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        問(wèn)題導(dǎo)向下初中道德與法治情境設(shè)計(jì)

        2022-11-18 11:14:46陸鑫
        文理導(dǎo)航 2022年34期
        關(guān)鍵詞:情境設(shè)計(jì)問(wèn)題導(dǎo)向道德與法治

        陸鑫

        【摘 ?要】問(wèn)題導(dǎo)向下做好初中道德與法治課程情境設(shè)計(jì)方面的教學(xué)工作,著重為學(xué)生設(shè)計(jì)一些更具操作性和針對(duì)性的教學(xué)情境,這樣不僅能夠讓學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)和探究的欲望,有效改善以往學(xué)生課堂學(xué)習(xí)不夠深入、難以形成自己的思考的局面,而且可以讓學(xué)生在情境參與的過(guò)程中獲得好的學(xué)習(xí)感受,讓更多的學(xué)生在自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并探究與解決問(wèn)題的過(guò)程中形成一定的道德與法治思維。對(duì)此,在課程教學(xué)階段需要教師關(guān)注和重視問(wèn)題導(dǎo)向下的情境設(shè)計(jì),并嘗試將其落到實(shí)處,融入課程教學(xué)的各個(gè)階段,以此讓初中道德與法治課程的教學(xué)變得更有

        意義。

        【關(guān)鍵詞】初中;道德與法治;問(wèn)題導(dǎo)向;情境設(shè)計(jì)

        初中階段的課程改革特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的設(shè)計(jì),而在道德與法治課程的教學(xué)中,想要讓設(shè)計(jì)的教學(xué)情境更具針對(duì)性和實(shí)效性,就需要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,從學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求入手,根據(jù)課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求設(shè)置一些教學(xué)問(wèn)題,以此誘發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)和探究文本的心理。然而,從現(xiàn)階段初中道德與法治課程情境設(shè)計(jì)的情況來(lái)看,在以問(wèn)題為導(dǎo)向設(shè)計(jì)情境的過(guò)程中還有不少問(wèn)題沒(méi)有得到解決和處理。其一,基于問(wèn)題導(dǎo)向的情境設(shè)計(jì)需要具備一定的感染力,能夠自覺(jué)地把學(xué)生帶入情境中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究道德與法治知識(shí)的過(guò)程中有所感悟和提升。然而,在應(yīng)試教育的影響下,一些教師在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境時(shí)往往忽視了學(xué)生的感受,通常照搬其他教師的設(shè)計(jì),導(dǎo)致所設(shè)計(jì)的情境活動(dòng)難以從情感上引起學(xué)生的共鳴。其二,學(xué)生對(duì)問(wèn)題式情境缺乏積極參與的熱情和動(dòng)力,一時(shí)間難以做出調(diào)整和改變。面對(duì)此種情況,本文從多個(gè)角度展開(kāi)分析和研究,希望為問(wèn)題導(dǎo)向下的初中道德與法治情境設(shè)計(jì)提供一些策略上的指導(dǎo)和建議。

        一、在故事情境中設(shè)置問(wèn)題

        故事是一種學(xué)生容易接受的、最能把學(xué)生吸引到課堂的教學(xué)方式,在初中道德與法治課程的教學(xué)中,適時(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些故事情境,并在情境中向?qū)W生提出一些與教材相關(guān)的疑問(wèn),能夠把學(xué)生更好地吸引到教材知識(shí)的學(xué)習(xí)和探究中去,并借助學(xué)生的探究欲望,去幫助學(xué)生分析和思考故事情境中所出現(xiàn)的問(wèn)題,在拓展學(xué)生道德與法治思維的基礎(chǔ)上,深度挖掘故事背后的內(nèi)涵。

