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        算術(shù)內(nèi)容的教學(xué)要滲透代數(shù)思維

        2023-10-14 16:00:37尹力郭修瑾
        關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)

        尹力 郭修瑾

        摘要:從算術(shù)到代數(shù)的過(guò)渡,是小初數(shù)學(xué)銜接的重要方面。對(duì)此,應(yīng)重視在算術(shù)內(nèi)容的教學(xué)中滲透代數(shù)思維,引導(dǎo)學(xué)生挖掘普適性數(shù)學(xué)關(guān)系,感悟一般化抽象、符號(hào)化表征、推理、論證等思維過(guò)程。具體地,包括:在數(shù)概念的學(xué)習(xí)中,認(rèn)識(shí)不確定的數(shù);在等號(hào)含義的學(xué)習(xí)中,理解等量關(guān)系;在數(shù)學(xué)運(yùn)算的學(xué)習(xí)中,探尋算式結(jié)構(gòu);在運(yùn)算規(guī)律的學(xué)習(xí)中,經(jīng)歷概括論證。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);代數(shù)思維;算術(shù)內(nèi)容;一般化;數(shù)量關(guān)系

        長(zhǎng)期以來(lái),小學(xué)數(shù)學(xué)課程重視算術(shù)內(nèi)容,初中數(shù)學(xué)課程重視代數(shù)內(nèi)容。代數(shù)是算術(shù)的發(fā)展:一般化,基于字母表示數(shù)。因此,從算術(shù)到代數(shù)的過(guò)渡,是小初數(shù)學(xué)銜接的重要方面。從1978年開(kāi)始,我國(guó)便在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中逐步滲透代數(shù)的內(nèi)容;21世紀(jì)新課程改革以來(lái),“數(shù)與代數(shù)”更是成為我國(guó)義務(wù)教育(小學(xué)與初中)數(shù)學(xué)課程共同的一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。但是,小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的代數(shù)內(nèi)容一直有一些變化。比如,1978年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中設(shè)置了“簡(jiǎn)易方程”,而《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)將小學(xué)階段的方程內(nèi)容全部移到了初中階段。[1]

        實(shí)際上,從算術(shù)到代數(shù)的過(guò)渡,更應(yīng)重視在算術(shù)內(nèi)容的教學(xué)中滲透代數(shù)思維。代數(shù)思維是一種區(qū)別于算術(shù)思維的思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的方式,其本質(zhì)在于對(duì)一般性的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行推理或分析,并且在這個(gè)過(guò)程中通常出現(xiàn)不確定的量(包括未知量與變量)。[2]發(fā)展小學(xué)生的代數(shù)思維能促進(jìn)其抽象與推理能力的發(fā)展。教師可以在算術(shù)內(nèi)容的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生挖掘普適性數(shù)學(xué)關(guān)系,感悟一般化抽象、符號(hào)化表征、推理、論證等思維過(guò)程。

        一、在數(shù)概念的學(xué)習(xí)中,認(rèn)識(shí)不確定的數(shù)

        (一)從靜態(tài)的數(shù)到動(dòng)態(tài)的數(shù)

        數(shù)是確定的,是對(duì)數(shù)量的抽象(數(shù)量是對(duì)事物屬性的定量刻畫(huà)),但其表征與蘊(yùn)含的關(guān)系是多元的,可以根據(jù)需要合理表征。數(shù)的學(xué)習(xí)中,代數(shù)思維體現(xiàn)為不僅將數(shù)看作靜態(tài)結(jié)果,也把數(shù)看成不同關(guān)系的組合,從而建構(gòu)對(duì)數(shù)的多角度理解。

        啟發(fā)學(xué)生用不同的方式表征數(shù),是幫助學(xué)生對(duì)數(shù)建立動(dòng)態(tài)理解的關(guān)鍵。比如,要求學(xué)生從5開(kāi)始寫(xiě)出三個(gè)連續(xù)的自然數(shù),學(xué)生一般會(huì)寫(xiě)出5、6、7。如果教學(xué)僅限于此,那么,學(xué)生對(duì)數(shù)的理解是單一的,數(shù)之間的關(guān)系被淡化了。教師可以組織學(xué)生探索其他表征方式,逐步引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出5、5+1、5+2。以這種方式表征,不僅可以表示數(shù)5、6、7,也能促使學(xué)生關(guān)注這三個(gè)連續(xù)的自然數(shù)之間的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生探索更多的方式來(lái)表征蘊(yùn)含這樣關(guān)系的三個(gè)數(shù),如7-2、7-1、7,還有6-1、6、6+1等。

