黃檸
摘? 要:文化自信是一個(gè)民族的重要象征和精神支撐。在新時(shí)代背景下,小學(xué)道德與法治教師要在教學(xué)中更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育有機(jī)融入課堂教學(xué),讓學(xué)生在對(duì)中華文化的體驗(yàn)中更好地實(shí)現(xiàn)思維提升,培育文化認(rèn)同,幫助學(xué)生增強(qiáng)文化自信。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;文化自信;教學(xué)策略
中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化三者相輔相成,相得益彰。道德與法治課程是落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育的核心課程。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)該將這三項(xiàng)教育內(nèi)容有機(jī)融入課堂教學(xué),不斷探索文化自信建設(shè)路徑,幫助學(xué)生在道德與法治課程學(xué)習(xí)中感受文化魅力,培育文化認(rèn)同,筑牢文化根基,最終堅(jiān)定文化自信。
一、明確教學(xué)方向,培育文化認(rèn)同
文化自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是個(gè)體對(duì)所屬國(guó)家和民族的理想信念、思想體系及文化生命力的一種心理認(rèn)可和歸屬,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。
對(duì)于小學(xué)生而言,堅(jiān)定文化自信,就是要培養(yǎng)其對(duì)民族文化的認(rèn)同心理。在新時(shí)代背景下,道德與法治課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法治意識(shí),還要增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)和文化自信,使其通過(guò)道德與法治課程的學(xué)習(xí)獲得更全面、更高層次的發(fā)展。以文化自信為文脈,是小學(xué)道德與法治課的一大特點(diǎn)與亮點(diǎn)。教師在課堂中開(kāi)展文化自信教育,不僅能夠推動(dòng)道德與法治課程的內(nèi)涵建設(shè),還能夠?qū)⒌赖屡c法治要求內(nèi)化為學(xué)生的情感需求,使其對(duì)中華文化形成更深刻、更獨(dú)到的理解。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書(shū)·道德與法治》(以下統(tǒng)稱“教材”)二年級(jí)上冊(cè)“家鄉(xiāng)特色代代傳”這節(jié)課時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演、歌唱、手作體驗(yàn)等形式,直接與家鄉(xiāng)非遺藝術(shù)進(jìn)行交流與對(duì)話,感受家鄉(xiāng)非遺文化的特色和魅力。課堂上,教師唱起婉轉(zhuǎn)綿長(zhǎng)的南音清曲,學(xué)生誦讀富有童趣的閩南童謠,師生動(dòng)手制作妝糕人,濃濃的家鄉(xiāng)非遺文化在師生的心中流淌,使師生直觀感受到傳統(tǒng)文化的魅力,促使學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)特色,傳承家鄉(xiāng)特色。只有教師具備堅(jiān)定文化自信的理性自覺(jué),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育才能有落地落實(shí)的主陣地和主渠道。
又如,在教學(xué)教材三年級(jí)下冊(cè)“我的家鄉(xiāng)人”這節(jié)課時(shí),教師可以讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查了解為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)的“家鄉(xiāng)人”的感人故事,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)關(guān)注家鄉(xiāng)名人,挖掘家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、文化底蘊(yùn)和地域特色,進(jìn)一步思考:我該為家鄉(xiāng)做些什么?我要成為一個(gè)怎樣的人?通過(guò)深入思考,促使學(xué)生增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)和了解,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的特色,喚起對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和責(zé)任感,升華熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,懂得長(zhǎng)大后也要為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)。學(xué)生真正認(rèn)識(shí)、了解家鄉(xiāng)文化,才能發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài),才會(huì)自覺(jué)傳承與弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化。