        例如,在“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”一課的教學(xué)中,為了把學(xué)生更好地帶入教材文本知識(shí)的學(xué)習(xí)和探究中,教師在道德與法治課堂上向?qū)W生直觀呈現(xiàn)和展示了“抗洪英雄李向群”“身殘志堅(jiān)張海迪”等一些積極奉獻(xiàn)社會(huì)的典型故事。在學(xué)生對(duì)這些積極奉獻(xiàn)社會(huì)的典型故事進(jìn)行閱讀的過(guò)程中,教師試著向?qū)W生提出“你在現(xiàn)實(shí)生活中獲得過(guò)哪些關(guān)心?”“為什么要關(guān)愛(ài)他人?其有怎樣的作用和意義?”“當(dāng)我們?cè)趲椭藭r(shí),需要注意些什么?關(guān)愛(ài)需要具備哪些藝術(shù)?”等問(wèn)題,進(jìn)而讓學(xué)生在有效閱讀典型故事的基礎(chǔ)上,對(duì)本節(jié)課的知識(shí)產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和探究下去的動(dòng)力。

        二、在游戲情境中設(shè)置問(wèn)題

        在初中道德與法治課程的教學(xué)中,想要讓問(wèn)題導(dǎo)向的情境設(shè)計(jì)變得更有意義,需要關(guān)注和重視游戲情境的設(shè)置。多嘗試借助游戲情境帶給學(xué)生的活躍課堂氛圍、點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)思路上的優(yōu)勢(shì)來(lái)指導(dǎo)初中道德與法治課程教學(xué)工作的進(jìn)行,借此讓學(xué)生在積極參與游戲情境中獲得不錯(cuò)的學(xué)習(xí)效果,有效避免學(xué)生出現(xiàn)“審美疲勞”。當(dāng)然,在此階段還需要充分發(fā)揮游戲情境設(shè)計(jì)對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的積極作用,依據(jù)班級(jí)內(nèi)學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的探究需要來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的

        設(shè)置。

        例如,在“國(guó)家利益至上”一課的教學(xué)中,為了讓學(xué)生對(duì)教材文本知識(shí)產(chǎn)生深入學(xué)習(xí)和探究的欲望,教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了“爭(zhēng)分奪秒”這樣一個(gè)游戲情境。在此次游戲情境中,教師相機(jī)向?qū)W生提出“堅(jiān)持國(guó)家利益至上,我們具體應(yīng)該怎么做?”“我們應(yīng)該如何樹(shù)立維護(hù)國(guó)家利益的意識(shí)?”“國(guó)家利益和個(gè)人利益之間存在怎樣的關(guān)系?”“捍衛(wèi)國(guó)家利益需要我們做什么?”等一些學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,并要求班級(jí)內(nèi)的學(xué)生試著在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)去回答這些問(wèn)題。哪位學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)未回答出自己選擇的問(wèn)題,則淘汰出局;回答出來(lái)的學(xué)生可繼續(xù)進(jìn)行游戲,如此反復(fù)進(jìn)行,直至所有的問(wèn)題全部被回答完畢。毫無(wú)疑問(wèn),此次游戲情境的設(shè)計(jì)不僅為學(xué)生創(chuàng)造和構(gòu)筑了一個(gè)較為輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,而且讓學(xué)生在參與游戲情境的過(guò)程中學(xué)習(xí)并掌握了更多的課程知識(shí)內(nèi)容,真正意義上感受到以問(wèn)題為導(dǎo)向的道德與法治情境設(shè)計(jì)的好處。

        三、在合作情境中設(shè)置問(wèn)題

        在初中階段的道德與法治課程教學(xué)中,可以為學(xué)生設(shè)計(jì)一些需要合作參與的情境,著重由教師在課堂上向?qū)W生提出一些疑問(wèn),并要求班級(jí)內(nèi)的學(xué)生試著在學(xué)習(xí)小組內(nèi)把提出的疑問(wèn)集中進(jìn)行解決和處理。這樣不僅能夠讓學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)變得更加簡(jiǎn)單和高效,而且可以讓學(xué)生在答疑解惑中加深其學(xué)習(xí)的深度,有效改變以往初中道德與法治課程教學(xué)情境設(shè)計(jì)難以突出學(xué)生主體地位的局面。對(duì)此,在課程教學(xué)階段,為了彰顯學(xué)生合作學(xué)習(xí)的成效,需要教師關(guān)注和重視合作情境的設(shè)計(jì)。

