黃小珍

摘 要：《普通高中歷史課程標準》（2017年版）確立了歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)。家國情懷就是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會責任與人文追求，是歷史教育的根本。歷史學(xué)科肩負著立德樹人的職責，讓學(xué)生從歷史學(xué)習(xí)中，形成對個人、國家、民族、文化的認同感，增強民族自信心和自豪感，以及對社會主義核心價值觀的認同，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。歷史課堂不僅是向?qū)W生傳授知識的場所，更是對學(xué)生進行家國情懷教育的主陣地。基于此，本文結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)歷，就家國情懷核心素養(yǎng)如何落地，從多個方面進行簡要探索。

關(guān)鍵詞：家國情懷；歷史教學(xué)；學(xué)科素養(yǎng)；有效落地；培養(yǎng)

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括：唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。家國情懷是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵[1]。筆者認為家國情懷應(yīng)包括以下幾個方面：理解并認同社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；對學(xué)生進行生命教育；對家鄉(xiāng)、民族、國家的認同感，對祖國和人民具有深情大愛；理解和尊重世界各國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)；對學(xué)生進行人類命運共同體教育，引導(dǎo)學(xué)生向真、善、美的方向發(fā)展。那么，歷史教學(xué)中如何讓家國情懷落地？家國情懷怎么培養(yǎng)，有哪些策略呢？本文將以歷史教學(xué)實踐為基礎(chǔ)，淺談高中歷史教學(xué)中如何滲透家國情懷素養(yǎng)的具體策略，讓家國情懷歷史學(xué)科核心素養(yǎng)能夠有效落到學(xué)生心里。

一、通過課程設(shè)計，讓家國情懷落地

美國教育學(xué)家布盧姆在提出學(xué)校學(xué)習(xí)的模式時明確指出：在教學(xué)活動中的開始階段有作為情感進入特征的情感因素存在，在教學(xué)活動的結(jié)束階段又有作為情感結(jié)果的情感因素存在，即在整個教學(xué)過程中都有情感因素伴隨認知因素而出現(xiàn)。因此，歷史課堂的教學(xué)設(shè)計理念要以激發(fā)學(xué)生的情感為中心，增強情感體驗，形成情感共鳴。高中歷史《中外歷史綱要》（上）中《鴉片戰(zhàn)爭》的總體設(shè)計理念在“變”字上。按照此理念，本節(jié)課確立了以下主線：戰(zhàn)前—晚清和西方國家；戰(zhàn)中—鴉片戰(zhàn)爭的過程；戰(zhàn)后—開“眼”看世界。以英國為首的西方列強用炮火打開中國的大門，清朝開始從盲目自大中驚醒過來。鴉片戰(zhàn)爭之后，中國社會發(fā)生了劇烈的變化。中國由獨立自主的國家，開始淪為半殖民地半封建社會；傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟開始瓦解；中國被迫卷入資本主義世界市場；以林則徐、魏源為代表的有識之士開始“睜眼”看世界，萌發(fā)了一股向西方學(xué)習(xí)的熱潮。他們的思想啟迪了人們的思想，引導(dǎo)人們開始關(guān)注世界形勢，使人們認識到中國和西方的差距，開始尋求強國御侮之道[2]。通過課堂內(nèi)容設(shè)計“落后—思變”，讓學(xué)生明白了落后就要挨打的道理，同時激發(fā)學(xué)生“我輩當自強”，報效祖國的情感。

二、充分結(jié)合教材，讓家國情懷落地

在高中歷史教學(xué)過程中，教材是基礎(chǔ)，歷史教材不但是學(xué)生和教師進行教與學(xué)的主要藍本，也包含著非常豐富的家國情懷教育資源。在如今的高中歷史教材中，學(xué)生可以了解到中華民族五千多年的奮斗歷史和崛起的發(fā)展史，而家國情懷就蘊藏在每一個中國歷史事件中。那些在歷史長河中為了中國的發(fā)展做出巨大貢獻的先輩，是弘揚家國情懷的重要資源。在高中歷史教學(xué)過程中，為了真正地促使學(xué)生的家國情懷培養(yǎng)落到實處，充分發(fā)揮好教材的重要作用，教師不應(yīng)該將教材作為簡單的知識講授的藍本，而是要從思政育人文化的角度進行切入，在高中歷史教學(xué)的過程中通過教材對歷史教學(xué)進行改革與創(chuàng)新，真正地鉆研教材中的一些家國情懷思想，從而發(fā)揮教材的育人價值[3]，幫助學(xué)生結(jié)合教材真正理解其中的一些家國情懷思想，讓教材成為傳播民族精神品格的基礎(chǔ)。