再如,在教學(xué)教材二年級(jí)上冊(cè)“新中國(guó)的生日”這節(jié)課時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)了解國(guó)慶節(jié)的歷史、節(jié)日活動(dòng)儀式等認(rèn)識(shí)國(guó)家象征,知道國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌,自覺(jué)遵守升國(guó)旗時(shí)的基本禮儀,讓學(xué)生懂得國(guó)慶節(jié)的含義和由來(lái),感受革命烈士的英勇獻(xiàn)身精神及新中國(guó)成立的曲折歷程,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)革命先烈的感人故事和英勇事跡的興趣,在接受革命文化啟蒙的基礎(chǔ)上弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),厚植家國(guó)情懷,增強(qiáng)歷史使命感和民族責(zé)任心,學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下,不負(fù)時(shí)光。
二、優(yōu)化課程內(nèi)容,筑牢文化根基
堅(jiān)定學(xué)生文化自信,離不開(kāi)大量鮮活課程資源的支撐。道德與法治課程的實(shí)施需要教師依托教材,合理開(kāi)發(fā)和利用課程資源為文化理解與傳承教育服務(wù),引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈,筑牢文化根基。
1. 梳理教材資源,挖掘文化元素
道德與法治教材中涉及中華文化教育的主題有傳統(tǒng)美德、風(fēng)俗習(xí)慣、民族精神、科學(xué)技術(shù)成就、傳統(tǒng)節(jié)日、文學(xué)藝術(shù)、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化八大方面的內(nèi)容,這些內(nèi)容遵循螺旋上升的原則,分散到一年級(jí)至六年級(jí)各冊(cè)教材中反復(fù)出現(xiàn)。教師要認(rèn)真梳理教材,把握文化主線,精準(zhǔn)挖掘課程資源,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素滲透在學(xué)生的思維和實(shí)踐活動(dòng)中,不斷促進(jìn)學(xué)生的文化認(rèn)同。
在傳統(tǒng)節(jié)日方面,涵蓋春節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等重要傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的縮影。在教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生通過(guò)了解這些傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、習(xí)俗、傳說(shuō)和相關(guān)古詩(shī)詞,感受傳統(tǒng)節(jié)日的歷史地位、當(dāng)代價(jià)值和深邃的人文內(nèi)涵,以學(xué)習(xí)小組成果展示、主題詩(shī)會(huì)等多種形式展現(xiàn)研究收獲。同時(shí),教師可以通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí),讓學(xué)生通過(guò)真實(shí)的體驗(yàn),真切體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日從古至今就一直被人們寄予了許多情懷和故事。例如,在教學(xué)教材一年級(jí)上冊(cè)“大家一起過(guò)春節(jié)”這節(jié)課時(shí),學(xué)??梢越M織學(xué)生在春節(jié)期間開(kāi)展“我家的年味”活動(dòng),讓學(xué)生用鏡頭、文字、畫(huà)筆記錄家中春節(jié)最有節(jié)日氣息的一面,感受家鄉(xiāng)民俗活動(dòng)的文化韻味,從而在心底由衷地對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。
在古代科技方面,介紹我國(guó)燦爛的古代科技文化及成就,有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同。例如,教材五年級(jí)上冊(cè)“改變世界的四大發(fā)明”這節(jié)課圍繞中華民族杰出的發(fā)明創(chuàng)造——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥的傳播及影響來(lái)編排。四大發(fā)明向西方的傳播,極大地影響和推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和世界文明的進(jìn)程,體現(xiàn)了中國(guó)智慧對(duì)世界、對(duì)全人類發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)該突出文化認(rèn)同和愛(ài)國(guó)情感教育,而不僅限于科技史相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和對(duì)科技創(chuàng)新的理解。教師可以圍繞“四大發(fā)明是如何影響及改變世界的”的這一核心問(wèn)題,開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)適合學(xué)生探究的任務(wù),并適當(dāng)補(bǔ)充文物圖片、路線圖、微視頻等學(xué)習(xí)素材,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作探究、同伴互學(xué)、小組展示的方法探究四大發(fā)明的發(fā)展歷程,在學(xué)習(xí)過(guò)程的不斷推進(jìn)中深刻感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,使學(xué)生在對(duì)祖先智慧的感慨和贊美中建立民族文化認(rèn)同,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。
2. 用活教材欄目,豐富文化資源
小學(xué)道德與法治高年級(jí)教材每課由課題、正文、欄目、范例等要素構(gòu)成,以通過(guò)課文欄目設(shè)置引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)。教材的欄目包括活動(dòng)園、閱讀角和相關(guān)鏈接等。欄目系統(tǒng)具有課文系統(tǒng)不具有的形象化、具體化、趣味化特征,需要學(xué)生去觀察、操作和探究,有助于學(xué)生進(jìn)一步理解教材內(nèi)容。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為一種潛在的教育價(jià)值導(dǎo)向,不僅需要借助課文系統(tǒng)的正向指引,還需要借助欄目系統(tǒng)中各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的間接內(nèi)化。
