李玥

摘 要：高校文化符號是高校在長期發(fā)展中沉淀下來的凝結(jié)式文化標識，既是高校辦學實踐的寶貴財富，又是思想政治教育不可或缺的重要資源。本文在分析高校文化符號思想政治教育導向功能、載體功能、激勵功能、約束功能的基礎上，提出有效發(fā)揮高校文化符號思想政治教育功能的策略，即以符號價值的“深度挖掘”，增強“主動性”；以與時偕行的“當代語境”，賦新“時代性”；以載體形式的“靈活多變”，傳遞“人文性”；以雙向立體的“多元聯(lián)動”，確?！伴L效性”。

關(guān)鍵詞：高校 文化符號 思想政治教育 價值

在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記指出“做好高校思想政治工作”“要更加注重以文化人以文育人”［1］。高校文化創(chuàng)建與文化符號息息相關(guān)，充分利用文化符號這一載體能夠有效擴大文化影響力，營造良好的文化氛圍。同時，高校文化符號的精神內(nèi)涵具有較強的教育導向性，可以在潛移默化中發(fā)揮思想政治教育的功效，提升學生遵紀守法的自覺性，實現(xiàn)道德素養(yǎng)的逐步提升。

一、高校文化符號的類型及特征

符號是文化意蘊的縮影，以圖片、文字、表情等有形載體呈現(xiàn)出來。文化符號則是文化意義的符號表達，能夠展現(xiàn)某一地域、民族的文化。例如，熊貓、孔子、長城等均是中國文化符號的典型代表。高校文化符號是高校歷史文化、人文理念、文化資源的標志性符號，是高校特有文化的綜合體，能夠展現(xiàn)高校校園文化價值意蘊，如校歌、校徽、校服等。

（一）類型

以高校校園文化形態(tài)為依據(jù)可以將高校校園文化劃分為四種類型。

第一，物質(zhì)文化符號。物質(zhì)是文化的外在形式，人類文化多以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)。高校物質(zhì)文化符號為師生營造了良好的生活、學習環(huán)境。高校常見的物質(zhì)文化符號有圖書館、教學樓、科研設備等。例如，“紅樓”是北京大學的地標，承載著濃厚的歷史文化底蘊，已經(jīng)成為紅色教育和先進思想的代表場所。第二，精神文化符號。高校校園文化的核心源自精神文化，主要通過教學理念、辦學宗旨等方式予以體現(xiàn)。例如，“允公允能，日新月異”是天津南開大學的校訓，將南開人的精神品質(zhì)、價值取向高度凝結(jié)，其含義為培育具有公德、能力、德才兼?zhèn)洹⑴c時俱進的高素質(zhì)人才。［2］第三，行為文化符號，主要是高校文化在師生生活、學習當中的具體體現(xiàn)，包括文化、教學、科研等行為活動。第四，制度文化符號。高校管理水平與高校制度密切相關(guān)。制度具有較強的導向性。高校制度為高校文化氛圍的營造以及高校師生行為規(guī)范的培養(yǎng)提供了保障。例如，“書院制度”是西安交通大學制度的顯著特征。西安交通大學通過書院制度開展素質(zhì)教育與專項教育，以提升學生的綜合素質(zhì)。

（二）特征

高校文化符號是高校精神風貌、文化特征、先進文化、教育理念的主要體現(xiàn)，具有顯著特征。第一，生成性。高校文化符號是師生精神文化需求的具體體現(xiàn)，是高校在發(fā)展中通過師生共同延續(xù)、弘揚、創(chuàng)造所形成的，屬于一種主動、有意識的構(gòu)建活動。第二，穩(wěn)定性。高校文化符號一旦形成，就會長期存在，并融入校園的各個元素當中，通過建筑、校徽、校歌、標語等進行呈現(xiàn)。高校文化符號濃縮著高校文化內(nèi)涵，是高校教育價值、理念的外在表現(xiàn)，具有典型的持續(xù)、傳承等穩(wěn)定特征。第三，學術(shù)性。學術(shù)性是高校所特有的屬性。高校具有濃厚的學術(shù)氛圍，以學術(shù)研究、知識創(chuàng)新為核心。學術(shù)研究是高校文化符號的特有品質(zhì)。第四，藝術(shù)性。高校文化符號表現(xiàn)形式具有較強的藝術(shù)性特征，如?；?、校旗、校服等均能體現(xiàn)高校特色，而且在藝術(shù)設計方面能夠巧妙融入校園文化，展現(xiàn)校園特征。［3］

