劉香妹

摘要：語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的精神成長(zhǎng)具有積極意義。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可融入勞動(dòng)教育內(nèi)容，落實(shí)“雙減”政策，落實(shí)素質(zhì)教育理念，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。文章以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，探究語(yǔ)文教學(xué)中融入勞動(dòng)教育的意義，以及語(yǔ)文教學(xué)與勞動(dòng)教育融合的具體策略，力求探析透徹，察微洞幽，鞭辟向里，為語(yǔ)文教育工作者提供教學(xué)方法的借鑒，逐步提升語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；勞動(dòng)教育；體驗(yàn)；減負(fù)；閱讀；寫作

中圖分類號(hào)：G623.2；G623.9文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）20-0133-04

基金項(xiàng)目：本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“‘雙減背景下小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)與勞動(dòng)教育融合實(shí)踐研究”（課題立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：FJJKZX22-135）的研究成果

馬克思、恩格斯認(rèn)為，勞動(dòng)是語(yǔ)言產(chǎn)生的基礎(chǔ)[1]。勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，創(chuàng)造了人類歷史，勞動(dòng)中的簡(jiǎn)單交流，促使語(yǔ)言產(chǎn)生，并形成文字。有了文字記載，人類文明得以傳承，可以說(shuō)，這一切都源于勞動(dòng)。而語(yǔ)文課程就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的課程，因此，在教學(xué)中，教師要從生活的視角出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，以多元化的方式呈現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，以此構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。而語(yǔ)文學(xué)科與勞動(dòng)教育的融合，符合構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系的要求，符合“雙減”政策要求，具有獨(dú)特的育人價(jià)值。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就語(yǔ)文學(xué)科與勞動(dòng)教育的融合展開論述，以此為語(yǔ)文教學(xué)提供多元化教學(xué)方法的借鑒。

一、語(yǔ)文學(xué)科與勞動(dòng)教育融合的意義

1.提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

小學(xué)教育是我國(guó)教育事業(yè)的重要組成部分，而義務(wù)教育語(yǔ)文課程重在培養(yǎng)學(xué)生的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。生活是語(yǔ)文課程的源頭，在具體教學(xué)中，教師可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)作為傳授語(yǔ)言文字知識(shí)的依托，關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果，這才是語(yǔ)文教學(xué)的根本。勞動(dòng)是生活中的實(shí)踐活動(dòng)。在語(yǔ)文教學(xué)與勞動(dòng)教育結(jié)合的過(guò)程中，教師要尊重學(xué)生，以學(xué)生為主體，了解學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需求、語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，達(dá)成教師、學(xué)生與文本的高效對(duì)話，這也是語(yǔ)文教學(xué)的真諦。受“應(yīng)試?yán)砟睢钡扔绊?，部分教師忽略勞?dòng)教育等實(shí)踐內(nèi)容的融入，導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力欠缺，思想道德素養(yǎng)提升受限。勞動(dòng)教育具有非凡的意義，涵蓋的內(nèi)容廣闊、深邃，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的一項(xiàng)教育內(nèi)容。因此在教學(xué)中，教師要大膽創(chuàng)新，增加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

2.豐富學(xué)生的情感

生活離不開勞動(dòng)，而經(jīng)驗(yàn)也來(lái)自勞動(dòng)，有了勞動(dòng)，人類社會(huì)才得以發(fā)展。缺少勞動(dòng)的教育，不能稱之為全面教育。語(yǔ)文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的聽讀說(shuō)寫能力，還要滲透德育、美育、勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活的情感，使學(xué)生全面發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容，可使學(xué)生掌握基本的勞動(dòng)技能，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，樹立科學(xué)的勞動(dòng)觀，加深對(duì)親人、集體的感情，懂得生活的意義，成為全面發(fā)展的人。