        像這樣表征數(shù)的方式,可以進(jìn)一步拓展到其他問(wèn)題中。比如,隨著學(xué)生認(rèn)數(shù)范圍的擴(kuò)充,教師可以引導(dǎo)學(xué)生表征較大的整數(shù)以及小數(shù)、分?jǐn)?shù)。隨著學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生表征連續(xù)的奇數(shù)或者偶數(shù),甚至可以用來(lái)探索各種與數(shù)有關(guān)的規(guī)律。例如:在圖1中任意框出“十字架”形的5個(gè)數(shù),說(shuō)出其他4個(gè)數(shù)與中間的數(shù)有什么關(guān)系?[3]用13、17、18、19、23這樣的形式表達(dá),其內(nèi)在的規(guī)律不易被發(fā)現(xiàn)。而用18-5、18-1、18、18+1、18+5的表征方式多列舉幾組,學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn)并概括其中蘊(yùn)含的數(shù)的規(guī)律:用a表示中間的數(shù),則a-5、a+5、a-1、a+1分別表示上下左右4個(gè)數(shù)。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生體會(huì)到數(shù)是動(dòng)態(tài)的,可以進(jìn)行合理的分解,感悟數(shù)中蘊(yùn)含著多元的關(guān)系。

        (二)從具體的數(shù)到概括的數(shù)

        代數(shù)思維的核心是“一般化”,即不斷提升數(shù)學(xué)對(duì)象的抽象水平。對(duì)數(shù)的再抽象便是從具體的數(shù)向概括的數(shù)發(fā)展。有的問(wèn)題中,數(shù)是已知且確定的,學(xué)生能理解用某個(gè)具體的數(shù)表示。而有的問(wèn)題中,數(shù)是不確定的,需要用多個(gè)甚至是無(wú)數(shù)個(gè)具體的數(shù)表示。這不利于實(shí)際應(yīng)用,所以需要轉(zhuǎn)變思維,用某個(gè)符號(hào)表征這些不確定的數(shù),并理解符號(hào)所表征的數(shù)的含義與能夠參與運(yùn)算的功能。

        從具體的數(shù)到概括的數(shù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程不是一蹴而就的。教師需要捕捉教學(xué)中的契機(jī),引入適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境,促使學(xué)生主動(dòng)對(duì)具體的數(shù)進(jìn)行概括?!坝米帜副硎緮?shù)”是專門(mén)學(xué)習(xí)概括的數(shù)的內(nèi)容,教學(xué)中可出示問(wèn)題:甲、乙兩地之間的公路長(zhǎng)280千米,一輛汽車從甲地開(kāi)往乙地,行了多少千米,還剩多少千米?對(duì)此,關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)行駛的路程是不確定的,無(wú)法用具體的數(shù)表示,需要用其他符號(hào)表示;其次才是引導(dǎo)學(xué)生從多種表征方式向規(guī)范的字母表示發(fā)展。當(dāng)然,在學(xué)習(xí)“用字母表示數(shù)”之前,也有很多機(jī)會(huì)讓學(xué)生感知數(shù)的概括意義。比如上述探索數(shù)的規(guī)律的問(wèn)題,在表征規(guī)律時(shí),具體的數(shù)有局限性,用符號(hào)表征才能幫助學(xué)生理解規(guī)律的普遍適用性。

        二、在等號(hào)含義的學(xué)習(xí)中,理解等量關(guān)系

        等號(hào)具有兩重含義,即程序性意義與關(guān)系性意義。前者是算術(shù)思維的體現(xiàn),后者是代數(shù)思維的體現(xiàn)??ㄅ硖氐日J(rèn)為,由算術(shù)思維向代數(shù)思維轉(zhuǎn)換的標(biāo)志之一是從等號(hào)的程序觀念到關(guān)系觀念的轉(zhuǎn)變。實(shí)際上,學(xué)生剛認(rèn)識(shí)大于、小于和等于時(shí),認(rèn)為三種符號(hào)就是用來(lái)表征關(guān)系的。后來(lái),長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)算學(xué)習(xí)使得學(xué)生將等號(hào)看作執(zhí)行運(yùn)算的指令,即等號(hào)的右邊要輸出運(yùn)算的結(jié)果。因而,在算術(shù)教學(xué)中,應(yīng)該重建學(xué)生對(duì)等號(hào)的理解,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)等號(hào)關(guān)系性質(zhì)的認(rèn)識(shí),啟發(fā)學(xué)生將等號(hào)看作等價(jià)的標(biāo)志,即表示兩邊的數(shù)學(xué)對(duì)象大小相等。

