[摘" " 要] 東北抗聯(lián)精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的東北抗日聯(lián)軍在十四年的全民族抗戰(zhàn)過程中精神風(fēng)貌和思想品格的集中體現(xiàn)，是中華民族寶貴的精神財富。將東北抗聯(lián)精神融入“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)，既有助于抵制歷史虛無主義、弘揚紅色文化、傳承紅色基因，也有助于增強教學(xué)效果、厚植青年學(xué)生家國情懷。針對大學(xué)生開展紅色文化教育和思政課程教育，二者在目標上具有一致性，在內(nèi)容上具有高度契合性，作用方面又有相互補充性，從而決定了將東北抗聯(lián)精神融入“中國近現(xiàn)代史綱要 ”課程教學(xué)在理論和實踐上皆為可行。從教學(xué)內(nèi)容、內(nèi)涵及效果等處著眼，通過采取補充歷史細節(jié)、把握精神實質(zhì)、多策并用教學(xué)設(shè)計等策略，將大大提升“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)的質(zhì)量和成效。

[關(guān)鍵詞] 東北抗聯(lián)精神；“中國近現(xiàn)代史綱要”；精神譜系

[中圖分類號] D642；G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2096-2991（2024）04-0107-06

中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，是由中國共產(chǎn)黨在中國革命與社會主義革命和建設(shè)等時期形成的一個個具體的精神標識，能為高校大學(xué)生成長成才提供豐富的精神滋養(yǎng)。將中國共產(chǎn)黨人的精神譜系有機融入高校思想政治理論課程，已成為教育教學(xué)領(lǐng)域備受關(guān)注的熱門課題之一。東北抗聯(lián)精神內(nèi)涵豐富、深邃，是東北抗日聯(lián)軍在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過十四年艱苦奮斗所積淀下來的寶貴精神財富。東北抗聯(lián)精神的豐富內(nèi)涵，與“中國近現(xiàn)代史綱要”課程（以下簡稱“綱要”課程）在教學(xué)內(nèi)容與課程目標設(shè)置等方面有著高度的契合性。本文在分析將東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程的必要性和可行性的基礎(chǔ)上，對具體路徑進行探討，以期構(gòu)建紅色文化融入“綱要”課程教學(xué)過程的有效教學(xué)模式，為新時期推動“綱要”課程教學(xué)改革進程與進一步增強課堂教學(xué)效果提供一定借鑒。

一、東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程的必要性

（一）有助于抵制歷史虛無主義

改革開放以來，隨著西方意識形態(tài)的滲透，一些消極的社會思潮在我國社會上蔓延，歷史虛無主義就是其中之一。歷史虛無主義主要體現(xiàn)在否定人類社會的歷史發(fā)展過程，尤其否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)以及中國特色社會主義制度。黨的十八大以來，國內(nèi)理論界、學(xué)術(shù)界對歷史虛無主義進行了深刻的剖析和有力的批判，使其在一定程度上得到了有效遏制。但歷史虛無主義并沒有銷聲匿跡，而是“以更為隱蔽和‘軟性’的傳播方式和滲透手段出現(xiàn)在社會文化生活各個領(lǐng)域”[1]。歷史虛無主義的錯誤導(dǎo)向之一就是“混淆歷史發(fā)展的主流與支流、現(xiàn)象與本質(zhì)，以偏概全”[2]99。如某高校教師就“抗日戰(zhàn)爭勝利的原因”在大學(xué)生中作了問卷調(diào)查，有一大部分受訪學(xué)生受歷史虛無主義誤導(dǎo)而錯誤地認為“國民黨是領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)勝利的主要力量”[3]。問卷調(diào)查結(jié)果表明，以上大學(xué)生對抗戰(zhàn)勝利的主要原因還沒有清楚地把握，對中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用理解還不透徹，類似情況并不少見。對此我們既要高度警惕，又要針鋒相對地予以批判和抵制。習(xí)近平總書記提出要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義問題，要“澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認識和片面理解”[4]20。因此結(jié)合“綱要”教材內(nèi)容和課程體系安排，將東北抗聯(lián)精神特別是東北抗聯(lián)斗爭的歷史過程及其歷史作用融入其中十分必要。通過對東北抗聯(lián)歷史地位的準確評價，特別是東北抗聯(lián)抗日斗爭和革命實踐的生動講述，將有助于加深學(xué)生對抗戰(zhàn)勝利原因的理性理解，使其認識到這一時期歷史的真實性和重要性，自覺抵御歷史虛無主義的影響。