例如,活動(dòng)園是教材中的主導(dǎo)性學(xué)習(xí)活動(dòng),屬于探究反思類活動(dòng)設(shè)計(jì),需要學(xué)生個(gè)體或群體全方位參與校內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)。這一欄目承載文化教育內(nèi)容最多且較為全面,呈現(xiàn)方式豐富多樣。例如,在教學(xué)教材五年級(jí)上冊(cè)“燦若繁星的古代科技巨人”這節(jié)課時(shí),活動(dòng)園欄目繪制了一張未完成的《領(lǐng)先世界的中國(guó)古代科技成就簡(jiǎn)表》。該表以年代為順序,旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充。這一欄目設(shè)計(jì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了搜集資料、合作討論、獨(dú)立思考等多種活動(dòng)情境,啟示教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手等學(xué)習(xí)活動(dòng)情境激發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)其在經(jīng)歷知識(shí)形成的實(shí)踐中獲得文化感悟。在教學(xué)中,教師可以嘗試“三用”活動(dòng)園。第一次,用在課前準(zhǔn)備階段,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自主搜集簡(jiǎn)表中涉及的材料;第二次,用在小組討論交流環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)紀(jì)元簡(jiǎn)表順序重新梳理小組資料,展示小組整理成果,各組相互完善簡(jiǎn)表內(nèi)容;第三次,用在總結(jié)感悟階段,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比課前和課中整理的簡(jiǎn)表內(nèi)容,概括自己的發(fā)現(xiàn)與感受。這一研究與表達(dá)過(guò)程,正是學(xué)生以新的或不同的方式感知中國(guó)古代科學(xué)家精神的思維學(xué)習(xí)過(guò)程。在探究的過(guò)程中,學(xué)生不斷增進(jìn)對(duì)古代科技成就的了解,并生成新的感悟,深具創(chuàng)新價(jià)值。
又如,閱讀角這一欄目則是以寓言、童話、人物傳記等閱讀材料為支撐,成為繼活動(dòng)園后承載文化認(rèn)同內(nèi)容最多的欄目,包括優(yōu)秀榜樣人物成長(zhǎng)經(jīng)歷、歷史事件始末、誠(chéng)信精神品質(zhì)的塑造、各民族文化習(xí)俗等拓展內(nèi)容或相關(guān)知識(shí)。以閱讀資料的形式輔助其他欄目在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中發(fā)揮價(jià)值導(dǎo)向作用,實(shí)現(xiàn)與學(xué)生活動(dòng)體驗(yàn)的相互印證,促進(jìn)學(xué)生的文化認(rèn)同,堅(jiān)定文化自信。
教材中,探究反思類、閱讀理解類、資料補(bǔ)充類等欄目各展其能,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容進(jìn)行各自不同功能的活動(dòng)設(shè)計(jì),豐富文化資源,避免道德說(shuō)教,促進(jìn)學(xué)生思考,增強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的趣味性。在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材特點(diǎn),把課程內(nèi)容融入活動(dòng)中,讓學(xué)生通過(guò)多樣有效的活動(dòng),不斷內(nèi)化和認(rèn)同中華文化,筑牢文化根基。
三、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,感受文化魅力
小學(xué)道德與法治是一門與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的綜合性活動(dòng)課程。教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生生活為基礎(chǔ),課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)要從學(xué)生的需要出發(fā),適時(shí)引入鮮活的課程資源,創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)情境,讓學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中感受文化魅力。
例如,教材五年級(jí)上冊(cè)“獨(dú)具特色的古代科學(xué)”這節(jié)課旨在讓學(xué)生了解中醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、天文學(xué)和算學(xué),它們代表了中國(guó)古代理論科學(xué)發(fā)展的最高成就。教師應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究中醫(yī)藥學(xué)的輝煌成就,但學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容較為陌生,教師可以通過(guò)豐富的活動(dòng)設(shè)計(jì)把教材的邏輯結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)。在課堂上,教師可以播放動(dòng)畫(huà)視頻《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》,讓學(xué)生了解中醫(yī)“望聞問(wèn)切”的診療方法后,現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)生體驗(yàn)穴位按摩操,辨識(shí)家庭常用于食療的藥材。學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中喚起了生活經(jīng)驗(yàn),既提升了學(xué)生的文化認(rèn)知,又感受到了中醫(yī)文化的神奇魅力,增強(qiáng)文化認(rèn)同感。
