體課程。

（一）利用文學(xué)類(lèi)資源，引導(dǎo)學(xué)生崇德向善

文學(xué)類(lèi)資源包括古詩(shī)詞作品、古代名人故事等內(nèi)容。教師可以利用這些資源引導(dǎo)學(xué)生探究中華美德，引導(dǎo)他們崇德向善。

文學(xué)類(lèi)資源主要包括以下兩個(gè)類(lèi)型。第一類(lèi)是經(jīng)典的古詩(shī)文，它們內(nèi)容簡(jiǎn)短，能讓學(xué)生理解古人對(duì)德、善等主題的思考。例如在“學(xué)會(huì)尊重”一課的教學(xué)中，教師可以選擇一些體現(xiàn)相互尊重的古詩(shī)文來(lái)開(kāi)展教學(xué)。如“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”“結(jié)交在相知，骨肉何必親”“將出牽衣送，未歸倚閭望”

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這些都展現(xiàn)了人與人之間的相互尊重，能使學(xué)生明白人與人之間應(yīng)該如何交往，哪些舉動(dòng)能讓對(duì)方感受到尊重。第二類(lèi)資源是古代名人的小故事。它們生動(dòng)有趣，情節(jié)性強(qiáng)，能讓學(xué)生明白應(yīng)該如何待人接物。在“學(xué)會(huì)尊重”一課的教學(xué)中，教師可以管鮑之交、俞伯牙和鐘子期的故事開(kāi)展教學(xué)?？傊?，融入文學(xué)類(lèi)資源，能讓學(xué)生感受到中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，促使他們主動(dòng)探究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承與發(fā)展中華民族精神［2］。

（二）利用藝術(shù)類(lèi)資源，提升學(xué)生審美素養(yǎng)

藝術(shù)類(lèi)資源包括音樂(lè)、美術(shù)、影視作品等方面的資源。這些資源可以幫助教師創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境，讓學(xué)生融入情境中，幫助他們掌握道德與法治知識(shí)，提升審美素養(yǎng)。

藝術(shù)類(lèi)資源的融入有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的多元感官，構(gòu)建立體課程。這類(lèi)課程會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生沉浸感，獲得更好的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)效果。一些道德與法治課程內(nèi)容涵蓋的范圍比較大，且和學(xué)生的實(shí)際生活有較大的差距，導(dǎo)致學(xué)生存在理解困難。因此，教師可以將這類(lèi)課程內(nèi)容與藝術(shù)類(lèi)資源融合起來(lái)，讓課程變得有聲有色。例如，在“探訪古代文明”的課程教學(xué)中，第一，教師可以融入美術(shù)類(lèi)資源，加入半坡遺址、河姆渡遺址等地方出土的歷史文物的照片，配合展現(xiàn)古人取水灌溉、種植谷物等場(chǎng)景的壁畫(huà)等，讓學(xué)生了解古人的生活情況。第二，教師可以融入使用陶塤等古代樂(lè)器演奏的音樂(lè)作品、以古代文化為主題創(chuàng)作的樂(lè)曲等音樂(lè)類(lèi)資源，讓學(xué)生伴隨音樂(lè)展開(kāi)想象，感受古人對(duì)藝術(shù)美的追求。第三，教師可以融入體現(xiàn)古人文化生活的影視作品，讓學(xué)生看古人如何勞作、生活。將藝術(shù)類(lèi)資源以多媒體課件的形式展示出來(lái)，能刺激學(xué)生的視聽(tīng)感官，讓學(xué)生獲得豐富的審美感悟。這樣的課程將美育和德育、智育融合在一起，符合“五育”融合的理念。

（三）利用科技類(lèi)資源，鼓勵(lì)學(xué)生不懈探索

科技類(lèi)資源指古人的科學(xué)發(fā)明成果、古人科學(xué)探究的具體經(jīng)歷、古人撰寫(xiě)的科技類(lèi)著作等。將這些資源引入課堂中，可使學(xué)生了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，領(lǐng)悟到中華民族孜孜不倦的探究

精神。

教師可以將科技類(lèi)資源和“科技發(fā)展 造福人類(lèi)”等課程結(jié)合在一起開(kāi)展教學(xué)，向?qū)W生舉例講述古人追求真理的故事。首先，教師可以展示古代科技發(fā)明成果，如渾天儀、地動(dòng)儀等物品的圖片，同時(shí)向?qū)W生講述這些物品的功能、發(fā)明過(guò)程中遇到的困難等。這類(lèi)資料有助于學(xué)生進(jìn)一步感受古人的探索精神。其次，教師可以展示古代科學(xué)探究的經(jīng)過(guò)。例如，造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)過(guò)程，體現(xiàn)了我國(guó)古代書(shū)寫(xiě)材料的變化歷程，也體現(xiàn)了發(fā)明者的匠心。教師可以將造紙術(shù)的圖文資料展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生了解古人如何利用科學(xué)技術(shù)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。第三，教師可以向?qū)W生展示、推薦古代科學(xué)著作，如《九章算術(shù)》《本草綱目》《農(nóng)政全書(shū)》等，讓學(xué)生了解古人在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等方面的研究情況?？萍碱?lèi)資料能讓學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到中華民族自古以來(lái)就是不斷追求真理的民族，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化的崇敬之情，促進(jìn)立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、開(kāi)展主題活動(dòng)，拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承途徑