例如：在教學(xué)“抗日戰(zhàn)爭”時期相關(guān)知識的時候，教師就可以充分挖掘教材中所蘊含的一些家國情懷因素。具體來說，教材中有一些圖片，展示了家園被破壞的情況，教師可以利用這些圖片資源來引導(dǎo)學(xué)生認識到家園的重要性，讓學(xué)生的家國情懷得到充分的培養(yǎng)。同時在教材的基礎(chǔ)上，教師還可以給學(xué)生講一講“抗日戰(zhàn)爭”時期的一些故事，輔助學(xué)生對教材中的知識進行充分的掌握。在這樣的過程中，學(xué)生能夠?qū)滩闹械募覈閼言剡M行充分的認知，這樣不但能夠增強歷史教學(xué)中家國情懷教育的時效性，還能夠發(fā)揮好教材在塑造學(xué)生家國觀念和價值取向方面的重要作用，從而將學(xué)生對國家和民族的深厚情感厚植于腦海和心田中。由此可見，教師在開展歷史教學(xué)的過程中，首先需要發(fā)揮好的就是教材這一資源的重要作用，積極地挖掘教材中所蘊含的一些家國情懷因素，能夠讓學(xué)生在教材的基礎(chǔ)上去進行充分的分析，這樣才能夠幫助學(xué)生得到有效引導(dǎo)。

三、通過創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓家國情懷落地

情境教學(xué)在課堂中發(fā)揮著重要的作用，它可以把歷史上發(fā)生的事物活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。創(chuàng)設(shè)良好的情境不僅能夠再現(xiàn)當年的歷史，還能夠加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生如身臨其境，涵養(yǎng)家國情懷。可以利用文字史料、圖片、視頻等創(chuàng)設(shè)歷史情境，如用多媒體播放音樂視頻錄像紀錄片，這些資料使文字、圖片、聲音集于一體，能夠使課堂內(nèi)容更加生動地展現(xiàn)出來。例如：在講抗日戰(zhàn)爭時播放視頻，再現(xiàn)趙一曼受刑不屈服情景，使學(xué)生深刻地感受到革命先烈為了民族英勇就義的愛國情操，讓學(xué)生通過歷史英雄人物去感受他們身上所體現(xiàn)出來的精神品質(zhì)。在上必修三《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》時，上課前播放動畫版《清明上河圖》，畫中的小販、駱駝、店鋪等都仿佛觸手可及，大家仿佛聽到了小販的吆喝聲，酒館的猜拳聲……營造出濃厚的中華文化盛會的氛圍。在講到《墨梅圖》時，先是展示了《墨梅圖》，讓學(xué)生朗誦《墨梅》“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，去體味中國智慧、中國精神。這些都無聲地增強了學(xué)生的民族自豪感和文化自信。當《京劇臉譜》唱響時，學(xué)生感受到了國粹的魅力，并立志做中華文化的保護者、傳承者。當講到漢字是全世界使用人數(shù)最多的文字時，筆者看到了學(xué)生眼中的自豪感，作為中國人的自豪，對中華文化的自豪。在講到《輝煌燦爛的文學(xué)》一課的第一子目《從詩經(jīng)到唐詩》時，筆者播放了央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中的歌曲視頻《詩經(jīng)》，優(yōu)美的旋律、美妙的歌詞、天籟般的嗓音滋潤著學(xué)生的心田、沁潤著濃濃的家國情。讓學(xué)生身臨其境，去感悟中華文化之博大精深之美。