（二）有助于弘揚紅色文化，傳承紅色基因

盡管學(xué)界對紅色文化的概念與內(nèi)涵有不同層面的認識，但可以肯定的是，紅色文化的理論核心是馬克思主義，是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在不同歷史時期共同創(chuàng)造的各種物質(zhì)和精神財富的總和，是中華民族的瑰寶。[5]7正因為如此，保護好紅色文化、傳承好紅色基因，歷來受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。習(xí)近平總書記在多個場合發(fā)表重要講話時都強調(diào)利用好紅色資源、傳承好紅色基因的重要性和時代價值，高校在開展紅色文化教育的過程中大有可為，如宣傳教育形式創(chuàng)新、理論與實踐相融合等，可以很好地提升紅色文化的宣傳與育人效果。為了使廣大青年學(xué)生對紅色文化更好地理解和接受，就需要從供給側(cè)的角度盡可能關(guān)照到他們對文化多樣性的需求，努力對紅色文化資源進行深度挖掘，更加生動地介紹和展現(xiàn)紅色歷史人物，不斷創(chuàng)新方法與途徑來宣傳紅色文化，以取得預(yù)期效果。七七事變后，日偽軍為了消滅東北聯(lián)軍，實行經(jīng)濟封鎖，割斷了抗日武裝和人民群眾的聯(lián)系；同時東北地區(qū)自然環(huán)境極為特殊，冬季嚴寒漫長，抗聯(lián)將士在幾乎斷絕給養(yǎng)的情況下，常?？繕淦?、草根、野果充饑，以頑強的意志堅持抗戰(zhàn)十四年。東北抗聯(lián)的犧牲是巨大的，在中國軍民抗日戰(zhàn)爭中的貢獻也尤為突出。將東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程教學(xué)，恰恰是將紅色文化與高校思想政治課程進行高度融合的有效方式，既能“讓紅色文化以更加立體化、可視化的路徑從歷史傳遞到現(xiàn)實生活”[6]；又有利于紅色文化在高校傳播弘揚，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生主動自覺地傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。

（三）有助于增強教學(xué)效果、厚植家國情懷

在紀念五四運動100周年大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)：“新時代中國青年，要有家國情懷，也要有人類關(guān)懷，發(fā)揚中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗?！盵7]高校作為青年大學(xué)生思想政治教育的主陣地，理當(dāng)積極拓展厚植家國情懷方面的課程內(nèi)容，“以弘揚愛國主義精神、培育家國情懷為核心內(nèi)容，著力提高大學(xué)生的道德品質(zhì)，培育理想人格，提升綜合素質(zhì)?！盵8]80九一八事變爆發(fā)后，在蔣介石南京國民政府“攘外必先安內(nèi)”反動政策背景下，中國共產(chǎn)黨滿洲省委基于東北主要矛盾已發(fā)生變化的客觀實際，把民族矛盾放在第一位，堅決組織抗日斗爭，凸顯了中國共產(chǎn)黨人“以天下為己任”的家國情懷。將東北抗聯(lián)精神有機融入“綱要”教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對典型紅色文化資源的學(xué)習(xí)認知，既可以使思政課程內(nèi)容更加生動，讓課堂理論學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)和全面；又能充分發(fā)揮東北抗聯(lián)精神的教育和引領(lǐng)作用，“運用思想政治教育話語來闡釋黨和國家以及馬克思主義的主流意識形態(tài)和價值觀”[9]，提高廣大青年學(xué)生的政治意識，提升高校思政教育課堂的活力和生機，更好地達到立德樹人目的。

二、東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程的可行性

（一）目標上的一致性

從宏觀角度而言，當(dāng)下紅色文化宣傳教育是與高校思政課目標相一致的。紅色文化作為革命歷史文化，是中國特色社會主義先進文化的重要組成部分，蘊涵著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，其“蘊涵的政治信念、價值取向、精神實質(zhì)，是社會主義核心價值體系的文化源泉”[10]220。黨的十八大以來，黨和國家高度重視紅色文化的宣傳和教育工作。大學(xué)階段是青年學(xué)生塑造“三觀”的關(guān)鍵時期，這一時期對大學(xué)生進行紅色文化教育尤其重要。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，對不同學(xué)段學(xué)生思政課課程目標進行了整體規(guī)劃，除“引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀”等要求，還強調(diào)指出，“大學(xué)階段重在增強使命擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生矢志不渝聽黨話跟黨走，爭做社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人”[11]?？梢?，紅色文化教育與高校思想政治教育最終統(tǒng)一于“立德樹人”根本目標的實現(xiàn)。從微觀角度而言，弘揚東北抗聯(lián)精神和“綱要”課程教學(xué)目標也是相統(tǒng)一的?！熬V要”教學(xué)目標之一在于讓青年學(xué)生深刻領(lǐng)會“四個選擇”和“三個為什么”，從而不斷堅定在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗的信心，這與新時期弘揚東北抗聯(lián)精神的主旨是相通的。所以，將東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程，就是突出它的現(xiàn)實價值，以激發(fā)廣大青年學(xué)生在中華民族探索民族復(fù)興過程中的責(zé)任感，勇于肩負起神圣而重要的使命擔(dān)當(dāng)。