        例如,在“社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則”一課的教學(xué)中,為了讓學(xué)生對(duì)教材文本知識(shí)的學(xué)習(xí)變得更加深入且有效,教師依據(jù)教材內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)了“合作探究”的情境。在此次“合作探究”的情境中,教師不僅有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考并想象“如果我們的生活中沒(méi)有了規(guī)則,那么社會(huì)會(huì)怎樣?”借此更好地突出學(xué)生在道德與法治課堂上的作用,讓更多的學(xué)生在積極思考和大膽想象的過(guò)程中對(duì)規(guī)則及規(guī)則對(duì)社會(huì)生活的重要性有所了解。同時(shí),還為學(xué)生設(shè)置了“當(dāng)我們?cè)谏虉?chǎng)進(jìn)行購(gòu)物時(shí),經(jīng)常會(huì)乘坐電梯,那么,電梯里有怎樣的規(guī)則呢?”“電影院、圖書(shū)館、醫(yī)院這些地方也有很多的規(guī)則,請(qǐng)任選一個(gè)場(chǎng)景,說(shuō)一說(shuō)如果在該場(chǎng)景中沒(méi)有了規(guī)則會(huì)如何?”“在你的印象中,是否還對(duì)一些觸犯規(guī)則的行為有記憶呢?”等學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,并要求班級(jí)內(nèi)的學(xué)生試著在學(xué)習(xí)小組內(nèi)去攻克和解決這些問(wèn)題。在合作解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)生加深了對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶深度,也使學(xué)生真正在答疑解惑中對(duì)所學(xué)知識(shí)形成正確的認(rèn)識(shí)。

        四、在對(duì)話情境中設(shè)置問(wèn)題

        初中道德與法治課程是一門(mén)比較強(qiáng)調(diào)學(xué)生交流和探討的課程,因此,為了鍛煉和提升學(xué)生的語(yǔ)言交互能力,讓更多的學(xué)生在就某個(gè)話題進(jìn)行交談的過(guò)程中獲得提升,還需要教師關(guān)注和重視對(duì)話情境的設(shè)計(jì),并巧妙地在對(duì)話情境中為學(xué)生設(shè)計(jì)一些更有交流和討論意義的問(wèn)題,借此提起學(xué)生分析和探討這些問(wèn)題的興致,讓更多的學(xué)生在情境中受到積極的影響和教育,使對(duì)話情境逐漸成為學(xué)生學(xué)習(xí)力不斷提升的寶貴資源。

        例如,在“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”一課的教學(xué)中,為了提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí),能夠合理地利用網(wǎng)絡(luò),教師先是向?qū)W生提出“網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和生活具體產(chǎn)生了哪些影響,是否全部都是積極的影響?”“網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是如何推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的?”“為什么說(shuō)網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的壞處具體是什么?”等與教材內(nèi)容密切相關(guān)的問(wèn)題,要求班級(jí)內(nèi)的學(xué)生試著對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)資料的搜集和整理,為接下來(lái)對(duì)話情境的有序進(jìn)行做好鋪墊。隨后,教師根據(jù)學(xué)生對(duì)相關(guān)信息材料的實(shí)際搜集和掌握情況,就本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)“網(wǎng)絡(luò)利弊我知道”的對(duì)話情境。在此次“網(wǎng)絡(luò)利弊我知道”的對(duì)話情境中,教師試著就“為什么說(shuō)網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍”的話題讓學(xué)生相互之間展開(kāi)交流和探討,進(jìn)而在不斷交流和探討的過(guò)程中對(duì)網(wǎng)絡(luò)有更為深刻的認(rèn)識(shí),充分意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的利與弊具體是什么,進(jìn)而讓更多的學(xué)生在參與此次對(duì)話情境的過(guò)程中學(xué)會(huì)該如何理性地參與網(wǎng)絡(luò)生活。

