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        道德與法治教學(xué)中的學(xué)習(xí)情境

        2023-10-14 16:00:37張媛媛
        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)情境小學(xué)道德與法治情境創(chuàng)設(shè)

        張媛媛

        摘要:創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境可以提升課堂學(xué)習(xí)效率,促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,促進學(xué)生主動構(gòu)建知識。小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師不能一味地宣講,而應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)故事型、體驗型、模擬型、思辨型等不同類型的學(xué)習(xí)情境,有效地激發(fā)、保持、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)習(xí)與思考真正發(fā)生。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;情境創(chuàng)設(shè);學(xué)習(xí)情境

        創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境可以提升課堂學(xué)習(xí)效率,促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

        《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:“突出學(xué)生主體地位,充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗,通過設(shè)置議題,創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實踐探究和體驗活動?!保?]小學(xué)道德與法治教學(xué)需要基于學(xué)生視角,以個體經(jīng)驗為起點,將知識與生活連接,創(chuàng)設(shè)故事型、體驗型、模擬型、思辨型等不同類型的學(xué)習(xí)情境,提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率,促進其學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,讓學(xué)習(xí)與思考真正發(fā)生。

        一、故事型情境

        故事型情境是一種常見的學(xué)習(xí)情境。教師可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容整體設(shè)計成一個故事,故事中包含著所要學(xué)習(xí)的知識,用故事的發(fā)展?fàn)恳龑W(xué)習(xí)的進程。故事型情境有助于營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,增加師生互動,激發(fā)真實感受,提高學(xué)習(xí)效果。創(chuàng)設(shè)故事型情境時,我們要重點關(guān)注兩個方面。

        一是秉持兒童立場,深入學(xué)生的內(nèi)心。教師要從學(xué)生年齡特點出發(fā),設(shè)置故事的情節(jié)、人物等。如,教學(xué)一年級上冊《吃飯有講究》一課,考慮到一年級學(xué)生注意力集中時間比較短、喜歡卡通形象的特點,教師設(shè)計了“筷子兄弟”這一人物形象,以“筷子兄弟帶你去發(fā)現(xiàn)”的故事情境,吸引學(xué)生的注意力,并通過尋找、發(fā)現(xiàn)故事中的康康同學(xué)在吃飯前存在的問題,激發(fā)學(xué)生對養(yǎng)成好習(xí)慣的認同感,從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣;并在“小鸚鵡教你一招”的故事情境中,學(xué)會六步洗手法。二是注意引導(dǎo)學(xué)生

        在故事情節(jié)中進行角色轉(zhuǎn)換,從不同視角理解知識。如教學(xué)二年級下冊《小水滴的訴說》一課,教師以“我們的地球”為主題創(chuàng)設(shè)故事型情境,引導(dǎo)學(xué)生扮演小水滴,從江河湖海走進千家萬戶,化身綿綿細雨流進干涸的河道等,在“小水滴”旅行的過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同視角理解關(guān)于水的知識,激發(fā)內(nèi)心真實的情感。

        二、體驗型情境

        體驗型情境的創(chuàng)設(shè)重在引導(dǎo)學(xué)生融入其中,體會事件的經(jīng)過。教師可以借助生活資源,引導(dǎo)學(xué)生在體驗中感悟,也可以回歸生活實踐,引導(dǎo)學(xué)生在體驗中反思,幫助學(xué)生建立起教材、情境與自身之間的聯(lián)系,勾連“知”與“行”,化身“當(dāng)事人”,從而獲得“在場感”。

        如,教學(xué)一年級上冊《開開心心上學(xué)去》一課,為了幫助學(xué)生適應(yīng)新的角色,教師在“愛新書”板塊的教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)了發(fā)放新書的體驗型情境。其間,教師設(shè)計搶書、書有破損等情節(jié),讓學(xué)生在輪流領(lǐng)取新書的過程中觀察、分析、交流、感悟,學(xué)習(xí)交往禮儀;在擺放新書時,讓學(xué)生動手擺一擺、分享說一說,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在書桌上、書包里、桌洞內(nèi)等處正確擺放圖書。在“愛書包”板塊的教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)“我是誰的家”“認識我們的小家”等情境,讓學(xué)生認識書包的功能區(qū),了解如何更好地使用書包,并且引導(dǎo)學(xué)生進行交流與評價,讓學(xué)生在體驗中成為分享者、評價者,進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

        再如,三年級上冊《生命最寶貴》一課的教學(xué)中,由于學(xué)生對生命孕育的不易缺乏深入的認識, 很難理解其過程和感受,教師在教學(xué)中需用直觀形象的方法,讓學(xué)生在體驗中了解孕育過程的艱辛。教師可以創(chuàng)設(shè)體驗孕婦生活的情境,讓學(xué)生把書包背在胸前,體驗孕婦彎腰系鞋帶、趴在桌子上休息等日常活動,感受孕婦行動的困難,感知孕育的不易。