四、通過詩詞歌曲，讓家國情懷落地

用詩詞和歌聲涵養(yǎng)家國情懷。古詩詞是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其內(nèi)核直指家國情懷。在講到唐宋詩詞時，讓學(xué)生朗讀王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，感受詩人的灑脫堅毅，讓人熱血沸騰，直教人“躍馬揮戈征戰(zhàn)死”；讀辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”，感受詞人想要力挽狂瀾、希望收復(fù)河山的追求；讀文天祥的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸”，憂心系南宋，正氣滿乾坤，英雄豪氣直上九霄，殉國之心耿耿昭然。學(xué)生讀了這些詩詞，引起了情感的共鳴和共情。音樂作為美育的一種形式，能夠有效地促進青少年高尚人格的養(yǎng)成，培育學(xué)生的家國情懷?！端苫ń稀贰读x勇軍進行曲》《愛我中華》《我愛你中國》《國家》《大中國》……一首歌，一段旋律，背后的故事都有著一段難以割舍的家國情懷。這些耳熟能詳?shù)母枨澘讨鴼v史印記，承載著時代精神，激勵著中國人砥礪奮進。在講授《抗日戰(zhàn)爭》時，筆者先讓學(xué)生聽歌曲《松花江上》，會唱的學(xué)生跟著哼唱起來，不會唱的學(xué)生也仿佛進入了那段中國人奮起抗爭的歷史，課堂的愛國氛圍很快就調(diào)動起來。

五、通過實踐體驗，讓家國情懷落地

課堂上，讓學(xué)生當小教師、講解員，給他們展示自我，增強自信心。小教師還會為了個人榮譽深度研讀要講的歷史內(nèi)容。比如：在講高中歷史必修三《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》時，筆者讓幾名學(xué)生分別扮演書法大師：王羲之、顏真卿、張旭、蘇軾，請他們做自我介紹，展示各自在書法方面的成績。臺上4位“書法大師”娓娓道來，繪聲繪色，舉手投足間都充盈著滿滿的自豪，臺下掌聲雷動，歡呼一片。角色扮演環(huán)節(jié)大大增強了學(xué)生對中華文化的認同和自信，涵養(yǎng)了家國情懷，激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)、為祖國社會主義建設(shè)增光添彩的決心[4]。

歷史教學(xué)中，筆者還讓學(xué)生編演情景劇，讓學(xué)生自己扮演歷史人物，體會前人的心路歷程。如扮演孫中山從開始的“求醫(yī)”到后來的“上書”，從“興中會”到“同盟會”到“三民主義”。一路走來，可以看到孫中山先生在民族危亡之際，多方奔走，為民族的復(fù)興奮斗終身。此外，還有成千上萬革命志士，拋頭顱、灑熱血，為挽救民族危機奮不顧身。這樣的引導(dǎo)是對學(xué)生愛國主義情感的升華，有利于激發(fā)學(xué)生的家國情懷。課堂外，筆者組織學(xué)生參觀歷史文化古跡，讓學(xué)生自己去感悟歷史。鼓勵學(xué)生利用節(jié)假日參觀百色起義紀念館、百色歷史文化博物館、粵東會館等。通過實地、實物的視覺刺激，學(xué)生反思歷史、體悟歷史，增強民族認同感、國家認同感。

六、重視歷史分析，讓家國情懷落地

家國情懷的培養(yǎng)內(nèi)涵非常豐富，從某種程度上說是一種心理文化意識，這種心理文化意識是深層次的，主要表現(xiàn)在三個方面，即愛國愛家、憂國憂民以及憂患意識，可以將這三個方面統(tǒng)稱為家國意識。高中生雖然已經(jīng)具有了一定的獨立思考能力，比小學(xué)生、初中生更加成熟，但是他們的歷史解釋能力、歷史分析能力、思辨能力仍然是不盡如人意的，有待提升。這在一定程度上也會影響到家國情懷教育的效果。所以在教學(xué)的過程中加強歷史分析也是非常必要的。有效的歷史分析，不但能夠促使歷史教學(xué)質(zhì)量得到提高，也能夠鍛煉學(xué)生的歷史解釋能力、思辨能力等。所以，在教學(xué)的過程中教師可以把握家國情懷教育的實施重點，落實歷史分析教學(xué)，提高學(xué)生解釋與分析歷史的能力，這樣才能夠順利培植學(xué)生的家國意識[5]。