（二）內(nèi)容上的契合性

“綱要”課程緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代歷史，通過對有關(guān)歷史進程、事件和人物的講述，讓廣大青年學(xué)生進一步明確中國近現(xiàn)代歷史的主題、主線，即深入了解中國人民英勇抗爭的歷史，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行的革命、建設(shè)和改革的歷史。東北抗聯(lián)作為中華民族全面抗戰(zhàn)的一個重要組成部分，用鐵的事實生動詮釋了中國人民面對外來侵略英勇不屈、頑強抗爭的奮斗內(nèi)涵。二者在內(nèi)容上首先是包含與被包含的關(guān)系。其次，“綱要”課程的主旨內(nèi)容，是讓青年學(xué)生深刻認識和領(lǐng)悟到歷史與人民選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨的真正歷史根源，東北抗聯(lián)精神恰好是對這一主旨內(nèi)容的生動詮釋。這是因為：一方面，以東北抗聯(lián)精神為典型代表的紅色文化積淀著厚重的內(nèi)在意蘊，其中所彰顯的堅持真理、堅守理想信念，不忘初心、不負人民，愛國如家、忠心為國等內(nèi)涵，構(gòu)成了偉大建黨精神的重要內(nèi)容，成為中國共產(chǎn)黨的精神之源；另一方面，東北抗聯(lián)精神還以其鮮明的特質(zhì)，凸顯了馬克思主義的科學(xué)性和實踐本色，蘊含著鮮明的革命性，彰顯了以人民為主體的唯物史觀，[12]以其具體實踐回答了“中國共產(chǎn)黨為什么能”和“馬克思主義為什么行”的深刻命題，與“綱要”課程主旨有高度的契合性。

（三）作用上的互補性

首先，把東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程能有效提升教學(xué)效果。2019年3月在北京召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記強調(diào)：“要堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生?！盵13]紅色文化資源因其所獨具的政治性、教育性、時代性等重要特征，為高校思政課教育教學(xué)提供了極為珍貴的素材。因而將東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程，既是對習(xí)近平總書記重要講話的生動實踐，更是保障思政課教學(xué)效果的重要途徑?！巴ㄟ^紅色文化資源的教育和熏陶，可以提升課程育人的說服力和可信度，使學(xué)生變得更有‘溫度’‘廣度’，在知、情、信、義、行之中強化對紅色情感的認同?！盵14]135因此，應(yīng)充分發(fā)掘紅色文化資源的優(yōu)質(zhì)素材和育人功能，深入推動紅色文化宣傳教育與高校思政課教育協(xié)同快速發(fā)展。

其次，將東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程能增強紅色文化在青年學(xué)生中的宣傳教育效果。紅色文化是我們黨在革命、建設(shè)和改革過程中積淀形成的寶貴精神財富，其政治立場鮮明、價值取向崇高、群眾基礎(chǔ)深厚、奮斗精神堅決，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強大的精神動力。因此，在廣大青年學(xué)生中積極開展紅色文化教育并不斷創(chuàng)新傳播形式，具有十分重要的現(xiàn)實價值與時代意義。將東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程教學(xué)，能大大增強紅色文化教育內(nèi)容的生命力和感染力，提高紅色文化傳播的影響力和滲透力，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中堅定理想信念，使其能夠以更加深厚的理論知識和強大的精神動力，堅定地接過革命先烈的旗幟，自覺傳承紅色基因，爭做時代新人。