        三、模擬型情境

        模擬型情境的創(chuàng)設(shè)主要由教師引導(dǎo)學(xué)生對場景進行模擬,學(xué)生以不同身份,從不同視角去分析生活中發(fā)生的事件,從而提升認知能力。學(xué)生走進富有生活味的模擬型情境中,分立場探討,能夠加深對課程內(nèi)容的理解,真正實現(xiàn)知識的遷移。

        如,三年級下冊《生活離不開規(guī)則》一課,聚焦公共場所規(guī)則意識的培養(yǎng)。這個年齡段的學(xué)生已經(jīng)有了初步的規(guī)則意識,但尚處于他律階段,對規(guī)則缺少理性的認識。教師通過創(chuàng)設(shè)模擬型情境,引導(dǎo)學(xué)生了解規(guī)則的意義和重要性。在乘坐無人售票公共汽車的情境中,教師請幾個學(xué)生扮演當(dāng)事人,表現(xiàn)自覺購票、不亂扔垃圾、主動讓座等行為,其他學(xué)生以旁觀者、監(jiān)督員和志愿者的身份去觀察,從不同的身份、多個角度來交流自己的看法,這樣能更好地引起學(xué)生道德認知的共識、道德情感的共鳴。走斑馬線的規(guī)則,學(xué)生都知道,但很少有人每次都能做到。教學(xué)中,教師請學(xué)生模擬過馬路不走斑馬線的場景,讓學(xué)生說說生活中是否有這樣的經(jīng)歷,接著引入“這樣做對嗎?”“等一等又何妨?”“文明行動,如何從我做起?”三個問題,在情境中激發(fā)思考。學(xué)生逐漸懂得從他律到自律要做到目標(biāo)明確、執(zhí)行堅決,人人文明一小步,社會才能向前一大步。

        再如,一年級上冊《花兒草兒真美麗》一課的教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)“植物園”的模擬情境,請學(xué)生到“植物園”里自主發(fā)現(xiàn)和植物交朋友的方法,請幾位學(xué)生扮演園丁,其他學(xué)生向他們學(xué)習(xí)愛護植物和養(yǎng)護植物的方法,并學(xué)習(xí)怎樣在花草面前保護自己。模擬情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生對學(xué)習(xí)更有興趣,又讓整節(jié)課的知識更有系統(tǒng)性。

        四、思辨型情境

        培養(yǎng)學(xué)生提高思辨能力、養(yǎng)成思辨習(xí)慣、形成思辨意識,是道德與法治教學(xué)的一項重要任務(wù),是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的要求。[2]教師可以創(chuàng)設(shè)思辨型情境,在辯論或?qū)Ρ戎?,引發(fā)學(xué)生深度思考與思維碰撞,鼓勵學(xué)生在多維度的思辨中明白道理、得出結(jié)論、提升素養(yǎng)。

        如,教學(xué)六年級上冊《知法守法依法維權(quán)》一課,教師創(chuàng)設(shè)了法庭辯論這一思辨型情境,以“高年級學(xué)生向低年級學(xué)生要錢”為案情,融知識性、思辨性、警示性為一體。

        教師也可以讓學(xué)生代表穿上審判長、審判員的服裝,書記員、公訴人、辯護人、法定代理人、被告人和法警都坐在規(guī)定的位置上。從開庭、法庭調(diào)查、法庭辯論到被告人最后陳述、宣判和法庭教育等,都按正規(guī)開庭審理案件的程序進行。法庭辯論環(huán)節(jié),被告人高年級學(xué)生陳述事實經(jīng)過,原告人低年級學(xué)生交流自己的想法,坐在觀眾席的學(xué)生也紛紛發(fā)表自己的看法,激烈的辯論真正引導(dǎo)學(xué)生走出簡單的對或錯的評判,走進復(fù)雜的生活情境,展開思辨,嘗試分析、解決問題,并能夠在道德和法律層面進行判斷。

        再如,教學(xué)四年級下冊《家鄉(xiāng)的喜與憂》一課,為了引導(dǎo)學(xué)生樹立為家鄉(xiāng)發(fā)展出力的主人翁意識,教師創(chuàng)設(shè)了兩個情境,引導(dǎo)學(xué)生進行對比思考。第一個情境是:“小明認為,我現(xiàn)在太小了,等我長大了再說吧?!苯處熖釂枌W(xué)生是否同意這個觀點,并說說理由。緊接著出示第二個情境:“小明說,雖然我還小,能力有限,但可以盡力而為,有錢出錢,有力出力。”教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生進行思辨,有錢可以干什么,有力可以干什么,在觀點的對立統(tǒng)一中進行探討,增強道德與法律意識。

        參考文獻:

        [1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022:3.

        [2] 嚴衛(wèi)林.道德與法治思辨教學(xué)“三道之法”[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2023(22):6.

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