        (一)借助直觀模型,理解相等關(guān)系

        天平是表征關(guān)系的直觀模型。借助天平,學(xué)生能從感性到理性逐步理解等號(hào)的關(guān)系性質(zhì)。比如,利用天平開(kāi)展數(shù)學(xué)活動(dòng):如圖2,盤(pán)子里每個(gè)蘋(píng)果的重量都相等,從5個(gè)盤(pán)子里選出一些盤(pán)子里的蘋(píng)果(一個(gè)盤(pán)子里的蘋(píng)果不分開(kāi))放到天平的兩邊,使天平保持平衡,可以怎么放?引導(dǎo)學(xué)生找出多種方法,重點(diǎn)體會(huì)任意一種方法中天平左右兩邊蘋(píng)果交換后仍然可以保持平衡,為學(xué)生理解等號(hào)兩邊的數(shù)或式交換位置后相等關(guān)系仍然成立打下基礎(chǔ)。再啟發(fā)學(xué)生用算式表示天平兩邊蘋(píng)果的數(shù)量關(guān)系,主要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)天平模型寫(xiě)出3=1+2、5=1+4、5=2+3一類算式。接著,組織學(xué)生觀察這類算式的特點(diǎn),并與1+2=3、1+4=5、2+3=5這類算式比較,體會(huì)等號(hào)表示兩邊的數(shù)相等,等號(hào)兩邊的數(shù)即便交換位置,也不會(huì)改變它們的相等關(guān)系。

        (二)建構(gòu)等式性質(zhì),強(qiáng)化相等關(guān)系

        等式性質(zhì)是對(duì)相等關(guān)系的拓展,有助于學(xué)生進(jìn)一步理解等號(hào)的關(guān)系性質(zhì),以代數(shù)思維分析與解決問(wèn)題。等式的性質(zhì)1與等式的性質(zhì)2具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián):兩邊同時(shí)乘一個(gè)數(shù),本質(zhì)上是兩邊同時(shí)加上若干個(gè)相同的數(shù);兩邊同時(shí)除以一個(gè)非0的數(shù),本質(zhì)上是兩邊同時(shí)連續(xù)減去若干個(gè)相同的數(shù)。教學(xué)時(shí),仍需借助天平這一直觀模型,幫助學(xué)生理解等號(hào)兩邊同時(shí)變化的過(guò)程,逐步抽象出等式的性質(zhì)1與等式的性質(zhì)2,形成意義理解。

        在此基礎(chǔ)上,有意識(shí)地應(yīng)用等式的性質(zhì)判斷等式是否成立,是衡量學(xué)生是否具有代數(shù)思維的標(biāo)志。比如,通過(guò)問(wèn)題

        “已知m=n,在()里填入合適的數(shù)或字母:m+4=n+(),m×p=n×(),m-()=n-17,m÷()=n÷q”[4],測(cè)評(píng)學(xué)生對(duì)等式性質(zhì)的掌握水平。算術(shù)思維下,學(xué)生判斷等號(hào)左右兩邊是否相同,需要算出結(jié)果進(jìn)行比較。而該問(wèn)題中,學(xué)生無(wú)法計(jì)算,只能依據(jù)等式的性質(zhì)進(jìn)行推理。在探索與應(yīng)用等式性質(zhì)的過(guò)程中,學(xué)生不僅能從新的角度理解等號(hào)的含義,也能接觸很多新穎的等式(以往都是等號(hào)右邊只有一個(gè)數(shù)的類型),從而為代數(shù)思維的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

        三、在數(shù)的運(yùn)算的學(xué)習(xí)中,探尋算式結(jié)構(gòu)