3.有利于落實(shí)“雙減”政策

切實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，需要教師提升課堂教學(xué)效率，布置少而精的作業(yè)，使學(xué)生身心健康地成長(zhǎng)。語(yǔ)文教學(xué)與勞動(dòng)教育的融合，是“雙減”政策下的語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新，可緩解學(xué)生的抵觸情緒，切實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，積極挖掘其中的勞動(dòng)教育元素，有效融入教學(xué)中，使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中學(xué)習(xí)新知識(shí)、溫習(xí)舊知識(shí)，并將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí)。

二、勞動(dòng)教育與語(yǔ)文教學(xué)的融合策略

1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)系

（1）勞動(dòng)和語(yǔ)言從來(lái)都是如影隨形。“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食”，這是《擊壤歌》中描繪的古代人民勞動(dòng)場(chǎng)景，如在眼前?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”是田園詩(shī)人陶淵明描繪的勞動(dòng)場(chǎng)景，艱辛而快樂(lè)，淡泊而高雅。唐代大詩(shī)人白居易以“田家少閑月，五月人倍忙”展現(xiàn)出人們辛勤勞作的場(chǎng)景，表達(dá)出對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情?？梢哉f(shuō)，有了勞動(dòng)，文字才熠熠生輝，才生動(dòng)形象，才趣味盎然。沒(méi)有這些火熱的生活場(chǎng)景，沒(méi)有對(duì)這些生活場(chǎng)景的感悟，文字就黯然失色。因此，在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)與語(yǔ)言文字的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育與語(yǔ)文教學(xué)融合對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義，使學(xué)生積極參與勞動(dòng)教育活動(dòng)，形成熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的情感。例如，《慈母情深》以傳神的筆觸，如“一個(gè)極其瘦弱的脊背彎曲著……一對(duì)眼神疲憊的眼睛……用龜裂的手指數(shù)著”[2]，表現(xiàn)出“母親”賺錢的辛苦以及為子女、家庭無(wú)怨無(wú)悔的付出，塑造了內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)人民形象。在教學(xué)中，教師可讓學(xué)生體驗(yàn)?zāi)赣H每天重復(fù)的家務(wù)勞動(dòng)，如洗衣、拖地、洗碗等，然后以此為內(nèi)容寫一篇小作文。這樣，學(xué)生不僅能與作者產(chǎn)生情感共鳴，還能認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)生活、對(duì)個(gè)人的意義。

（2）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)可以拓展學(xué)生的思維，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。部分家長(zhǎng)認(rèn)為孩子還小，不具備勞動(dòng)能力，好好學(xué)習(xí)才是他們的任務(wù)，這就導(dǎo)致有的孩子養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)慣。因?yàn)椴涣私鈩趧?dòng)的重要性，所以學(xué)生也很難形成科學(xué)的勞動(dòng)觀。沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有人類的發(fā)展；沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有社會(huì)的前進(jìn)。在語(yǔ)文教學(xué)與勞動(dòng)教育的融合中，教師要引導(dǎo)學(xué)生形成熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民、熱愛(ài)集體的情感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)識(shí)到自身的使命感，從而積極、主動(dòng)參與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，在提升學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，形成高尚的道德品質(zhì)。

（3）激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要通過(guò)與勞動(dòng)教育的融合培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解勞動(dòng)的本質(zhì)，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)體力、智力的均衡發(fā)展。為此，教師要制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，豐富教學(xué)內(nèi)容，以生機(jī)勃勃的語(yǔ)文課堂，開啟學(xué)生的思維，讓學(xué)生感受到勞動(dòng)的價(jià)值，從而激發(fā)出勞動(dòng)意識(shí)，并付諸行動(dòng)。例如，在教學(xué)《刷子李》時(shí)，教師可以說(shuō)故事的方式給學(xué)生介紹課文內(nèi)容。有一個(gè)辛勤的手藝人，他非常喜愛(ài)粉刷這一行業(yè)。他姓李，所以我們叫他刷子李。刷子李多年從事粉刷這一行業(yè)，熟能生巧，成了手藝高超的奇人。那么，粉刷行業(yè)會(huì)出現(xiàn)什么樣的奇人呢？他又奇在什么地方呢？下面，我們先來(lái)看一段粉刷房子的小視頻。通過(guò)教師的娓娓講述以及生動(dòng)視頻展示，刷子李的形象就立體地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到刷子李熱愛(ài)勞動(dòng)，在平平凡凡的勞動(dòng)中演繹出精彩人生，以及勞動(dòng)使刷子李自信、自立。而這也是《刷子李》蘊(yùn)含的情感價(jià)值?！顿u油翁》也是一篇體現(xiàn)勞動(dòng)人民熟能生巧的文章[3]。在教學(xué)中，教師可將這兩篇課文進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，讓學(xué)生以角色表演的方式，分別演繹這兩篇課文內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“三百六十行，行行出狀元”這句話的含義，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，因此，教師通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)與勞動(dòng)教育的融合，可激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，使學(xué)生準(zhǔn)確把握課文內(nèi)涵，形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