三、東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程的主要策略

（一）堅持論從史出，補充細節(jié)，讓教學(xué)內(nèi)容鮮活起來

“科學(xué)歷史事實不是從史料中汲取而后‘轉(zhuǎn)抄’和搬入歷史著作的證據(jù)，而只能是置于應(yīng)有的聯(lián)系之中的事實”[15]164。東北抗聯(lián)精神的形成，源自東北抗聯(lián)戰(zhàn)士十四年艱苦卓絕的抗日斗爭實踐。將東北抗聯(lián)斗爭過程擇其要點在課堂上講述出來，能讓學(xué)生切身感受到東北抗聯(lián)精神確系“科學(xué)歷史事實”，而并非僅限于史料記載。同時，在“綱要”課程體系中，第六章“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”教學(xué)內(nèi)容占有非常重要的位置。其中的兩個關(guān)鍵點是中國共產(chǎn)黨率先舉起了武裝抗日的旗幟和黨在整個民族戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用。要講清楚這兩個教學(xué)要點，是離不開東北抗聯(lián)抗日斗爭這段重要歷史的?！熬V要”教材中談及東北抗聯(lián)歷史的內(nèi)容約二百字左右，僅限于介紹東北抗聯(lián)成立始末，具體抗日過程只用了一句話概括。這樣的內(nèi)容編排于教材整體框架和編寫原則來說無可厚非，但授課教師卻不能進行簡單處理。相對而言，東北地區(qū)學(xué)生對東北抗聯(lián)的歷史雖稍有了解，對其細節(jié)卻知之不詳；來自其他省份的學(xué)生，對東北抗聯(lián)歷史更是知之甚少。廣大抗聯(lián)將士面對缺衣少糧、裝備不足、氣候環(huán)境惡劣等條件所作出的巨大犧牲，都是常人難以想象和忍受的，如果不把這些事實以具體事例的形式講述清楚，那么這些在和平年代優(yōu)越條件下成長起來的大學(xué)生就不能對東北抗聯(lián)精神有深刻的體認或產(chǎn)生共情。教學(xué)內(nèi)容空洞乏味，自然也不能達到思想政治教育的真正目的。因此，“綱要”授課教師要酌情補充一些歷史細節(jié)，以便于學(xué)生了解和把握東北抗聯(lián)歷史的本質(zhì)特征。

（二）把握精神實質(zhì)，條分縷析，讓教學(xué)內(nèi)涵豐富起來

習(xí)近平總書記指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志?！盵16]將東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程，就是要在學(xué)生了解東北抗聯(lián)斗爭歷史的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會東北抗聯(lián)精神的本質(zhì)，切實豐富和提升“綱要”課程的教學(xué)內(nèi)涵。東北抗聯(lián)精神主要包括以下幾項內(nèi)容：一是崇高與堅定的理想信念。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，東北抗聯(lián)將士在十四年的艱苦斗爭中，用生命和鮮血展示出了濃烈的愛國主義精神、崇高的國際主義精神和日本必敗、中國必勝的堅定信念。這些內(nèi)容是東北抗聯(lián)精神之魂，在厚植青年學(xué)生愛國情懷、堅定“四個自信”等方面具有重要的現(xiàn)實價值。二是英勇與頑強的戰(zhàn)斗意志。盡管遭到日寇嚴密封鎖而孤懸敵后，自然條件和斗爭環(huán)境極為惡劣，武器裝備及后勤補給等與敵人相差懸殊，“東北抗日聯(lián)軍仍高舉民族解放旗幟，在極其艱苦的條件下始終戰(zhàn)斗在東北戰(zhàn)場，始終在堅持與日本侵略者進行殊死斗爭”[17]246。這種英勇果敢、頑強不屈的堅強斗志，正是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝、忠貞報國的生動寫照。通過“綱要”課程的講授，能讓當(dāng)代大學(xué)生將這種精神入腦入心并指導(dǎo)實踐，激發(fā)他們?yōu)橐灾袊浆F(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興貢獻青春力量。三是果敢與無畏的犧牲精神。為了中華民族的徹底解放，東北抗聯(lián)將士付出了巨大的犧牲。據(jù)不完全統(tǒng)計，十四年的抗日戰(zhàn)爭中，東北義勇軍和東北抗聯(lián)將士有33萬余人傷亡[17]186。這種大無畏的犧牲精神既能讓青年學(xué)生感受到黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)取得勝利的艱辛和不易，也能進一步增強他們自身的社會責(zé)任感和奉獻精神，為其快速成長成才提供精神動力。