又如,在教學(xué)教材五年級(jí)上冊(cè)“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷”這節(jié)課時(shí),教師課前通過(guò)導(dǎo)學(xué)單引導(dǎo)學(xué)生搜集“愛(ài)國(guó)名人資料”“愛(ài)國(guó)名言”,建構(gòu)學(xué)生需要的活動(dòng)素材,使主題活動(dòng)內(nèi)容更具有實(shí)效性。在組織學(xué)習(xí)“愛(ài)國(guó)名言”這一活動(dòng)環(huán)節(jié)時(shí),為巧妙地把愛(ài)國(guó)故事融入其中,教師可以設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng):與小組同學(xué)分享你搜集到的愛(ài)國(guó)故事,將你感動(dòng)的地方圈畫(huà)出來(lái),并用一個(gè)詞給這位愛(ài)國(guó)人物點(diǎn)贊。課堂上,學(xué)生將自己課前查閱到的具有憂國(guó)憂民思想的仁人志士的故事進(jìn)行分享,在充分交流后提煉出愛(ài)國(guó)志士的精神品質(zhì),以“人物名片”的方式在黑板上貼條展示。隨后,在教師充滿激情的引讀中,師生慷慨誦讀,一聲聲鏗鏘有力的愛(ài)國(guó)強(qiáng)音激蕩在學(xué)生心中。為了讓學(xué)生感受愛(ài)國(guó)主義精神在中華民族歷史上的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為引導(dǎo)學(xué)生交流“和平年代身邊的愛(ài)國(guó)故事”,教師可以播放新時(shí)代戍邊英雄事跡,讓學(xué)生深刻感受到我們背靠一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),總有人在為我們負(fù)重前行。由此,在古今事例的交流探討中感受到民族精神的傳承力量,既使學(xué)生增強(qiáng)了國(guó)家認(rèn)同感,又激發(fā)了學(xué)生的報(bào)國(guó)之志。
仍以“家鄉(xiāng)特色代代傳”這節(jié)課為例,教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到閩南方言是古漢語(yǔ)的活化石,保存著中華文化的古老基因。結(jié)合元旦期間的藝術(shù)節(jié)活動(dòng),學(xué)校舉行閩南童謠節(jié)目展演,學(xué)生參與熱情很高。冬至?xí)r節(jié)組織學(xué)生搓丸子,體驗(yàn)閩南冬節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,了解節(jié)日的文化內(nèi)涵,使學(xué)生學(xué)會(huì)按傳統(tǒng)的文化習(xí)俗來(lái)慶祝傳統(tǒng)節(jié)日。教師還可以利用節(jié)假日組織學(xué)生開(kāi)展“世遺古城”研學(xué)實(shí)踐活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生到社會(huì)生活中體驗(yàn)閩南傳統(tǒng)文化的魅力,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的空間,多角度理解傳統(tǒng)文化在課堂內(nèi)外的呈現(xiàn)形式及與日常生活的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的探究興趣,并引導(dǎo)學(xué)生以攝影作品、手抄報(bào)、短視頻、繪畫(huà)作品展示學(xué)習(xí)成果,真正認(rèn)識(shí)和體會(huì)到中華文化與每個(gè)人息息相關(guān),中華文化也將真正在學(xué)生身上產(chǎn)生文化張力。
泱泱華夏,赫赫文明。在新時(shí)代進(jìn)程中,中華文明正不斷煥發(fā)新的活力。青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”,教師要積極探索道德與法治課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育深度結(jié)合的方式、方法,設(shè)計(jì)與實(shí)施生動(dòng)活潑的各類學(xué)習(xí)活動(dòng),豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,將中華文化基因根植于學(xué)生的心靈深處,引領(lǐng)學(xué)生感受、理解和體悟中華文化蘊(yùn)含的人生智慧和生命境界,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)精神力量,真正把學(xué)生培養(yǎng)成擁有文化自信的時(shí)代新人。
基金項(xiàng)目:福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題——小學(xué)道德與法治課程中堅(jiān)定學(xué)生文化自信的實(shí)踐研究(FJJKZX21-189)。
參考文獻(xiàn):
[1]馮建軍. 義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)[J]. 思想政治課教學(xué),2022(5).
[2]莊勤早,柳禮泉. 愛(ài)國(guó)價(jià)值觀助力青少年提升文化自信的四維功能[J]. 思想教育研究,2018(7).
[3]王德新,郭倩. 以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鋪染小學(xué)道德與法治課程底色[J]. 基礎(chǔ)教育論壇(下旬刊),2021(6).