        五、在生活情境中設(shè)置問(wèn)題

        對(duì)初中道德與法治課程的教師而言,想要讓問(wèn)題導(dǎo)向下的初中道德與法治情境設(shè)計(jì)變得更有意義和效果,需要關(guān)注和重視學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的激活。教師在為學(xué)生設(shè)計(jì)生活化情境的基礎(chǔ)上,試著在情境中向?qū)W生提出一些學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)不再陌生,甚至變得更有親切感,尤其可以讓學(xué)生在情境中獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)感受。對(duì)此,在課程教學(xué)階段,還需要教師關(guān)注和重視在生活情境中為學(xué)生設(shè)置一些學(xué)習(xí)上的問(wèn)題。

        例如,在“法律在我們身邊”一課的教學(xué)中,為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)本節(jié)課知識(shí)的過(guò)程中激活自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),教師依據(jù)教材文本的內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)了“生活問(wèn)題我知道”的生活情境,并在情境中試著向?qū)W生提出“在你已有的生活經(jīng)驗(yàn)中,你認(rèn)為哪些行為屬于違法犯罪行為?哪些行為屬于不良行為?”“在你的身邊,是否也存在一些違法犯罪行為?”“違法犯罪行為和不良行為有何區(qū)別與聯(lián)系”等學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,并要求學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入的解讀和研究,借此發(fā)現(xiàn)其中的奧秘和規(guī)律性。另外,教師可從激起學(xué)生積極參加生活情境的熱情和動(dòng)力著手,為班級(jí)內(nèi)的學(xué)生設(shè)計(jì)“我是小小執(zhí)法官”的情境演繹活動(dòng)。在此次情境演繹活動(dòng)中,學(xué)生需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中一些真實(shí)的案例,試著分角色去演繹不同類型的違法犯罪案件,而其他的學(xué)生則需要從執(zhí)法官的視角來(lái)作出自己的判斷,具體判斷一下情境中所呈現(xiàn)出來(lái)的是違法犯罪行為還是不良行為等,進(jìn)而讓更多的學(xué)生在親身參與演繹的過(guò)程中受到影響和教育,逐漸意識(shí)到法治的重要性和必要性。

        綜上所述,強(qiáng)調(diào)初中道德與法治課程情境的設(shè)計(jì),不僅更加符合初中學(xué)生的年齡特征和思維方式,對(duì)學(xué)生學(xué)好道德與法治這門(mén)課程的幫助是巨大的,而且可以推動(dòng)課程教學(xué)的變革,讓問(wèn)題導(dǎo)向下情境的設(shè)計(jì)變得更有意義。對(duì)此,在課程教學(xué)階段,要求教師關(guān)注和重視各類教學(xué)情境的設(shè)計(jì),通過(guò)在故事情境中設(shè)置問(wèn)題、在游戲情境中設(shè)置問(wèn)題、在合作情境中設(shè)置問(wèn)題、在對(duì)話情境中設(shè)置問(wèn)題、在生活情境中設(shè)置問(wèn)題,進(jìn)而借助不同情境中的問(wèn)題設(shè)置來(lái)引發(fā)學(xué)生深層次的思考,全面實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)能力的培育和提升。需要注意的是,教師在設(shè)置各類情境的過(guò)程中需要突出學(xué)生在課堂上的主體地位,在向?qū)W生提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境的基礎(chǔ)上,試著留出足夠的時(shí)間來(lái)供學(xué)生進(jìn)行思考和表達(dá),借此幫助學(xué)生更好地在情境中汲取一些課程知識(shí)內(nèi)容,有效地改善以往道德與法治課程情境設(shè)計(jì)形式單一、內(nèi)容不夠豐富的問(wèn)題。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]金慧.優(yōu)化情境設(shè)計(jì) 促進(jìn)深度學(xué)習(xí)[J].思想政治課研究,2020(5):154-155,158.

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        [5]史俊華.境中有味,境中有料——關(guān)于教學(xué)情境優(yōu)化設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考[J].天天愛(ài)科學(xué)(教學(xué)研究),2019(6):68.

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