（4）讓學(xué)生懂得勞動(dòng)是一種責(zé)任。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可通過(guò)與勞動(dòng)教育的融合引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，使其對(duì)勞動(dòng)形成正確認(rèn)知，產(chǎn)生責(zé)任感[4]。而學(xué)生一旦形成勞動(dòng)責(zé)任感，意志就會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。這樣，對(duì)于學(xué)習(xí)中的困難，學(xué)生就會(huì)有挑戰(zhàn)的勇氣，有征服困難的決心，并因此形成學(xué)習(xí)成就感，樹立學(xué)習(xí)自信。對(duì)此，語(yǔ)文教師可以課外實(shí)踐的方式，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行各種各樣的勞動(dòng)實(shí)踐，讓學(xué)生感受到大自然的博大與生活的多姿多彩。例如，在周末，可帶領(lǐng)學(xué)生到敬老院或公園等地，幫助老人打掃衛(wèi)生或進(jìn)行公益勞動(dòng)。通過(guò)勞動(dòng)，學(xué)生可放飛自己的心情，獲得滿足感。通過(guò)在勞動(dòng)中奉獻(xiàn)出自己的光和熱，學(xué)生還可懂得勞動(dòng)的意義，明確勞動(dòng)既能給別人帶來(lái)舒適，也能給自己帶來(lái)快樂(lè)，形成對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。然后，教師可讓學(xué)生將勞動(dòng)過(guò)程寫一篇作文，并選出其中的優(yōu)秀作文供全班學(xué)生賞讀。因?yàn)橛袑?shí)踐經(jīng)歷，所以學(xué)生有真情實(shí)感，寫出的作文富有感染力。

2.組織競(jìng)賽活動(dòng)

小學(xué)階段的學(xué)生好勝心強(qiáng)，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可在勞動(dòng)教育的融合中，充分利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，激發(fā)他們對(duì)勞動(dòng)的興趣。在勞動(dòng)競(jìng)賽中，你追我趕、其樂(lè)融融的氛圍有助于激活學(xué)生的思維，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使其養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)，認(rèn)識(shí)到生活離不開勞動(dòng)，勞動(dòng)是光榮的。例如，《祖父的園子》充滿童真、童趣，包含了作者的真情實(shí)感[5]。在教學(xué)中，教師要積極挖掘其中的勞動(dòng)教育元素，開展勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者童年生活的自由、快樂(lè)以及對(duì)童年生活的眷戀。首先，引導(dǎo)學(xué)生回憶。師：誰(shuí)曾見過(guò)類似的園子，誰(shuí)家有這樣的園子？學(xué)生A：我家有一個(gè)小院，爺爺種了很多蔬菜，還有葡萄，綠油油的，充滿生機(jī)，我經(jīng)常幫助爺爺種菜，但我更喜歡采摘葡萄，因?yàn)槠咸押贸?。學(xué)生A活靈活現(xiàn)的描繪令很多學(xué)生神往。然后，教師可在此基礎(chǔ)上將學(xué)生分成幾個(gè)小組開展競(jìng)賽，讓他們暢所欲言，講述自己參加過(guò)的種植勞動(dòng)以及感悟，并說(shuō)明勞動(dòng)的意義。小組競(jìng)賽的獲勝標(biāo)準(zhǔn)是探究?jī)?nèi)容的準(zhǔn)確度與豐富性。通過(guò)這種靈活的融合方式，學(xué)生能想象出祖父參加勞動(dòng)的畫面，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，形成熱愛(ài)勞動(dòng)的情感。