二、高校文化符號思想政治教育的主要功能

高校文化符號既是高校思政教育的主要內(nèi)容，又是弘揚高校文化、傳播高校價值理念的重要媒介。借助高校文化符號能夠拓展高校思政工作思路，融入先進文化，其具體功能主要體現(xiàn)在導向、載體、激勵、約束四個方面。

（一）導向功能

高校文化符號在傳播當中具有導向功能，這種功能主要是指對社會核心價值理念、社會意識形態(tài)等方面的傳播與弘揚，采用熏陶、啟發(fā)等方式開展?jié)撘颇挠绊?，以實現(xiàn)對對象行為習慣的作用，使其走向正軌。高校文化符號的導向功能主要表現(xiàn)在兩個方面。

一是政治導向。高校是我國社會主義現(xiàn)代化建設的重要育人陣地，為社會主義現(xiàn)代化建設輸送源源不斷的人才。高校思政教育的目的是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有信仰的社會主義時代新人，以正確的價值理念參與到社會主義現(xiàn)代化建設當中。例如，浙江大學在黨的百年華誕上，打造“思政微課”教育品牌，積極開展紅色活動。［4］二是價值導向。高校文化符號傳遞著價值信息，無論是制度文化、精神文化還是物質(zhì)文化等符號，均能夠?qū)W生的價值觀念產(chǎn)生影響。例如，復旦大學設立了“光華自立獎”，這是復旦影響力較大的榮譽獎勵，也成為復旦的文化符號，彰顯著復旦人追求卓越、敢于創(chuàng)新、自強不息的校園精神。

（二）載體功能

思想政治教育是一種文化實踐活動，主要進行社會主義核心價值觀以及主流價值觀的傳播與教育。思想政治教育實施時需要利用詩歌、語言、圖片等載體開展教育活動，而高校文化符號承載著高校文化信息，具有典型的載體功能，通過強有力的載體功能，可以實現(xiàn)以下兩個方面的目的。

第一，拓寬思政教學方式。作為校園文化載體，高校文化符號可以豐富思政教學內(nèi)容，利用宣傳標語、文化雕像以及趣味十足的文藝活動等方式調(diào)動學生的思政學習積極性，使其在潛移默化中提升思想政治素養(yǎng)。高校文化符號還可為教師提供豐富的思政育人素材，有利于正確文化價值理念的塑造。此外，文化符號傳播過程也是師生之間互動交流的過程，改變了單一的思政教育模式。第二，滿足學生多元需求。新時代大學生具有鮮明的個性，對新事物充滿探索欲望，而高校文化符號的獨特性，能夠更好地滿足學生多元化、個性化的需求。首先，高校文化符號較為多元。豐富多彩的文化符號，在校園文化融合中的效果顯著，親和力強，學生接受程度更高。［5］將文化符號與高校環(huán)境相結(jié)合，通過合理布局，營造良好的人文環(huán)境，可以幫助學生樹立正確的價值理念，助推學生優(yōu)良人格的培養(yǎng)。其次，高校文化符號具有較強的辨識度，在價值理念、文化內(nèi)涵傳播方面更具影響力。以文化符號作為信息傳遞的主要媒介，能夠彌補思政教育單一的傳播方式，滿足學生學習思政的多元化需求。

（三）激勵功能

高校文化符號能夠體現(xiàn)師生積極向上、樂于拼搏的精神意志，對良好文化氛圍的營造、師生教學熱情的激勵具有重要作用。高校文化符號激勵功能體現(xiàn)在情感激勵、道德激勵、榜樣激勵等多個層面。

第一，情感激勵。情感是一種主觀感受，高校思想政治教育內(nèi)容能夠被大學生所接受且內(nèi)化于心，與其情感密不可分。文化符號能夠在潛移默化中滿足人的情感需求，以此實現(xiàn)對個人情感激勵的目的。第二，道德激勵。道德是人們參與社會活動的基本行為準則，高校文化符號是一種集體認知，對全體師生具有一定的道德激勵作用。第三，榜樣激勵。榜樣是一種文化符號，是民族精神的象征，借助榜樣可以更好開展地思想政治教育。

（四）約束功能

高校文化符號能夠營造良好的文化環(huán)境，讓師生在健康的文化環(huán)境中受到熏陶，自覺遵守行為規(guī)范，起到約束作用。文化符號的約束功能主要體現(xiàn)在對學生日常行為以及輿論導向的約束方面。一方面，對學生日常行為的約束主要是通過高校文化符號所蘊含的價值理念、道德規(guī)范來提高學生的自控能力。另一方面，輿論導向約束主要是指在特定校園事件當中，高校特有的文化氛圍能夠起到一定的引導作用。