（一）借助紀(jì)念日，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想

教師要避免直接向?qū)W生灌輸?shù)赖屡c法治知識(shí)，應(yīng)將理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究結(jié)合在一起，開(kāi)展豐富多彩的主題活動(dòng)，拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承途徑。在開(kāi)展主題活動(dòng)方面，教師可以借助紀(jì)念日，如重大歷史事件紀(jì)念日等，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

比如，在“可親可敬的家鄉(xiāng)人”“家鄉(xiāng)新變化”等課程的教學(xué)中，教師可以“我們生活的地方”為主題設(shè)計(jì)活動(dòng)，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。對(duì)此，教師可以通過(guò)組織學(xué)生搜索資源、采訪調(diào)查、宣誓表態(tài)來(lái)開(kāi)展主題活動(dòng)。搜索資源指依托國(guó)慶節(jié)、國(guó)家公祭日等重要的紀(jì)念日，讓學(xué)生搜索資料，了解自己的家鄉(xiāng)有哪些可親可敬的人，他們?yōu)閲?guó)家建設(shè)和發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)。采訪調(diào)查指安排學(xué)生采訪為家鄉(xiāng)建設(shè)做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者，了解他們具體做了什么，有哪些遠(yuǎn)大的理想。宣示表態(tài)是一種具有儀式感的活動(dòng)，教師可以安排學(xué)生結(jié)合自己搜集到的資料，說(shuō)說(shuō)自己的啟發(fā)和思考，并在國(guó)旗下莊嚴(yán)宣誓，表明積極建設(shè)國(guó)家的信念?？傊?，借助紀(jì)念日活動(dòng)，教師可將德育和傳統(tǒng)美德教育、時(shí)代精神培養(yǎng)有效地結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。

（二）借助校園節(jié)日，磨煉學(xué)生的意志

借助校園節(jié)日開(kāi)展活動(dòng)也是拓寬教學(xué)途徑的好方法。教師可以利用校園讀書(shū)節(jié)、傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等富有特色的節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生了解更多傳統(tǒng)文化，并在活動(dòng)中磨煉學(xué)生的意志。

教師可以結(jié)合校園讀書(shū)節(jié)，設(shè)計(jì)主題為“傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的活動(dòng)，讓學(xué)生閱讀和傳統(tǒng)美德有關(guān)的書(shū)刊，以及撰寫(xiě)文章，表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)美德的理解和思考。在該活動(dòng)中，教師可以通過(guò)三種途徑磨煉學(xué)生的意志。第一種途徑是言行激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生遇到困難，想放棄的時(shí)候，教師要通過(guò)語(yǔ)言鼓勵(lì)，激發(fā)他們的斗志。第二種途徑是榜樣激勵(lì)，教師可以將在讀書(shū)節(jié)中表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生作為典型，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，引導(dǎo)更多學(xué)生參加讀書(shū)節(jié)活動(dòng)。第三種途徑是從書(shū)中尋找榜樣，讓學(xué)生搜索我國(guó)歷史上有哪些意志力堅(jiān)定的人物，傳播他們的事跡。在校園節(jié)日活動(dòng)中，學(xué)生需要積極探究如何完成任務(wù)，提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力，他們?cè)诖诉^(guò)程中可能會(huì)遇到各種困難，產(chǎn)生放棄的念頭，教師要利用這樣的機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，磨煉他們的意志。

（三）借助少先隊(duì)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的身份認(rèn)同

開(kāi)展少先隊(duì)活動(dòng)也是一種拓寬教學(xué)途徑的好方法。通過(guò)參與少先隊(duì)活動(dòng)，學(xué)生能對(duì)自己的身份產(chǎn)生認(rèn)同感，主動(dòng)思考如何更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，這樣有助于他們將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想轉(zhuǎn)化成自身的實(shí)際行動(dòng)。

少先隊(duì)活動(dòng)類(lèi)型繁多，如入隊(duì)儀式、志愿者活動(dòng)、社區(qū)行活動(dòng)等，教師可以針對(duì)不同課程的內(nèi)容，開(kāi)展不同的活動(dòng)。例如，在“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”這個(gè)單元的教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)社區(qū)行活動(dòng)，組織學(xué)生宣傳愛(ài)國(guó)主義思想，并讓他們思考作為一名少先隊(duì)員應(yīng)該為社會(huì)做什么。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生可以了解到不甘屈辱、奮勇抗?fàn)幨侵腥A民族的傳統(tǒng)之一，在當(dāng)代社會(huì)，少先隊(duì)員要擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任。學(xué)生可以在社區(qū)行活動(dòng)中思考如何讓更多人了解歷史，熱愛(ài)國(guó)家，如何用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀去感染他人。如果學(xué)生在活動(dòng)中感受到自己的行為給他人產(chǎn)生了積極影響，那么，他們也將能感受到自己的社會(huì)價(jià)值，從而增強(qiáng)身份認(rèn)同感?？傊?，開(kāi)展主題活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)“五育”并舉的重要手段，教師可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入少先隊(duì)活動(dòng)中，使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中強(qiáng)化身份認(rèn)同，提升思想品質(zhì)。