3.挖掘勞動(dòng)教育中的趣味性元素

教學(xué)是一門藝術(shù)，需要突破定式思維的束縛，不斷探索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)銜接自然，比被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)的效果要好，因此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要不斷改變形式，創(chuàng)新教學(xué)方法，挖掘語(yǔ)文教學(xué)中的勞動(dòng)教育元素，融入趣味性內(nèi)容，讓學(xué)生從繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)中解脫出來(lái)，感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，身心健康地成長(zhǎng)[6]。對(duì)此，教師要研究“雙減”政策，落實(shí)“雙減”政策，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)需求，設(shè)身處地站在學(xué)生的角度去思考教學(xué)問(wèn)題，因材施教，讓學(xué)生以簡(jiǎn)單、高效、快樂(lè)的方式學(xué)習(xí)，以此消除學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的緊張感、焦慮感。例如，語(yǔ)文教材的課文中包含豐富的勞動(dòng)教育元素，教師可充分挖掘并以趣味方式呈現(xiàn)，將勞動(dòng)教育內(nèi)容以實(shí)踐的方式落實(shí)到學(xué)生的課后作業(yè)設(shè)計(jì)中，有效提升作業(yè)設(shè)計(jì)的品質(zhì)，杜絕機(jī)械性的抄寫、題海戰(zhàn)術(shù)等低效作業(yè)形式。這樣，學(xué)生可在課堂上扎實(shí)掌握語(yǔ)文知識(shí)，在課后自覺(jué)、主動(dòng)、高效完成作業(yè)，既能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，也能擁有快樂(lè)的童年。

4.勞動(dòng)教育與閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)有機(jī)結(jié)合

（1）勞動(dòng)教育與閱讀教學(xué)相結(jié)合。在語(yǔ)文教學(xué)與勞動(dòng)教育融合的過(guò)程中，教師要充分挖掘語(yǔ)文教學(xué)資源，以多種形式開展閱讀教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí)，樹立正確的勞動(dòng)觀，以勞動(dòng)為榮，自覺(jué)參加勞動(dòng)，從而不斷完善自我，提升閱讀能力，提升綜合素養(yǎng)[7]。勞動(dòng)會(huì)提升學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，使其樹立責(zé)任意識(shí)，對(duì)其未來(lái)的成長(zhǎng)、發(fā)展具有積極促進(jìn)作用。在教學(xué)中，教師可借助相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，將閱讀與勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是一種鍛煉，通過(guò)勞動(dòng)可以感受到生活的意義，提升語(yǔ)言運(yùn)用能力。任何知識(shí)都源于生活、源于實(shí)踐，勞動(dòng)教育與閱讀教學(xué)的結(jié)合可提升學(xué)生的探究能力，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的工具性、人文性價(jià)值。

（2）勞動(dòng)教育與寫作教學(xué)相結(jié)合。勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。一味地伏身書本之上，學(xué)生會(huì)把知識(shí)學(xué)“死”，陷入“讀死書”“死讀書”的惡性循環(huán)中。因此，教師可通過(guò)與勞動(dòng)教育的融合，打開學(xué)生的視野，讓他們?cè)趨⒓酉鄳?yīng)勞動(dòng)的過(guò)程中提升動(dòng)手能力，豐富生活經(jīng)驗(yàn)積累，養(yǎng)成認(rèn)真觀察的好習(xí)慣[8]。這樣，在寫作中，學(xué)生就可基于勞動(dòng)中形成的體驗(yàn)進(jìn)行有感情的描寫。在語(yǔ)文教學(xué)中，聽讀說(shuō)寫是一系列的教學(xué)活動(dòng)，這其中，寫作是綜合考查學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的教學(xué)活動(dòng)。教師在語(yǔ)文教學(xué)中將勞動(dòng)教育和寫作教學(xué)結(jié)合到一起，可以豐富學(xué)生的寫作內(nèi)容，提升學(xué)生的寫作質(zhì)量[9]。對(duì)此，教師要悉心指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察生活，認(rèn)真總結(jié)勞動(dòng)中的感悟，然后讓學(xué)生將觀察、感悟落實(shí)到筆端，運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)自己的所見所思，將勞動(dòng)的意義和收獲清晰地展現(xiàn)出來(lái)。無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫，是部分學(xué)生的寫作狀態(tài)。而勞動(dòng)的內(nèi)容十分廣泛，給寫作提供了豐富的話題和素材，可有效提升學(xué)生的寫作能力。