三、高校文化符號思政教育功能有效發(fā)揮的策略

（一）以符號價值的“深度挖掘”，增強“主動性”

1. 橫向上提煉價值共性

對文化符號價值的挖掘直接影響教育者對文化符號運用的主動性。所以，高校要善于從橫向上把握，提煉不同文化符號之間的價值共性，深度挖掘文化符號的顯性價值、德育價值、理論價值，形成有機互通、全面銜接的教育體系，有效激發(fā)教育者運用文化符號開展思想政治教育的主動性。

一是以?；铡⑻厣k公用品、標志建筑等顯性符號為載體，挖掘其中蘊含的文化內(nèi)容，形成思想政治教育的典型示范；二是以校訓、校風等隱性符號為載體，挖掘其共同蘊含的德育價值，拓展德育教育邊界；三是對文化符號的基本理論知識點進行系統(tǒng)的、多維度的梳理與提煉，形成有機的體系，確保其價值被重視、被顯現(xiàn)、被利用，為教育者主動運用文化符號提供更多基礎保障。［6］

2. 縱向上重塑價值內(nèi)涵

受教育者對高校文化符號精神內(nèi)涵的領悟，既源于自身又源于外界。教育者要結(jié)合思政教育課程內(nèi)容從縱向上重塑文化符號的價值內(nèi)涵，使受教育者借助不同的科目更深入地理解、學習和運用文化符號。例如，文學課程以文化符號的起源為載體，構(gòu)建層層遞進的教學體系，通過講述文化符號的起源、形成過程、變革等促進價值重塑；歷史課程以文化符號的歷史發(fā)展過程、關(guān)聯(lián)歷史事件為載體，通過向歷史層面的延伸，豐富價值內(nèi)涵。從縱向上重塑文化符號的價值內(nèi)涵，引導各學科教育者定期交流，既能促進文化符號運用主動性的提升，又能在全校范圍內(nèi)形成文化符號思政教育的良好氛圍。

（二）以與時偕行的“當代語境”，賦新“時代性”

1. 中國精神做主導

文化符號要能夠滿足高校思政教育發(fā)展的現(xiàn)實要求，滿足學生個性化、多元化特征，就要發(fā)揮出時代性特征?！爸袊瘛笔菚r代性的重要彰顯。以“中國精神”為主導，結(jié)合時代發(fā)展趨勢與時俱進構(gòu)建文化符號，并從不同層面挖掘文化符號本身蘊含的精神內(nèi)涵，使受教育者在接受文化符號的過程中，自覺提升綜合素養(yǎng)。這也賦予了高校文化符號“時代性”的新內(nèi)涵。例如，泰山學院將泰山文化融入人才培養(yǎng)全過程，借助泰山文化這個典型符號傳遞建功立業(yè)精神和進取心，并向科學精神、工匠精神、探索精神等方面延伸，促進受教育者思想境界的提升。

2. 高校特色做參照

高校要結(jié)合自身發(fā)展特點以及時代特征，構(gòu)建具有思想政治教育價值的特色性文化符號。一是以高校文化特色、校園環(huán)境、專業(yè)特點為參考，設計和創(chuàng)造具有獨特風格的文化符號。例如，同濟大學在設計?；盏倪^程中以校園文化特色為主題，打造“三人成眾，共劃龍舟”的形象，凸顯了學校同舟共濟、自強不息的校園精神。二是結(jié)合高校育人打造核心文化。高校核心文化多以精神形態(tài)存在，具有價值導向作用。例如，“學無止境，氣有浩然”是山東大學的核心文化，“實事求是”是中國人民大學的核心文化。以核心文化凝練特色文化符號，并將文化符號與社會主流文化相連接，提升思想政治教育的時代性。

（三）以載體形式的“靈活多變”，傳遞“人文性”

高校文化符號的思想政治教育功能要堅持以人為本的原則，教育者結(jié)合受教育者的心理特點、個性需求選擇文化符號思想政治教育載體，以“靈活多變”的方式傳遞出文化符號的人文性。

1. 把握地域特色

每一個城市都有自身的地域特色，包括民俗民風、地方方言、特產(chǎn)、地標建筑等。高校應以地域特色為依托，通過挖掘當?shù)貎?yōu)秀的風土人情、傳統(tǒng)文化等，實現(xiàn)校內(nèi)外資源的融合，增強文化符號的文化特色和歷史底蘊。同時，高校還要結(jié)合地域特色打造獨具文化魅力的閃亮名片，借助新媒體、新技術(shù)，通過線上傳播、專項推送、實踐創(chuàng)新等途徑不斷提升校園文化的影響力，在彰顯人文情懷的基礎上發(fā)揮隱性思想政治教育價值。