        計(jì)算是算術(shù)學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容。教師普遍重視學(xué)生運(yùn)算能力的培養(yǎng),學(xué)生也基本能形成良好的運(yùn)算技能,最顯著的表現(xiàn)是:遇到一步算式,便列豎式計(jì)算;遇到綜合算式,便按照運(yùn)算順序一步步計(jì)算,熟練度與正確率都比較高,但這些都是程序化算術(shù)思維的體現(xiàn)。而運(yùn)算能力不僅指正確計(jì)算,還包含根據(jù)運(yùn)算律選擇合理簡(jiǎn)潔的運(yùn)算途徑。這其中蘊(yùn)含了代數(shù)思維的培養(yǎng)契機(jī)。

        早期代數(shù)研究者提出“準(zhǔn)變量”的概念,意指在一個(gè)或一組算式中,存在某些潛在的數(shù)學(xué)關(guān)系,這些數(shù)學(xué)關(guān)系不會(huì)因?yàn)閿?shù)字的改變而變化。數(shù)字是具體可變的,但其中蘊(yùn)含的關(guān)系一般是不變的。學(xué)生可以具體數(shù)字為載體,探索應(yīng)用其中的一般關(guān)系。因而,“準(zhǔn)變量思維”被稱作溝通算術(shù)思維與代數(shù)思維的橋梁。計(jì)算教學(xué)中,可以啟發(fā)學(xué)生轉(zhuǎn)換自動(dòng)化的算術(shù)思維,應(yīng)用“準(zhǔn)變量思維”挖掘算式中隱藏的關(guān)系,通過(guò)恒等變形探索更合理簡(jiǎn)潔的運(yùn)算途徑。例如,計(jì)算103×25,學(xué)生的第一反應(yīng)是列豎式計(jì)算,這是程序化的算術(shù)思維。若不加引導(dǎo),學(xué)生的算術(shù)思維會(huì)愈加自動(dòng)化,關(guān)系性的代數(shù)思維會(huì)更難扎根發(fā)展。在學(xué)生掌握乘法分配律后,可以引導(dǎo)學(xué)生將103看作準(zhǔn)變量,進(jìn)行合理的分解:103×25=(100+3)×25=100×25+3×25。由此,學(xué)生不難通過(guò)口算得出結(jié)果。當(dāng)然,103的分解方法是多樣的,分解成100與3只是其中使得運(yùn)算最合理簡(jiǎn)潔的一種。對(duì)上述案例進(jìn)行比較,不難發(fā)現(xiàn)運(yùn)算中算術(shù)思維與代數(shù)思維的區(qū)別:算術(shù)思維的著眼點(diǎn)在細(xì)節(jié),弄清每一步做什么,然后按照計(jì)劃執(zhí)行;代數(shù)思維的著眼點(diǎn)在全局,先進(jìn)行整體上的分析,厘清關(guān)系后進(jìn)行恒等變形,找出更加合理的運(yùn)算途徑后再計(jì)算。而這時(shí)候的計(jì)算要比算術(shù)思維下的計(jì)算簡(jiǎn)潔很多。

        實(shí)際上,在小學(xué)階段,學(xué)生會(huì)掌握很多運(yùn)算律或運(yùn)算性質(zhì),如交換律、結(jié)合律、分配律、商不變的規(guī)律、積的變化規(guī)律、除法性質(zhì)與減法性質(zhì)等。這些都是蘊(yùn)含在具體算式中的一般關(guān)系,等待學(xué)生挖掘與應(yīng)用。也就是說(shuō),學(xué)生已經(jīng)具備了進(jìn)行代數(shù)思維的知識(shí)基礎(chǔ),關(guān)鍵是教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變思維方式,緩解算術(shù)思維的自動(dòng)化程度,培養(yǎng)整體分析算式、進(jìn)行恒等變形的代數(shù)意識(shí)。

        而且,應(yīng)用“準(zhǔn)變量”概念探尋算式結(jié)構(gòu),有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到運(yùn)算是一種制造對(duì)應(yīng)關(guān)系的法則,從而初步體會(huì)函數(shù)思想[5]——從本質(zhì)上看,各種運(yùn)算都是對(duì)應(yīng)法則,都是函數(shù)。

        四、在運(yùn)算規(guī)律的學(xué)習(xí)中,經(jīng)歷概括論證

        算術(shù)思維關(guān)注的是具體的數(shù)或算式,代數(shù)思維關(guān)注的是一般的對(duì)象或關(guān)系。所以,代數(shù)思維的核心是一般化:將若干個(gè)具體的實(shí)例概括成統(tǒng)一的形式。算術(shù)學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)遇到很多運(yùn)算規(guī)律,這些運(yùn)算規(guī)律都是對(duì)算術(shù)中普遍性關(guān)系結(jié)構(gòu)的概括。在運(yùn)算規(guī)律的學(xué)習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷歸納概括與推理論證的過(guò)程,有利于學(xué)生代數(shù)思維的發(fā)展。

