曾勝希

摘要：學(xué)風(fēng)建設(shè)是高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)和強有力的支持，如何構(gòu)建良好學(xué)習(xí)環(huán)境、塑造濃厚學(xué)習(xí)氛圍、引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)形成主動學(xué)習(xí)作風(fēng)是教育者們不斷探索的課題。傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方法已無法滿足當(dāng)前教育發(fā)展需求。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)尤為重要，本文嘗試把關(guān)于社會學(xué)習(xí)理論發(fā)展的有關(guān)重要理論因素引入運用到整體學(xué)風(fēng)建設(shè)指導(dǎo)中，通過有效激發(fā)學(xué)生主干知識的積極性與實踐能動性來影響帶動其他一般類學(xué)生自主學(xué)習(xí)以全面提高個體自我效能，進(jìn)而創(chuàng)造更加有利于促進(jìn)個體學(xué)習(xí)認(rèn)知形成與良好行為發(fā)展的一個優(yōu)良整體學(xué)風(fēng)環(huán)境建設(shè)積極推動整個學(xué)風(fēng)教育建設(shè)工作之目的。

關(guān)鍵詞：高校;學(xué)風(fēng)建設(shè);社會學(xué)習(xí)的理論;學(xué)生骨干

一、當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)情況

學(xué)風(fēng)建設(shè)是各高校應(yīng)常抓不懈的一項關(guān)鍵任務(wù)，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)既可以促進(jìn)學(xué)生成長，更可以引領(lǐng)高校深入發(fā)展。當(dāng)前，在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)進(jìn)度設(shè)置等方面都存在一些問題，造成一些大學(xué)生無法快速適應(yīng)現(xiàn)在學(xué)習(xí)狀態(tài)，而不愿意學(xué)習(xí)，沒有目標(biāo)也沒有動力。這些狀況，僅僅靠一名教師或?qū)W生輔導(dǎo)員來做引導(dǎo)是很難快速轉(zhuǎn)變學(xué)生行為模式的，而且教師要完全轉(zhuǎn)變對現(xiàn)有學(xué)生認(rèn)知模式體系也不是一朝一夕，行為模式塑造過程畢竟不是一蹴而就的，而且強制性的規(guī)定會使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣減低，產(chǎn)生抵觸情緒。所以針對學(xué)風(fēng)建設(shè)問題，教育者們都在不斷地探索，希望能夠找到富有成效的途徑來促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

高校學(xué)生骨干，在校讀書期間應(yīng)是倡導(dǎo)良好校園學(xué)風(fēng)行為的實際參與者，創(chuàng)造者與自覺實踐者，以優(yōu)秀學(xué)生骨干作表率，以期達(dá)到以點帶面的效果，發(fā)揮“榜樣”的作用。光明日報等多個媒體報紙多次報道關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生集體成才現(xiàn)象，在一定程度上反映出了高校加強學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性。要想充分發(fā)揮其激勵作用，擴大激勵范圍，就必須借助榜樣的帶動作用來提高對學(xué)生的激勵效果。如何發(fā)揮好榜樣作用，使其效用最大化，這需要我們從社會學(xué)視角對之進(jìn)行深入剖析。^[1]

二、將社會學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于高校學(xué)風(fēng)建設(shè)

美國法國心理學(xué)家阿爾伯特-班杜拉薩特最先提出了社會學(xué)習(xí)的理論，并以此思想為一個新時期行為主義代表，其許多理論流派與實驗學(xué)說始終在心理學(xué)教育史上始終占據(jù)著重要地位，他發(fā)展了行為主義學(xué)派關(guān)于“刺激-反應(yīng)”理論，提出了著名的理論"觀察學(xué)習(xí)"即替代學(xué)習(xí)，以及一系列行為塑造過程發(fā)展中涉及的心理影響因素等進(jìn)行做了深入分析。班杜拉社會學(xué)習(xí)論是在三元交互理論背景下、在替代學(xué)習(xí)理論進(jìn)程中、在自我調(diào)節(jié)與自我效能中建構(gòu)起來的一個理論體系。替代學(xué)習(xí)包括：自我認(rèn)知、態(tài)度與信念、行為與技能、情緒與動機、情感與體驗以及未來結(jié)果預(yù)測和自我效能預(yù)測;結(jié)果預(yù)測指人在完成了該行為的學(xué)習(xí)之后導(dǎo)致的后果，而另外一個預(yù)測，就是對人本身進(jìn)行評價，也就是效能預(yù)測，指人們所認(rèn)為自身能力能否達(dá)成這一行為效果的預(yù)測。兩類預(yù)測均為行為動機與強化之源。