5.增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感

實(shí)踐是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的方式，因此在教學(xué)中，教師要從生活的視角出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的相互融合。這樣的語(yǔ)文課堂生動(dòng)形象，充滿勃勃生機(jī)，能使學(xué)生深刻地感受到知識(shí)就存在于生活之中，生活是知識(shí)之源。例如，在教學(xué)部編版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《鄉(xiāng)下人家》時(shí)，教師要認(rèn)識(shí)到，出生在城市的學(xué)生幾乎不了解農(nóng)村生活，即使出生在農(nóng)村的學(xué)生也因忙于學(xué)業(yè)并不真正了解農(nóng)村生活，因此可通過(guò)詳細(xì)剖析課文描述的場(chǎng)景，并進(jìn)行相應(yīng)延伸，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)鄉(xiāng)村自然、和諧以及充滿詩(shī)意的畫面，感受鄉(xiāng)下人用自己雙手裝點(diǎn)家園的美德[10]。教師還可為學(xué)生播放呈現(xiàn)鄉(xiāng)下安恬靜謐生活的視頻，如鄉(xiāng)間的小路彎彎，路旁芳草如茵；小溪流水潺潺，清可見底；空氣清新，雞鳴犬吠，偶爾還能聽到牛叫馬嘶；麥田一望無(wú)際，隨風(fēng)起伏；果園內(nèi)瓜果累累，散發(fā)清香；雨后蛙鳴陣陣，草香彌漫；夕陽(yáng)西下，炊煙裊裊。這能讓學(xué)生感受鄉(xiāng)下生活的美好，還可拓展講解各地的方言以及方言與勞動(dòng)實(shí)踐的關(guān)系，以此增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。如果班級(jí)學(xué)生有農(nóng)村生活的經(jīng)歷，教師可邀請(qǐng)其上臺(tái)講一講農(nóng)村的趣聞、趣事，以及人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)自己的勞動(dòng)改變環(huán)境、改變生活。這可激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)之情，對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情，對(duì)勞動(dòng)人民的尊敬之情，使學(xué)生形成積極的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并真正理解課文內(nèi)涵。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，語(yǔ)文課程重在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。而勞動(dòng)教育與語(yǔ)文教學(xué)的融合可豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，是落實(shí)素質(zhì)教育理念、落實(shí)“雙減”政策的有效途徑。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的價(jià)值、意義，并在閱讀教學(xué)中、寫作教學(xué)中積極融入勞動(dòng)教育，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，以此促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的提升。

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Practical Exploration of the Integration of Chinese Subject and Labor Education

Liu Xiangmei

（Zhangping City Chengbei Primary School， Fujian Province， Zhangping 364400， China）

Abstract： Chinese language courses have rich humanistic connotations and have positive significance for students spiritual growth. In Chinese language teaching， teachers can integrate labor education， implement the "double reduction" policy， implement the concept of quality education， enhance students sense of experience， and promote their comprehensive development. The article is based on teaching practice and explores the significance of integrating labor education into Chinese language teaching， as well as specific strategies for integrating Chinese language teaching with labor education. It strives to explore thoroughly， observe subtle holes， and drive inward， providing teaching methods for Chinese language educators， gradually improving the efficiency of Chinese language classroom teaching， and enhancing students comprehensive competence.

Key words： primaryschoolChinese；labor education；experience；reduceburden；reading； writing