（三）精心教學(xué)設(shè)計，多策并用，讓教學(xué)效果切實起來

思政課教材的編寫和其他課程教材相比具有一定的特殊性，“受篇幅和其他方面的限制，不可能對所有問題都做到詳細解答”[18]。因此在實際課堂教學(xué)中比較容易出現(xiàn)千人一面的局面，大大降低教學(xué)針對性，影響“綱要”課教學(xué)的實效性?！敖處熢诎盐战虒W(xué)目的、選擇教學(xué)內(nèi)容、運用教學(xué)方法時，以學(xué)生為中心，既要考慮大學(xué)生的實際需求，貼近學(xué)生實際生活，又要根據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律，激活學(xué)生的社會性需求、長遠需求、潛在需求，把激發(fā)學(xué)生內(nèi)在興趣的需求性認同作為關(guān)鍵點，遵循學(xué)生思想道德觀念形成的規(guī)律，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性”[19]196，把東北抗聯(lián)精神有效融入“綱要”課程，多策并用，精心設(shè)計。在課程內(nèi)容設(shè)計方面，授課教師需要將東北抗聯(lián)精神的核心要素有機地融入教學(xué)內(nèi)容之中，通過講授東北抗聯(lián)的歷史背景、組織結(jié)構(gòu)、戰(zhàn)斗經(jīng)驗和重要事件等知識，使學(xué)生對東北抗聯(lián)有更加全面的了解；引導(dǎo)學(xué)生分析和評價東北抗聯(lián)在中國近現(xiàn)代史中的角色和意義，幫助他們認識到東北抗聯(lián)對中國革命和抗日戰(zhàn)爭的重要貢獻。教學(xué)方法創(chuàng)新設(shè)計也是關(guān)鍵，側(cè)重點在于活化歷史課堂。授課教師可以通過組織課堂討論、編排歷史劇等形式，引導(dǎo)學(xué)生對東北抗聯(lián)歷史加深感悟，深入分析和領(lǐng)會東北抗聯(lián)精神對中國近現(xiàn)代史的影響和意義，有效培養(yǎng)其批判性思維和獨立思考的能力。在條件允許的情況下，授課教師可以適時適度引入多種教學(xué)手段和資源，如組織實地考察、開展文獻分析等，讓學(xué)生更加深入地了解東北抗聯(lián)的歷史事件和背景。授課教師還可以通過組織小組合作項目、設(shè)計歷史展覽等活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到歷史研究中去，培養(yǎng)他們的合作能力和創(chuàng)造力。這些實踐性的學(xué)習(xí)方式將有助于學(xué)生更好地理解和記憶東北抗聯(lián)的歷史，增強他們對歷史的興趣和熱愛，不斷提高“綱要”課程的教學(xué)質(zhì)量和效果。

四、結(jié) 語

東北抗聯(lián)精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，將其有效融入“綱要”課程教學(xué)過程，既是變革“綱要”課程教學(xué)只注重理論講授不注重學(xué)生參與模式的有益探索，也是新時代弘揚中國共產(chǎn)黨精神譜系的生動實踐，具有深刻的理論價值和實踐意義。將東北抗聯(lián)精神融入“綱要”課程教學(xué)的具體方式和實際效果，還需要在實踐中不斷進行探索，力求在思政教育與歷史學(xué)習(xí)融合過程中找準契合點，在達成課程教學(xué)目標的同時，滿足傳播紅色文化、賡續(xù)紅色血脈的時代要求。

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【責(zé)任編輯 王金玉】

On the Integration of the Spirit of the Northeast Anti Japanese United Army into" the “Outline of Modern and Contemporary Chinese History”

YANG Weidong， LIU Jianan

（College of History and Culture， Jilin Normal University， Siping， Jilin 136000， China）

[Abstract] The spirit of the Northeast Anti Japanese United Army is the concentrated embodiment of the spirit and ideological character of the Northeast Anti Japanese United Army under the leadership of the CPC during the 14 year national war of resistance， and is the precious spiritual wealth of the Chinese nation. Integrating the spirit of the Northeast Anti Japanese United Army into the teaching of the “Outline of Modern and Contemporary Chinese History” course not only helps to resist historical nihilism， promote red culture and inherit red genes， but also enhances teaching effectiveness and cultivates the patriotism of young students. Carrying out red culture education and ideological and political course education for college students has consistency in goals， high compatibility in content， and complementary effects， which determines that integrating the spirit of the Northeast Anti Japanese United Army into the “Outline of Modern and Contemporary Chinese History” course teaching is feasible in both theory and practice. By focusing on the teaching content， connotation， and effectiveness， and adopting strategies such as supplementing historical details， the quality and effectiveness of the teaching of the “Outline of Modern and Contemporary Chinese History” course will be greatly improved.

[Key words] the spirit of the Northeast Anti Japanese United Army; “Outline of Modern and Contemporary Chinese History”; spiritual lineage