對普通大學(xué)生個體來說，其社會認(rèn)知的能力更強，認(rèn)知能力體系會更趨向成熟，只需通過提供幾個合適的可參考的替代者、通過增強"效能預(yù)期"與"結(jié)果預(yù)期"來逐步增強其學(xué)生主體自我效能感即可來更好地幫助促進(jìn)學(xué)生其全面均衡發(fā)展。學(xué)風(fēng)理論建設(shè)，因具備其培養(yǎng)目標(biāo)一致性，行為的可預(yù)觀察性強和對增強學(xué)生預(yù)期和效果可培養(yǎng)性好等特點，依據(jù)著該學(xué)風(fēng)理論思想來指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)風(fēng)思想建設(shè)，教育引導(dǎo)者只需精心挑選所觀察到的學(xué)習(xí)榜樣并放大其行為和塑造其環(huán)境，好學(xué)風(fēng)便能通過榜樣得以擴散和凝固，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。^[2]

三、社會學(xué)習(xí)理論對高校大學(xué)生骨干培養(yǎng)的啟示

3.1避免替代強化對行為產(chǎn)生抑制

盡管班杜拉重視替代學(xué)習(xí)和榜樣學(xué)習(xí)的重要性。但是在實際教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對這種替代學(xué)習(xí)并不是很滿意，他們認(rèn)為這種學(xué)習(xí)沒有什么效果和效能，甚至?xí)a(chǎn)生一些不良的行為。因此，在教育中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生對于榜樣的自我認(rèn)同，并通過各種方式來激發(fā)學(xué)生對榜樣的情感，從而促使其積極地接受榜樣的影響，最終達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

在班杜拉看來，強化既可表現(xiàn)為一種直接加強、直接獎勵或懲罰個體行為，可表現(xiàn)為一種替代加強，學(xué)習(xí)者看到被觀察者的行為而給予獎勵或懲罰;也可表現(xiàn)為一種自我加強，表現(xiàn)為行為在符合他所規(guī)定的準(zhǔn)則后，用他所能夠支配的酬勞去加強和保持其行為。在學(xué)習(xí)中，強化主要有兩種作用：一是通過提高學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生獲得更多知識;二是改變學(xué)習(xí)態(tài)度，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的提升。

就學(xué)風(fēng)建設(shè)而言，強化設(shè)置通常表現(xiàn)為替代強化，也就是想讓學(xué)生從目睹榜樣行為的結(jié)果而獲得回報，或者目睹榜樣而獲得處罰。例如：某同學(xué)學(xué)習(xí)好、被評三好學(xué)生、獲獎學(xué)金、但某同學(xué)學(xué)習(xí)不好、考試不及格等等。這類設(shè)置往往能夠收到良好的效果。這種做法對提高學(xué)生積極性起到了很大作用。因此許多高校也采用替代方式進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)。但實際上，替代強化對學(xué)風(fēng)建設(shè)來說是行不通的。一方面，這些設(shè)定普遍具有競爭的環(huán)境與數(shù)量的限制，多數(shù)人無法透過習(xí)得某些行為來達(dá)到這樣的效果，從而降低了學(xué)生個人對結(jié)果效能的期望。學(xué)風(fēng)的建設(shè)，要同時更加注重在直接的強化與學(xué)生自我強化的兩個層面，對學(xué)生個體的進(jìn)步給予肯定和反饋，反之則給予口頭警告和鞭策，以達(dá)到幫助使他們逐步實現(xiàn)了自身的效能和能夠達(dá)到良好學(xué)習(xí)之境界，指導(dǎo)他們自我強化。^[3]

3.2有助于增強學(xué)生的自我效能感

班杜拉認(rèn)為一個人對他自己來說能否完全掌控影響著他一生發(fā)展的社會環(huán)境事件，既為自我效能感。自我效能感對個體而言具有重要作用，也影響著個體強化并表現(xiàn)出習(xí)得行為的努力程度，從而使自己能夠做出正確決策。所以，個體自我效能感越強，越易產(chǎn)生替代學(xué)習(xí)、模仿和改善目前狀況，所以在對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)時，輔導(dǎo)員要幫助他們提高自我效能感從而幫助他們做出學(xué)習(xí)榜樣行為。