三、參與社會(huì)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感

（一）開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐，向?qū)W生滲透環(huán)保意識(shí)

《意見(jiàn)》認(rèn)為教師要深化實(shí)踐育人，打造中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐大課堂，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地等教育基地，以及各類(lèi)公共文化設(shè)施與自然資源的重要育人作用，構(gòu)筑“五育”融合的課堂。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要結(jié)合教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

在“讓生活多一些綠色”單元的教學(xué)中，教師可以安排三個(gè)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的情感?；顒?dòng)一，讓學(xué)生搜集資料，了解古人為了保護(hù)環(huán)境做了什么。該活動(dòng)能讓學(xué)生了解我國(guó)古人在環(huán)保上的智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)文化自信?；顒?dòng)二，組織學(xué)生參加“變廢為寶”活動(dòng)，讓他們搜集各種廢舊物品，讓廢舊物品“改頭換面”，體現(xiàn)新功能。該活動(dòng)可讓學(xué)生獲得成就感，認(rèn)識(shí)到要主動(dòng)發(fā)揚(yáng)環(huán)保理念，運(yùn)用環(huán)保思想解決各種生活問(wèn)題?；顒?dòng)三，組織學(xué)生開(kāi)展環(huán)保宣傳活動(dòng)，向他人介紹古人的環(huán)保行為，并介紹當(dāng)代低碳生活的小妙招，這能讓學(xué)生對(duì)參與環(huán)?；顒?dòng)產(chǎn)生親切感。勞動(dòng)實(shí)踐能增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感，讓他們認(rèn)識(shí)到古人早就有了環(huán)保意識(shí)，從而激發(fā)他們的積極情感，讓他們認(rèn)識(shí)到在日常生活中積極參與環(huán)保活動(dòng)的重要性。

（二）公益實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神

公益實(shí)踐指安排學(xué)生參加公益勞動(dòng)，在實(shí)踐互動(dòng)中培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神。例如，在“我參與 我奉獻(xiàn)”的課程教學(xué)中，教師可以開(kāi)展公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。首先，教師可以挖掘歷史上具有突出奉獻(xiàn)精神的人物，向?qū)W生講述他們對(duì)國(guó)家和人民的貢獻(xiàn)。其次，教師可以讓學(xué)生了解在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，我國(guó)涌現(xiàn)了哪些具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人物，以激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的情感。最后，教師可以組織學(xué)生參加公益實(shí)踐活動(dòng)。公益實(shí)踐內(nèi)容豐富，例如，關(guān)愛(ài)老人、兒童、病人，幫助特殊人群重新回歸社會(huì)，義務(wù)勞動(dòng)，義務(wù)植樹(shù)，公益捐款，公益表演等。教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力，以小組為單位參加活動(dòng)。這樣的活動(dòng)可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，無(wú)私奉獻(xiàn)有助于構(gòu)建和諧社會(huì)，讓更多人感受到溫暖，體驗(yàn)美好生活。

（三）開(kāi)展研學(xué)實(shí)踐，弘揚(yáng)革命精神

研學(xué)實(shí)踐指基于某個(gè)探究主題，讓學(xué)生充分利用各種校內(nèi)外資源，展開(kāi)實(shí)地探究和學(xué)習(xí)。研學(xué)實(shí)踐的內(nèi)容很廣，教師可以將中國(guó)歷史探究、家鄉(xiāng)發(fā)展探究、革命精神感悟等融合在一起設(shè)計(jì)研學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在積累知識(shí)、解決問(wèn)題的過(guò)程中弘揚(yáng)革命

精神。

在“奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”這一課的教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生探究自己的家鄉(xiāng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)生過(guò)什么歷史事件，涌現(xiàn)了哪些先進(jìn)人物。教師也可以讓學(xué)生先探訪烈士陵園、走訪軍烈屬代表，以及自主搜集資料，再根據(jù)獲得的信息撰寫(xiě)小論文，說(shuō)說(shuō)從英雄人物的身上感受到了哪些革命精神，以及革命精神對(duì)自己有什么啟迪。小學(xué)生個(gè)性活潑好動(dòng)，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有比較強(qiáng)的參與興趣。教師可以利用這一點(diǎn)激發(fā)他們的積極情感，設(shè)置和傳統(tǒng)文化有關(guān)的研學(xué)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生參與研學(xué)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家的積極情感。

結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師不僅要深入理解學(xué)科特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想方法，科學(xué)把握學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，基于“五育”融合理念設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，還要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程設(shè)計(jì)中，拓寬教學(xué)途徑，打造小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐大課堂。這樣才能優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，體現(xiàn)道德與法治課程在立德樹(shù)人方面的價(jià)值。

［參考文獻(xiàn)］

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