例如：教師在帶領(lǐng)學(xué)生開展歷史分析探究的時候，可以從宏觀和微觀兩個角度進行切入。首先，教師可以從宏觀的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生梳理歷史時序和歷史事件的一些脈絡(luò)，在梳理脈絡(luò)的過程中去提煉和凸顯其中的家國情懷教育元素，促使學(xué)生的時空觀念、歷史解釋和家國情懷能夠真正有所錘煉，這樣一方面可以確保學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)得到落實，另一方面也能夠促使學(xué)生愛國愛家的熱情得到充分的激發(fā)，讓他們養(yǎng)成觀史知今思進退的優(yōu)良品格。其次，教師還應(yīng)該從微觀的角度出發(fā)來引導(dǎo)學(xué)生去分析、解釋歷史事件。具體來說，教師可以借助一些史料來組織學(xué)生開展討論、交流與探究的活動，讓學(xué)生在活動過程中能夠?qū)v史事件進行客觀的評價。史料有文字性的、圖片性的，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的需要來為學(xué)生呈現(xiàn)豐富的史料，然后再為學(xué)生布置一定的討論、探究任務(wù)，讓學(xué)生能夠結(jié)合相關(guān)的史料去分析歷史事件的發(fā)生、發(fā)展過程等。在這樣的過程中學(xué)生的歷史分析能力可以得到顯著的提高，實現(xiàn)交互式的學(xué)習(xí)，從而促使學(xué)生在歷史分析的過程中加深對家國意識的感知。

七、滲透愛國教育，讓家國情懷落地

高中教師在開展家國情懷培養(yǎng)的時候，最終的目標絕不僅僅是教學(xué)形式的改變，而是要促使學(xué)生的文化認同感和民族自豪感得到充分的樹立，讓學(xué)生的愛國之心得到激發(fā)，這樣才能夠促使學(xué)生樹立堅定不移的報國理想。所以，在家國情懷培養(yǎng)的要求下，歷史教師還應(yīng)該滲透愛國教育。

例如：教師在歷史教學(xué)的過程中，可以經(jīng)常為學(xué)生播放一些歷史愛國電影，通過電影讓學(xué)生去體會一些革命人物的精神，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。在此基礎(chǔ)上，教師還可以組織學(xué)生在課下的時候去討論電影中的一些愛國情節(jié)、愛國人物等，這都能夠讓學(xué)生在家國情懷培養(yǎng)方面得到良好的引導(dǎo)。同時，為了讓家國情懷教育落地，滲透愛國教育，教師還應(yīng)該組織學(xué)生開展多樣化的愛國活動。具體地說，教師可以組織學(xué)生開展愛國電影、愛國課本劇編演活動。在歷史這門學(xué)科中，教師是要讓學(xué)生掌握多樣化的歷史事件的，對這些歷史事件，教師可以從中選擇一些愛國元素比較豐富的內(nèi)容，然后設(shè)計一定的主題，組織學(xué)生去進行充分的課本劇編演活動。在這樣的活動過程中，不僅能夠加強學(xué)生的愛國精神，還能夠讓家國情懷得以落地。為了讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)有效的學(xué)習(xí)，教師就應(yīng)該多組織開展一些這樣的活動。同時在這樣的活動過程中學(xué)生也能夠得到愛國情懷的感染，他們能夠在這樣的活動中彼此帶動，真正地提升自己的思想高度。

結(jié)束語

家國情懷的培養(yǎng)貫穿于歷史課堂內(nèi)外，家國情懷核心素養(yǎng)的培養(yǎng)既任重而道遠，也是教師的使命，歷史教師要做的就是讓家國情懷落地，落到學(xué)生心里。作為歷史教師，要深挖歷史學(xué)科的文化內(nèi)涵，在深厚的文化底蘊中尋找民族的自信感與自豪感，滲透家國情懷教育，為實現(xiàn)偉大的中國夢不懈奮斗。

參考文獻

[1]陳超.從“碎片化”到“整體化”：基于高中歷史整體化教學(xué)的探索與思考[J].歷史教學(xué)問題，2020（6）：146-150.

[2]馬維林.高中歷史教材中藝術(shù)圖像的育人功能與理解范式[J].課程·教材·教法，2020，40（12）：88-95.

[3]劉卉.公民教育視域下如何在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].華夏教師，2020（15）：29-30.

[4]張亞培，金楊.陶行知創(chuàng)造教育思想指導(dǎo)下的中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)[J].教育觀察，2020，9（19）：16-18.

[5]方堃.契合學(xué)生實際? 夯實歷史高效課堂的基礎(chǔ)：致一般生源地轉(zhuǎn)型中的高中歷史教師[J].農(nóng)家參謀，2020（11）：231.