        (一)概括運(yùn)算規(guī)律

        歸納概括是從幾個(gè)具體的例子推出一般規(guī)律的思維過(guò)程,包括有序經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)規(guī)律、驗(yàn)證規(guī)律、歸納規(guī)律、概括表征等學(xué)習(xí)活動(dòng),有助于學(xué)生逐步體驗(yàn)運(yùn)算規(guī)律的一般化,感知代數(shù)思維的一般化特征。

        比如,教學(xué)“乘法分配律”,一般先引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題情境(如下頁(yè)圖3所示),得出具體的等式(6+4)×24=6×24+4×24;再讓學(xué)生觀察這樣的等式,初步發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在學(xué)生獲得一定發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題:“其他的數(shù)的運(yùn)算也符合這樣的規(guī)律嗎?寫(xiě)幾道這樣的式子,并驗(yàn)證等號(hào)兩邊的結(jié)果是否相等?!崩^續(xù)引導(dǎo):“像這樣的等式還有嗎?你們能寫(xiě)完嗎?”啟發(fā)學(xué)生理解,數(shù)可以任意變化,但其中蘊(yùn)含的規(guī)律是不變的。“能用一句話表示嗎?能用更簡(jiǎn)潔的方法表示嗎?”引導(dǎo)學(xué)生先用個(gè)性化的語(yǔ)言表征規(guī)律,將重點(diǎn)放在規(guī)律概括的正確性上。最后啟發(fā)學(xué)生用多樣、簡(jiǎn)潔的方式表示,最終向規(guī)范化的字母表征發(fā)展。需要注意的是:教學(xué)的要點(diǎn)是對(duì)運(yùn)算規(guī)律的發(fā)現(xiàn)與概括,即引導(dǎo)學(xué)生正確地發(fā)現(xiàn)規(guī)律,體會(huì)用數(shù)字表征的局限性,感悟其他符號(hào)概括數(shù)的功能。至于是否用字母進(jìn)行表征,則是相對(duì)次要的。

        (二)論證運(yùn)算規(guī)律

        對(duì)于所說(shuō)的“一般化”,應(yīng)該有更加完整的理解,即不僅是指由特殊上升到一般,也包括結(jié)果的表述與論證。[6]運(yùn)算規(guī)律的歸納概括主要是一種歸納推理,具有或然性,需要通過(guò)推理論證來(lái)說(shuō)明必然性。經(jīng)歷推理論證過(guò)程,不僅能深化學(xué)生對(duì)運(yùn)算規(guī)律的理解,也能促進(jìn)運(yùn)算規(guī)律的應(yīng)用。

        比如,教學(xué)“乘法分配律”,從多個(gè)具體的等式中歸納出(a+b)×c=a×c+b×c后,需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考這一規(guī)律為何成立??梢詥l(fā)學(xué)生從兩個(gè)角度理解規(guī)律。第一個(gè)角度,借助直觀模型理解。如圖4,有兩個(gè)小長(zhǎng)方形,其面積和有兩種算法:可以先求出兩個(gè)小長(zhǎng)方形的面積再相加,即a×c+b×c;也可以先把兩個(gè)小長(zhǎng)方形合成一個(gè)大長(zhǎng)方形,再算出面積,即(a+b)×c。這兩種算法結(jié)果相同,所以,(a+b)×c=a×c+b×c。

        第二個(gè)角度,借助乘法的意義理解。a×c表示a個(gè)c相加,b×c表示b個(gè)c相加,a×c+b×c表示(a+b)個(gè)c相加,即(a+b)×c。

        有時(shí),我們的教學(xué)過(guò)于重視運(yùn)算規(guī)律的應(yīng)用,在歸納概括出規(guī)律后,便匆忙用其解決問(wèn)題,忽視了對(duì)規(guī)律的理解與論證。這不僅導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)、淺層理解與錯(cuò)誤頻發(fā),也使學(xué)生缺失了對(duì)相等關(guān)系的深度體悟。因此,運(yùn)算規(guī)律的教學(xué)中,概括與論證不可或缺,共同促進(jìn)學(xué)生體會(huì)代數(shù)思維中的“一般化”。

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