2. 挖掘校史資源

校史資源是高校珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是學校文化底蘊的集中體現(xiàn)。高校要廣泛地從校史資源、館藏資源、歷史資源中提取文化符號，借助各種媒介進行激活和演繹，通過挖掘其背后的歷史積淀和文化底蘊，激發(fā)受教育者的愛國榮校情結(jié)，凸顯教育的人文性。

3. 弘揚文化魅力

高校是思想文化積淀的集大成者。校園文化的形成建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎之上，因此，應借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚校園文化魅力，使校園文化在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合下走出校園、走向社會，擴大文化邊界的同時賦予更強烈的人文性和社會性，發(fā)揮出更廣泛的思想政治教育作用。例如，運用公眾號、短視頻平臺、校園官網(wǎng)、書籍、雜志等媒介宣傳校園文化，營造校園氛圍。

（四）以雙向立體的“多元聯(lián)動”，確保“長效性”

教師和學生是校園文化符號思想政治教育兩個不可或缺的主體。我們要通過兩個主體的多元聯(lián)動，提升文化符號思想政治教育的長效性，避免陷入固化生硬的局面。

1. 多渠道創(chuàng)新傳播形式

第一，文化符號與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。節(jié)日儀式是文化傳播的有效載體，高校可借助傳統(tǒng)節(jié)日進行文化符號信息的長效傳播。例如，在國慶節(jié)來臨之際，教師帶領學生開展文化符號專題學習活動，挖掘文化符號中蘊含的紅色精神內(nèi)容，激發(fā)大學生的愛國情懷；在中秋節(jié)開展“?；赵嘛灐眲?chuàng)新活動，引導食品系大學生在實踐參與中理解?；盏膬?nèi)涵，并升華對中秋節(jié)“花好月圓人團圓”的認識，樹立堅定的民族共同體意識；在端午節(jié)以校史館、校風校訓、泥塑雕像等文化符號為載體，帶領大學生開展專項研討活動，在討論和思考中提升愛國情懷。第二，文化符號與主題創(chuàng)作相結(jié)合。文化符號作為一種“靜態(tài)”資源，僅靠大學生自主的觀察和學習往往難以起到良好的思政教育效果。開展文化符號主題創(chuàng)作活動，引導大學生主動思考和分析文化符號內(nèi)容，能夠促進其對文化符號內(nèi)涵的理解，強化雙主體的聯(lián)動。例如，以“重現(xiàn)紅色標語”為主題，呼吁學生以故事、漫畫、詩歌等多種形式對紅色標語、口號進行二次創(chuàng)作，在這個過程中輔以教師講解和點評，喚醒學生的文化記憶，幫助其提升對文化符號的認知。

2. 系統(tǒng)化構(gòu)建管理方式

首先，形成師生共建共享的管理方式。構(gòu)建文化符號文本集合，通過師生共同編織現(xiàn)代敘事，濃縮一系列不同的文化符號，形成教育專題；在師生之間構(gòu)建轉(zhuǎn)喻性聯(lián)結(jié)機制，形成連貫的敘事結(jié)構(gòu)，鞏固雙方對文化符號的共同認識。其次，構(gòu)建組織機構(gòu)。召集思政教師、專業(yè)教師和優(yōu)秀學生代表參與文化符號管理活動，形成專業(yè)管理小組，確保文化符號思想政治教育功能的長效發(fā)揮。

四、結(jié)語

高校文化符號是高校思想政治教育的有效載體，是校園文化的精華，以特有的方式對大學生價值觀產(chǎn)生影響。高校要重視文化符號的運用，并做好文化符號的挖掘、整理、宣傳等工作，深化文化符號在思想政治教育中功能價值的發(fā)揮，助推高校思想政治教育長遠發(fā)展。

參考文獻：

［1］ 習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào) 把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［N］.人民日報，2016-12-09.

［2］ 孔梓，寧繼鳴.跨文化語境下文化符號的意義建構(gòu)［J］.煙臺大學學報（哲學社會科學版），2014（2）：116-120.

［3］ 王樂. 高校文化符號的思想政治教育功能研究［D］.上海：上海師范大學，2022.

［4］ 董倩. 高校制度文化的大學生思想政治教育功能研究［D］.上海：上海師范大學，2020.

［5］ 溫小平.紀念性符號與思想政治教育的發(fā)展［J］.思想理論教育，2019（7）：55-59.

［6］ 趙毅衡.符號學原理與推演［M］.南京：南京大學出版社，2011.