自我效能測試主要受到他人成功體驗與他人失敗的經(jīng)驗，替代性的經(jīng)驗，言語與勸說經(jīng)驗及他人情緒狀況與自身生理狀態(tài)經(jīng)驗等影響因素。替代性經(jīng)驗一般是指人們見到與之能力相當(dāng)?shù)囊恍┤巳〉贸晒蛘咴獾绞『蠖纱诵纬蓮娏业淖晕倚判母泻蛢?nèi)心自卑感。所以運用這一原則，在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中，發(fā)掘?qū)W習(xí)困難生個人的長處，幫助他們在自我擅長的方面取得成功。二是言語的勸說，主要的是指對于別人工作的一些暗示、忠告、規(guī)勸等，就是信任的力量，相信自己可以，這種他人對自己能否認(rèn)真完成學(xué)習(xí)工作目標(biāo)的一種激勵也可能會起到很好的地促進(jìn)了自我效能感。教師、學(xué)生、家長以及朋輩都可以通過這樣的途徑來達(dá)到目標(biāo)，從而提高學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，其中最重要的就是通過言語激勵的方式來提升他們的自我效能感，使其更加自信。言語的勸說方式與提高自我效能方法之間往往存在著某種一定層次的因果關(guān)系：當(dāng)某一個人長期處于一個緊張壓抑的某種心理情境或某些生理狀態(tài)時，他往往就會主動表現(xiàn)出其緊張抑郁的內(nèi)心情緒，而班杜拉教授認(rèn)為這種異常緊張抑郁的社會心理情緒及各種生理狀態(tài)通常都會進(jìn)一步影響到提升其社會自我效能，情緒狀態(tài)的正常波動以及對機體自我效能調(diào)節(jié)的重要作用。53FE68D1-B585-4AE3-BF06-B831F90F248A

3.3重視朋輩對個人自我調(diào)節(jié)的指導(dǎo)

班杜拉提出的自我調(diào)節(jié)理論，實際上是一個人內(nèi)在加強的過程，是一個人通過他的一整套評價體系與標(biāo)準(zhǔn)來評價其行為期望，行為結(jié)果以及在評價基礎(chǔ)上規(guī)范其行為。自我監(jiān)控在自我調(diào)節(jié)中起了非常重要的作用。自我監(jiān)控能力的強弱與一個人成功與否息息相關(guān)。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的自我管理習(xí)慣具有十分重大的意義。替代學(xué)習(xí)、自我效能感知覺和行為自我調(diào)節(jié)等三者過程之間的實際上還存在著許多互補性關(guān)系，而行為自我調(diào)節(jié)同時又往往會間接對個體情緒或體驗等產(chǎn)生一些影響，所以我們?nèi)粽婺茏龅綇男袨橹黧w的自我調(diào)節(jié)需求出發(fā)，在建立行為自我評價知識體系時以幫助為其建立明確學(xué)習(xí)目標(biāo)并幫助更有效客觀和更全面細(xì)致地來完成行為自我觀察工作，則能實現(xiàn)促進(jìn)其自我效能和增強替代學(xué)習(xí)效果。

班杜拉認(rèn)為，自我理性判斷也是個人行為決定的邏輯基礎(chǔ)，它決定著個人的情緒狀態(tài);而在朋輩關(guān)系中，這種情緒狀態(tài)往往更易受到關(guān)注。間接體現(xiàn)到了其自我發(fā)展概念及其發(fā)展與變化的過程。所以，自我判斷具有一定的可塑性。以正向自我的判斷為指導(dǎo)準(zhǔn)則、以負(fù)面自我的反應(yīng)表現(xiàn)為導(dǎo)向結(jié)果、以負(fù)面正向自我反應(yīng)表現(xiàn)為結(jié)果導(dǎo)向、朋輩之間最易被明確地觀察。

四、結(jié)語

總之，關(guān)于班杜拉社會學(xué)習(xí)理論在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的推動作用，作者僅提出幾點想法，本文中存在著狹義上的理論認(rèn)識，同時也反映出作者在理論上的探索與反思過程。本文試圖從班杜拉社會心理發(fā)展階段論出發(fā)，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生實際情況來進(jìn)行分析，并通過問卷調(diào)查法和訪談法等方法收集資料。希望能得到一個較為全面的結(jié)論。但是還存在很多不足。具體運用到了現(xiàn)實環(huán)境當(dāng)中怎樣可以更好地得到落實與運用，使學(xué)生個體也能夠從學(xué)習(xí)這一最簡單的行為活動當(dāng)中，習(xí)得最佳行為習(xí)慣，并因此獲得了較高得自信心。

參考文獻(xiàn)：[1]朱小茼，陳曉美，劉楠.大學(xué)生朋輩教育的理論思考與實踐探索[J].黑龍江教育（高教研究與評估），2010（8）：6～74.